عدد النتائج المعروضة في الصفحة
عرض النتائج ك:
نتائج البحث
97. مختلف الشيعة في احكام الشريعة.
- الوصف:
- Abstract: Treatise on Shiʻite law; completed through Kitāb al-iʻtikāf.Binding note: Full brown leather with flap; blind-tooled fillets; red leather doublures.Ms. codex.Title from leaf 1(bis)b, line 10.Manuscript erroneously foliated beginning on second leaf. Record follows erroneous foliation.Physical description: 24 lines per page; written in small naskh in black on glazed, laid Arabic paper. Catchwords; rubricated through leaf 15a. A few marginal notes. Occasional staining.Origin: 18th century?Incipit: الحمد لله محق الحق ومظهره ... اما بعد فاني لما وقفت
98. [Qurʼān]
- الوصف:
- Manuscript. Arabic and Persian. Title supplied by cataloger. Written by Aḥmad al-Nayrīzī. Written in Iran. Paper; thin, cream color polished paper with no watermarks; elaborate floral unwan in gold, black, blue and red; fol. 1b and 2a have gold floral design in borders; in remainder of the work, the text is enclosed in an elaborate ruled border of blue, gold, red and blue; the text has an interlinear Persian translation in red ink from the beginning to the end of Sūrat al-Baqarah, 278; verses separated by gold medallions; black ink; catchwords. Naskh; 12 lines in written area 25 x 13.5 cm. Fol. 1b-336b. Library of Congress. Arabic manuscript, M132. Binding is black laquer with orangish gold floral designs; border around center panel contains Qur'anic verses. Also available in digital form on the Library of Congress website. Explicit/Colophon: حرره الداعي لابود الدولة القاهرة الماهرة احمد النيريزي في 1120.
99. كتاب شرح التبصرة في علم الحديث / تاليف الشيخ الامام العالم العامل العلامة شيخ الاسلام والمسلمين بقية المجتهدين عمدة الحفاظ والمحدثين زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن العراقي الشافعي
شرح التبصرة في علم الحديث
- الوصف:
- Abstract: Commentary by the author on his Alfīyah, a versification of Kitāb Maʻrifat anwāʻ al-ʻulūm or Muqaddimah fī ʻulūm al-ḥadīth, a treatise on ḥadīth by Ibn al-Salāḥ al-Shahrazūrī (d. 643/1243). The versification was completed in Medina on Thursday 3 Jumādá II 768 Feb. 1367, the commentary in Cairo on Saturday 29 Ramaḍān 771 April 1370 (see end of text, fol. 245a).Binding note: Dark brown leather over paper pasteboards for upper and lower cover, fore-edge flap and envelope flap. The covers have a blind-stamped central mandorla linked by an horizontal and a vertical single fillet to the outer border, which consists of blind tooled fillets. Similar border on the envelope flap with a smaller stamp on its point. The fore-edge flap is too narrow for the text block. Red dyed paper doublure. Spine broken and partly wanting. Disbound.Ms. codex.Title from title page (fol. 1a).19 lines per page. Written in thick medium large naskh in black ink with use of red (first 24 leaves in medium small naskh). Ḥāshiyah by the same hand as the main text on the margin. Soft dark cream paper with pulp, laid and chain lines visible (first 24 leaves on European glazed paper with watermark).Copied by Maḥmūd ibn ʻUmar ibn Muḥammad al-...(?), and completed on Thursday 14 Ṣafar 868 Oct. 1463 (colophon, fol. 245a).Collation: Paper, fol. 245 ; 1-2¹⁰ 3⁴ (later addition, on European paper) 4-24¹⁰ 25¹⁰ (+1, fol. 245) ; catchword on the verso of each leaf ; the quires are numbered using Arabic numerals and ordinals, the latter in the form "al-rābiʻ" (see fol. 25a), from the fourth quire on ; from the eleventh quire on, Arabic numerals only (see fol. 95a).Incipit: الحمد لله الذي قبل بصحيح النيّة حسن العمل وحمل الضعيف المنقطع على مراسيل لطفه فاتصل ورفع ... وبعد فعلم الحديث خطير وقعه كثيرExplicit: وافضل الصلاه والسلام على النبي سيد الانام ش اي وكملت هذه الارجوزة بطيبة مدينة سيدنا رسول الله ... وكان الفراغ منها يوم الخميس ثالث جمادى الاخرة سنة ثمان وستّين وسبعماية ... وكمل هذا الشرح عليها في يوم السبت التاسع والعشرين من شهر رمضان المعطم قدره سنة احدى وسبعين وسبعماية بالخانقاه الطشتمرية خارج القاهرة واجرت لكل من سمع مني الارجوزة المذكورة او بعضها ان يروي على جميع هذا الشرح عليها وجميع ما يجوز لي وعني روايته
100. Arbaʻūn fī uṣūl al-dīn / Fakhr al-Dīn al-Rāzī. al-Arbaʻīn fī imāmat al-Ṭāhirīn / Muḥammad Ṭāhir ibn Muḥammad Ṭāhir ibn Muḥammad Ḥusayn al-Shīrāzī thumma al-Najafī.
