ملخص: الثلاث قصائد القصيرة في ص. ٦٢ لا تتناول الطب.السبع مقتطفات الطبية هي كما يلي:١. وصفة لتحضير دواء "بختجوش"
مصنوع من عصير العنب (ص. ٦٢ظ)٢. دراسة حول نوعين من
البادزهر، "حجر الثيران" و "حجر التيس"
واستخداماتهما الطبية المأخوذة من كتاب
الصيدنةلأبي ريحان البيروني (صص. ٦٢ظ-٦٤و)٣. دراسة حول "ذباب النرجس" ولدغته (ص. ٦٤و)٤. وصفة لتحضير "طين الحكمة"، وهو طين مقاوم للحرارة بدرجة عالية يُستخدم لحماية الأدوات الزجاجية بالمعامل (ص. ٦٤و)٥. وصفة لتحضير دواء هندي مأخوذ من الحيوانات، وكان الدواء متوفرًا في البصرة بنفس سعر المسك (صص. ٦٤و-ظ)٦. وصفة منشطة جنسياً مقدمة من جبرائيل بن بختيشو للخليفة المأمون (ص. ٦٤ظ)٧. دراسة حول الاستخدامات الطبية لعدد من الأشجار (ص. ٦٤ظ)ملخص: The three short poems on f. 62r are not about medicine.The seven medical extracts are as follows:1. Recipe for the medicine
bakhtajūsh(بختجوش) made from grape juice (f. 62v)2. Discussion of two bezoars (بادزهر), the
ḥajar al-thīrān(حجر الثيران) and the
ḥajar al-tays(حجر التيس) and their medical uses taken from the
Ṣaydanahof Abū Rayḥān al-Bīrūnī (ff. 62v-64r)3. Discussion of the 'narcissus fly' (ذباب النرجس) and its bite (f. 64r)4. Recipe for the clay of wisdom (طين الحكمة), a highly heat resistant clay used for protecting laboratory glassware (f. 64r)5. Recipe for an Indian animal-based medicine that was available in Basra at the same price as musk (ff. 64r-v)6. Aphrodisiac recipe presented by Jibrā’il ibn Bakhtīshū‘ to the Caliph al-Ma’mūn (f. 64v)7. Discussion of the medicinal uses of a number of trees (f. 64v)الوصف المادي: صص. ٦٢و-٦٤ظ
ملخص: تحتوي المخطوطة على دراسات طبية ومجموعة تضم عشرة مقتطفات لعدد من الشعراء ومؤلفي الأعمال الطبية.أبقراط، الفصول (صص ١ظ-٢٣و)؛
ابن جزلة، منهاج البيان (صص ٢١ظ-٦٢و)؛
عشرة مقتطفات حول مواضيع طبية بالشعر والنثر (صص ٦٢و-٦٤ظ).تضم صفحة العنوان (ص. ١و) المحتويات، كفصول أبقراط
والفصول الستة
.تاريخ المخطوطة موجود في حرد المتن للمقالة ١ من
منهاج البيان (ص. ٣٢و، الأسطر ٨-٩):يوم الأربعاء الثالث من رمضان سنة تسعين وستمائة الهجرية.ملخص: Contains two medical treatises and a collection of ten extracts from poets and medical authors.Hippocrates (أبقراط),
al-Fuṣūl(الفصول) (ff 1v-32r);Ibn Jazlah (ابن جزلة),
Minhāj al-bayān(منهاج البيان) (ff 21v-62r);Ten extracts on medical topics in verse and prose (ff 62r-64v).The title page (f. 1r) lists the contents
as Fuṣūl Abuqrāṭ(فصول أبقراط) and
Fuṣūlal-sittah(فصول الستة).The date of the manuscript is found in the colophon of maqālah 1 of
the Minhāj al-Bayān(f. 32r, lines 8-9):يوم الأربعاء الثالث من رمضان سنة تسعين وستمائة الهجرية ('Thursday 3 Ramaḍān 690 AH'/Thursday 30 August AD 1291).الوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ١٥٥ × ٨٠ مم [مساحة الكتابة ١٢٨ × ٤٧ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاص؛ ترقيم الصفحات باللغة العربية بالحبر الأسودالتسطير: مسطرة؛ ٢٣ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد رأسية ١٩ سطرًا كل ١٠ سمالخط: نسخالحبر: حبر أسود، رؤوس العناوين، العناوين وعلامات وقف للنصوص متفرقة باللون الذهبي؛ الإطارات بالون الأحمر والأزرق والذهبي؛ الزخارف باللون الأسود والأحمر والأزرق والأخضر والذهبيالزخرفة: فهرس محتويات على صفحة العنوان (ص. ١و) مُحلّى بالأسود والأحمر والأزرق والأخضر والذهبي؛
