شرح المجسطي، لابن سينا
Sharḥ al-Majisṭī شرح المجسطي Avicenna ابن سينا
- العناصر المساهمة:
- المكتبة البريطانية، سجلات مكتب الهند والأوراق الخاصة
- البيانات المساهمة:
- مكتبة قطر الوطنية
- عنوان:
- شرح المجسطي، لابن سينا
Sharḥ al-Majisṭī شرح المجسطي Avicenna ابن سينا - المؤلف:
- مؤلف: ابن سينا
- تاريخ المصدر:
- 1231/1231
- الوصف:
- ملخص: شرح بطليموس، كلاوديوس بتوليمايوس، حوالي (٩٠م- ١٦٨م) كتاب المجسطي، والذي يقال إنه لأبو نصر محمد بن محمد بن ترخان الفارابي، حوالي (٨٧٠-٩٥٠)، ولكنه في الحقيقة لأبو علي بن سينا، حوالي (٩٨٠-١٠٣٧).توجد ملاحظات على ظهر iii من الورقة الأمامية وص. ١و تنص على أن المؤلف هو الفارابي ولا تأتي بذكرٍ لابن سينا. غير أن كاتب المقدمة يشير إلى كتاب اللواحق(ص. ١ظ، السطر الرابع) باعتباره أحد أعماله الخاصة، وأنه من المعروف أن هذا النص قد كتبه ابن سينا (انظر كاتب حلبي، كتاب كشف الظنون، المجلد ٢، مجموعة ١٤٥٤ [بيروت: دار إحياء التراث العربي، ١٩٤١-١٩٥٥]. بالإضافة إلى ذلك، فإن هذا النص الخاص بـ "شرح المجسطي" الموجود في هذه المخطوطة يبدو تقريباً مطابقاً لنص الجزء الرابع (فن) من قسم (الرياضيات) من (كتاب الشفاء لابن سينا، مدور وأحمد (محررون) [القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، ١٩٨٠]).يحتوي النص على عدة رسوم بيانيّة.استُكملت النسخة في دمشق خلال (آخر ١٠ أيام من؟) رمضان ٦٢٨ هجرية/نهاية يوليو-بداية أغسطس ١٢٣١ ميلادية على يد ناسخ مجهول (انظر بيانات النشر، ص. ١٠٦ص، الأسطر ٦- ٨، مدون بأسفل).البداية (ص. ١ظ، الأسطر ٢-٥):قد حان أن نورد جوامع كتاب بطلميوس الكبير المعمول في المجسطي وعلم الهيئة وأن نحتذيفي ذلك حذو كلامه من غير أن نسلك في ذلك طريقة غير طريقته من الطرق التي ظهرت للمحدثينإلا في أشياء يسيرة فإن الاستقصاء في ذلك مما نورد في كتاب اللواحق وأن نقرب المعاني إلىالأفهام غاية ما تقدر عليه ...النهاية (صص. ١٠٥ظ، السطر ٢٣-١٠٦و، السطر ٣):... وكرة يميل قطر هذه على ما تقتضيه حركة أحد القطرين وكرة يميل نقطتي هذهالمميلة إلى ما تقتضيه حركة القطر الثانى من الالتواء والانحراف اعلم أن الرصد الحديث أخرج مقاديرالخطوط الواصلة ونسب أقطار أفلاك التدوير مخالفة بشىء يسير لما أوجبه بطلميوس لكنا من وراءأن يتحقق ذلك برصد نحاوله نرجو أن نبلغ فى استقصائه ما لم يبلغ من قبلنا بعون الله وحسنتوفيقه ...بيانات النشر (ص. ١٠٦، الأسطر ٣-٨):... تم الكتاب والحمد لله رب العالمينوصلوته على أنبيائه المرسلين خصوصةً على محمد وآله أجمعين[مُسحت باقي بيانات النشر، وأضيف ما يلي إلى اليسار، ربما من جانب نفس الشخص]وقع الفراغ منه في (عشر لآخرين ؟) رمضانفي مدينة دمشق حماها الله تعالىمن سنة ٦٢٨ الهجريةملخص: Commentary on Ptolemy's (Claudius Ptolemaeus; c 90-c 168) Almagest(كتاب المجسطي), said to be by Abū Naṣr Muḥammad ibn Muḥammad ibn Tarkhān al-Fārābī (أبو نصر محمد بن محمد بن ترخان الفارابي; ca 870-950), but in fact by Avicenna (أبو علي بن سينا; ca 980-1037).Notes on front paper iii verso and f. 1r state that the author is al-Fārābī and do not mention Avicenna. The author of the introduction, however, mentions