- الوصف:
- Abstract: Collection of two treatises on uṣūl al-dīn, and Shīʻī doctrine of imāmate, the later apparently incomplete at end.Binding note: Upper and lower covers made of brown leather over paper pasteboards (visible). Both covers are similarly blind-tooled with a central mandorla with a floral motif with two pendants on the vertical axis and an outer frame consisting of a running pattern and fillets. Rebacked.Contents: 1. fol. 1a-6a: Short excerpts from Ḥāshiyat Sharḥ al-Maṭāliʻ; Sharḥ al-Mawāqif by Jurjānī; a commentary on Āyat al-Nūr; a text on Wājib al-wujūd; Jamʻ al-Jawāmiʻ; Ibn Ḥajar; Bayḍāwī.Contents: 2. fol. 6b-7b: Table of contents of Kitāb Arbaʻīn by Fakhr al-Dīn al-Rāzī, followed by a short biographic note on the author.Contents: 3. fol. 8a: Short excerpt on al-imkān al-khāṣṣ and al-imkān al-ʻāmm; inscriptions in Persian.Contents: 4. fol. 8b-136a: al-Arbaʻūn fī uṣūl al-dīn / Fakhr al-Dīn al-Rāzī.Contents: 5. fol. 136b-182a: al-Arbaʻīn fī imāmat al-Ṭāhirīn / Muḥammad Ṭāhir ibn Muḥammad Ṭāhir ibn Muḥammad Ḥusayn al-Shīrāzī thumma al-Najafī.Contents: 6. fol. 182b: Blank.Contents: "7. fol. 183a-184a: Short text on God's attributes apparently by Muḥammad ibn Abī Bakr ibn Abī Bakr ibn MuḥammadContents: see end of textContents: fol. 184a)."Contents: '8. fol. 185a-188b: Excerpts from Itqān al-ʻulūm by Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī; Ibrāhīm al-Ghazzī reporting from Ṣawāʼiq al-muḥriqah by Ibn Ḥajar al-Haythamī; Bayḍawī; Sharḥ al-Shmasīyah; Sharḥ al-Mawāqif by Jurjānī.'Ms. codex.Title provided by cataloger.27 lines per page. Written in medium small naskh in black ink. Fol. 183a-184a written in thick small naskh. Fol. 8-184 : European glazed paper. Fol. 1-7 and 185-188: fly-leaves on woven paper, with short excerpts written diagonally. Text 1 has been collated (see collation statement dated 17 Jumādá al-Thānī 1116 1704 on the margins of fol. 136a). Short excerpts and annotations on the margins. Long biographic note on Fakhr al-Dīn al-Rāzī after the colophon of text 1 (fol. 136a, 11 lines). Between fol. 135 and 136: Text in Persian on a small piece of paper. Some leaves loose.Copy of text 1 completed in 1115 by ʻAlī(?) ibn ʻAlī Akramghār(?) (colophon, fol. 136a).
