Binding and script features: Vişneçürüğü beyzi şemseli, çerçeveli. MS 350, Tezhip özellikleri : 1b’de basit iç içe yarım dairelerden oluşan süslemeli serlevha ve yazı alanı çerçevesinde biribirine bitişik yarım daire şeklinde süslemeler bulunur.Physical description: 7 manuscripts in 1 volume, (17 lines)/ 19x15 cm.Contents: "Birbirinden farklı 7 adet yazmanın bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş ve ciltlenmiş bir eserdir (Yazma numaraları : MS 350Contents: MS 351Contents: MS 352Contents: MS 353Contents: MS 354Contents: MS 355Contents: MS 356). MS 350 : Baştaki ilk dört yaprak boştur. EserContents: coğrafya ve astronomiyle ilgili kitap ve risalelerin bulunduğu bir cildin ilk risalesidir (diğerleri için bkz. 204/II vd.) Güneşin hareketleri üzerine bir coğrafi bir risale olan eser 12 bâbdan oluşmaktadır. Bazı nüshalarda eserin adı Şerh-i Acemiyye’dir. Eserin sonunda (6b) burçlara ilgili kısa bir açıklama vardır. MS 351 : Eserin son bölümü “altıncı bâb: semt-i kıblenin istihracı”dır (11b). Fakat 13a’da tekrar “altıncı bâb: semt-i vakt ve semt-i kıble ve inhirâf-ı kıble istihracı beyanındadır” başlığı vardır. Eser bu başlıkla son bulur. Büyük bir ihtimalle eksiktir. Eserin adı ve müellifi belli değildir. Tercüme bir eser olma ihtimali vardır (bkz. TÜYATOKContents: 45 Hk 1692/2.). 13b-14a’da saat tayini hk. açıklamalar. MS 352 : Eser beş makale ve yüz yirmi bâbdan oluşan denizcilik dolayısıyla astronomi ve coğrafyaya ait bazı konuların işlendiği bir kitaptır. Bazı sayfa kenarlarında Arapça açıklamalar vardır (ör. 53a-55a; 56aContents: 57a-b). Eserin sonunda 97b: konuyla ilgili bir çizim; 98a: Konuyla ilgili Arapça bir açıklama vardır. MS 353 : Eser 13 bâbdan oluşmaktadır. MS 354 : Eser Çinden Fas’a kadar “ekalim-i seb’a”daki çeşitli şehirlerin İstanbul’a uzaklıklarını ve bu uzaklıkların nasıl hesaplanacağını ve bu tür konulardaki coğrafi bilgileri aktarmaktadır. Eserin sonunda 133b-134b’de çeşitli çizimler yer alır. MS 355 : Risalede 5 küçük tablo yer almaktadır. Eser Taun Risalesi olarak da bilinmektedir. MS 356 : Gazzâlî’nin (ö. 505-1111) Arapça eserinin Türkçe'ye tercümesidir."Paper type: MS 350, MS 351, MS 352, MS 353, MS 354, MS 355, MS 356 : Beyaz, aharlı, suyollu, filigranlı kağıtCalligraphic style: MS 350, MS 351, MS 352, MS 353, MS 354, MS 355, MS 356 : Talik / Taʿlīq scriptInk color: MS 350, MS 351, MS 352, MS 353, MS 354, MS 355, MS 356 : Siyah, başlıklar ve söz başları kırmızıNotes: Seven different manuscripts bound in one volume. Written in 17 lines per page. Taʿlīq script in black ink with captions in red. Purple brown leather binding has medallion, şemse.Description of script: MS 350 : Yaprak sayısı : IV, 6 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 130x75 mm / Kağıt boyutu : 220x133 mm / Yazmanın başı - sonu : IV, 1b - 6a. MS 351 : Yaprak sayısı : 6 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 130x75 mm / Kağıt boyutu : 220x133 mm / Yazmanın başı - sonu : 7b - 13a. MS 352 : Yaprak sayısı : 83 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 130x75 mm / Kağıt boyutu : 220x133 mm / 97b’de bir çizim vardır / Yazmanın başı - sonu : 14b - 97a. MS 353 : Yaprak sayısı : 3 