"صورة لخيام الأتراك". المصور: هـ. أ. ميرزا وأولاده.

عنوان:

"صورة لخيام الأتراك". المصور: هـ. أ. ميرزا وأولاده.

تاريخ المصدر:

1902/1912

الوصف:

ملخص: النوع/الموضوعتظهر هذه الصورة خيام القوات التركية العثمانية في معسكرهم في المدينة. على الرغم من الطابع الدنيوي لهذا الموضوع، وعدم إشارة المعسكر إلى شعائر الحج، إلا إن شعر المديح والنثر يوضحان جليًا وثاقة الصورة برحلة الحج ــ مما يعني أن الأتراك، بوصفهم "أشخاصًا عسكريين ذوي رتب عالية" يخدمون الإسلام من خلال حماية الطرق إلى مكة والمدينة والدفاع عنها من أجل غيرهم من المسلمين.وكما هو الحال في الصور الفوتوغرافية الأخرى المدرجة في هذا الألبوم (الصورة 174/1‎-13) التي يدور موضوعها حول البنايات المعمارية والمناظر الطبيعية، فإن الأشخاص ليسوا هم موضوع الصورة. ومع ذلك، يُظهر الفحص المفصل للصورة الجنود أثناء ممارسة الأنشطتهم اليومية، مثل الطهي والأكل. يُشار إلى طريقة تمهيد الأرض قبل نصب الخيام من خلال القاعدة المستديرة المنخفضة الفارغة في الزاوية السفلية اليُسرى من الصورة. وعلى مسافة في يمين خلفية الصورة، خلف الجدار الحجري غير المملط الذي يحدّ المخيم، يمكن رؤية بساتين النخيل والمساكن الدائمة.تذييل:الوجه:أعلى المنتصف: "صورة لخيام الأتراك"على يمين العنوان ويساره:"هؤلاء هم رجال صدقوا الله، المقاتلين لنصرة دين الله؛هؤلاء هم الأتراك الذين ضحوا بحياتهم من أجل نهج المصطفى [محمد]الأصدقاء، هذه خيام المحاربين لنصرة الدين؛هؤلاء هم أسود الله، وحماة الدين الحق".على يمين الصورة ويسارها:"هؤلاء الذين سُطرت أوصاف شجاعتهم في صفحات تاريخ العالم؛ إنهم الأشخاص – الذين تحولت كل قطرة من دمائهم إلى جوهرة من الشجاعة والبطولة، إنهم الأشخاص الذين قال عنهم أعداؤهم ما يلي "إن هؤلاء هم العسكريين الأعلى مقامًا في العالم أجمع"؛ إنهم الأشخاص الذين يتميزون كذلك بأعلى درجات العطف وحسن المعاملة والكرم فيما بينهم؛ إنهم الأشخاص الذين يتميزون بالغيرة على دينهم ودومًا على استعداد للتضحية بحياتهم؛ من هم هؤلاء؟ هؤلاء هم الأشخاص المباركون، هم الأتراك الحقيقيون. إنهم الأشخاص الذين ضحوا بأنفسهم منذ أن من الله عليهم بنعمة الإسلام، إنهم الأشخاص الذين خدموا الإسلام من خلال الالتزام الروحي والمادي دون أدنى تردد. تلك هي الخيام المباركة لهؤلاء الذين ظلوا صامدين ومحافظين على النظام في المدينة المنورة".أسفل المنتصف: "هـ. أ. ميرزا وأولاده، مصورون، تشاندنى تشوك، دلهي"الزاوية السفلية اليُمنى، على طول الحافة اليمنى، بالقلم الرصاص. '١' '١٣٨'الظهر:بالقلم الرصاص، أعلى اليمين: IO/138 الرابع [؟] [؟ ٠٧؟] [غير مقروء]الوجه:بالحبر الأحمر أعلى يسار الصورة و– بلون خافت – أسفل نقطة التقاطع بأسفل اليسار بالإطار صليبي الشكل ذي الخطوط المزدوجة)رجسطری شده[حرف ط مكتوب فوق الخط]الملصقات(الظهر):١ – النص المطبوع.'١٣٨ هـ. أ. ميرزا وأولاده: مصورون:نقشه خیام ترکان (صورة. [هكذا] من المعسكر التركي في المدينةمع وصف موجز.) ورقة واحدة:نُشرت بواسطة المصورين: دلهي.(١٥ أكتوبر ١٩٠٧.) ١٤ × ١٨ درجة مطبوعة. الطبعةالأولى.السعر، R. I، A. ٤.'٢ – الختم الحبري‘مكتب الهند١٩ مايو ١٩٠٩المكتبة‘ملاحظات أخرى.يُشار إلى الصورة سابقًا بوصفها: "المعسكر التركي في المدينة"ملخص: Genre/Subject MatterThis image shows the tents of the Ottoman Turkish troops at their camp at Medina. Despite the apparently secular nature of the subject, and the fact that the camp does not depict a stopping-off point on the hadj, the laudatory poetry and prose makes clear the relevance of the image to the experience of the hadj – that is, that the Turks, as ‘military people of the highest rank’ serve Islam by defending and enabling the passage to Mecca and Medina for other Muslims.As with the other photographs in this album (Photo 174/1-13), whose subjects are architectural and landscape, the figures are not the subject of the image. However, a detailed examination