101. كتاب التوضيح في حل غوامض التنقيح / للعلامة عبيد الله بن مسعود ابن تاج الشريعة رضي الله عنه آمين
توضيح
- الوصف:
- Abstract: "Casual copy of a commentary on the author's Tanqīḥ al-UṣūlAbstract: on the principles of jurisprudence."Binding note: Quarter bound in marbled paper and burgundy leather. Paper pastedowns. Worn; damaged.Ms. codex.Title from title page (fol. 2a, in red ink).Physical description: 19 lines per page. Written in a casual medium small naskh with elements of nastaʻlīq in black ink with use of red to overline the commented text; scarce use of dots. Script and paper different for fol.2-23, written in a careful thick naskh with elements of nastaʻlīq, in black ink with use of red (122 x 62 mm.). European papers with watermark. A repair in paper covers part of fol. 2a. Table of contents on fol.1a-b. Several inscriptions on fol. 1a, including ownership statements, a collation statement, verses of poetry in Persian. Marginal and interlinear annotations on the beginning of the text. Catchword on the verso of each leaf. Title on tail of text block.Inscription in Arabic script in red pencil on the pastedown of upper cover: "Raqm 206 ʻ".Origin: According to colophon, copy completed on a Wednesday ("yawm chahār shambah") in 1035 H. 1625 or 6 (perhaps the numbers should be read 1635) H. in Balad Āwarnah Āvarneh? (fol. 225). Read and collated by Ibrāhīm ibn al-Ḥājj Bakr in Balad Āwarnah on 2 Jumādá al-Ākhar 1043H. 1633 (fol. 225b).Incipit: حامدا لله تعالى اولا وثانيا ولعنان الثناء اليه ثانيا وعلى افضل رسله واله مصليا وفي حليته الصلوات مجليا ومصليا وبعد فان العبد المتوسل الى الله تعالى باقوى الذريعة عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة سعد جدّه وانجح جده يقول لما وفقنى الله لتاليف تنقيح الاصول اردت ان اشرح مشكلاته وافتح مغلقاته معرضا عن شرح بعض المواضعExplicit: حرمة لا تحتمل السقوط وحرمة تحتمل السقوط لكنهما لم تسقط وهما حق الله تع ويجب الضمان لوجود العصمة والله ولى العصمة والتوفيق
102. هداية
- الوصف:
- Abstract: "Careful copy of the second half of Marghinānī's commentary on his Bidāyat al-mubtadiʼAbstract: a treatise on Ḥanafī law. The beginning of the text (fol. 2b-30a) is a later additionAbstract: with the Kitāb al-Buyūʻ. The original portion starts with Kitāb al-Ṣarf. Even though the copyist and the layout are different for each volumeAbstract: 3594Y and 3593Y circulated as a set at least since 1166 H. 1752 or 3 (see provenance note and binding note)."Binding note: Loose quires placed in a binding in marbled paper and red leather, with flap. Paper pastedowns.Ms. codex.Title from title page (fol. 2a).Physical description: Fol. 2b-30a written in casual medium large naskh in black ink with use of red, with 22 lines per page (220 x 165 to 180 mm.) on European paper with watermark. From fol. 30b on, written in medium large naskh in black ink (faded to brown), with 25 lines per page (210 x 140 mm.) on dark cream paper, glossy, with laid and chain lines visible. Fol. 1-29 and 259 are later additions (European paper). Fol. 30 consists of European paper pasted on the recto of an original leaf. Fol. 202 and 243 are later replacements. Occasional marginal annotation, mainly collation notes. Some leaves are crudely repaired with loss of marginalia.Inscription in Roman script on a label pasted on the pastedown of the upper cover: "A264a". Inscriptions in Roman script in pencil on fol. 1a: "257 Bl. / vol. II / A264a". Inscription in Arabic script in red pencil on fol. 1a: "Raqm 299".Origin: According to colophon, copied by Naṣr Allāh ibn Abī al-Faḍl, who completed his work on 18 Dhū al-Ḥijjah 697 Sept. 26, 1298 (fol. 258b). On the margin of the colophon, partly erased note mentioning the date 1039 H.Incipit: كتاب البيوع البيع ينعقد بالايجاب والقبول ...30ب كتاب الصرف قال الصرف هو البيع اذا كان كل واحد من عوضيهExplicit: وقليل الانكشاف بخلاف ما اذا كان نصفين او كانت الميتة اغلب لانه لا ضرورة فيه والله اعلم بالصواب واليه المرجع والماب