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 130x75 mm / Kağıt boyutu : 220x133 mm / Yazmanın başı - sonu : 98b - 101a. MS 354 : Yaprak sayısı : 32 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 130x75 mm / Kağıt boyutu : 220x133 mm / 133b-134b’de çeşitli çizimler / Yazmanın başı - sonu : 101b - 133a. MS 355 : Yaprak sayısı : 2 / Satır sayısı : 31 / Yazı alanı boyutu : 190x95 mm / Kağıt boyutu : 220x133 mm / Yazmanın başı - sonu : 135b - 137a. MS 356 : Yaprak sayısı : 2 / Satır sayısı : 30 / Yazı alanı boyutu : 190x95 mm / Kağıt boyutu : 220x133 mm / Son sayfada bir tablo vardır / Yazmanın başı - sonu : 137b - 138b
Binding and script features: Kahverengi, gömme çiçek desenli şemseli, salbekli, köşebentli, zencirekli, mıklepli deri. Tezhip özellikleri : 2a’da mavi zemin ve altın varak üzerine besmeleli, tığlı ve çiçek süslemeli klasik dönem serlevhası; bütün yapraklarda yazı alanı altın varak çerçeve içindedir.Physical description: VI, 300 leaves, (21 lines) / 19,5x12,5 cm.Contents: İlk dört varak boş, Va: 1084 tarihli cihattaki askerlerin durumuyla ilgili bir fetva örneği, VIb-1b: fihrist, 2a: silinmiş bir vakıf kaydı. Eser 2a’da başlar; ayrıca eserin kenarında haşiye ve alıntılar vardır. 300a’da kenardaki haşiyenin Şaban 1082’de Kostantiniye’de eseri yazan müstensih tarafından tamamlandığına dair ayrı bir kayıt ve mühür vardır.Paper type: Beyaz, aharlı, suyollu, filigranlı kağıtCalligraphic style: Nesih / Naskh script Ink color: Siyah, başlıklar ve üst çizgiler kırmızıNotes: Written in 21 lines per page. Naskh script in black ink with captions in red. Brown leather binding with flapDescription of script: Yaprak sayısı : VI, 300 / Satır sayısı : 21 / Yazı alanı boyutu : 135x75 / Kağıt boyutu : 195x125 mm / Yazmanın başı - sonu : 2b - 299b
ملخص: يحتوي هذا المجلد على نسختين لعملين من أعمال نجيب الدين أبو حامد محمد بن على بن عمر السمرقندي: أغذية المرضى وأغذية الأصحاء. كان السمرقندي عالماً فارسياً فقد حياته في إحدى الغزوات المغولية الكارثية في أوائل القرن الثالث عشر. ويبدو أنه قد مات أثناء حصار مدينة هرات عام 1222. كان طبيباً شهيراً ومؤلفاً لعدة نصوص طبية. ولا يُعرَف عن حياته أكثر من ذلك. كلتا واجهتي كتابيّ المجلد مزخرفتان بتصميم حلزوني من نبات متسلِّق وميدالية تطوِّق اسم المؤلف وعنوان الكتاب. تتألف صفحات كلا الكتابين عموماً من 25 سطراً لكل نص، يطوِّقها إطار مستطيل الشكل. وقَّع الناسخ باسمه عبد العلي الكاتب الشيرازي. تم الانتهاء من نسخ أول عمل في 12 أبريل 1601. ويحتوي كلا العملين على عدة ملاحظات توضيحية وهامش باللغة العربية، بالإضافة إلى أخرى باللغة الفارسية. هناك أيضاً ملاحظات تسجل أسماء المالكين السابقين ممن اشتروا الكتاب، وختم مفصل ولكن مُطمَس.الوصف المادي: 24 × 13.5 سنتيمتر
ملخص: يتعلق الملف بطلب للمساعدة من عدلية ناصرية الأهواز إلى الوكالة السياسية في البحرين في قضية إغاثة قضائية. تتعلق الوثائق (المكتوبة باللغات العربية والفارسية والإنجليزية) بقضية رفعها رستم بن علي، وهو فارسي من سكان البحرين، ضد محمد بن غلام، تتعلق ببدل إقامة لابنة رستم.الوصف المادي: ترقيم الأوراق: يوجد تسلسلان غير مكتملين لترقيم الأوراق وتسلسل ترقيم أوراق آخر مكتمل. تسلسل ترقيم الأوراق المكتمل مُحاط بدائرة بالقلم الرصاص في أعلى يمين الورقة. وهو يبدأ من الغلاف الأمامي بالرقم ١ ويستمر حتى الرقم ١١ حيث ينتهي بالجزء الداخلي للغلاف الخلفي.