بسملة بالخط الكوفي بالأسود والأحمر والأزرق والأخضر والذهبي في مستطيلات ممتدة في أعلى صص. ١ظ، ٢و؛
بسملة بالأسود والأحمر والأزرق والأخضر والذهبي في مستطيلات بالهامش العلوي مع علامات تشجير في الهامش باتجاه الحافة الأمامية على صص. ٢١ظ، ٣٣ظ.التجليد: تجليد إسلامي بجلد أحمر مع رائدة مظروف؛ إطار مشجّر بالتمحيط، جامات ركنية كبيرة وجامة وسطى مع ذيول على الغلاف والرائدة؛ أوراق بطانة الغلاف، والصفحات الفارغة في مقدمة ونهاية المجلد، مطلية ومصقولة بالأصفر الفاقع.الحالة: أضرار طفيفة بالأوراق بسبب الديدان وتآكل بسبب الحبر. تم إصلاحها خاصة بالنصف الأول من المجلد.الحواشي: ملاحظات المالك في صفحة العنوان (ص. ١و)، تصحيحات هامشية طفيفة (على سبيل المثال، صص. ١ظ، ٢٣و)؛ خلال الشذب الصفحات تم الحفاظ على ملاحظة طويلة تمتد بشكل يتجاوز متوسط أبعاد الورقات (ص. ٢٢ظ)
ملخص: ترجمة
أقوال أبقراطالمأثورة بواسطة حنين بن إسحق في منتصف إلى أواخر القرن التاسع الهجري/القرن الثالث الميلادي.ينقسم النص إلى ٧
مقالات:المقالة١ (تبدأ من ص. ١و)،المقالة٢ (ص. ٣ظ)،المقالة٣ (ص. ٦ظ)،المقالة٤ (ص. ٨ظ)،المقالة٥ (ص. ١٣و)،المقالة٦ (ص. ١٦ظ)،المقالة٧ (ص. ١٩و)،ولا تشتمل النسخة على آخر
فصل من
المقالة٧ الموجودة في طبعة تايتلر.البداية (١ظ، الأسطر ١-٥):الحمد لله رب العالمين والعافية للمتقين ولأعدوانالأعلى الظالمين والصلوة واللم على خير خلقه منبريته محمد وآله وصحبه أجمعين المقالة الأولىالعمر قصير والصناعة طويلة والوقت ضيق والتجربةخطرالنهاية (ص. ٢١و، الأسطر ٣-٥):... فصل من يزعزع دماغه فإنه يصيب فيوقته سكتة فصل من كان لحمه رطبًا فينبغي أنْيجوع فإنّ الجوع يجفف الأبدانملخص: Translation of the
Aphorismsof Hippocrates translated by Ḥunayn ibn Isḥāq in the mid to late AD 9th/3rd AH century.The text is divided into 7
maqālahs:Maqālah1 (begins f. 1r);Maqālah2 (f. 3v);Maqālah3 (f. 6v);Maqālah4 (f. 8v);Maqālah5 (f. 13r);Maqālah6 (f. 16v);Maqālah7 (19r).This copy is missing the last
faṣlof
Maqālah7 given in Tytler's edition.Begins (1v, lines 1-5):الحمد لله رب العالمين والعافية للمتقين ولأعدوانالأعلى الظالمين والصلوة واللم على خير خلقه منبريته محمد وآله وصحبه أجمعين المقالة الأولىالعمر قصير والصناعة طويلة والوقت ضيق والتجربةخطرEnds (f. 21r, lines 3-5):... فصل من يزعزع دماغه فإنه يصيب فيوقته سكتة فصل من كان لحمه رطبًا فينبغي أنْيجوع فإنّ الجوع يجفف الأبدانالوصف المادي: صص. ١ظ-٢١و
ملخص: مقتطفات تتعلق بعلم العقاقير مأخوذة من
منهاج البيان فيما يستعمله الإنسانلأبي علي يحيى ابن عيسى المعروف باسم ابن جزلة (المتوفّى في ٤٩٣ هجرية/١١٠٠ ميلادية) ومن
القوانينأو
كناشوالذي يُطلق عليه هنا
نسخة البيمارستانلهارون السكندري (حوالي القرن السابع الميلادي، انظر ص. ١٥ظ، الأسطر ٤-٥).المخطوطة يشوبها بعض العيوب في النهاية، وتحتوي الورقة ١و على شعر من نهاية النص السابق.المحتويات:(١) مقتطفات من ابن جزلة،
منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان(صص. ١ظ-١٥ظ)؛(٢) هارون السكندري، الباب السابع في الأشربة، مأخوذ من
نسخة البيمارستان(صص. ١٥ظ-٢٥و)؛(٣) الباب الثاني عشر في المراهم (صص. ٢٥و-٢٧)؛(٤) باب في مداواة عسر البول وحرقته (ص. ٢٧و)؛(٥) باب في مداواة خروج البول؛ (صص. ٢٧و-٣٠و)؛(٦) مقتطفات من ابن جزلة،
منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان(صص. ٣٠و-٣٨ظ).البداية (ص. ١ظ-الأسطر ٢-٥ [cf. MS Or. 7499، ص. ٢٠و، الأسطر ١٤-١٥]):كتاب فيه أجزاء من منهاج الطبأشياف أبيض صنعه مصغ عربي ونشا وكثيرةمن كل واحد درهمين أفيون مصري درهم إسفيذاجالرصاص ستة دراهم يدق وينحل ويعجن ببياض البيضالنهاية (ص. ٣٨ظ، الأسطر ١٣-١٤، تشوبها عيوب [cf. MS Or. 7499، ص. ٢٣٢و، الأسطر ٢٠-٢١].وإذا دق رطبًا ووضع على جرج طري المحمةورماده ينفع من حرق ذرورا على سائر القروحملخص: Extracts concerning pharmacology from the
Minhāj al-bayān fīmā yastaʿmiluhū al-insān(منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان) by Abū ‘Alī Yahyá ibn ‘Īsá (أبو علي يحيى ابن عيسى), known as Ibn Jazlah (ابن جزلة; d. 493/1100) and from the
Pandectsor
Kunnāsh(كناش), called here the
Nushat al-bīmāristān(نسخة البيمارستان) by Aaron of Alexadria (هارون; fl c AD 7th century; see f. 15v, lines 4-5).The manuscript is defective at the end, and folio 1r contains fragments of poetry from the end of a preceding text.Contents:(1) Extracts from Ibn Jazlah (ابن جزلة),
Minhāj al-bayān fīmā yastaʿmiluhū al-insān(منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان; ff. 1v-15v);(2) Aaron of Alexadria (هارون), Chapter Seven: Syrups (باب السابع في الأشربة), from the
Nushat al-bīmāristān(نسخة البيمارستان; ff. 15v-25r);(3) Chapter Twelve: Ointments (باب الثاني عشر في المراهم; ff. 25r-27);(4) Chapter on Medication for Difficult and Burning Urination (باب في مداواة عسر البول وحرقته; f. 27r);(5) Chapter on Medication for Urinary Incontinence (باب في مداواة خروج البول; ff. 27r-30r);(6) Extracts from Ibn Jazlah (ابن جزلة),
Minhāj al-bayān fīmā yastaʿmiluhū al-insān(منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان; ff. 30r-38v).Begins (f. 1v, lines 2-5 [cf. MS Or. 7499, f. 20r, lines 14-15]):كتاب فيه أجزاء من منهاج الطبأشياف أبيض صنعه مصغ عربي ونشا وكثيرةمن كل واحد درهمين أفيون مصري درهم إسفيذاجالرصاص ستة دراهم يدق وينحل ويعجن ببياض البيضEnds (f. 38v, lines 13-14, defective [cf. MS Or. 7499, f. 232r, lines 20-21]):وإذا دق رطبًا ووضع على جرج طري المحمةورماده ينفع من حرق ذرورا على سائر القروحالوصف المادي: صص. ١و-٣٨ظ
ملخص: كتيب أبجدي حول علم العقاقير بقلم أبو علي يحيى ابن عيسى ابن جزلة، المعروف بابن جزلة. العنوان الكامل هو
منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان، ولكن تم تدوين العنوان في صفحة العنوان (ص. ١و) باسم
فصول الستة، والذي كان على الأرجح مرجعًا لستة فصول
من المقالة الأولى
من النص.ينقسم النص إلى مقالتين
:
المقالةالأولى صص. ٢١ظ-٣٢و؛ صص. ٣٢ظ-٣٣و فارغة،