103. شرح مجمع البحرين للشيخ الفاضل عبد اللطيف افندى
- الوصف:
- Abstract: Commentary on Majmaʻ al-Baḥrayn by Ibn al-Sāʻātī (d. 696/1296), a compendium on Ḥanafī law, based on the Mukhtaṣar by al-Qudūrī (d. 428/1037) and the Manẓūmah by al-Nasafī (d. 537/1142). The beginning of this copy is supplied by a later hand.Binding note: Green cloth cover on what appears to be brown leather over pasteboards for upper and lower covers, fore-edge flap and envelope flap. European paper with watermark endpaper.Ms. codex.Title from fol. 4b. The title appears as "Kitāb Sharḥ Majmaʻ Ibn Malak" in an ownership statement on fol. 4a, and as "Sharḥ Majmaʻ al-Baḥrayn" on the tail of the text block.Incipit: يا من لا يحوط كمال كماله نطاق وصف الفصحاء ولا ينوط بادراك ادراكه افكار فحول الفضلاء نحمدك ... وبعد يقول الضعيف ... عبد اللطيف بن عبد العزيز بن امين الدين ختم الله بالخير عمله ... انّ بعض اخوانى وخلص خلانى فى اثناء الصحبة من البين قالوا ان مجمع البحرين كتاب بديع ... 5أ ... الحمد لله ابتداء المصنّف فى اول تصنيفه بالتحميد اقتداء بكتاب الله تعالى فى التحميدExplicit: واجازها محمد حملا لكلامه الى الصرف الى مصالحه تصحيحا له والله اعلم تم الكتابPhysical description: 27 lines per page. Written in medium small naskh in black ink with use of red for headings and to overline the commented text. Light cream paper with laid and chain lines, and pulp, visible. Marginal annotations apparently by the same hand as the main text. Fol. 3-39 and 407 are later additions and replacements, on European paper with watermark, written in medium small casual naskh with elements of taʻlīq, with 25 lines per page. Fol. 1-2 apparently more recent addition, with table of contents. Another table of contents appears on fol. 3a-b, and a table of contents mentioning the titles of each Kitāb on fol. 4a. The quires (mainly quinions) have catchwords on the verso of each leaf. Several inscriptions on fol. 406a-b. Three inscriptions mentioning birth dates (1254 H., 1261 H., 1270 H.) on fol. 407a. Foliation in red ink using Arabic numerals.Inscription in Arabic script on a label pasted on the upper cover: "... ? thānī 321". Inscription in Arabic script on a label pasted on the pastedown of the upper cover: "Ḥāʼ 969".Origin: Copy completed during the night of Wednesday 10 Dhū al-Qaʻdah 85- ("wa-khamsīn") by Ismaʻīl ibn Maḥmūd al-Qarawī (colophon, fol. 406a).
104. 'خلاصة الحساب (MS 4)
خلاصة الحساب /تعليقات على المواضع المشكله وتنبيهات على رموز المباحث المعضله من الرسالة البهاءيه (MS 5)'
- الوصف:
- Binding and script features: Vişneçürüğü, şemseli, çerçeveli, mıklepliPhysical description: 2 manuscripts in 1 volume; illustrations, (12, 19 lines) / 20,5x15,5 cm.Contents: Birbirinden farklı 2 adet yazmanın bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş ve ciltlenmiş bir eserdir (Yazma numaraları : MS 4, MS 5). MS 4 : Eser dibace, mukaddeme ve 10 babdan oluşmaktadır (1b-42a). 1a’da Abdulgani ve Müderris-zade Abdulkerim’e ait temlik kayıtları bulunmaktadır. Sayfa kenarlarında farklı yazılarla haşiyeler ve notlar yer almaktadır. Eserin hemen arkasında 43b-113b arasında bu esere Ömer b. Ahmed el-Mâî el-Çullî tarafından yazılan şerh bulunmaktadır. (bkz. 4/II). 