شرح مولانا مباركشاه بر ادوار
[Sharḥ Mawlānā Mubārakshāh bar adwār] [شرح مولانا مباركشاه بر ادوار]
- العناصر المساهمة:
- المكتبة البريطانية، سجلات مكتب الهند والأوراق الخاصة
- البيانات المساهمة:
- مكتبة قطر الوطنية
- عنوان:
- شرح مولانا مباركشاه بر ادوار
[Sharḥ Mawlānā Mubārakshāh bar adwār] [شرح مولانا مباركشاه بر ادوار] - المؤلف:
- مؤلف: عبد المؤمن بن يوسف أرموي
- تاريخ المصدر:
- 1663/1663
- الوصف:
- ملخص: شرحٌ مستفيض لكاتبٍ مجهول حول كتاب الأدوار في علم الموسيقى من تأليف صفي الدين عبد المؤمن بن يوسف الأرموي، ويتضمن الشرح النص كاملًا مع خطوط أفقية أعلى النص باللون الأحمر. الشرح منسوب إلى شخصٍ يدعى مولانا مباركشاه في العنوان الذي أضيف لاحقًا. تناقش الدراسة التالية الهوية الإشكالية لهذا الشخص: El-Rouayheb, Khaled, '"Mubārakshāh the Logician": An elusive teacher in Mamluk Cairo' in Intellectual History of the Islamicate World(Leiden: Brill, 2019), pp. 1-25. يتضمن الشرح عددًا كبيرًا من الجداول والرسوم البيانية.يروي الشارح في التمهيد أنه كان يدرس الطب وأراد في الوقت ذاته أن يتعرف على قواعد الموسيقى فوجد أن "كتاب الأدوار" هو خير ما كُتب في هذا العلم. ويهدي الشارح هذا النص إلى الحاكم المظفري جلال الدين أبو الفوارس شاه شجاع (حكم ٧٦٠-٧٨٦هـ/١٣٥٨-١٣٨٤م؛ انظر ص. ٦٩و، السطر ١٥).يدون الناسخ، سيد أبو محمد ابن سيد فتح محمد سماني، في حرد المتن أن هذا الشرح أُلِّف في ٧٧٧هـ/١٣٧٥-١٣٧٦م وأن النسخة الحالية أُنجز في ٨ جمادى الآخرة ١٠٧٣هـ/١٨ يناير ١٦٦٣م في أنبالة (أمبالا) في الطريق إلى لاهور.وقد جُمع مع الأصل في بلدة كشمير (سريناجار) التي "تسر القلوب" (دلپذير) في ٨ محرم ١٠٧٤هـ/١٢ أغسطس ١٦٦٣م، ثم جُمع مجددًا في ٢٣ جمادى الآخرة ١٠٧٨هـ/٩ ديسمبر ١٦٦٧م مع نسخةٍ أخرى بتاريخ ١٥ ذو القعدة ٨٢٢هـ/٣ ديسمبر ١٤١٩م (انظر حرد المتن، ص. ١٥٣و، منسوخ أدناه).الرسم البياني لدساتين العود يُظهِر الآلة كلها في هذه النسخة (ص. ١١٤و). المحتويات:مقدمة (صص. ٦٨ظ-٧١ظ)؛الفصل الأول في تعريف النغم وبيان الحدة والثقل (صص. ٧١ظ-٧٥و)؛الفصل الثاني في أقسام الدساتين (صص. ٧٥و-٧٩و)؛الفصل الثالث في نسب الأبعاد (صص. ٧٩و-٨٥و)؛الفصل الرابع في الأسباب الموجبة للتنافر (صص. ٨٥و-٩٣ظ)؛الفصل الخامس في التأليف الملائم (صص. ٩٣ظ-٩٦ظ)؛الفصل السادس في الأدوار ونسبها (صص. ٩٦ظ-١١١ظ)؛الفصل السابع في حكم الوترين (صص. ١١١ظ-١١٢ظ)؛الفصل الثامن في ذكر العود وتسوية أوتاره واستخراج الأدوار منه (صص. ١١٢ظ-١١٤ظ)؛الفصل التاسع في أسماء الأدوار (صص. ١١٤ظ-١١٩و)؛الفصل العاشر في تشارك نغم الأدوار (صص. ١١٩و-١٢٠و)؛الفصل الحادي عشر في طبقات الأدوار (صص. ١٢٠و-١٢٨ظ)؛الفصل الثاني عشر الاصطخاب الغير المعهود (صص. ١٢٨ظ-١٣٥ظ)؛الفصل الثالث عشر في الإيقاع (صص. ١٣٥ظ-١٤٩ظ)؛الفصل الرابع عشر في تأثير النغم (صص. ١٤٩ظ-١٥١ظ)؛الفصل الخامس عشر في مباشرة العمل (صص. ١٥١ظ-١٥٣و)؛رسوم بيانية وجداول:رسم غير معلَّم (ص. ٧٨ظ)؛رسم للنسب في البعد الذي بالكل (ص. ٨٠ظ)؛رسم غير معلَّم (ص. ٨١و)؛رسم للنسب في البعد الذي بالكل مرتين (ص. ٨٢و)؛جداول ورسوم توضيحية، بعضها غير مكتمل (صص. ٨٧و-٩٢ظ، ٩٥و، ٩٧ظ-٩٨و)؛رسومات دائرية تبين عدد أبعاد التأليف ضمن الأدوار (صص. ٩٩ظ، ١٠٠و [رسمان]، ١٠٠ظ، ١٠١و [رسمان])؛جدول يبين التركيبات من الجنسين الرباعي والخماسي وعددها أربعٌ وثمانون (صص. ١٠٢و-١٠٥و)؛جدول من الأدوار عددهم تسعٌ وأربعون (صص. ١٠٥ظ-١٠٧و)؛جدول تصنيفي (ص. ١٠٧ظ)؛رسم لنسب النغم في البعد الذي بالكل مرتين (صص. ١٠٨ظ-١٠٩و)؛رسم لأوتار الآلة (ص. ١١٠ظ)؛رسم للعود، يوضح تسوية أوتاره (١١٤و)؛جدول يبين "الأدوار على اصطلاحهم" وعددهم اثني عشر (ص. ١١٦و)؛جدول يبين الأوازات الستة (ص. ١١٨و)؛ رسمان يبيّنان تدرج النغم ضمن الأدوار (ص. ١١٩ظ-١٢٠و)؛جدول لوضع الأصابع (ص. ١٢١و)؛جداول تصنيفية (صص. ١٢١ظ-١٢٨و، ١٣٠ظ-١٣٥و)؛رسومات دائرية للأدوار الإيقاعية (صص. ١٣٩ظ-١٤٣و)؛جدول للأدوار الإيقاعية (ص. ١٤٣ظ).البداية (ص. ٦٨ظ، السطران ١-٢ والسطر ٦):الحمد لله الذي اختار نوع الإنسان بمزيد اللطف والاحسان وميّزهم عن سائر الأكوانبدقيق الفهم والبيان ورسم أنفاسهم بكيفيات الحروف والألحان ......أما بعد فإن الهمم في زماننا هذا تقاصرت عن تحقيق العلوم العقلية وتحصيلهاالنهاية (ص. ١٥٣و، الأسطر ١٥-١٦):...ومن الله الإعانة في كل الأمورإنه عليم بذات الصدور وهو حسبنا ونعم الوكيل هو مولانا فنعم المولى ونعم النصير...حرد المتن (ص. ١٥٣و، الأسطر ١٦-٣١):...وقد تمالكتاب بعون الله تعالى ٨ شهر جمادى الثاني يوم الخميس من سنة ١٠٧٣في مقام أنبالة لشاه قباد عبد الجليل الحارثيالمخاطب بديانتخان بخط فقير سيد أبو محمدبن سيد فتح محمد سمانئوقد فرغ مؤلفه من إتمامه يوم السبت السابع من صفرختم الله عاقبته بالخير والظفر لسنة سبعوسبعين وسبعمائة الهجريةالنبوية المصطفويةتم المقابلة بأصله يوم الأحد ثامن من محرم من سنة الرابعة والسبعين والألف من الهجرة النبويةفي بلدة كشمير دلپذيرثم تم المقابلة بنسخة آخر(!) يوم السبت ثالث والعشرون من شهر جمادى الثانية سنة ألف وثمانية وسبعونوكانت هذه النسخة قديمة مكتوبة في الخامس عشر من ذي القعدة لسنةاثنا وعشرين وثمانمائة٨٢٢في بلدة شاه جهانآبادملخص: An extensive anonymous commentary on Kitāb al-adwār fī ʿilm al-mūsīqī(كتاب الادوار في علم الموسيقي), by Ṣafī al-Dīn ʿAbd al-Muʾmin ibn Yūsuf al-Urmawī (صفي الدين عبد المؤمن بن يوسف الأرموي), including the entire text, overlined in red. The commentary is ascribed in the heading - a later addition - to one Mawlānā Mubārakshāh (مولانا مباركشاه). The problematic identity of this individual is dicussed in El-Rouayheb, Khaled, '"Mubārakshāh the Logician": An elusive teacher in Mamluk Cairo' in Intellectual History of the Islamicate World(Leiden: Brill, 2019), pp. 