ملخص: النوع/الموضوع:تُظهر هذه الصورة أربعة رجال وجمل يقفون في منطقة مسطحة حجرية. ويظهر خلفهم تلال مرتفعة. يوحي العنوان بأن أحد هؤلاء الرجال هو الشريف يحيى، "نجل الشريف أحمد، والذي كان والده الشريف الكبير الشهير عبد المطلب [بن غالب (١٨٨٠-٨٢)]، الذي توفي سنة ١٨٨٦".يُمسك العبد الخاص بيحيى بلجام الجمل؛ على يساره، يحيى ذاته، برداء الركوب، بينما يظهر رجلان آخران في أقصى اليسار وهما شريفان بدرجة أقل.يرتدي الشريف الذي يظهر على اليسار
ثوبًاأبيضًا تحت رداءٍ خارجي داكن اللون. يظهر عند خصره سيف معقوف أو
جنبية طويلة- الخنجر المعقوف الذي يتم ارتداؤه بصورة تقليدية على الخصر في شبه الجزيرة العربية، مثبّت في مكانه بواسطة حزام. الشريف الثاني من اليسار يرتدي سروالًا ورداءً خارجيًا داكن اللون وقميصًا مخططًا ويحمل
جنبيةعند خصره. يرتدي الرجلان كوفيتين لونهما أبيض مثبتتين في مكانهما بواسطة عقالين داكني اللون وصندل. يُمسك كلاهما عصا في يده اليمنى.يرتدي كل من يحيى والعبد أيضًا كوفيتين مثبتتين في مكانهما بواسطة عقالين داكني اللون ولكن عقال يحيى داكن بينما عقال العبد أبيض اللون. يرتدي الرجلان أحزمة مثبتة حتى الجزع بواسطة زمام رقبة مزخرف. يُمسك يحيى بعصا في يديه اليسرى؛ ويُمسك العبد بمسدس في وضع رأسي من ماسورته العليا.يظهر الجمل حاملًا "قماش للسرج غني بتطريز [خيوط] الفضة، أو
البتات". تتدلى الشرابات من طقم الجمل المزخرف ومن السرج ذاته.تم معالجة النيجاتيف بشكل يدوي، مما جعل الصورة تبدو كالرسم في بعض الأماكن.تذييل:فوق الصورة، على اليمين، بالحبر: "XVII"الوصف المادي: الأبعاد:١٨٥ × ٢٤١ ممالتنسيق:مطبوعة ضوئية جيلاتينية، مُلصقة في المُجلّدالحالة:الطباعة بحالة جيدة مع وجود اتساخات طفيفة وتآكل خفيف في أنحاء الصورة.ترقيم الأوراق:"XVII"المعالجة:صورة ضوئية جيلاتينية
ملخص: النوع/الموضوع:مشهد لمنظر طبيعي يظهر فيه "الجزء الشرقي من وادي منى" من موقع مرتفع، على بعد سبعة كيلومترات شرقي المسجد الحرام في مكة. وتعتبر مِنى إحدى شعائر الحج، حيث يبيت الحجاج بها في اليوم الثامن، والحادي عشر، والثاني عشر (والبعض في الثالث عشر) من
ذي الحجة، كما هو واضح في الصورة.يمين وسط الصورة، وعلى طول الأفق، تظهر ثمانية أقواس في مبنى شاحب اللون. لا تظهر أية هياكل دائمة أخرى، إلا أن بقية السهل الذي يستحوذ على وسط خلفية الصورة منقط بالعديد من الخيام والأشخاص ودواب الحمل مثل الخيول والإبل والحمير. تظهر قطعان صغيرة من الخراف أو الماعز في مقدمة الصورة على يمين وسط الصورة.تظهر سلسلة من التلال على طول الأفق، مع وجود أعلى نقطة على يمين الوسط.نص عربي مكتوب على الصورة مباشرةً تم مسحه بعناية، ولكن يُمكن رؤيته بالفحص الدقيق في أسفل يسار الصورة وفي منطقة السماء الوسطى من الصورة.هذه هي الصورة الثانية من أربع صور تم التقاطها من نفس المنظور، وتُشكل معًا منظرًا بانوراميًا للوادي. الصورة الأولى هي X463/11.تذييل:فوق الصورة، على اليمين، بالحبر: "XI"السياق الزمني:وفقًا لما ذكره دوركيه فان دير فال في كتابه
