شرح على الأرجوزة الياسمينية في علم الجبر
Sharḥ ‘alá al-urjūzah al-Yāsamīnīyah fī ‘ilm al-jabr شرح على الأرجوزة الياسمينية في علم الجبر
- العناصر المساهمة:
- المكتبة البريطانية، سجلات مكتب الهند والأوراق الخاصة
- البيانات المساهمة:
- مكتبة قطر الوطنية
- عنوان:
- شرح على الأرجوزة الياسمينية في علم الجبر
Sharḥ ‘alá al-urjūzah al-Yāsamīnīyah fī ‘ilm al-jabr شرح على الأرجوزة الياسمينية في علم الجبر - تاريخ المصدر:
- 1670/1670
- الوصف:
- ملخص: شرح منسوب لمجهول عن أرجوزة الجبر المنظومة الياسمينية في الجبر والمقابلةلمؤلفها أبو محمد عبد الله بن محمد بن حجاج بن الياسمين الأدرني الإشبيلي، توفي ١٢٠٤).كما كُتبت شروحات أخرى لقصيدة ابن الياسمين المذكورة بقلم ابن الهائم (توفي ١٤١٢، انظر Delhi Arabic 1901، وتدقيق الجوّاد ٢٠٠٥؟)، وبقلم القلصادي (توفي ١٤٨٦، انظر IO Bijapur 47، صص. ١١و-١٨و)، وبقلم سبط المارديني (وُلد ١٤٢٣، انظر Stowe 10، صص. ٢٠و-٢٧ظ، وتدقيق السويسي ١٩٨٣)، إلا أن نص الشرح المجهول الموجود في المخطوطة الحالية مختلف عن هذه الشروحات الثلاثة الأخرى.استُكملت النسخة في يوم الخميس الحادي عشر بعد عاشوراء (أي في ٢١ محرّم) ١٠٨١هـ/ ١٢ يونيو ١٦٧٠م (انظر حرد المتن، ص. ٣٥ظ، الأسطر ١٣-١٤، منسوخة أدناه).البداية (ص. ١ظ، الأسطر ٢-٤):Lالحمد لله الذي جبر قلوب أوليائه بحسن المقابلة يوم الحسابوحط عنهم الأوزار ورفع قدرهم وأجزل لهم الثوابوأحصى بعلمه كل شيء عددًا وجعلنا أمة وسطاالنهاية (ص. ٣٤ظ، الأسطر ٩-١٢):... وقد تظهرلك استحالتها بالنظر فيها وفي هذا القدر الذي أوردتهكفاية للمبتدئ إن شاء تعالى وحسبي الله ونعم الوكيلولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيمحرد المتن (ص. ٣٤ظ، الأسطر ١٣-١٧):وكان الفراغ من مشقها يوم الخميس أحد عشرمضين من عاشوراء سنة ١٠٨١ أوصل الله كاتبهاإلى مراده وكان له في يوم معاده وأدخله في زمرةأجداده أوليائه وجعل ممن يتفضل على دماء الشهداءمراده إنه جواد كريمملخص: Anonymous commentary on the didactic poem (أرجوزة) on algebra al-Manẓūmah al-Yāsamīnīyah fī al-jabr wa-al-muqābalah(المنظومة الياسمينية في الجبر والمقابلة) by Abū Muḥammad ‘Abd Allāh ibn Muḥammad ibn Ḥajjāj ibn al-Yāsamīn al-Adrinī al-Ishbīlī (أبو محمد عبد الله بن محمد بن حجاج بن الياسمين الأدرني الإشبيلي, d. 1204).Commentaries on this Ibn al-Yāsamīn's poem were also written by Ibn al-Hā’im (ابن الهائم, d. 1412, see Delhi Arabic 1901, and edition by al-Jawwād 2005?), al-Qalaṣādī (القلصادي, d. 1486, see IO Bijapur 47, ff. 11r-18r), and Sibṭ al-Māridīnī (سبط المارديني, b. 1423, see Stowe 10, ff. 20r-27v, and edition by al-Suwaysī 1983) but the text of the anonymous commentary contained in the present manuscript is distinct from these other three commentaries.The copy was completed Thursday the eleventh day after ‘Āshūrā’ (i.e. 21 Muḥarram) 1081/12 June 1670 (see colophon, f. 35v, lines 13-14, transcribed below).Begins (f. 1v, lines 2-4):الحمد لله الذي جبر قلوب أوليائه بحسن المقابلة يوم الحسابوحط عنهم الأوزار ورفع قدرهم وأجزل لهم الثوابوأحصى بعلمه كل شيء عددًا وجعلنا أمة وسطاEnds (f. 34v, lines 9-12):... وقد تظهرلك استحالتها بالنظر فيها وفي هذا القدر الذي أوردتهكفاية للمبتدئ إن شاء تعالى وحسبي الله ونعم الوكيلولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيمColophon (f. 354v, lines 13-17):وكان الفراغ من مشقها يوم الخميس أحد عشرمضين من عاشوراء سنة 1081 أوصل الله كاتبهاإلى مراده وكان له في يوم معاده وأدخله في زمرةأجداده أوليائه وجعل ممن يتفضل على دماء الشهداءمراده إنه جواد كريمالوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ١٩٠×١١٥ مم [مساحة الكتابة ١٢٠×٦٥ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم أوراق مكتب الهند بالقلم الرصاصالتسطير: مسطرة؛ ١٥ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٢ سطرًا لكل ١٠ سمالخط: نستعليقالحبر: حبر أسود، مع تحمير العناوين والرأسيات والخطوط الأفقية أعلى النصالزخرفة: لا يوجدالتجليد: تجليد مكتب الهند من قماش البقرم الأزرق مع كعب من الجلد الأسود؛ كانت المخطوطة في السابق مجلدة مع رائدة مظروف، ويدل على ذلك الأثر الموجود على الأوراق الأخيرةالحالة: بقع مائية طفيفة في هامش التجليد قرب الذيل، وتلف طفيف جدًا ناتج عن الحشراتالحاشية: قليلة، وتزداد قرب نهاية المجلدالأختام: ١و، ٣٤ظ
- اللغة:
- العربية
- نوع المصدر:
- مادة من مخطوطة
- النوع (Raw):
- المخطوطات
- (EDM) النوع:
- نص
- الموضوع:
- أرجوزة
علم الرياضيات-- أعمال ما قبل سنة ١٨٠٠
الجبر--أعمال ما قبل سنة ١٨٠٠ - حقوق معيار دبلن كور:
- المُلكية العامة
- المُعرِّف:
- 81055/vdc_100045288178.0x000001_ar
81055/vdc_100045288178.0x000001_en
IO Islamic 1490
IO Islamic 1490