عدد النتائج المعروضة في الصفحة
عرض النتائج ك:
نتائج البحث
169. رسالة في تدبير سفر الحج - قسطا بن لوقا
Risālah fī tadbīr safar al-ḥajj رسالة في تدبير سفر الحج Qusṭā ibn Lūqā قسطا بن لوقا
- الوصف:
- ملخص: أطروحة عن النظافة والنظام الغذائي للحُجّاج بقلم قسطا بن لوقا (عاش حوالي ٨٢٠-٩١٢) كُتبت لأجلالوزير أبو محمد الحسن بن مخلد بن الجراح (توفي ٨٨٢). كما تُعرف هذه الأطروحة بالعنوان رسالة في تدبير الأبدان في السفر لسلامة من المرض والخطر .تنقسم الأطروحة إلى ثلاثة عشر بابًا، عناوينها مدرجة في ص. ١٧٢و-١٧٢ظ.تم استكمال هذه النسخة في يوم اثنين من شهر جمادى الأولى ١٠٩٧ / مارس-أبريل ١٦٨٦ بقلم محمد شفيع الكرماني (انظر حرد المتن، ص. ١٨٥ظ، الأسطر ١٧-١٩، منسوخة أدناه).البداية (ص. ١٧١ظ، الأسطر ٣-٥):التهاب أعزك الله لما لا يؤمن حلوله والاستعدادلكل ما يحتاج إليه من قبل وقت الحاجة إليه من الحزم وقوةالفكر وصحة التمييز وقد اعترمت أعزك الله من هذا السفرالنهاية (ص. ١٨٥ظ، الأسطر ١٣-١٥):... فإنه لا يخ من الآفات والله أسئلأن يتفضل عليك وعلينا فيك وعلى جميع من معك بالسعادةالحاملة التي هي سلامة النفس وصحة البدن إنه على ما يشاء قديرحرد المتن (ص. ١٨٥ظ، الأسطر ١٦-٢٠):تم الرسالة المنسوبة إلى قسطا بن لوقا في تدبيرالأبدان في السفر في شهر جمادى الأول منسنة سبع وتسعين بعد الألف من الهجرةعلى يدي العبد الأقل محمد شفيع الكرمانيغفر الله له ولوالديهملخص: Treatise on hygiene and diet for pilgrims by Qusṭā ibn Lūqā (قسطا بن لوقا; ca 820-912) written forthe vizier Abū Muḥammad al-Ḥasan ibn Makhlad ibn al-Jarrāḥ (أبو محمد الحسن بن مخلد بن الجراح, d. 882). The treatise is also known by the title Treatise on the Regimen of Bodies During Travel for Safety from Illness and Danger(رسالة في تدبير الأبدان في السفر لسلامة من المرض والخطر).The treatises is divided into thirteen chapters (باب), which are listed on f. 172r-172v.This copy was completed on a Monday in Jumādá I 1097/March-April 1686 by Muḥammad Shafī‘ al-Kirmānī (محمد شفيع الكرماني, see colophon, f. 185v, lines 17-19, transcribed below).Begins (f. 171v, lines 3-5):التهاب أعزك الله لما لا يؤمن حلوله والاستعدادلكل ما يحتاج إليه من قبل وقت الحاجة إليه من الحزم وقوةالفكر وصحة التمييز وقد اعترمت أعزك الله من هذا السفرEnds (f. 185v, lines 13-15):... فإنه لا يخ من الآفات والله أسئلأن يتفضل عليك وعلينا فيك وعلى جميع من معك بالسعادةالحاملة التي هي سلامة النفس وصحة البدن إنه على ما يشاء قديرColophon (f. 185v, lines 16-20):تم الرسالة المنسوبة إلى قسطا بن لوقا في تدبيرالأبدان في السفر في شهر جمادى الأول منسنة سبع وتسعين بعد الألف من الهجرةعلى يدي العبد الأقل محمد شفيع الكرمانيغفر الله له ولوالديهالوصف المادي: صص. ١٧١ظ-١٨٥ظ
170. جوامع كتاب جالينوس في التشريح للمتعلمين جالينوس
Jawāmi‘ kitāb Jālīnūs fī al-tashrīḥ lil-muta‘allimīn Galen جالينوس
- الوصف:
- ملخص: جوامع الإسكندرانيين لجالينوس؛ توفي تقريبًا في 216) De anatomicis administrationibus(Περὶ ἀνατομικῶν ἐγχειρήσεων τῶν σωζομένων βιβλία ἐννέα) ترجمه من اليونانية حنين بن إسحق; توفي في 873). العنوان العربي لهذه النسخة الملخصة هو "في التشريح للمتعلمين".النص مقسم إلى خمسة كتب:الكتاب الأول: جوامع المقالى الأولى في تشريح العظام; صص. 239ظ-256و);[الكتاب الثاني (جوامع كتاب جالينوس في تشريح العضل; صص. 256و-275ظ);الكتاب الثالث: جوامع كتاب جالينوس في تشريح العصب للمتعلمين; صص. 275ظ-280ظ);[الكتاب الرابع: (جوامع كتاب جالينوس في تشريح العروق غير الضوارب للمتعلمين; صص. 280ظ-288ظ);[الكتاب الخامس: (جوامع كتاب جالينوس في تشريح العروق الضوارب; صص. 288ظ-291و).البداية (ص. 239ظ, أسطر 11-13):العظام منها كبار ومنها صغار والعظام الكبار منها ما هو مجوفومنها ما هو مصمت لا جوف له والعظام المجوفة منها ما تجويفهواسع ومنها ما تجويفه ضيّق ...النهاية (ص. 291و, أسطر 2-6):... والعرقالذي يأتي يصير إلى الفقارة الخامسة والعرق الذي يصعدإلى اللبّة والعرق الذي يصعد إلى الإبط والعرقان المعروفانبعرقي السبات والعروق التي تأتي الحجاب والشعب الأولالتي تأتي الكبد والطحال والمعدة والإمعاء ...بيانات النشر (ص. 291و, أسطر 6-9):... تمت جوامع الإسكندرانيينللمقالة الخامسة من كتاب جالينوس في تشريح العروق الضواربلله الحمد والمنة كثيرًا كاتبه ومالكه بعون الله الملك الأحدفقير حقير حكيم خليل الرحمانملخص: Alexandrian Summary (جوامع الإسكندرانيين) of Galen's (جالينوس ; d. ca 216) De anatomicis administrationibus(Περὶ ἀνατομικῶν ἐγχειρήσεων τῶν σωζομένων βιβλία ἐννέα) translated from the Greek by Ḥunayn ibn Isḥāq (حنين بن إسحق; d. 873). The Arabic title of this summarised version is Fī al-tashrīḥ lil-muta‘allimīn (في التشريح للمتعلمين).The text is divided into five books:Book One: On the Anatomy of Bones (جوامع المقالى الأولى في تشريح العظام; ff. 239v-256r);[Book Two:] On the Anatomy of Muscles (جوامع كتاب جالينوس في