Christiaan Snouck Hurgronje: The First Western Photographer in Mecca, 1884-1885(Amsterdam : Manfred & Hanna Heiting Fund, Rijksmuseum, 2011, pp. 42-51)، الصور المتعلقة بالحج (بما فيها هذه الصورة) في هذا الإصدار يُرجح أن تعود إلى أغسطس ١٨٨٨ لأنها كانت فترة الحج الأخير قبل فبراير ١٨٨٩، التاريخ الذي تسلّم فيه كريستيان سنوك هرخرونيه الدفعة الأخيرة من الصور.الوصف المادي: الأبعاد:١٨٦ × ٢٤٣ ممالتنسيق:مطبوعة ضوئية جيلاتينية، مُلصقة في المُجلّدالحالة:الطباعة بحالة جيدة مع وجود اتساخات طفيفة وتآكل خفيف في أنحاء الصورة.ترقيم الأوراق:"XI"المعالجة:صورة ضوئية جيلاتينية
ملخص: النوع/الموضوع:يُظهر مشهد المنظر الطبيعي هذا "الجزء الغربي من وادي منى، الممتد من الغرب إلى الشرق، أثناء التجمع السنوي للحجيج [الحج]" من موقع مرتفع من الجهة الشمالية الشرقية من مسجد الخيف في منى، على بُعد سبعة كيلومترات شرق المسجد الحرام في مكة. وتعتبر مِنى إحدى شعائر الحج، حيث يبيت الحجاج بها في اليوم الثامن، والحادي عشر، والثاني عشر (والبعض في الثالث عشر) من
ذي الحجة، كما هو واضح في الصورة.انظر الصورة ١٧٤\٩ للحصول على مشهد مقارن من منظور مشابهة ولكن برؤية أقرب لمسجد الخيف، الذي يظهر هنا على يسار خلفية الصورة. الهيكل الموجود على يمين المدخل الذي يُشبه الإيوان، والذي يبدو تالفًا في المشهد الآخر، يظهر هنا سليمًا. تظهر مباني مكونة من طابقين وثلاثة طوابق في أقصى وسط خلفية الشاشة ناحية اليمين. تظهر سلسلة من التلال على طول الأفق.يبدو وسط خلفية الصورة مليء بالخيام، في حين توجد في مقدمة الصورة تشكيلة واسعة من دواب الحمل مثل الخيول والإبل والحمير، الواقفة أو المقيّدة أو الجاثمة.تم معالجة النيجاتيف بشكل يدوي مما جعل الصورة تبدو وكأنها رسم، لاسيما في خلفية الصورةا، حيث تعرضّت الرقاقة الأصلية لتعريض ضوئي زائد.نص عربي مكتوب على الصورة مباشرةً تم مسحه بعناية، ولكن يُمكن رؤيته بالفحص الدقيق في أسفل يمين الصورة وفي منطقة السماء الوسطى من الصورة.هذه هي الصورة الأولى من أربع صور تم التقاطها من نفس المنظور، وتُشكل معًا منظرًا بانوراميًا للوادي. الصورة الثانية هي X463/12.تذييل:فوق الصورة، على اليمين، بالحبر: "X"السياق الزمني:وفقًا لما ذكره دوركيه فان دير فال في كتابه
Christiaan Snouck Hurgronje: The First Western Photographer in Mecca, 1884-1885(Amsterdam : Manfred & Hanna Heiting Fund, Rijksmuseum, 2011, pp. 42-51)، الصور المتعلقة بالحج (بما فيها هذه الصورة) في هذا الإصدار يُرجح أن تعود إلى أغسطس ١٨٨٨ لأنها كانت فترة الحج الأخير قبل فبراير ١٨٨٩، التاريخ الذي تسلّم فيه كريستيان سنوك هرخرونيه الدفعة الأخيرة من الصور.الوصف المادي: الأبعاد:١٨٥ × ٢٣٧ ممالتنسيق:مطبوعة ضوئية جيلاتينية، مُلصقة في المُجلّدالحالة:الطباعة بحالة جيدة مع وجود اتساخات طفيفة وتآكل خفيف في أنحاء الصورة.ترقيم الأوراق:"X"المعالجة:صورة ضوئية جيلاتينية
ملخص: النوع/الموضوعتُظهر هذه الصورة مشهدًا لمدينة مكة المكرمة من موقع مرتفع من جهة شرق المسجد الحرام، أو المسجد الكبير. وتظهر أجزاء من المدينة إلى جنوب المسجد في الخلفية الوسطى. (قارن، على سبيل المثال، X463/1.)وعلى يسار الصورة في الأفق، يظهر هيكل محصّن يُطلق عليه "قلعة أجياد". المبنى الكبير على اليمين معرّف في العنوان باسم "الحميدية"، وهو مبنى مكوّن من طابقين موصوف في عنوان صورة في المطبوعة الأوّلية لكريستيان سنوك هرخرونيه لعام ١٨٨٨
"أطلس صور من مكة"(1781.b.6/4) كمبنى حكومي شيّده الحاكم العام عثمان باشا. يُرجّح أن يكون قد تم تشييد هذا المبنى في أثناء فترة حكم السلطان العثماني عبد الحميد الثاني (١٨٧٦-١٩٠٩) ومن ثمّ فإنه كان جديدًا إلى حد ما.المبنى الفاتح اللون المكوّن من طابقين على يساره تم تحديده بأنه "دار الطباعة" (قارن بالصورة X463/6).تظهر في مقدمة الصورة هياكل مهجورة أو شبه مهجورة في حين تبرز التلال في الخلفية.هذه هي الصورة الأولى من أربع صور تم التقاطها من نفس المنظور، وتُشكل معًا منظرًا بانوراميًا لمدينة مكة المكرمة. الصورة الثانية والثالثة والرابعة هي X463/5 ،X463/4 ،X463/3 على التوالي.تذييلفوق الصورة، على اليمين، بالحبر: "II"أسفل الوسط وأعلى الوسط: نص عربي غير مقروء، ممسوح جزئيًاالوصف المادي: الأبعاد:١٩٠ × ٢٤٣ ممالتنسيق:مطبوعة ضوئية جيلاتينية، مُلصقة في المُجلّدالحالة:المطبوعة في حالة جيّدة مع وجود قليل من الغبار على السطح وتآكل خفيف إلى يمين أسفل المنتصف، ولا يوجد تلاشي سطحي.ترقيم الأوراق:"II"المعالجة:صورة ضوئية جيلاتينية
ملخص: النوع/الموضوع:مشهد لمنظر طبيعي يظهر فيه أرض تخييم شاسعة بالقرب من مكة في مكان يُطلق عليه الصريف (أو "النوارية"، حسب سنوك هرخرونيه) موصوف بأنه "ضريح السيدة ميمونة [آخر زوجات النبي محمد التسعة] ومخيم لمن سافر إلى هناك من حجيج مكة". في المجلّد الثاني من إصداره
مكةيصف سنوك هرخرونيه المكان، بالإضافة إلى مولد "ستنا ميمونة" بالتفصيل.يحتوي جزء كبير من مقدمة الصورة ووسطها على خيم مبعثرة بأشكال وأحجام متنوعة. تظهر العديد من التلال المنخفضة في الخلفية، في حين يظهر ممر يمتد من اليسار عبر الوسط في المساحة ويوصف هذا الممر بأنه "الطريق إلى مكة" في العنوان.ويروي التراث أنها طلبت أن تُدفن في هذا المكان، حيث تزوجّت من النبي محمد هناك.هذه الصورة موصوفة كـ "منظر الثالث"، إلا أنها لم تُلتقط من نفس منظور الصورتين السابقتين.تذييل:فوق الصورة، على اليمين، بالحبر: "IXa"السياق الزمني:وفقًا لما ذكره دوركيه فان دير فال في كتابه