المقالةالثانية ٣٣ظ-٦٢و.بداية المقالة الأولى (ص. ٢١ظ، الأسطر ٢-٥):وبعد حمد الله والثناء عليه بما هو أهله والصلوة علىنبيه المصطفى محمد وآله فإن هذا الكتاب هو ثانيالكتب التي صنفناها في الطب التي الأول منها هو فيالأحكام الكلية من الطب والثاني منها هو هذاالكتاب المجموع في الأدوية وقسمنا هذا الكتاب مقاليننهاية المقالة الأولى (ص. ٣٢و، الأسطر ١-٤):من الحيوانات الميتة بأمراض يحدث لها فهذههي القوانين الكلية التي يجب أن يكون عتيدة عندالطبيب في أمر الأدوية المفردة والآن فإنانأخذ في المقالة الثانية ...حرد المتن
للمقالة الأولى (ص. ٣٢و، الأسطر ٤-٩):... وختمنا بالمقالة الأولىفي هذه المختصر بعون الله تعالىوحسن تيسيره وصلى الله على محمدخير الورى وعلى آله نجوم الهدىوقد فرغنا من تعليقه يوم الأربعاء الثاث من رمضانسنة تسعين وستمائة الهجرية والحمد لله حق حمدهبداية المقالة الثانية (ص. ٣٣ظ، الأسطر ٢-٦):الحمد لله الذي ظهرت بدائع مصنوعاته بهرتغرائب مبتدعاته ودل بظواهر صنعته علىلطيف حكمته وانعم على الخلائق بضروب نعمه وعمالبرايا بأنواع النبت والثمار المختلفة المنافع والبحار يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض فيالأكل تتبارك الله أحسن الخالقين ...نهاية المقالة الثانية (ص. ٦١ظ، الأسطر ٢١-٦٢):كانت بعض الأسباب توجب القلة وبعضها توجبالكثرة كانت ما يلقى من الدواء في المركب فقدارًامعتدلًا ومن علم الأدوية المفردة يعلم قوة[ص. ٦٢و] الدواء وضعفه ومنافعه وغير ذلك من أحوالهوالله أعلم بالصواب وإليه المرجعوالمأب وصلى الله على خير خلقهمحمد وآله وصحبه وعترتهملخص: Alphabetical handbook on pharmacology by Abū ‘Alī Yahyá ibn ‘Īsá (أبو علي يحيى ابن عيسى ابن جزلة ), known as Ibn Jazlah (ابن جزلة). The full title is
Minhāj al-bayān fī mā yast‘amaluhu al-insān(منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان), but the title page (f. 1r) records the title as
Fuṣūl al-sitta(فصول الستة) which is probably a reference to the six sections (
fuṣūl/فصول) of the first chapter (
maqālah/مقالة) of the text.The text is divided into two
maqālahs:
maqālahI. ff. 21v-32r; ff. 32v-33r blank;
maqālahII. 33v-62r.MaqālahI begins (f. 21v, line 2-5):وبعد حمد الله والثناء عليه بما هو أهله والصلوة علىنبيه المصطفى محمد وآله فإن هذا الكتاب هو ثانيالكتب التي صنفناها في الطب التي الأول منها هو فيالأحكام الكلية من الطب والثاني منها هو هذاالكتاب المجموع في الأدوية وقسمنا هذا الكتاب مقالينMaqālahI ends (f. 32r, lines 1-4):من الحيوانات الميتة بأمراض يحدث لها فهذههي القوانين الكلية التي يجب أن يكون عتيدة عندالطبيب في أمر الأدوية المفردة والآن فإنانأخذ في المقالة الثانية ...MaqālahI colophon (f. 32r, lines 4-9):... وختمنا بالمقالة الأولىفي هذه المختصر بعون الله تعالىوحسن تيسيره وصلى الله على محمدخير الورى وعلى آله نجوم الهدىوقد فرغنا من تعليقه يوم الأربعاء الثاث من رمضانسنة تسعين وستمائة الهجرية والحمد لله حق حمدهMaqālahII begins (f. 33v, lines 2-6):الحمد لله الذي ظهرت بدائع مصنوعاته بهرتغرائب مبتدعاته ودل بظواهر صنعته علىلطيف حكمته وانعم على الخلائق بضروب نعمه وعمالبرايا بأنواع النبت والثمار المختلفة المنافع والبحار يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض فيالأكل تتبارك الله أحسن الخالقين ...MaqālahII end (ff. 61v, line 21-62r, line ):كانت بعض الأسباب توجب القلة وبعضها توجبالكثرة كانت ما يلقى من الدواء في المركب فقدارًامعتدلًا ومن علم الأدوية المفردة يعلم قوة[f. 62r] الدواء وضعفه ومنافعه وغير ذلك من أحوالهوالله أعلم بالصواب وإليه المرجعوالمأب وصلى الله على خير خلقهمحمد وآله وصحبه وعترتهالوصف المادي: صص. ٢١ظ-٦٢و