تشريح العضل; ff. 256r-275v);[Book Three:] On the Anatomy of Nerves for Students (جوامع كتاب جالينوس في تشريح العصب للمتعلمين; ff. 275v-280v);[Book Four:] On the Anatomy of Veins for Students (جوامع كتاب جالينوس في تشريح العروق غير الضوارب للمتعلمين; ff. 280v-288v);[Book Five:] On the Anatomy of Arteries (جوامع كتاب جالينوس في تشريح العروق الضوارب; ff. 288v-291r).Begins (f. 239v, lines 11-13):العظام منها كبار ومنها صغار والعظام الكبار منها ما هو مجوفومنها ما هو مصمت لا جوف له والعظام المجوفة منها ما تجويفهواسع ومنها ما تجويفه ضيّق ...Ends (f. 291r, lines 2-6):... والعرقالذي يأتي يصير إلى الفقارة الخامسة والعرق الذي يصعدإلى اللبّة والعرق الذي يصعد إلى الإبط والعرقان المعروفانبعرقي السبات والعروق التي تأتي الحجاب والشعب الأولالتي تأتي الكبد والطحال والمعدة والإمعاء ...Colophon (f. 291r, lines 6-9):... تمت جوامع الإسكندرانيينللمقالة الخامسة من كتاب جالينوس في تشريح العروق الضواربلله الحمد والمنة كثيرًا كاتبه ومالكه بعون الله الملك الأحدفقير حقير حكيم خليل الرحمانالوصف المادي: صص. 239ظ-291و
171. تحصيل الصحة بالأسباب الستة - تفليسي، حبيش بن إبراهيم
Taḥṣīl al-ṣiḥḥah bi-al-asbāb al-sittah تحصيل الصحة بالأسباب الستة Tiflīsī, Ḥubaysh ibn Ibrāhīm تفليسي، حبيش بن إبراهيم
- الوصف:
- ملخص: أطروحة عن الصحة بالأسباب الستة غير الطبيعية للصحة والمرض بقلم أبو الفضل حبيش بن إبراهيم بن محمد التفليسي (عاش حوالي ١٢٠٠).المخطوطة ناقصة في البداية وفي النهاية.البداية (ص. ١و، الأسطر ١-٤، ناقصة في البداية):فالصبيان لما كانت رطوباتهم كثيرة لأجل النشو لم يجر أن (؟) يفصدون ولايسهلون إلى أن يلغوا إلى السنة السابعة والرابعة عشر لئلا يمتنعنشوهم ويبطئ وهم فإن افتقروا إلى إخراج الدم حجموا لأن حرارتهم الغريزية... منكسرة السورة لأجل كثرة الرطبالنهاية (ص. ١٧٩ظ، الأسطر ١٩-٢١، ناقصة في النهاية):وإن كانت بعيدة فلا تعالجها بالحديد بل ...بالأدوية ولا تعجل بعلاج الحديد من قبل النضح لأجل شركة هذا العضو باالأعضاء الرئيسية فإذا خرجت المدة فقطر في الرحم دهن ورد ولبنملخص: Treatise on hygiene by means of the six non-natural causes of health and disease by Abū al-Faḍl Ḥubaysh ibn Ibrāhīm ibn Muḥammad al-Tiflīsī (أبو الفضل حبيش بن إبراهيم بن محمد التفليسي, fl. ca 1200).The manuscript is defective at beginning and end.Begins (f. 1r, lines 1-4, defective at beginning):فالصبيان لما كانت رطوباتهم كثيرة لأجل النشو لم يجر أن (؟) يفصدون ولايسهلون إلى أن يلغوا إلى السنة السابعة والرابعة عشر لئلا يمتنعنشوهم ويبطئ وهم فإن افتقروا إلى إخراج الدم حجموا لأن حرارتهم الغريزيةمنكسرة السورة لأجل كثرة الرطب ...Ends (f. 179v, lines 19-21, defective at end):... وإن كانت بعيدة فلا تعالجها بالحديد بلبالأدوية ولا تعجل بعلاج الحديد من قبل النضح لأجل شركة هذا العضو باالأعضاء الرئيسية فإذا خرجت المدة فقطر في الرحم دهن ورد ولبنالوصف المادي: المادة: ورق غربي مسلَّكالأبعاد: حجم الورقة ١٨٢ × ١٣٣ مم [مساحة الكتابة ١٣٠ × ٨٥ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم أوراق عربي شرقي بالحبر الأسود، ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاصالتسطير: مسطرة؛ ٢١ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٦ سطرًا لكل ١٠ سمالخط: نسخالحبر: حبر أسود، مع تحمير العناوين والخطوط الأفقية أعلى النصالزخرفة: لا يوجدالتجليد: تجليد المتحف البريطانيالحالة: ناقص في البداية وفي النهاية؛ صص. ١-١٨ مقطوعة وتم إصلاحها في زاوية الحافة السفلى، دون فقدان للنص؛ صص. ١٣٥-١٧٩ مقطوعة وتم إصلاحها في زاوية الحافة العليا، دون فقدان للنص؛ بقع وأكسدة؛ بقعة داكنة كبيرة على صص. ١٧٠-١٧٦الحاشية: قليلة وبأكثر من يدالأختام: ص. ١٧٥و
172. الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير
- الوصف:
- ملخص: هذه المخطوطة التي يرجع تاريخها لأواخر القرن السابع عشر هي مجموعة من أحاديث النبي محمد، للعالم الموسوعي المصري جلال الدين السيوطي (1445-1505). كُتب العمل بعناية بخط النسخ. وأُحيط العنوان بنقش زخرفي رئيسي متوسط الدقة وإن كان ملوناً ويوحي بالتقيد. وعلى عكس عمله الشامل جامع الجوامع، يلخص السيوطي في هذا العمل "من معادن الأثر إبريزه، وبالغت في تحرير التخريج، فتركت القشر وأخذت اللباب." وقد حقق السيوطي هذا الهدف من خلال ايجاز كل حديث واختصار سنده وروايته. قَصَد السيوطي أن يكتب للطلاب وليس للخبراء المتخصصين. ورتب عمله أبجدياً حسب أول كلمة في الحديث، واضعاً أحاديث "المناهي" تحت حرف النون كما في الفعل نهى. اشتهر السيوطي بذاكرته المذهلة، التي ساعدته في عمله المتخصص على مئات الآلاف من الأحاديث، التي أُدرجت منها حوالي 11,000 في هذا العمل. كان السيوطي ألمعي الذكاء متمرساً مثيراً للجدل واثقاً من نفسه، مما أثار عليه العداء من قِبل منافسيه من العلماء، الأمر الذي أدى في نهاية المطاف إلى خروجه من الحياة العامة. وقد أمضى العقود الأخيرة من حياته في عزلة في الروضة، وهي جزيرة في النيل في القاهرة، حيث استمر في العمل على كتبه وتبادل المراسلات العلمية المهمة مع بعض العلماء. كتب السيوطي كذلك في مجالات العلوم الطبيعية والطب واللغة العربية، إلا أنه اشتهر بأعماله في الحديث والعلوم الإسلامية الأخرى.الوصف المادي: 380مادة