Christiaan Snouck Hurgronje: The First Western Photographer in Mecca, 1884-1885(Amsterdam : Manfred & Hanna Heiting Fund, Rijksmuseum, 2011, pp. 43-51)، الصور المتعلقة بالحج (بما فيها هذه الصورة) في هذا الإصدار يُرجح أن تعود إلى أغسطس ١٨٨٨ لأنها كانت فترة الحج الأخير قبل فبراير ١٨٨٩، التاريخ الذي تسلّم فيه كريستيان سنوك هرخرونيه الدفعة الأخيرة من الصور.الوصف المادي: الأبعاد:١٠٣ × ١٤٥ ممالتنسيق:مطبوعة ضوئية جيلاتينية، مُلصقة في المُجلّدالحالة:الطباعة بحالة جيدة مع وجود اتساخات طفيفة وتآكل خفيف في أنحاء الصورة.ترقيم الأوراق:"IXa"المعالجة:صورة ضوئية جيلاتينية
ملخص: النوع/الموضوعتُظهر هذه الصورة مدينة مكة من موقع مرتفع من جهة شرق المسجد الحرام. وتظهر أجزاء من المدينة إلى شمال المسجد الحرام في وسط الصورة.مبنى محصّن كبير مكوّن من طابقين يقع مباشرة أسفل خط الأفق عند سفح سلسلة الجبال الشمالية، إلى يمين الصورة. يظهر الجزء الذي يقع أقصى الجزء الشمالي من المسجد الحرام أسفل نقطة الوسط على الحافة اليسرى للصورة.تظهر في أسفل يسار مقدمة الصورة هياكل مهجورة أو شبه مهجورة في حين تظهر سلسلة تلال في الخلفية.هذه هي الصورة الثالثة من أربع صور تم التقاطها من نفس المنظور، وتُشكل معًا منظرًا بانوراميًا لمدينة مكة المكرمة. الصورة الأولى والثانية والرابعة هي X463/5، X463/3 ،X463/2 على التوالي.تم معالجة النيجاتيف بشكل يدوي مما جعل الصورة تبدو كالرسم على طول الحافة اليسرى.تذييلفوق الصورة، على اليمين، بالحبر: "IV"أسفل الوسط وأعلى الوسط: نص عربي غير مقروء، تم مسحه جزئيًاالوصف المادي: الأبعاد:١٨٨ × ٢٤٥ ممالتنسيق:مطبوعة ضوئية جيلاتينية، مُلصقة في المُجلّدالحالة:المطبوعة في حالة جيّدة مع وجود قليل من الغبار على السطح وتآكل خفيف إلى يمين أسفل المنتصف، ولا يوجد تلاشي سطحي.ترقيم الأوراق:"IV"المعالجة:صورة ضوئية جيلاتينية
ملخص: النوع/مادة الموضوع:مشهد لمنظر طبيعي يظهر فيه أرض تخييم شاسعة بالقرب من مكة في مكان يُطلق عليه الصريف (أو "النوارية"، حسب سنوك هرخرونيه) موصوف بأنه "ضريح السيدة ميمونة [آخر زوجات النبي محمد التسعة] ومخيم لمن سافر إلى هناك من حجيج مكة". في المجلّد الثاني من إصداره
مكةيصف سنوك هرخرونيه المكان، بالإضافة إلى مولد "ستنا ميمونة" بالتفصيل.يحتوي جزء كبير من مقدمة الصورة ووسطها وخلفيتها على خيم مبعثرة بأشكال وأحجام متنوعة. تظهر شجيرات في مقدمة الصورة بينما يظهر الحجيج مجتمعين معًا في وسط الصورة وخلفيتها. تظهر سلسلة تلال إلى اليسار وتمتد إلى المسافة البعيدة على اليمين على طول الأفق.يروي التراث أنها طلبت أن تُدفن في هذا المكان، حيث تزوجّت من النبي محمد هناك. ويُشكل مجموعة من الحجيج دائرة إلى يمين وسط الصورة. في الوسط، التقطت الكاميرا حركة سير الحجيج.تم معالجة النيجاتيف بشكل يدوي مما جعل الصورة تبدو كالرسم في بعض الأماكن، في الخلفية على وجه التحديد.هذه هي الصورة الثانية من أربع صور تم التقاطها من نفس المنظور، وتُشكل معًا منظرًا بانوراميًا للمخيّم. الصورة الأولى هي X463/7.تذييل:فوق الصورة، على اليمين، بالحبر: "VIII"السياق الزمني:وفقًا لما ذكره دوركيه فان دير فال في كتابه