ملخص: قام بترتيب هذا الكتيب الذي يتحدث عن علم العقاقير أبجديًا أبو علي يحيى بن عيسى والمعروف بابن جزلة؛ المتوفى سنة ٤٩٣/١١٠٠، وقد كُتب من أجل الخلفية العباسي المقتدي بأمر الله؛ خلال خلافته التي استمرت من ١٠٧٥إلى ١٠٩٤. وقد استكمل هبة الله بن الحسن هذه النسخة في رجب ٤٨٩ (يونيو - يوليو ١٠٩٦)؛ انظر بيانات النشر، ص. ٢٣٩ظ، الأسطر ١٠-١١، مسجلة أدناه). ربما يكون هذا الناسخ هو والد طبيب بغداد النسطوري الشهير سعيد بن هبة الله بن الحسن أو الحسين والمتوفى عام ١١٠١، على الرغم من أن تاريخ وفاة ابنه بعد ١٠٠ عام تقريبًا ما يجعل ذلك الأمر غير وارد. وربما يكون فردًا آخرًا من العائلة ذاتها.وبغض النظر عن هوية الكاتب، فإنه قد تم نسخ هذه النسخة في حياة المؤلف وتمت مراجعتها من خلال القراءة (انظر الملاحظة المسجلة في ص. ١٣ و: [انتهت القراءة]) في وجود المؤلف أو شخص آخر معتمد لتعليم النص. كما بُرهن على جودة النص أيضًا من خلال أربعة تعقيبات، من بين تعقيبات ملاك عدة وردت في ص. ٢٣٩ظ، أقرت بأن مالكي النسخ الأخرى لهذا النص قد قارنوا النسخ الخاصة بهم مع هذه النسخة. تحتوي صفحة العنوان (ص. ١و) على تعليقات لأشخاص عدة، منها ملاحظة طويلة عن طب النساء أسفل العنوان في منتصف الصفحة.البداية (ص. ١ظ، الأسطر ٢-٤):الحمد لله الذي ظهرت بدائع مصنوعاته وبهرت غرائب مبتدعاته ودل بظواهر[صنعتـ]ـه على لطيف حكمته وأنعم على الخلائق بضروب نعمه وعم البرايا بأنواع النبات[والثما]ر المختلفة المنافع والبحار تسقى بماء واحد ونفضّل بعضها على بعض في الأكلالنهاية (ص. ٢٣٩ظ، الأسطر ٤-٥):ينتون هو الثافسيا أي صمغ السداب الجبلى وهو حاريابس يسهل البلغم وقد اسثوفي ذكره وشرحه في باب الثاء ولله الحمدحرد المتن (ص. ٢٣٩ظ، الأسطر ٦-١١):تم كتاب منهاج البيان فيما يستعملهالإنسان ولله الحمد والمنّة وصلى الله علىسيدنا محمد النبي المصطفى وآله الطيبين الطاهرينوعباده الصالحين وأنبيائه المرسلين وسلم تسليمًاكتبه هبة الله بن الحسن ووافق الفراغفي رجب سنة تسع وثمانين وأربع مائةملخص: Alphabetically arranged handbook on pharmacology by Abū ‘Alī Yahyá ibn ‘Īsá (أبو علي يحيى ابن عيسى), known as Ibn Jazlah (ابن جزلة; d. 493/1100), composed for the Abbasid Caliph al-Muqtadi bi-Amr Allāh (المقتدي بأمر الله; reg. 1075-94). This copy was completed in Rajab 489 (June-July 1096) by Hibat Allāh ibn al-Ḥasan (هبة الله بن الحسن; see colophon, f. 239v, lines 10-11, transcribed below). This copyist may have been the father of the famous Nestorian physician of Baghdad Sa‘īd ibn Hibat Allāh ibn al-Ḥasan (or al-Ḥusayn; سعيد بن هبة الله بن الحسن or الحسين; d. 1101), although the date of his son's death at almost 100 years of age makes this unlikely. Perhaps he was another member of the same family.Regardless of the identity of the