173. الظاهري، بكتوت الرماح - علم الفروسية وسياسة الخيل
Ẓāhirī, Baktūt al-Rammāḥ ظاهري، بكتوت الرماح [ʻIlm al-furūsīyah wa-siyāsat al-khayl] [علم الفروسية وسياسة الخيل]
- الوصف:
- ملخص: دليل في الفروسية والطب البيطري يتألف من العديد من الأبواب القصيرة، ويتناول استعمال الأسلحة من على ظهر الخيل وعلاج أمراض الخيول. وهو من تأليف بدر الدين بكتوت الرماح الخازنداري الظاهري (توفي ١٣١١م)، نائب الأسكندرية (انظر ص. ٢٦١، السطران ٢-٣، منسوخان أدناه). بدأ تأليف الكتاب في قلعة عكا في عهد السلطان قلاوون (حكم ١٢٧٩-١٢٩٠م، انظر ص. ٢٧٨ظ، السطر ٢١-ص. ٢٧٩و، السطر ٣).يوجد تمهيد مع قائمة بمحتويات الرسالة (صص. ٢٦١ظ-٢٦٢و).البداية (ص. ٢٦١ظ، الأسطر ٢-٤):هذا ما ألفه العبد الفقير إلى الله تعالى بدر الدين مكتوب الزماح [!]الخازندار[ي] الظاهري المعروف بالوقوف على قرابيص السرج والفرسسائق في مشواره وهو يجود برمحه ويلعب بسيفه...النهاية (ص. ٢٧٩و، الأسطر ٥-١٤):... وهذا ما استفادهوألفه وصنفه العبد الفقير إلى الله تعالى بدر الدين بكتوت الرماحالخازنداري الظاهري المعروف بالوقوف على قرابيص السرجوالفرس سائق في قوة مشواره وهو يجود برمحه ويلعب بسيفه فرحم اللهمن قرأ فيه واستفاد منه شيئًا من علم الفروسية أو من علاج الخيلوترحم بكتوت الرماح أحد رجال الحلقة المنصورة بمصر المحروسة رحمه اللهورحم من ترحم عليه ودعا له بالمغفرة والرحمة ولجميع المسلمين وأوصيكيا من وقع كتابي هذا في يده لا يدفعه لكل الناس ولا يدفعه إلا لمن يكونمجاهدًا في سبيل الله أو لمن يعرف مقدار الكلام الذي فيه والحمد للهرب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلمملخص: A manual on horsemanship and veterinary medicine in many short sections (باب), covering the handling of weapons on horseback and the treatment of diseases of the horse. It was written by by Badr al-Dīn Baktūt al-Rammāḥ al-Khāzindārī al-Ẓāhirī (بدر الدين بكتوت الرماح الخازنداري الظاهري, d. 1311), nāʼibof Alexandria (see f. 261, lines 2-3 transcribed below). Its composition was begun in the citadel of ʻAkkā during the reign of Sulṭān Qalāwūn (قلاوون, r. 1279-90, see f. 278v, line 21- f. 279r, line 3).A preface lists the contents of the treatise (ff. 261v-262r).Begins (f. 261v, lines 2-4):هذا ما ألفه العبد الفقير إلى الله تعالى بدر الدين مكتوب الزماح [!]الخازندار[ي] الظاهري المعروف بالوقوف على قرابيص السرج والفرسسائق في مشواره وهو يجود برمحه ويلعب بسيفه...Ends (f. 279r, lines 5-14):... وهذا ما استفادهوألفه وصنفه العبد الفقير إلى الله تعالى بدر الدين بكتوت الرماحالخازنداري الظاهري المعروف بالوقوف على قرابيص السرجوالفرس سائق في قوة مشواره وهو يجود برمحه ويلعب بسيفه فرحم اللهمن قرأ فيه واستفاد منه شيئًا من علم الفروسية أو من علاج الخيلوترحم بكتوت الرماح أحد رجال الحلقة المنصورة بمصر المحروسة رحمه اللهورحم من ترحم عليه ودعا له بالمغفرة والرحمة ولجميع المسلمين وأوصيكيا من وقع كتابي هذا في يده لا يدفعه لكل الناس ولا يدفعه إلا لمن يكونمجاهدًا في سبيل الله أو لمن يعرف مقدار الكلام الذي فيه والحمد للهرب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلمالوصف المادي: صص. ٢٦١ظ-٢٧٩و
174. شرح كليات القانون - آملي، محمد بن محمود
Sharḥ kullīyāt al-qānūn شرح كليات القانون Āmulī, Muḥammad ibn Maḥmūd آملي، محمد بن محمود
- الوصف:
- ملخص: شرح بقلم شمس الدين محمد بن محمود الآملي (توفي ١٣٥٢) على كتاب الكلية، أول كتاب من القانون في الطب لابن سينا (توفي ١٠٣٧). اكتمل تأليف النص في يوم السبت ١٥ محرم ٧٥٣ / ٣ مارس ١٣٥٢ (انظر حرد متن المؤلف، ص. ٢٨٦ظ، السطر ١٥، منسوخ أدناه).أضافت يدٌ أخرى لاحقًا العنوان التالي بالحبر الأحمر أسفل واجهة صدر الكتاب (ص. ١و):شرح كليات القانون لأكمل المتـ[ـأ]ـخرينجالينوس الدهر وأبقراط العصر شمس الملة والدينمحمد بن محمود الآملي قدس سرهتدّعي ملحوظة فوق هذا العنوان أن الكاتب هو العالم بهاء الدين محمد بن حسين العاملي (توفي ١٦٢١)، ويدعم ذلك المقارنة مع عينة من خط العاملي الوارد في جاسيك، ٢٠١٢، ص. ١٥، الشكل ٩، وتوقيع بهاء الدين محمد العاملي بخط جميل (الذي يختلف عن ذلك الذي قدمه جاسيك) في صص. ١و، ٢٨٦ظ، مع ختمه في ص. ١و.نُسخت هذه النسخة من نسخة مسودة للمؤلف، وقد تم إنجازها في يوم الثلاثاء ١٩ صَفَر ٧٥٤ / ٢٦ مارس ١٣٥٣، وهو تاريخ اعتقد الناسخ أن المؤلف كان لا يزال على قيد الحياة فيه (انظر حرد متن الناسخ، ص. ٢٨٦ظ، الأسطر ١٦-٢٠، منسوخة أدناه). يشير بيان الراعي في وسط واجهة صدر الكتاب (ص. ١و) إلى أن النسخة كتبت لأجل سلطان مُنح الألقاب "المولى الأعظم سلطان سلاطين العرب والعجم مالك نواصي ملوك الأمم"، لكن الأجزاء المعرِّفة باسمه مشوهة. وبما أن الزخرفة والخط يشيران إلى مصدرٍ مصري، فمن المرجح أن يكون السلطان المسمى في بيان الراعي هو السلطان المملوكي الملك الصالح صلاح الدين صالح بن محمد ناصر الدين (فترة حكمه ١٣٥١-١٣٥٤).