17. yüzyıldan itibaren medreselerde hesap ve cebir konusunda ders kitabı olarak okutulan eserin çeşitli baskıları için bkz. Kaynakça. 17. yüzyıldan itibaren medreselerde hesap ve cebir konusunda ders kitabı olarak okutulan eserin çeşitli baskıları için bkz. Kaynakça. ; MS 5 : Eser, 4/I’de geçen Bahâeddin el-Âmilî’nin Hulâsatü’l-Hesâb’ındaki zor kısımları şerh etmek amacıyla yazılmıştır. Sayfa kenarlarında farklı yazıyla alınan notlar, haşiyeler ve hesaplar bulunmaktadır.Paper type: MS 4 : Krem rengi, orta kalın, suyollu, aharlı. MS 5 : Beyaz, ince, suyollu, filigranlıCalligraphic style: MS 4 : Talik / Taʿlīq script; MS 5 : Nesih / Naskh scriptInk color: MS 4 : Siyah, fasıl başları kırmızı. Ayrıca dikkat çekilmek istenen yerlere konan özel işaretler kırmızı ; MS 5 : Siyah, söz başlarını gösteren bazı kelimeler ve bazı rakamlar kırmızıNotes: Two different manuscripts bound in one volume. Taʿlīq script and Naskh script in black ink. Maroon leather binding with flap.Description of script: MS 4 : Yaprak sayısı : 1b-42a / Satır sayısı : 12 / Yazı alanı boyutu : 120x45 mm / Kağıt boyutu : 205x155 mm / 3b-5a, 9b, 10b, 13a, 22b-25b, 27a-31a’da konuyla ilgili tablo ve şekiller / Yazmanın başı - sonu : 1b - 42a ; MS 5 : Yaprak sayısı : II, 113 (43b-113b) / Satır sayısı : 19 / Yazı alanı boyutu : 140x70 mm / Kağıt boyutu : 205x155 mm
105. 'مجموعۀ معميات (MS 189)
لغت (MS 190)'
- الوصف:
- Binding and script features: Kahverengi, şemseli, zencirekli, deriPhysical description: 2 manuscripts in 1 volume, (variable lines)/ 18x11,5 cm.Contents: Bu cilt, birbirinden bağımsız iki yazmanın bir araya getirilip ciltelenmesiyle oluşturulmuştur (Yazma numaraları : MS 189, MS 190). MS 189 : 1a: İbrahim Bahârî adına istishab kaydı; Mustafa adına mühür. Eser 1b’de Selîsî’nin İsa adına muammasıyla başlar; 2a’dan itibaren adına muamma yazılan isimler alfabetik sırayla dizilmiştir. Mecmua 36b’de son bulur. 37a-38a’da lugazlar vardır. Eser çeşitli şairler tarafından yazılan çoğu bir beyitten ibaret muammalardan oluşmaktadır. Bazı muammalarin basinda şairin adı da kayıtlıdır. Ayrıca bazı muammaların kenarında çözümleriyle ilgili açıklayıcı notlar yer almaktadır. Sondaki ketebe kaydından eserin Diyarbakır kadısıyken ölen Sudî Efendi tarafından derlendiği ve notların da kendisine ait olduğu kayıtlıdır. MS 190 : 38b-39a: bazı Farsça kelimeler ve satır altlarında Türkçe karşılıkları; 39b-40a: Arapça dua ve Farsça olarak Hz. Ali’den bir rivayet. 40b-56a: Elifba sırasıyla Arapça kelimelerin önce Farsça daha sonra da Türkçe karşılıklarının verdildiği lugat “vav” harfinde son bulur; 57b-67b: Farsça kelimelerin satır aralarında Türkçe karşılıklarının verildiği Farsça-Türkçe sözlük (arada Mevlanadan birkaç şiir ve bir fetva örneği); 68b-69a: Arapça ve Farsça iki şiirPaper type: MS 189 : 2 tip kağıt kullanılmıştır: eyaz, ince, suyollu, aharlı ve yeşil, suyollu, filigranlı. MS 190 : Beyaz, orta kalın, aharlı, suyolluCalligraphic style: Bozuk talik / Taʿlīq script; Bozuk nesih / Naskh scriptInk color: MS 189 : Siyah, başlıklar, bazı açıklamalar ve yazı alanı çerçevesi kırmızı ; MS 190 : Siyah, keşideler ve yazı alanı çerçevesi kırmızıNotes: Two different manuscripts bound in one volume. Written in various lines per page. Taʿlīq script and Naskh script in black ink with titles and borders in red. Brown leather binding has medallion, şemse.Description of script: MS 189 : Yaprak sayısı : 36 / Sütun sayısı : 2 / Satır sayısı : 15 / Yazı alanı boyutu : 155x90 mm / Kağıt boyutu : 180x115 mm / Yazmanın başı - sonu : 1b - 36b. MS 190 : Yaprak sayısı : 16 / Satır sayısı : 17 (54a-55b: 37) / Yazı alanı boyutu : 152x80 mm / Kağıt boyutu : 181x112 mm / Yazmanın başı - sonu : 40b - 56a