scribe, the copy was made during the lifetime of the author and was checked by recitation (see note on f. 13r: بلغت القراءة ['the recitation was completed']) in the presence of the author or another certified to teach the text. The perceived quality of the text is also evidenced by the four inscriptions, amongst the numerous owners' inscriptions on f. 239v, stating that owners of other copies of this text collated (قابل and عارض) their own copies against this one. The title page (f. 1r) contains annotations by many hands, including a long note on gynaecology below the title in the middle of the page.Begins (f. 1v, lines 2-4):الحمد لله الذي ظهرت بدائع مصنوعاته وبهرت غرائب مبتدعاته ودل بظواهر[صنعتـ]ـه على لطيف حكمته وأنعم على الخلائق بضروب نعمه وعم البرايا بأنواع النبات[والثما]ر المختلفة المنافع والبحار تسقى بماء واحد ونفضّل بعضها على بعض في الأكلEnds (f. 239v, lines 4-5):ينتون هو الثافسيا أي صمغ السداب الجبلى وهو حاريابس يسهل البلغم وقد اسثوفي ذكره وشرحه في باب الثاء ولله الحمدColophon (f. 239v, lines 6-11):تم كتاب منهاج البيان فيما يستعملهالإنسان ولله الحمد والمنّة وصلى الله علىسيدنا محمد النبي المصطفى وآله الطيبين الطاهرينوعباده الصالحين وأنبيائه المرسلين وسلم تسليمًاكتبه هبة الله بن الحسن ووافق الفراغفي رجب سنة تسع وثمانين وأربع مائةالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٢٣٠ × ١٧٢ ملم [المساحة المكتوبة ١٨٤ × ١٢٦ملم]الترقيم: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاص؛ يظهر الترقيم العربي السابق وعلامات لرزم الأوراق في بعض الصفحات.التسطير:
مسطرة؛ ٢١- -٢٤ سطرًا في كل صفحة؛ التباعد العمودي ١٣سطرًا لكل ١٠ سم تقريبًاالخط:
نسخالحبر: حبر أسود مع كتابة عناوين الأبواب بالحبر الأحمر.التجليد: مجلد بورق كرتوني مقوى مغطى بورق مجزع ببطانات من ورق مجزع.الحالة: بقع مياه طفيفة ناحية رأس الكتاب؛ تلف تم ترميمه في صص. ١-٢ و ٢٣٩ بالأجزاء المحيطة بالهوامش.الحواش: توجد عدة تصحيحات موجزة إضافة إلى ملاحظات هامشية أطول متفرقة؛ توجد ملاحظات عدة في ص. ١و؛ تعقيبات الملكية وفي ص. ٢٣٩ظالوصف المادي: Material: PaperDimensions: 230 x 172 mm leaf [184 x 126 mm written]Foliation: British Museum foliation in pencil; earlier Arabic foliation and quire marks visible on some foliosRuling:
Misṭarah; 21-24 lines per page; vertical spacing approximately 13 lines per 10 cmScript:
NaskhInk: Black ink, with rubricated section (باب) headingsBinding: Bound between card boards covered in marbled paper with marbled paper doubluresCondition: Minor waterstains towards head; ff. 1-2 and 239 hacve been damaged around the edges and repairedMarginalia: Numerous short corrections and occasional longer marginal notes; many notes on f. 1r; ownership inscriptions and on f. 239v
ملخص: دليل صيدلي مصنف أبجديًا من تأليف أبو علي يحيى بن عيسى (توفي ١١٠٠م) المعروف بابن جزلة، حيث ألفه للخليفة العباسي المقتدي بأمر الله (حكم ١٠٧٥-١٠٩٤م).النسخة ناقصة في النهاية؛ حيث تحتوي الورقة الأخيرة على بداية باب اللام (ص. ٢٦٩ظ).