البداية (ص. ١ظ، الأسطر ١-٢):الحمد لله الذي دقت حكمته في خلقة الإنسان وعمت نعمته عليهم من فرط الإحسان الشاهد بكمال قدرته طبائع الأركان القال (؟) على دقائق رأفته أحوال مزجةالأبدان منشي الأرواح ومفيض القوى على الأعضاء في مجاري العصب والوريد والشريان الذي قرن الصحة والمرض بالأسباب كالدلائل والأعراض بهما مرشدًاالنهاية (ص. ٢٨٦ظ، الأسطر ١٣-١٥):... ونرجو الله تعالى سأرحمه (؟) أيضًا وهو العبد الضعيف محمد بن محمود الآملي لحسن الله عافيته أن يكفي ماكتبه عليه كافيًاوبمقاصده وإقناء أن يرزقه ما تتمناه وأن ينتفع به في دنياه وأخراه وله الحمد على حسن توفيقه والصلوة على محمد خير خلقه وعلى آله وصحبهالطيبين الطاهرين ...حرد متن المؤلف (ص. ٢٨٦ظ، السطر ١٥):واتفق فراغ المصنف مد الله ظلاله وحقق إحماله (؟) منه يوم السبت منتصف المحرم سنة ثلث وخمسين وسبعمائةحرد المتن للناسخ (ص. ٢٨٦ظ، الأسطر ١٦-٢٤):وفرغ الكاتب من نقل المسودة إلى هذا البياضيوم الثلثاء تاسع عشر صفر سنة أربع وخمسين وسبعمائةحامدًا لله مصليًا على رسوله وعلى من أتبعهمن آله وصحبه وداعًا لمصنفه بدوامأيامه وامتد له ظلاله على المستفيدين منهوالمخلصين له اللهم لحسن عافيته حال دلريه (؟)ولغفر له ولوالديه ولجميع المؤمنين والمؤمناتوصلى على سيد الأنبياء محمد وعلى آلهالأطهارملخص: Commentary by Shams al-Dīn Muḥammad ibn Maḥmūd al-Āmulī (شمس الدين محمد بن محمود الآملي, d. 1352) on the Colliget(كتاب الكلية), the first book of the Canon of Medicine(القانون في الطب) by Ibn Sīnā (ابن سينا, d. 1037). The composition of the text was completed on Saturday 15 Muḥarram 753/3 March 1352 (see author's colophon, f. 286v, line 15, transcribed below).Below the frontispiece (f. 1r) a later hand has added the following title in red ink:شرح كليات القانون لأكمل المتـ[ـأ]ـخرينجالينوس الدهر وأبقراط العصر شمس الملة والدينمحمد بن محمود الآملي قدس سرهA note above this title claims that it was written by the scholar Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn al-‘Āmilī (بهاء الدين محمد بن حسين العاملي; d. 1621), and this is supported by comparison with a sample of al-‘Āmilī's handwriting presented in Gacek, 2012, p. 15, fig. 9, and by Bahā’ al-Dīn Muḥammad al-‘Āmilī's calligraphic signature (different from that presented by Gacek) found on ff. 1r and 286v, along with his seal on f. 1r.This copy was made from the author's draft copy, and was completed on Tuesday 19 Ṣafar 754/26 March 1353, at which date the scribe believed the author to be still living (see scribe's colophon, f. 286v, lines 16-20, transcribed below). A patron statement at the centre of the illuminated frontispiece (f. 1r) indicates that the copy was created for a sultan given the titles 'Great Lord, Sultan of Sultans of the Arabs and Persians, Master of the Kings of the Nations' (المولى الأعظم سلطان سلاطين العرب والعجم مالك نواصي ملوك الأمم), but the identifying portions of his name have been defaced. Since the illumination and script suggest an Egyptian provenance, the sultan named in the patron statement is likely to be the Mamluk Sultan al-Malik al-Ṣāliḥ Ṣalāḥ al-Dīn Ṣāliḥ ibn Muḥammad Nāṣir al-Dīn (الملك الصالح صلاح الدين صالح بن محمد ناصر الدين, reg. 1351-1354).Begins (f. 1v, lines 1-2):الحمد لله الذي دقت حكمته في خلقة الإنسان وعمت نعمته عليهم من فرط الإحسان الشاهد بكمال قدرته طبائع الأركان القال (؟) على دقائق رأفته أحوال مزجةالأبدان منشي الأرواح ومفيض القوى على الأعضاء في مجاري العصب والوريد والشريان الذي قرن الصحة والمرض بالأسباب كالدلائل والأعراض بهما مرشدًاEnds (f. 286v, lines 13-15):... ونرجو الله تعالى سأرحمه (؟) أيضًا وهو العبد الضعيف محمد بن محمود الآملي لحسن الله عافيته أن يكفي ماكتبه عليه كافيًاوبمقاصده وإقناء أن يرزقه ما تتمناه وأن ينتفع به في دنياه وأخراه وله الحمد على حسن توفيقه والصلوة على محمد خير خلقه وعلى آله وصحبهالطيبين الطاهرين ...Author's colophon (f. 286v, line 15):واتفق فراغ المصنف مد الله ظلاله وحقق إحماله (؟) منه يوم السبت منتصف المحرم سنة ثلث وخمسين وسبعمائةScribe's colophon (f. 286v, lines 16-24):وفرغ الكاتب من نقل المسودة إلى هذا البياضيوم الثلثاء تاسع عشر صفر سنة أربع وخمسين وسبعمائةحامدًا لله مصليًا على رسوله وعلى من أتبعهمن آله وصحبه وداعًا لمصنفه بدوامأيامه وامتد له ظلاله على المستفيدين منهوالمخلصين له اللهم لحسن عافيته حال دلريه (؟)ولغفر له ولوالديه ولجميع المؤمنين والمؤمناتوصلى على سيد الأنبياء محمد وعلى آلهالأطهارالوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ٢٦٠ × ١٦٠ مم [مساحة الكتابة ١٩٠ × ١١٥ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاصالتسطير: مسطرة؛ ٣٣ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٨ سطرًا لكل ١٠ سمالخط: نستعليقالحبر: حبر أسود، مع تحمير العناوين والخطوط الأفقية أعلى النصالزخرفة: واجهة صدر الكتاب مزخرفة (ص. ١و)، إطار النص ذو بسملة مزخرفة (ص. ١ظ)التجليد: تجليد المتحف البريطاني نصفه فقط من الجلدالحالة: ص. ١ مقطوعة، وتوجد بقع مائية عند الرأس والذيل، وبقع بنية اللون عند رأس ص. ١٥٠ تؤثر على الأوراق المحيطةالحاشية: ملاحظات بأيادٍ عديدةالأختام: صص. ١و، ١ظ، ٢٨٦ظ
175. منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان - ابن جزلة، يحيى ابن عيسى
Minhāj al-bayān fīmā yastaʿmiluhū al-insān منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان Ibn Jazlah, Yaḥyá ibn ʿĪsá ابن جزلة، يحيى ابن عيسى
- الوصف:
- ملخص: دليل صيدلي مصنف أبجديًا من تأليف أبو علي يحيى بن عيسى (توفي ١١٠٠م) المعروف بابن جزلة، حيث ألفه للخليفة العباسي المقتدي بأمر الله (حكم ١٠٧٥-١٠٩٤م).النسخة ناقصة في النهاية؛ حيث تحتوي الورقة الأخيرة على بداية باب اللام (ص. ٢٦٩ظ). البداية (ص. ١ظ، الأسطر ٣-٦):الحمد لله الذي ظهرت بدائع مصنوعاته وبهرت غرائب مبتدعاتهودل بظواهر صنعته على لطيف حكمته وأنعم على الخلائق بضروب نعمه وعم البرايابأنواع النبات والثمار المختلفة المنافع والبحار يسقى بماء واحد ونفضّلبعضها على بعض في الأكل ...النهاية (ص. ٢٦٩ظ، الأسطر ١٤-١٧):... وهو لطيف جدًا وفيهيسير قبض وهو منضج للرطوبات الغليظة اللزجة وينبت الشعرالمترق ويكثفه ويحفظه مع دهن الآس ويخرج الجنين الميتوالمشيمة تدخينًا في قمع وإن شرب بشراب عقل الطبع وأوّدملخص: Alphabetically arranged handbook on pharmacology by Abū ‘Alī Yahyá ibn ‘Īsá (أبو علي يحيى ابن عيسى, d. 1100), known as Ibn Jazlah (ابن جزلة), composed for the Abbasid Caliph al-Muqtadī bi-Amr Allāh (المقتدي بأمر الله, reg. 1075-94).The copy is defective at end; the final folio contains the beginning of Chapter lām(باب اللام, f. 269v).Begins (f. 1v, lines 3-6):الحمد لله الذي ظهرت بدائع مصنوعاته وبهرت غرائب مبتدعاتهودل بظواهر صنعته على لطيف حكمته وأنعم على الخلائق بضروب نعمه وعم البرايابأنواع النبات والثمار المختلفة المنافع والبحار يسقى بماء واحد ونفضّلبعضها على بعض في الأكل ...Ends (f. 269v, lines 14-17):... وهو لطيف جدًا وفيهيسير قبض وهو منضج للرطوبات الغليظة اللزجة وينبت الشعرالمترق ويكثفه ويحفظه مع دهن الآس ويخرج الجنين الميتوالمشيمة تدخينًا في قمع وإن شرب بشراب عقل الطبع وأوّدالوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ٢٢٧ × ١٣٠ مم [مساحة الكتابة ١٣٥ × ٦٧ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم عربي شرقي بالحبر الأسود؛ ترقيم مكتب الهند بالقلم الرصاصالتسطير: مسطرة؛ ١٧ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٣ سطرًا لكل ١٠ سمالخط: نسخ الحبر: حبر أسود، مع تحمير العناوين والعناوين الجانبية والخطوط الأفقية أعلى النصالزخرفة: لا يوجدالتجليد: تجليد مكتبة مكتب الهند نصفه من الجلد مع ورق مجزّع على الجهة الخارجية للغلافينالحالة: توجد بقع مائية عند الرأس في أنحاء المجلد، وهي أسوأ وموجودة في الذيل أيضًا باتجاه نهايته؛ يوجد تلف ناتج عن الحشرات في أنحاء المجلد، لا سيما في هامش الحافة، تم إصلاحه في بعض المواضع، وهو أسوأ قرب نهاية المجلد مع فقدان أجزاء من النصالحاشية: كثيرة في أنحاء المجلد، بيدين على الأقلالأختام: صص. ١و، ٢٦٩ظ
176. مجموعة في الطب
- الوصف:
- Abstract: Collection of several treatises on medicine, translated into Arabic by Ḥunayn ibn Isḥāq. The ms. contains two main parts: the first text which is a later addition and texts 2-10, all written by the same hand. There seems to be two parts in this last section, the first called "al-Jawāmiʻ" (texts 2-6, see colophon, fol. 244b) and the last four texts.Binding note: Dark brown leather over pasteboards. Upper and lower covers have a simple outer frame made of single fillets.Contents: 1. fol. 1a-40a: Kitāb Jālīnūs al-maʻrūf bi-al-Ṣināʻah al-ṣaghīrah / Galen.Contents: 2. fol. 41a-58b: Kitāb Jālīnūs fī al-buḥrān / Galen.Contents: 3. fol. 59b-68a: Kitāb Jālīnūs fī ayyām al-buḥrān / Galen.Contents: 4. fol. 69b-83a: Kitāb Jālīnūs fī aṣnāf al-ḥummayāt / Galen.Contents: 5. fol. 83b-84a: Blank.Contents: 6. fol. 84b-197b: Jumal min jawāmiʻ Kitāb Jālīnūs fī al-ḥīlat lil-burʼ / Galen.Contents: 7. fol. 198a: Blank.Contents: 8. fol. 198b-244b: Kitāb Jālīnūs fī tadbīr al-aṣiḥḥā / Galen.Contents: 9. fol. 245a-262a: Kitāb Jālīnūs fī firaq al-ṭibb / Galen.Contents: 10. fol. 262b-263a: Blank.Contents: 11. fol. 263b-278b: Kitāb Jālīnūs fī al-nabḍ ilá Ṭūtharun lil-mutaʻallimīn / Galen.Contents: 12. fol. 279a-281a: Blank.Contents: 13. fol. 281b-342b: Kitāb Jālīnūs ilá Aghlūqun fī shifāʼ al-amrāḍ / Galen.Contents: 14. fol. 343a: Blank.Contents: 15. fol. 343b-377b: Kitāb Jālīnūs fī al-Usṭuqusāt ʻalá raʼy Buqrāṭ / Galen.Ms. codex.Title from inscription on the lower edge of the text block.21 lines per page. The first text is written in nastaʻlīq in black ink with use of red for the headings on European glazed paper with watermark. From text 2 on: written in careful and professional vocalized medium large naskh in black ink (faded to brown) on light cream glazed paper with horizontal laid lines visible ; frame-ruled. Marginal notes (mostly ḥāshiyah from the author, copied by the same hand, see fol. 42b, 53a). Smaller leaves are inserted between the ms. leaves, with inscriptions by the same hand as the main text (mostly ḥāshiyah from the author, see between fol. 51 and 52; 112-113; 211-212). On fol. 1a: Obliterated seal. On fol. 41a (i.e., fol. 1a of the original ms.): Table of contents; several ownership statements, one dated 623 H., one dated 8 Muharram 902 H. in Dār al-Islām Qusṭanṭinīyah; one signed Kamāl al-Dīn al-mutaṭabbib al-Mūsawī. On fol. 377a: Seal with waqf inscription signed Dāmādzādah Fayḍ Allāh Afandī, dated 1174 H. On fol. 377b: Ownership statements. The quires are numbered using Arabic numerals in the form "7 min 3" (often cut off due to the trimming of the leaves, but still visible on some quires, see fol. 96a, 126a, 136a, 146a, 156a). Signs in the upper corner and lower corner of the opposite leaf marking the middle of the quire (see fol. 130-131; 220-221). Foliation in pencil using Western numerals.Copied by ʻUthmān ibn ʻAlī ibn Muḥammad al-Samarqandī in 572 H. (colophon of text 6, fol. 244b), except the first text, copied for Dāmādzādah by Muḥammad Amīn al-Ḥasanī ibn ʻAbd Allāh al-Tūqātī in Dhū al-Qaʻdah 1138 H. (colophon, fol. 40a).
177. كتاب البيطرة للأزدي، أحمد بن عتيق
Kitāb al-bayṭarah كتاب البيطرة Azdī, Aḥmad ibn ʿAtīq أزدي، أحمد بن عتيق
- الوصف:
- ملخص: أطروحة عن طب الخيول تناقش نقاط القوة والضعف والترويض والأمراض والعلاج. النص موجز من كتاب الفروسية والبيطرةلمؤلفه محمد بن يعقوب بن أخي حزام (انظر المكتبة البريطانية، Add. MS 23416). ينسب هذا الموجز لأبو محمد أحمد بن عتيق الأزدي، انظر صص. ١و، ١ظ، و١١١و حيث يسمى ابو أحمد.النص يحتوي على رسمين توضيحيين. الأول (صص. ٢٢ظ - ٢٣و) يحدد نقاط قوة الحصان؛ والثاني ( صص. ٦٢ظ-٦٣و) يحدد نقاط ضعفه. على ص. ١١٠ظ يظهر مربعين تعويذيين لعلاج "الانقطاع (انقطاع)".تم الانتهاء من النسخة في ١٠ (؟) رجب ٦٢٠/٩ (؟) أغسطس ١٢٢٣ (انظر حرد المتن، ص. ١١١ظ، والأسطر ٥-٦ المدونة أدناه) بقلم ناسخ لم يذكر اسمه.المحتويات:البداية (ص ١ظ، الأسطر ٢-٣):قال الشيخ الجليل أحمد بن عتيق الأزديالحمد لله مبتدع الخلق بلا مثال ومنشي الأشياء منغير أشكال حمد مبتدع مزيده معتقد توحيده مصدقالنهاية (ص ١١١و، الأسطر ١٢-١١١ظ، سطر ١):قال الشيخ أبو أحمد هذا الذي وجتهمن الأدوية والعلاجات وهما جهي (؟) على السنةالحكماء الهندية والرومية وما التزمناه من الفروسيةوآلاتها وبالله التوفيق عليه أتوكل ولا حولولا قوة إلا بالله العلي العظيمحرد المتن (ص ١١١ظ، الأسطر ٢-١١):تم كتاب البيطرة بحمد اللهوعونهوحسن توفيقه ومنّهبتأريخ العشر الأوسط من شهر رجبسنة عشرين وستمائةغفر الله لمن دعا لكاتبه ولصاحبه بالرحمة والمغفرةوللمسلمين أجمعينوصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وآله صحبهأجمعينوحسبنا الله ونعم الوكيلملخص: A treatise on hippiatrics, discussing their good and bad points, training, diseases and treatment. The text is an abridgement of the Kitāb al-furūsīyah wa-l-bayṭarah(كتاب الفروسية والبيطرة) by Muḥammad ibn Yaʿqūb Ibn Akhī Ḥizām (محمد بن يعقوب بن أخي حزام; see British Library, Add. MS 23416). This abridgement is attributed to Abū Muḥammad Aḥmad ibn ‘Atīq al-Azdī (أبو محمد أحمد بن عتيق الأزدي; see ff. 1r, 1v and 111r where he is called Abū Aḥmad [أبو أحمد]).The text contains two illustrations. The first (ff. 22v-23r) labels the horse's good points; the second (ff. 62v-63r) its defects. On f. 110v appear two amuletic squares for the treatment of 'rupture (انقطاع)'.The copy was completed 10 (?) Rajab 620/9 (?) August 1223 (see colophon, f. 111v, lines 5-6 transcribed below) by an unnamed scribe.Contents:Begins (f. 1v, lines 2-3):قال الشيخ الجليل أحمد بن عتيق الأزديالحمد لله مبتدع الخلق بلا مثال ومنشي الأشياء منغير أشكال حمد مبتدع مزيده معتقد توحيده مصدقEnds (f. 111r, line 12-111v, line 1):قال الشيخ أبو أحمد هذا الذي وجتهمن الأدوية والعلاجات وهما جهي (؟) على السنةالحكماء الهندية والرومية وما التزمناه من الفروسيةوآلاتها وبالله التوفيق عليه أتوكل ولا حولولا قوة إلا بالله العلي العظيمColophon (f. 111v, lines 2-11):تم كتاب البيطرة بحمد اللهوعونهوحسن توفيقه ومنّهبتأريخ العشر الأوسط من شهر رجبسنة عشرين وستمائةغفر الله لمن دعا لكاتبه ولصاحبه بالرحمة والمغفرةوللمسلمين أجمعينوصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وآله صحبهأجمعينوحسبنا الله ونعم الوكيلالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٢١٠ × ١٤٠ مم [مساحة الكتابة ١٥٢ × ٩٥ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم الأوراق في المتحف البريطاني بقلم الرصاص؛ يمكن رؤية علامات ترتيب الملزمة على بعض الورقات.