تم العثور على 1 إدخال
عدد النتائج المعروضة في الصفحة
عرض النتائج ك:
نتائج البحث
1. كتاب تركيب الأنوارطغرائي، الحسين بن علي
Kitāb Tarākīb al-anwārكتاب تراكيب الأنوار Ṭughrāʾī, al-Ḥusayn ibn ʿAlī طغرائي، الحسين بن علي
- الوصف:
- ملخص: أطروحة مهمة في الكيمياء القديمة لمؤيد الدين أبو إسماعيل الحسين بن علي الطغرائي (توفي في ٥١٥ هجرية/١١٢١ ميلادية )، وهو وزير سلجقي عالي المكانة كما كان أبرز الكيميائيين في عصره.نسخ النص في أوائل رجب ٩٢٥ (يونيو/يوليو ١٥١٩) قدرة الله المرندي الأذري في دمشق (انظر حرد المتن، ص. ٥٧و). في نهاية حرد المتن، يبلغنا الناسخ أنه عقد المقارنات لتصحيح النص قدر الإمكان. تم استبدال ٣ أوراق (صص. ١٩، ٢١، ٢٤).البداية (ص. ١٤ظ، سطور ٣-٧):الحمد لله الذي فضّلَنا على كثير من عباده والمؤمنين وأتانا ما لم يؤت أحدًا من العالمينوخصّنا بالحكمة التي خصّ بها عبادَه الصالحين فقال جلّ من قائل يؤتي الحكمة مَنيشاء ومَن يؤت الحكمة فقد أؤتي خيرًا كثيرًا وما يذكّر إلّا أو لو الألباب وصلى الله على سيّد المرسلينمحمد وآله الطيبين وأصحابه الطاهرين وبعد فقد بعثتني الرأفة بكم معاشرالإخوان ...النهاية (صص. ٥٦ظ، السطر ١٩ - ٥٧و، السطر ٥):... ولا يزال تغلظ رطوبتهما بالصعود والنزولإلى أنْ تصير في المعدن خميرةً تعمل المثلَ دائمًا أبدًا فسبحانالدائم بلا زوال أبدًا هو الله الذي خلق الوجود من غير خمير موجودفما أحسن صُوَرَهُ وأعظم حكمة فله الحمد دائمًا أبدًا والحمد لله وحدهوصلى الله على سيدنا رسوله محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلموحسبنا الله ونعم الوكيل ...حرد المتن (ص. ٥٧أ، السطور ٥-١٢):... تم الكتاب بالخير والصوابوقع الفراغ من كتابته في أوائل شهر رجب المرجبسنة خمس وعشرين وتسعمائة بمدينةدمشق المحروسة على يدي العبد الفقيرلله المولى الغني قدرة الله بن محمد بن محمدالمرندي الأذري حامدًا لله[يوجد سطران مفقودان لتآكل الحبر النباتي]قوبلت صححت بقدر الإمكانملخص: An influential alchemical treatise by Muʾayyad al-Dīn abū Ismāʿīl al-Ḥusayn ibn ʿAlī al-Ṭughrāʾī (d. 515 AH/AD 1121), a high-ranking Seljuq vizier and the most important alchemist of his time.The text was copied in early Raǧab 925 (June/July 1519) at Damascus by Qudrat Allāh al-Marandī al-Ādharī (see colophon, f. 57r). At the end of the colophon, the scribe tells us that he collated his text and corrected it as far as possible. 3 folios have been replaced (ff. 19, 21 and 24).Begins (f. 14v, lines 3-7):الحمد لله الذي فضّلَنا على كثير من عباده والمؤمنين وأتانا ما لم يؤت أحدًا من العالمينوخصّنا بالحكمة التي خصّ بها عبادَه الصالحين فقال جلّ من قائل يؤتي الحكمة مَنيشاء ومَن يؤت الحكمة فقد أؤتي خيرًا كثيرًا وما يذكّر إلّا أو لو الألباب وصلى الله على سيّد المرسلينمحمد وآله الطيبين وأصحابه الطاهرين وبعد فقد بعثتني الرأفة بكم معاشرالإخوان ...Ends (ff. 56v, line 19 - 57r, line 5):... ولا يزال تغلظ رطوبتهما بالصعود والنزولإلى أنْ تصير في المعدن خميرةً تعمل المثلَ دائمًا أبدًا فسبحانالدائم بلا زوال أبدًا هو الله الذي خلق الوجود من غير خمير موجودفما أحسن صُوَرَهُ وأعظم حكمة فله الحمد دائمًا أبدًا والحمد لله وحدهوصلى الله على سيدنا رسوله محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلموحسبنا الله ونعم الوكيل ...Colophon (f. 57a, lines 5-12):... تم الكتاب بالخير والصوابوقع الفراغ من كتابته في أوائل شهر رجب المرجبسنة خمس وعشرين وتسعمائة بمدينةدمشق المحروسة على يدي العبد الفقيرلله المولى الغني قدرة الله بن محمد بن محمدالمرندي الأذري حامدًا لله[two lines missing through iron gall corrosion]قوبلت صححت بقدر الإمكانالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٢١٥ × ١٥٠ مم /[المساحة المكتوبة ١٦٨× ١١٢ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاص؛ وترقيم بالعربية باستخدام قلم تلوين أرجواني من النوع الذي شاع استخدامه بين بائعي الكتب اللبنانيين في القرن التاسع عشرالتسطير: مسطرة؛ ١٩ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ١١ سطرًا كل ١٠ سم (صص ١١٣و-١٥٨ظ: ٢٩ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ١٧ سطرًا كل ١٠ سم)الخط: نسخمع بعض آثار نستعليقوبعض العناوين بخط الثُلث(صص. ١١٣و-١٥٨ظ: نسخ)الناسخون: قدرة الله المرندي الأذري (صص. ٣و-١١٢ظ) ومحمد بن سليمان الموصلي (صص. ١١٣و-١٥٨ظ:الحبر: حبر أسود، مع تحمير العناوين وكتابة بعضها بالأصفر والأخضر، والخطوط الأفقية أعلى النص باللون الأحمر (صص ١١٣و-١٥٨ظ: أسود)التجليد: تجليد المتحف البريطانيالحالة: يوجد بعض التلف بسبب الدود، والأكسدة، وقطع باتجاه الحافة الأمامية. تم استبدال الورقات١٩ ، ٢١، ٢٤.الحواشي: تصحيحات وتخمينات وحواشي مستفيضة في الهوامش، باللغتين العربية والفارسية وأدلة أخرى على المقارنة ودراسة النص (صص. ١١٣و-١٥٨ظ: قليلة جدًا)