البداية (ص. ١ظ، الأسطر ٣-٦):الحمد لله الذي ظهرت بدائع مصنوعاته وبهرت غرائب مبتدعاتهودل بظواهر صنعته على لطيف حكمته وأنعم على الخلائق بضروب نعمه وعم البرايابأنواع النبات والثمار المختلفة المنافع والبحار يسقى بماء واحد ونفضّلبعضها على بعض في الأكل ...النهاية (ص. ٢٦٩ظ، الأسطر ١٤-١٧):... وهو لطيف جدًا وفيهيسير قبض وهو منضج للرطوبات الغليظة اللزجة وينبت الشعرالمترق ويكثفه ويحفظه مع دهن الآس ويخرج الجنين الميتوالمشيمة تدخينًا في قمع وإن شرب بشراب عقل الطبع وأوّدملخص: Alphabetically arranged handbook on pharmacology by Abū ‘Alī Yahyá ibn ‘Īsá (أبو علي يحيى ابن عيسى, d. 1100), known as Ibn Jazlah (ابن جزلة), composed for the Abbasid Caliph al-Muqtadī bi-Amr Allāh (المقتدي بأمر الله, reg. 1075-94).The copy is defective at end; the final folio contains the beginning of Chapter
lām(باب اللام, f. 269v).Begins (f. 1v, lines 3-6):الحمد لله الذي ظهرت بدائع مصنوعاته وبهرت غرائب مبتدعاتهودل بظواهر صنعته على لطيف حكمته وأنعم على الخلائق بضروب نعمه وعم البرايابأنواع النبات والثمار المختلفة المنافع والبحار يسقى بماء واحد ونفضّلبعضها على بعض في الأكل ...Ends (f. 269v, lines 14-17):... وهو لطيف جدًا وفيهيسير قبض وهو منضج للرطوبات الغليظة اللزجة وينبت الشعرالمترق ويكثفه ويحفظه مع دهن الآس ويخرج الجنين الميتوالمشيمة تدخينًا في قمع وإن شرب بشراب عقل الطبع وأوّدالوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ٢٢٧ × ١٣٠ مم [مساحة الكتابة ١٣٥ × ٦٧ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم عربي شرقي بالحبر الأسود؛ ترقيم مكتب الهند بالقلم الرصاصالتسطير: مسطرة؛
١٧ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٣ سطرًا لكل ١٠ سمالخط: نسخ
الحبر: حبر أسود، مع تحمير العناوين والعناوين الجانبية والخطوط الأفقية أعلى النصالزخرفة: لا يوجدالتجليد: تجليد مكتبة مكتب الهند نصفه من الجلد مع ورق مجزّع على الجهة الخارجية للغلافينالحالة: توجد بقع مائية عند الرأس في أنحاء المجلد، وهي أسوأ وموجودة في الذيل أيضًا باتجاه نهايته؛ يوجد تلف ناتج عن الحشرات في أنحاء المجلد، لا سيما في هامش الحافة، تم إصلاحه في بعض المواضع، وهو أسوأ قرب نهاية المجلد مع فقدان أجزاء من النصالحاشية: كثيرة في أنحاء المجلد، بيدين على الأقلالأختام: صص. ١و، ٢٦٩ظ