ملخص: تتعلق الأوراق في هذا الملف بتظلمات البحارنة (السكان الأصليين في البحرين). تشمل الأوراق ما يلي: الالتماس الذي قدمه البحارنة إلى حاكم البحرين الشيخ حمد بن عيسى آل خليفة يطلبون فيه اعتماد القانون في المحاكم، والتمثيل النسبي في مجلس التجارة ومجلس البلدية في المنامة والمحرق، واستعادة حقوقهم في مجلس التعليم، ٣٠ ديسمبر ١٩٣٤-٢١ أبريل ١٩٣٦؛
تحفظات وزير الدولة لشؤون الهند، مركيز زيتلاند الثاني، حول تقديم المشورة الدستورية للإمارات الخليجية، ٢٠-٢٧ سبتمبر ١٩٣٥؛ تعليمات من الحكومة في الهند بشأن إصلاح محاكم البحرين والتمثيل النسبي والتعليم ورعي إبل الحاكم، ٦ نوفمبر ١٩٣٥-٢٢ فبراير ١٩٣٦؛ نمو الحركات الشعبية في الكويت ودبي والبحرين، ١٨ يوليو-١٦ نوفمبر ١٩٣٨؛ التحريض ضد المحكمة الشرعية الشيعة والمحاكم البحرينية ونظام التعليم في البحرين، وغارة على مباني شركة نفط البحرين (بابكو)، ومظاهرة في السوق في المنامة، ٣١ أكتوبر-٢٤ نوفمبر ١٩٣٨؛
طلب من الشيخ حمد لتوظيف قاضيَين مصريَّين أو سودانيَّين لإعداد "قانون البحرين" المدني والجنائي من جميع ما تم إصداره سابقًا من الإعلانات لتوفير المشورة العملية للقضاة الحاليين داخل وخارج محاكم البحرين، ٢٤ نوفمبر ١٩٣٨-٥ أغسطس ١٩٣٩؛
تقرير المقيم السياسي في الخليج العربي المقدم ت. ك. و. فاول إلى سكرتير الحكومة في الهند بإدارة الشؤون الخارجية السير هربرت أوبري فرانسيس ميتكالف حول السياسة المستقبلية تجاه التحريض الشعبي في البحرين، ١٤ أبريل-٢٣ مايو ١٩٣٩؛ وحل حاكم دبي الشيخ سعيد بن مكتوم آل مكتوم للمجلس في دبي بالقوة، ٥-١٥ يونيو ١٩٣٩.
تدور المراسلات الواردة في هذا الملف بشكلٍ رئيسي بين الوكيل السياسي البريطاني في البحرين؛ المقيم السياسي البريطاني في بوشهر؛ نائب سكرتير الإدارة الخارجية والسياسية بالحكومة في الهند؛ وزير الخارجية بالحكومة في الهند؛ وزير الدولة لشؤون الهند؛ مكتب الهند؛ سكرتير إدارة الشؤون الخارجية بالحكومة في الهند؛ وزارة الخارجية؛ السفير البريطاني في مصر؛ وحاكم البحرين.الوصف المادي: ترقيم الأوراق: يبدأ تسلسل ترقيم الأوراق (المستخدم للأغراض المرجعية) داخل الغلاف الأمامي بالرقم ١، وينتهي على الورقة الأخيرة بالرقم ١٠١؛ هذه الأرقام مكتوبة بالقلم الرصاص ومحاطة بدائرة في أعلى يمين صفحة الوجه من كل ورقة. يوجد تسلسل إضافي لترقيم الأوراق على التوازي على صص. ٧٦-١٠١؛ وهذه الأرقام مكتوبة أيضًا بالقلم الرصاص، لكنها غير مُحاطة بدائرة.