1-25. The commentary includes a large number of tables and diagrams.The author relates in the preface that while he was engaged in studying medicine, he wished to acquaint himself with the principles of music, and found that the Kitāb al-Adwārwas the best treatise written on that science. The text is dedicated to the Muẓaffarid ruler Jalāl al-Dīn Abū al-Fawāris Shāh Shujāʿ (جلال الدين ابو الفوارس شاه شجاع, reigned 760-786/1358-1384; see f. 69r, line 15).The scribe, Sayyid Abū Muḥammad ibn Sayyid Fatḥ Muḥammad Samānī (سيد ابو محمد ابن سيد فتح محمد سماني) relates in the colophon that the text was composed in 777/1375-6 and the present copy was completed on 8 Jumadá II 1073/ 18 January 1663 in Anbālah (Ambala), on the way to Lahore.It was collated with its exemplar in the city of Kashmir (Srinagar) 'the heart-pleasing' (دلپذير) on 8 Muḥarram 1074/12 August 1663, and collated again in 23 Jumadá II 1078/9 December 1667 with another copy dated 15 Dhū al-Qaʻdah 822/3 December 1419 (see colophon, f. 153r, transcribed below).The diagram of the ʿūdfret appears in this copy as a drawing of the whole instrument (f. 114r).Contents:Introduction (f. 68v-71v);Section One: Definition of the Notes and Explanation of High and Low Pitch (الفصل الأول في تعريف النغم وبيان الحدة والثقل, ff. 71v-75r);Section Two: The Division of the Frets (الفصل الثاني في أقسام الدساتين, ff. 75r-79r);Section Three: Interval Ratios (الفصل الثالث في نسب الأبعاد, ff. 79r-85r);Section Four: The Necessitating Causes of Dissonance (الفصل الرابع في الأسباب الموجبة للتنافر, ff. 85r-93v);Section Five: On Consonant Harmony الفصل الخامس في التأليف الملائم), ff. 93v-96v);Section Six: The Modes and Their Relationships (الفصل السادس في الأدوار ونسبها, ff. 96v-111v);Section Seven: The Arrangement of Two Strings (الفصل السابع في حكم الوترين, ff. 111v-112v);Section Eight: Discussion of the ‘Ūd, Tuning its Strings, and Deriving Scales from Them (الفصل الثامن في ذكر العود وتسوية أوتاره واستخراج الأدوار منه, ff. 112v-114v);Section Nine: The Names of the Scales (الفصل التاسع في أسماء الأدوار, ff. 114v-119r);Section Ten: Tone Sharing of the Scales (الفصل العاشر في تشارك نغم الأدوار, ff. 119r-120r);Section Eleven: Transposed Cycles (الفصل الحادي عشر في طبقات الأدوار, ff. 120r-128v);Section Twelve: Scordatura (الفصل الثاني عشر الاصطخاب الغير المعهود, ff. 128v-135v);Section Thirteen: Rhythm (الفصل الثالث عشر في الإيقاع, ff. 135v-149v);Section Fourteen: Influence of the Modes (الفصل الرابع عشر في تأثير النغم, ff. 