of the image shows the soldiers going about their day-to-day activities, such as cooking and eating. The method by which the ground would have been prepared before a tent was erected is indicated by the empty low circular foundation in the lower left corner of the image. In the distance, in the right-hand background of the image, beyond the dry-stone wall delineating the camp, palm groves and permanent dwellings can be identified.InscriptionsRecto:Upper centre: 'Picture of the Tents of the Turks'To the right and left of the title:'These are the true men of God, the fighters for God's religion;These are the Turks who sacrificed their lives for the path of the chosen one [i.e., Muhammad]Friends, these are the tents of the warriors of the faith;These are the lions of God, the sincere upholders of the faith.'To the right and left of the image:'The people, the accounts of whose bravery have filled the pages of world history; the people – each drop of blood that was extracted from every individual and made into a gem of bravery and heroism; the people who made even their enemies utter, "Truly in the entire world, these are a military people of the highest rank"; the people who amongst themselves are a people of the highest degree of kindheartedness and hospitality; the people who in their religious ardour are always ready to sacrifice their life; who are those people? Those people, those blessed people, are these very Turks. They are the self-sacrificing people who, since the time they accepted the blessing of Islam, have served it with spiritual and material commitment, without the slightest hesitation. These are the blessed tents of these people which remain standing in an orderly manner in Medina the Radiant.'Lower centre: 'H. A. Mirza & Sons, Photographers, Chandni Chowk, Delhi'Lower right corner, along right edge, in pencil: ‘1’ ‘138’Verso:In pencil, upper right corner: IO/138 4th [?] [? 07?] [illegible]Recto:In red ink on upper left of image and – faintly – beneath lower left intersection of cruciform double-barred frame)رجسطری شده[superscript ط]Labels(verso):1 – Letterpress‘138 H. A. Mirza & Sons: Photographers.نقشه خیام ترکان (Naqsha-i Khyiám-i-TurkánA photo. [sic] of the Turkish camp in Medinawith a brief description.) One sheet.Published by the Photographers: Delhi.(Octr. 15, 1907.) 14 x 18º. Litho. IstEdition.Price, R. I, A. 4.’2 – Ink stamp‘India Office19 May 1909Library’Other NotesThe image was formerly referred to as: ‘The Turkish Camp at Medina’الوصف المادي: الأبعادالإطار (الخارجي): ٣٥٠ × ٤٤٦ ممالإطار (الداخلي): ٢٠٢ x ٢٧٣ ملم [عرض أفقي]الشكلصورة فوتوغرافية داخل إطار شباك في عرض أفقي.المواد.إطار مستطيل مرقط بالأزرق، ورق مقوى، صورة فوتوغرافية جيلاتين فضي، حبر أزرق (مطبوع آليًا)، حبر أحمر (مستخدم يدويًا)الحالةالإطار متقوس بدرجة كبيرة وبه خدوش من الحواف على الوجه، وخصوصًا أسفل اليسار، مع وجود بقع على طول جميع الحواف. وتظهر أيضًا علامات طي، وخدوش وبقع خفيفة على غلاف ظهر الورقة الذي يتكون من غلاف ورقي فوق شرائط قطنية.ويظهر على الصور الفوتوغرافية بعض الاصفرار، مع وجود فراغات طولية بالإضافة إلى فقاعات وعلامات وتشوه أخرى على سطحها.ترقيم الأوراق:١ (١٣٨)المعالجة.مطبوعات جيلاتين فضي

اللغة:

الأردية

نوع المصدر:

صورة فوتوغرافية

النوع (Raw):

الفوتوغرافية

(EDM) النوع:

صورة

المكان:

المدينة المنورة
مكة

حقوق معيار دبلن كور:

المُلكية العامة

المُعرِّف:

81055/vdc_100023493445.0x000001_ar
81055/vdc_100023493445.0x000001_en
Photo 174/1
Photo 174/1

ملاحظات واقتراحات