106. 'نخبة الفكر فى مصطلح اهل الاثر (MS 68)
رساله فى الاحاديث الموضوعه (MS 69)
حاشيه على شرح النخبه (MS 70) '
- الوصف:
- Binding and script features: Sırtı kırmızı deri, deffeler ebru kaplı mukavva, yeni cildindePhysical description: 3 manuscripts in 1 volume (21 lines)/ 15x7 cm.Contents: Birbirinden farklı 3 adet yazmanın bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş ve ciltlenmiş bir eserdir (Yazma numaraları : MS 68, MS 69, MS 70). MS 68 : Ib-IIb: fevaid kayıtları. Bazı sayfaların kenarına çeşitli şerhler ve açıklamalar eklenmiştir. Ayrıca aynı cilt içinde bu esere İbrahim el-Kürdî tarafından yazılan şerh de bulunmaktadır. Eser 1409 yılında kaleme alınmıştır. MS 69 : Eser aynı cilt içindeki Askalânî’nin Nuhbetü’l-Fiker’inin (1b-33a) haşiye ve şerhidir. Eser bittikten sonra 64b’de düşmanlar için okunacak dua. Eserin yazılma tarihi bilinmemektedir. MS 70 : Eser bittikten sonra 64b’de düşmanlar için okunacak dua. Eserin yazılma tarihi bilinmemektedir.Paper type: MS 68, MS 69, MS 70 : Beyaz, aharlı, suyollu, mıstarlı kağıtCalligraphic style: MS 68, MS 69, MS 70 : Kırma nesih / Shikasta Naskh scriptInk color: MS 68 : Siyah, üst çizgiler kırmızı. MS 69, MS 70 : Siyah, söz başları kırmızıNotes: Three different manuscripts bound in one volume. Written in 21 lines per page. Shikasta Naskh in black ink with captions in red.Description of script: MS 68 : Yaprak sayısı : II, 33 / Satır sayısı : 21 / Yazı alanı boyutu : 152x70 mm / Kağıt boyutu : 195x145 mm / Yazmanın başı - sonu : 1b - 33a. MS 69 : Yaprak sayısı : 37b-58a / Satır sayısı : 21 / Yazı alanı boyutu : 152x70 mm / Kağıt boyutu : 195x145 mm / Yazmanın başı - sonu : 37b - 58a. MS 70 : Yaprak sayısı : 5 / Satır sayısı : 21 / Yazı alanı boyutu : 152x70 mm / Kağıt boyutu : 195x145 mm / Yazmanın başı - sonu : 59b - 64a
107. 'الفوائد الضيائيه,الفوائد وافية فى حل مشكلات الكافية'
- الوصف:
- Binding and script features: Sırtı ve kenarları vişne çürüğü deri, üzeri kağıt kaplı, miklepli cilt. Tezhip özellikleri : Bazı yapraklarda cetvel yoktur. Cetvelli olanların çoğu çifte cetvellidir.Physical description: 191 leaves, (various lines)/ 20x15 cm.Contents: Cemâleddîn İbnü’l-Hâcib’in Arap gramerine dair kaleme aldığı el-Kâfiye adlı esere Molla Câmî’nin yazdığı şerhtir. İsim, fiil ve harflerin ele alındığı üç ana bölümden oluşan kaynak metin el-Kâfiye Sîbeveyh’in el-Kitâb’ı ve Zemahşerî’nin el-Mufassal’ından sonra nahiv ilmindeki üç temel eserden birisidir. Osmanlı medrese kitaplarından olan el-Fevâidu’z-Ziyâiyye üzerine Arapça başta olmak üzere Türkçe ve Farsça yüz elli kadar şerh yazılmış, bilahere bu şerhlere haşiyeler, haşiyeler üzerine de ta‘likatlar kaleme alınmıştır. Elimizdeki eser de el-Kâfiye şerhlerinden belki de en meşhur olanıdır. Eser müellifine nisbeten Molla Câmî veya Câmî diye de bilinir. el-Fevâidu’z-Ziyâiyye üzerine kırktan fazla haşiye yazılmış bu haşiyelerden on tanesi basılmıştır. Birçok baskısı yapılam eser Abdurrahman Ercan Elbinsoy tarafından Türkçeye tercüme edilmiş (İstanbul, 1987), İclal Arslan tarafından ise doktora tezi olarak hazırlanmıştır (bkz. Kaynakça).Ek bilgiler: Eserin elimizdeki nüshası son taraftan eksiktir. (Müstesnâ’dan sonrası) Ia müsvedde olarak kullanılmıştır. Ib’de Musannifek ve Birgivî’den iktibas ile Türkçe manzûme vardır. 