the Kitāb al-lawāḥiq(كتاب اللواحق ; f. 1v, line 4) as one of his own works, and this text is known to have been written by Avicenna (see Kātip Çelebi, Kitāb kashf al-ẓunūn, vol. 2, col. 1454 [Bayrūt: Dār Iḥyaʾ al-Turāth al-ʻArabī, 1941-1955]). Moreover, this text of the Sharḥ al-Majisṭī found in this manuscript appears to be almost identical with the text of Part (فن) Four of the section on Mathematics (رياضيات) from Avicenna's Kitāb al-shifā’(كتاب الشفاء; Mudawwar and Aḥmad (eds) [al-Qāhirah: al-Hayʾah al-Miṣrīyah al-ʻĀmmah lil-Kitab, 1980]).The text contains numerous diagrams.The copy was completed at Damascus during (the last 10 days of ?) Ramaḍān 628 AH/end July-beginning August AD 1231 by an anonymous scribe (see colophon, f. 106r, lines 6-8, transcribed below).Begins (f. 1v, lines 2-5):قد حان أن نورد جوامع كتاب بطلميوس الكبير المعمول في المجسطي وعلم الهيئة وأن نحتذيفي ذلك حذو كلامه من غير أن نسلك في ذلك طريقة غير طريقته من الطرق التي ظهرت للمحدثينإلا في أشياء يسيرة فإن الاستقصاء في ذلك مما نورد في كتاب اللواحق وأن نقرب المعاني إلىالأفهام غاية ما تقدر عليه ...Ends (ff. 105v, line 23-106r, line 3):... وكرة يميل قطر هذه على ما تقتضيه حركة أحد القطرين وكرة يميل نقطتي هذهالمميلة إلى ما تقتضيه حركة القطر الثانى من الالتواء والانحراف اعلم أن الرصد الحديث أخرج مقاديرالخطوط الواصلة ونسب أقطار أفلاك التدوير مخالفة بشىء يسير لما أوجبه بطلميوس لكنا من وراءأن يتحقق ذلك برصد نحاوله نرجو أن نبلغ فى استقصائه ما لم يبلغ من قبلنا بعون الله وحسنتوفيقه ...Colophon (f. 106, lines 3-8):... تم الكتاب والحمد لله رب العالمينوصلوته على أنبيائه المرسلين خصوصةً على محمد وآله أجمعين[the rest of the colophon has been erased and the following has been added to the left, perhaps by the same hand]وقع الفراغ منه في (عشر لآخرين ؟) رمضانفي مدينة دمشق حماها الله تعالىمن سنة 628 الهجريةالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٢٢٤ × ١٥٠ مم [المساحة المكتوبة ١٦٢ × ١١٥ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاص، ترقيم الصفحات باستخدام الحبر الأسود والأعداد العربية الشرقية أضافه بائع الكتب مراد البارودي في ١٩٠٩ (انظر الملاحظة الموجودة على ظهر iiii من الورقة الأمامية)التسطير: مسطرة؛ ٢٤ سطرًا في كل صفحة؛ التباعد العمودي ١٥ سطرًا كل ١٠ سمالخط: النسخالحبر: حبر أسود، مع طباعة العناوين والخطوط الأفقية أعلى النص والرسومات البيانية باللون الأحمرالتجليد: تجليد المتحف البريطانيالحالة: تلف بسيط بسبب الديدان، تلف ناتج عن المياه وبقع تعفن، ص. ١٠٦ مقطوعة أسفل بيانات النشرالحواش: قليلة جدًا
- اللغة:
- العربية
- نوع المصدر:
- مخطوطة
- النوع (Raw):
- المخطوطات
- (EDM) النوع:
- نص
- الموضوع:
- الفلك-- أعمال ما قبل سنة ١٨٠٠
كلاوديوس بطلميوس (بطليمو) - حقوق معيار دبلن كور:
- المُلكية العامة
- المُعرِّف:
- 81055/vdc_100022625065.0x000001_ar
81055/vdc_100022625065.0x000001_en
Or 7368
Or 7368