التسطير: مسطرة؛ ١٥ سطراً في كل صفحة؛ التباعد العمودي ١٠ أسطر لكل ١٠ سمالخط: نسخالحبر: أسود، مع رسومات بالحمر والأصفر والأسودالتجليد: تجليد إسلامي مغربي بالجلد، بدون رائدة؛ جامة وذيول وحواف منقوشة بالتمحيطالحالة: تلف ثانوي تسببت به الحشرات، وبعض الأوساخ، وبعض الإصلاحات البسيطة بالورقة ١الحواش: قليلة جدًا
178. شرح فصول أبقراط - ابن أبي صادق النيسابوري، أبو القاسم عبد الرحمن بن علي
Sharḥ fuṣūl Abuqrāṭ شرح فصول أبقراط Ibn Abī Ṣādiq al-Nīsābūrī, Abū al-Qāsim ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻAlī ابن أبي صادق النيسابوري، أبو القاسم عبد الرحمن بن علي
- الوصف:
- ملخص: شرح بقلم أبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن أبي صادق النيسابوري (توفي حوالي ١٠٦٨م) لكتاب الفصول لأبقراط (توفي حوالي ٣٧٠ ق.م.). يعتمد الشرح على شرح كتاب الفصول لجالينوس من برجامون (توفي حوالي ٢١٦م).النص ناقص في النهاية حيث ينتهي بشكلٍ مفاجئ خلال شرح الفصل ٥٤ من المقالة السابعة (انظر طبعة تايتلر، ص. ٦٥).البداية (ص. ٢ظ، الأسطر ١-٥):الحمد لله رب العالمين وصلواته علىمحمد وآله الطيبين الطاهرين قال عبد الرحمان (!) بن علي بن أبي صادق رحمه اللهبعد حمد الله بجميع محامده والثناء عليه بما هو له أهل والصلوة على [...]إن العناية تبعث الخلق على اقتناء باب من أبواب العلوم من أشرف الفضائلالإنسانية سيما ما كان الناس كافة أمسّ حاجة إليه من غيره كعلم الطبالنهاية (ص. ١٢٨ظ، الأسطر ١٥-١٧، ناقصة في النهاية):[... النخا]ع من الوتين (؟) والتحرك أكثر مما ينال النخاع بحسب ما له من الفضاء الذي[...] وحد مثله للنخاع ويعرض للقوة النفسانية في تلك الحال أن يتقيص لناذها[...] الحركة والإشراف على الخطر ويكمن ويسكن ويعرض لبعض الأعصاب أن يتمددملخص: Commentary by Abū al-Qāsim ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻAlī Ibn Abī Ṣādiq al-Nīsābūrī (أبو القاسم عبد الرحمن بن علي ابن أبي صادق النيسابوري, d. ca 1068) on the Aphorisms (Kitāb al-fuṣūl) of Hippocrates (أبقراط, d. ca 370 BC). The commentary is based on Galen of Pergamon's (جالينوس, d. ca 216) commentary on the Aphorisms.The text is defective at the end finishing abruptly during the commentary on Book Seven, Aphorism 54 (see Tytler ed., p. 65).Begins (f. 2v, lines 1-5):الحمد لله رب العالمين وصلواته علىمحمد وآله الطيبين الطاهرين قال عبد الرحمان (!) بن علي بن أبي صادق رحمه اللهبعد حمد الله بجميع محامده والثناء عليه بما هو له أهل والصلوة على [...]إن العناية تبعث الخلق على اقتناء باب من أبواب العلوم من أشرف الفضائلالإنسانية سيما ما كان الناس كافة أمسّ حاجة إليه من غيره كعلم الطبEnds (f. 128v, lines 15-17, defective at end and edge margin mutilated):[... النخا]ع من الوتين (؟) والتحرك أكثر مما ينال النخاع بحسب ما له من الفضاء الذي[...] وحد مثله للنخاع ويعرض للقوة النفسانية في تلك الحال أن يتقيص لناذها[...] الحركة والإشراف على الخطر ويكمن ويسكن ويعرض لبعض الأعصاب أن يتمددالوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ١٨٦ × ١٠٦ مم [مساحة الكتابة ١٣٥ × ٨٠ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم عربي شرقي بالحبر الأسود؛ ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاصالتسطير: مسطرة؛ ١٧ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٣ سطرًا لكل ١٠ سمالخط: نسخالحبر: أسودالزخرفة: لا يوجدالتجليد: تجليد المتحف البريطاني نصفه فقط من الجلدالحالة: جميع الصفحات محمية؛ توجد بعض البقع المائية الطفيفة عند الرأس في صص. ٢-٩؛ ١٠٣-١٢٨ مقطوعة وتم إصلاحها، مع فقدان بسيط للنصالحاشية: قليلة وبأيادٍ متعددة (انظر مثلًا صص. ٤٩ظ-٥٠و)الأختام: ص. ٢و
179. عمل غير معنون عن الفضائل واستخدام الحروف أبو الحسن الحرالي أبو الحسن الحرالي
Untitled work on the virtues and uses of the letters Abū al-Ḥasan al-Ḥarālī أبو الحسن الحرالي
- الوصف:
- ملخص: أطروحة قصيرة، غير معنونة عن خصائص الحروف واستخداماتها والأعمال السحرية المرتبطة بها. تنسب هذه الأطروحة إلى أبو الحسن الحرالي، التي قد تكون مماثلة لأعمال المؤلف عن الأدوات الفلكية، أبو الحسن (أو الحسن بن) علي بن عمر المراكشي (توفي سنة٦٦٠ هجرية/١٢٦١ ميلادية تقريبًا).تم كتابة النص رأسيًا على الأوراق، حيث إنها بترتيب عكسي. تم عكس ترقيم الأوراق وذلك مع الأخذ في الاعتبار اتجاه النص.البداية (ص. ١٠٥ظ، السطور ٢-٣):قال الشيخ أبو الحسن الحرالي أنت سألتني عن الحروف وطبائعها ووجوه منافعها فاعلم أن ذلك يؤخذيؤخذ (!) من مراتب الحروف التي تبتني عليها معرفة طباعها وتنشأ من ذلك وجوه منافعها ...النهاية (ص. ١٠٨ظ، السطور ٨-١٠):... حجرًا منمراعة بغل وضعه تحت المائدة من جهة من لا تريد أن يأكل فيكون ذلك. قلب من عرس وكبدهتربطهما في جلد إبل وعلقه على الكاتب فإنه يغلط في حسابه ويخطئملخص: A short, untitled treatise on the properties and uses of the letters and associated magical practices. The treatise is attributed to Abū al-Ḥasan al-Ḥarālī, who may be identical with the author of works on astronomical instruments Abū al-Ḥasan (or al-Ḥasan ibn) ‘Alī ibn ‘Umar al-Marrākūshī (d. ca 660 AH/AD 1262).The text has been written vertically on the folios, and the folios are in reverse order. The foliation has been reversed to take into account the direction of the text.Begins (f. 105v, lines 2-3):قال الشيخ أبو الحسن الحرالي أنت سألتني عن الحروف وطبائعها ووجوه منافعها فاعلم أن ذلك يؤخذيؤخذ (!) من مراتب الحروف التي تبتني عليها معرفة طباعها وتنشأ من ذلك وجوه منافعها ...Ends (f. 108v, lines 8-10):... حجرًا منمراعة بغل وضعه تحت المائدة من جهة من لا تريد أن يأكل فيكون ذلك. قلب من عرس وكبدهتربطهما في جلد إبل وعلقه على الكاتب فإنه يغلط في حسابه ويخطئالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ١٧٤ × ١٢٤ مم [مساحة الكتابة ١٣٠ × ٩٤ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاصالتسطير:مسطرة؛ ١١ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ٨ سطور كل ١٠ سم ٤ظ-٢٧ظ)؛مسطرة؛ ١٥ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية كل ١٠ سم ٢٨ظ-١٠٤و، ١٠٩و-١٧٤و)؛لا يوجد تسطير واضح؛ متوسط ١٨ سطر في كل صفحة؛ ١٦ سطر كل ١٠سم (صص. ١٠٥ظ-١٠٨ظ)الخط: نسخالحبر: حبر أسود مع تحمير العناوين والخطوط الفوقية أعلى النص بالأحمرالتجليد: تجليد المتحف البريطاني بالجلد البنيالحالة: بقع مائية طفيفة وبعض الأكسدة وبعض الوسخ بسبب تقليب الصفحات، كما أن بعض الأوراق تمزقت وتم تصليحها (مثلًا صص. ١٠، ١١، ٦٨)الحواشي: بعض الحواشي والتصحيحات
180. قوى الأدوية المفردة - ابن أبي الأشعث، أحمد بن محمد
Quwá al-adwiyah al-mufradah قوى الأدوية المفردة Ibn Abī al-Ash‘ath, Aḥmad ibn Muḥammad ابن أبي الأشعث، أحمد بن محمد
- الوصف:
- ملخص: الجزء الأول من ملخص في علم العقاقير بقلم أبو جعفر أحمد بن محمد ابن أبي الأشعث (توفي في ٩٧٠).يذكر المؤلف في المقدمة (صص. ٧ظ) أن النص مُقسّم إلى ثلاث مقالات، لكن المخطوطة ناقصة في النهاية، وما هو محفوظٌ يقتصر على الجزء الأول وقسم كبير من الجزءين الثاني والثالث المذكورين في المقدمة.المحتويات:المقدمة (صص. ١ظ- ٧ظ)؛المقالة الأولى، صص. ٧ظ-٨٥ظ؛المقالة الثانية، صص. ٨٦و-١٩٠ظ، ناقصة في نهايتها.البداية (ص. ١ظ، الأسطر ٢-٥):المقالة الأولى من كتاب قوى الأدويةالمفردة على مذهب جالينوس وفيها تذكرالقوانين الكلية صنعة أبي جعفرأحمد بن محمد المعروف بابن أبي الأشعثالنهاية (ص. ١٩٠ظ، الأسطر ١٨-٢١، ناقصة في النهاية):هذا أصل و قانون عظيم المنفعة ينبغي أن يحذر منه في جميع أنواعالأغذية وإذا كان جالينوس قال هذا القول في القثاء فكم بالجري (؟) هوالذي يستكثر الناس من أكله في آخر الصيف ويسميهملخص: Volume One (الجزء الأول) of a compendium on materia medicaby Abū Ja‘far Aḥmad ibn Muḥammad ibn Abī al-Ash‘ath (أبو جعفر أحمد بن محمد ابن أبي الأشعث; d. 970).In the preface (f. 7v), the author states that the text is divided into three treatises (مقالات), but the manuscript is defective at the end, and only the first and a large portion of the second of the three treatises announced in the preface are preserved.Contents:Preface (ff. 1v-7v);Treatise One (المقالة الأولى, ff. 7v-85v);Treatise Two (المقالة الثانية, ff. 86r-190v, defective at end).Begins (f. 1v, lines 2-5):المقالة الأولى من كتاب قوى الأدويةالمفردة على مذهب جالينوس وفيها تذكرالقوانين الكلية صنعة أبي جعفرأحمد بن محمد المعروف بابن أبي الأشعثEnds (f. 190v lines 18-21, defective at end):هذا أصل و قانون عظيم المنفعة ينبغي أن يحذر منه في جميع أنواعالأغذية وإذا كان جالينوس قال هذا القول في القثاء فكم بالجري (؟) هوالذي يستكثر الناس من أكله في آخر الصيف ويسميهالوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ٢٥٣ × ١٦٠ مم [مساحة الكتابة ١٧٥ × ١١٥ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاص؛ يوجد ترقيم مَلزَمة (خماسيات) باتجاه حاشية هامش التجليد (يبدأ في ص. ١٠و)؛ توجد علامات ترتيب المَلزَمة في زوايا الحافة العليا لبعض الأوراقالتسطير: مسطرة؛ ٢٣ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٢ سطرًا لكل ١٠ سمالخط: نسخالحبر: حبر عفص بنّي اللون، مع بعض أرقام الأقسام والخطوط الأفقية باللون الأحمر باتجاه نهاية المجلدالزخرفة: لا يوجدالتجليد: تجليد المتحف البريطاني، نصفه من الجلدالحالة: هوامش الحافة في صص. ١-٨ مقطوعة وتم إصلاحها؛ يوجد تلف بسبب المياه يحجب النص في بعض الأماكن (مثال: صص. ١١٣-١١٦، ١٧٩-١٨٨); ص. ١٩٠ تأتي كصفحة بديلةالحاشية: كثيرة بأيادٍ عديدةالأختام: ص. ١و