1a’da temellük mührü, Abdullah b. Hacı Halil b. Hasan b. Abdülhalim ile İdris Efendi adına birer adet temellük kaydı ve fevâid bulunmaktadır. 113b’de Molla Abdullah Efendi adına temellük kaydı vardır. Arka kapak içinde Türkçe manzume vardır. Baş taraflardaki yapraklarda yoğun haşiye yer alır. Buralarda Isâmuddîn, Ismetullah, Muharrem Efendi, Hindî, Abdulgafûr, Ta‘rîfât gibi müellif ve eserlerden alıntılar vardır. Bunların dışında az sayıda minhuvât bulunmaktadır. Nüsha reddâdelidir.Paper type: Filigranlı, âherli, sarı renkli, kalın kağıtCalligraphic style: Nesih / Naskh scriptInk color: SiyahNotes: Written as one column in various lines per page. Naskh scripts in black ink with borders and some words underlined in red. Maroon leather binding covered with paper and the volume has a flap.Description of script: Yaprak sayısı : 1b-96b / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : Değişken / Yazı alanı boyutu : 140x60 mm / Kağıt boyutu : 205x150 mm / Yazmanın başı - sonu : 1b - 96b
108. 'الإعراب عن قواعد الإعراب'
- الوصف:
- Binding and script features: Mukavvâ cilt. Tezhip özellikleri : İç ve dış cetveller ile önemli görülen bazı kelimelerin üst tarafları kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir.Physical description: 33 leaves, (9 lines)/ 17x11 cm.Contents: İbn Hişâm’ın kaleme aldığı Muğni’l-lebîb isimli eserin yine İbn Hişâm tarafından yapılmış ihtisarıdır. Osmanlı medreselerinde ders kitabı olarak okutulan el-İ‘râb ‘an Kavâ‘idi’l-İ‘râb Arapçada cümle ve şibh-i cümle, i‘rabı zor bazı müfredler, edatların irab halleri ve yaygın irab hatalarına dair dört bölümden oluşmaktadır. Birçok baskısı bulunan eser (Bulak, Kahire, İstanbul, Paris, Beyrut, Riyâd) Silvestre de Sacy tarafından da Fransızcaya tercüme edilmiştir. Eser üzerine içlerinde el-Kâfiyeci, Hâlid b. Abdullah el-Ezherî ve Muhyiddin Muhammed Şeyhzâde gibi âlimlerin bulunduğu ona yakın kimse tarafından şerh edildiği gibi eserin haşiyeleri de yapılmıştır. İstinsah kaydı için ayrılan kısımda 1104/1692-3 tarihli kayıtta nüshanın sahibinin Ahmed Ağa olduğu kaydedilmektedir. Ahmed Ağa aynı zamanda nüshanın müstensihi de olmalıdır. Temellük formu olarak “Sâhib-i Hân-i Çerâğ” kullanılmaktadır. Müstensih kendisinin o esnada Seferli Koğuşu ve Seferli Odası olarak da bilinen Hâne-i Seferli’de olduğunu belirtmektedir. Bilindiği gibi Seferli Koğuşu Topkapı Sarayı’nda Enderun’da yer alan bir birimdir. Şu halde elimizdeki nüshanın da Topkapı Sarayı’nda istinsah edildiğini söyleyebiliriz. Nüshanın düzeni de bunu teyit etmektedir. 1a’da temellük mührü, Mehmed isimli kişi adına temellük kaydı ve eserin ismi yer almaktadır. 33a’da muhtemelen müstensih tarafından yazılmış olan birer tane Türkçe ve Farsça beyit bulunmaktadır. 33b’de macun tarifi ve aritmetik kayıtlar vardır. Derkenarlarda tashîh kayıtları ve fevâid yer almaktadır. Fevâidlerin birçoğunun altında hangi şerh olduğunu belirtilmeksizin “şerh” yazmaktadır. Nüsha reddâdelidir.Paper type: Âherli, sarı renkli orta kalınlıkta kağıtCalligraphic style: Nesih / Naskh scriptInk color: SiyahNotes: Written as one column in 11 lines per page. Naskh scripts in black ink with some words in red. The volume has paperback.Description of script: Yaprak sayısı : 33 / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : 9 / Yazı alanı boyutu : 115x55 mm / Kağıt boyutu : 175x115 mm / Yazmanın başı - sonu : 1b - 33a