149v-151v);Section Fifteen: Musical Practice (الفصل الخامس عشر في مباشرة العمل, ff. 151v-153r).Diagrams and Tables:Unlabelled diagram (f. 78v);Diagram showing intervals within an octave (f. 80v);Unlabelled diagram (f. 81r);Diagram showing intervals within two octaves (f. 82r);Explicatory tables and diagrams, some incomplete (ff. 87r-92v, 95r, 97v-98r);Circular diagrams showing the number of consonant intervals within modes (ff. 99v, 100r [two], 100v, 101r [two]);Table of the eighty-four tetrachord and pentachord species combinations (ff. 102r-105r);Table of forty-nine cycles (ff. 105v-107r);Tabulation (f. 107v);Diagram of relationships between notes over two octaves (ff. 108v-109r);Diagram of the stringing of an instrument (الآلة, f. 110v);Drawing of a lute, illustrating its tuning (f. 114r)Table of the twelve conventional modes (الأدوار على اصطلاحهم; f. 116v);Table of the six secondary modes called awāzāt(أوازات, f. 118r);Two diagrams depicting the progression of notes within the modes (ff. 119v-120r);Tabulation of fingering (f. 121r);Tabulations (ff. 121v-128r, 130v-135r);Circular diagrams of rhythmic cycles (ff. 139v-143r);Tabulation of rhythmic cycles (f. 143v).Begins: (f. 68v, lines 1-2 and 6):الحمد لله الذي أختار نوع الإنسان بمزيد اللطف والاحسان وميّزهم عن سائر الأكوانبدقيق الفهم والبيان ورسم أنفاسهم بكيفيات الحروف والألحان ......أما بعد فإن الهمم في زماننا هذا تقاصرت عن تحقيق العلوم العقلية وتحصيلهاEnds (f. 153r, lines 15-16):...ومن الله الإعانة في كل الأمورإنه عليم بذات الصدور وهو حسبنا ونعم الوكيل هو مولانا فنعم المولي ونعم النصير...Colophon (f. 153r, lines 16-31):...وقد تمالكتاب بعون الله تعالى ٨ شهر جمادى الثاني يوم الخميس من سنة ١٠٧٣في مقام انباله لشاه قباد عبد الجليل الحارثيالمخاطب بديانتخان بخط فقير سيد أبو محمدبن سيد فتح محمد سمانئوقد فرغ مؤلفه من إتمامه يوم السبت السابع من صفرختم الله عاقبته بالخير والظفر لسنة سبعوسبعين وسبعمائة الهجريةالنبوية المصطفويةتم المقابلة بأصله يوم الأحد ثامن من محرم من سنة الرابعة والسبعين والألف من الهجرة النبويةفي بلدة كشمير دلپذيرثم تم المقابلة بنسخة آخر(!) يوم السبت ثالث والعشرون من شهر جمادى الثانية سنة ألف وثمانية وسبعونوكانت هذه النسخة قديمة مكتوبة في الخامس عشر من ذي القعدة لسنةإثنا وعشرين وثمانمائة٨٢٢في بلدة شاه جهانآبادالوصف المادي: صص. ٦٨ظ-١٥٣و
- اللغة:
- العربية
- نوع المصدر:
- مادة من مخطوطة
- النوع (Raw):
- المخطوطات
- (EDM) النوع:
- نص
- حقوق معيار دبلن كور:
- المُلكية العامة
- المُعرِّف:
- 81055/vdc_100131607039.0x00000d_ar
81055/vdc_100131607039.0x00000d_en
Or 2361, ff 68v-153r
Or 2361, ff 68v-153r