Christiaan Snouck Hurgronje: The First Western Photographer in Mecca, 1884-1885(Amsterdam : Manfred & Hanna Heiting Fund, Rijksmuseum, 2011, pp. 43-51)، الصور المتعلقة بالحج (بما فيها هذه الصورة) في هذا الإصدار يُرجح أن تعود إلى أغسطس ١٨٨٨ لأنها كانت فترة الحج الأخير قبل فبراير ١٨٨٩، التاريخ الذي تسلّم فيه كريستيان سنوك هرخرونيه الدفعة الأخيرة من الصور.الوصف المادي: الأبعاد:١٨٨ × ٢٤٤ ممالتنسيق:مطبوعة ضوئية جيلاتينية، مُلصقة في المُجلّدالحالة:الطباعة بحالة جيدة مع وجود اتساخات طفيفة وتآكل خفيف في أنحاء الصورة.ترقيم الأوراق:"VIII"المعالجة:صورة ضوئية جيلاتينية
ملخص: النوع/الموضوعتُظهر هذه الصورة الكعبة والحرم في مكة من مكان مرتفع من جهة شرق المسجد الحرام. وتظهر أجزاء من الجهة الشمالية الغربية والجنوبية الغربية من مدينة مكة في وسط الصورة. (قارن على سبيل المثال "صورة لمدينة مكة المكرمة" 174/3 من نفس المنظور تقريبًا.)نظرًا للبطء النسبي في سرعة ستارة الكاميرا التي استخدمها المصوّر، فإن حركة الحجيج أثناء أداء
الطواف - شعيرة الطواف حول الكعبة سبع مرات في اتجاه عكس عقارب الساعة أثناء فريضة الحج أو العمرة، بدءًا من الحجر الأسود - يظهر هنا الأشخاص الأقرب إلى الكعبة من جهة اليسار كصورة ضبابية متحركة. يمكن تحديد مجموعة من الأنشطة في المنطقة الخالية حول الكعبة. الخطوط البيضاء المستقيمة إلى يمين الكعبة ويسارها بالإضافة إلى بعض النشاط بالقرب من مسارات الطواف على اليمين قد تشير إلى وجود بعض أعمال الإنشاء.مبنى كبير مكوّن من طابقين يقع مباشرة أسفل خط الأفق عند سفح سلسلة الجبال الشمالية.يوجد في مقدمة الصورة مباشرةً حائط أو متراس غير واضح. تظهر في أسفل يسار مقدمة الصورة هياكل مهجورة أو شبه مهجورة في حين تبرز التلال في الخلفية.هذه هي الصورة الثانية من أربع صور تم التقاطها من نفس المنظور، وتُشكل معًا منظرًا بانوراميًا لمدينة مكة المكرمة. الصورة الأولى والثالثة والرابعة هي X463/5،X463/4 ،X463/2 على التوالي.تم معالجة النيجاتيف بشكل يدوي مما جعل الصورة تبدو كالرسم.تذييلفوق الصورة، على اليمين، بالحبر: "III"أسفل الوسط وأعلى الوسط: نص عربي غير مقروء، ممسوح جزئيًاالوصف المادي: الأبعاد:١٨٦ × ٢٤٠ ممالتنسيق:مطبوعة ضوئية جيلاتينية، مُلصقة في المُجلّدالحالة:المطبوعة في حالة جيّدة مع وجود قليل من الغبار على السطح وتآكل خفيف إلى يمين أسفل المنتصف، ولا يوجد تلاشي سطحي.ترقيم الأوراق:"III"المعالجة:صورة ضوئية جيلاتينية