ملخص: كتاب
المجسطي، نسخة عربية من كتاب Μαθηματικῆς σύνταξις لكلاوديوس بطليموس (حوالي ٩٠-إلى حوالي ١٦٨)، في تحرير نصير الدين محمد بن محمد الطوسي (المُتوفَّى في ١٢٧٤). هذا النص المتعلق بعلوم الفلك كان هو الأكثر تأثيرًا وثباتًا والذي بقي من العصر القديم وترجمته العربية، وطبعة تحرير الطوسي له على وجه الخصوص كان لها تأثير هائل في العصور الوسطى في البلاد المسيحية والإسلامية.ينقسم النص إلى ثلاثة عشر مقالًا، وكل مقال مقسم إلى فصول، ويحتوي على العديد من الرسوم البيانية والجداول.المحتويات:المقالة الأولى (صص. ٣و - ٢٠ظ)؛المقالة الثانية (صص. ٢٠ظ- ٣٣ظ)؛المقالة الثالثة (صص. ٣٣ظ - ٤٥ظ)؛المقالة الرابعة (صص. ٤٥ظ - ٦٢و)؛المقالة الخامسة (صص. ٦٢و - ٧٩ظ)؛المقالة السادسة (صص. ٧٩ظ - ٩٥و)؛المقالة السابعة (صص. ٩٥و - ١٠٤و)؛المقالة الثامنة (صص. ١٠٤و - ١١٥و)؛المقالة التاسعة (صص. ١١٥و - ١٣١و)؛المقالة العاشرة (صص. ١٣١و - ١٣٥و)؛المقالة الحادية عشر (صص. ١٣٥و - ١٤٤ظ)؛المقالة الثانية عشر (صص. ١٤٤ظ - ١٥٠و)؛المقالة الثالثة عشر (صص. ١٥٠و - ١٦٠و).يحتوي النص على رسومات بيانية وجداول عديدة.تم استكمال نص هذه النسخة في محرم ٩٥٥/فبراير-مارس ١٥٤٨ واستُكملت الرسوم البيانية في جمادى الآخر ٩٥٦/يونيو-يوليو ١٥٤٩ في قزوين بقلم ابن علي محمد حسين (انظر حرد المتن، ص. ١٦٠و، الأسطر ٢-٩، منسوخ أدناه).يسجّل تذييل الملكيّة الموجود أسفل يسار حرد المتن (ص. ١٦٠و، منسوخ أدناه) أن عبد العزيز الرحبي قد اشترى المخطوطة في ١ رجب ١١٣٢\٩ مايو ١٧٢٠ مقابل ٤ دنانير
أشرفية.تحتوي الورقة ٢و على عرض هندسي بالإضافة إلى شكل واحد قيل إنه أُخذ "من تعاليق الشيخ أبي القاسم علي بن محمد بن السمساطي" ومكتوب بخط يد مختلف عن خط الناسخ الرئيسي.البداية (ص. ٢ظ، الأسطر ٢-٨):أحمد الله مبدأ كل مبدأ وغاية كل غاية ومفيض كل خير وولي هدايةوأرجو حسن توفيقه في كل بداية ونهاية وأصلّي على عباده المخصوصينبالعناية والدراية سيّما محمد وآله الموسومين بالنبوة والولاية المتقدمينمن كل عماية وغواية وبعد فقد كنت برهته من الزمان غاز ما على أن أحرّرلنفسي وسائر طلبة العلم من الإخوان كتاب المجسطي المنسوب إلى بطلميوسالقلوذي الذي هو الدستور العظيم لأصحاب صناعة الهيئة والتنجيم تحريرًالا يفوته مقاصد ذلك الكتاب النظرية ومناهجه العليّة ...النهاية (ص. ١٥٩ظ، السطر ٥ [تحت الجداول]-١٦٠و، السطر ١):فلنختم الكتاب وأقول وإذ قد وفقني الله تعالى أيضًا لإتمام ما قصد بهوإيجاز ما وعدته فلا قطع الكلام حامدًا لله تعالى على آلائه ومصليًّا علىجميع أوليائه خصوصًا على خاتم أنبيائه والبردة من آله وأحبّائهحرد المتن (ص. ١٦٠و، الأسطر ٢-١٠):تم الكتاب يوم الأربعاء من شهر محرم الحرامبعون الله الملك العلامسنة ٩٥٥فرغت من إتمام أشكال هذا الكتاب الموسوم بتحرير المجسطي للمولى الإمامالمحقق والمدقق أستاذ المحققين وأسناد (؟) المدققين أفضل علماء المتقدمينوأعلم فضلاء المتأخرين نصير الحق والدين محمد الطوسي في أواخر شهرجمادى الآخر سنة 956 ببلدة قزوين وأنا الفقير إلى الله الغني ابن عليمحمد حسين غفر الله ذنوبه بحقمحمد وآله المعصومينيوجد تذييل الملكيّة أسفل يسار حرد المتن (ص. ١٦٠و):ملكته بالشراء الشرعي وأنا الفقيرإلى الله سبحانه وتعالى عبد العزيزالرحبي (؟) بقيمة قدرها أربعةدنانير أشرفية في غرة شهررجب سنة ١١٣٢ملخص: The
Almagest(كتاب المجسطي), an Arabic version of the Μαθηματικῆς σύνταξις of Ptolemy (Claudius Ptolemaeus; c 90-c 168), in the annotated edition (تحرير) of Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad al-Ṭūsī (نصير الدين محمد بن محمد الطوسي; d. 1274). This was the most influential and enduring astronomical text to have survived from the ancient world and its Arabic translation, and al-Ṭūsī's annotated edition in particular, had an immense impact on the medieval world-view in both Christian and Islamic lands.The text is divided into thirteen chapters (مقالات) further subdivided into sections (فصول), and contains numerous diagrams and tables.Contents:Chapter One (المقالة الأولى; ff. 3r-20v);Chapter Two (المقالة الثانية; ff. 20v-33v);Chapter Three (المقالة الثالثة; ff. 33v-45v);Chapter Four (المقالة الرابعة; ff. 45v-62r);Chapter Five (المقالة الخامسة; ff. 62r-79v);Chapter Six (المقالة السادسة; ff. 79v-95r);Chapter Seven (المقالة السابعة; ff. 95r-104r);Chapter Eight (المقالة الثامنة; ff. 104r-115r);Chapter Nine (المقالة التاسعة; ff. 115r-131r);Chapter Ten (المقالة العاشرة; ff. 131r-135r);Chapter Eleven (المقالة الحادية عشر; ff. 135r-144v);Chapter Twelve (المقالة الثانية عشر; ff. 144v-150r);Chapter Thirteen (المقالة الثالثة عشر; ff. 150r-160r).The text contains numerous diagrams and tables.This text of this copy was completed in Muḥarram 955/February-March 1548 and the diagrams were completed in Jumādá II 956/June-July 1549 at Qazvin by Ibn ‘Alī Muḥammad Ḥusayn (ابن علي محمد حسين; see colophon, f. 160r, lines 2-9, transcribed below).An ownership inscription to lower left of the colophon (f. 160r, transcribed below) records that ‘Abd al-‘Azīz al-Raḥbī (عبد العزيز الرحبي) purchased the manuscript on 1 Rajab 1132/9 May 1720 for a price of 4
ashrafīdinars.Folio 2r contains a geometrical proposition with one figure that is said to be taken 'from the notes of shaykh Abū al-Qāsim ‘Alī ibn Muḥammad ibn al-Samsāṭī' (من تعاليق الشيخ أبي القاسم علي بن محمد بن السمساطي) and is written by a hand other than that of the main scribe.Begins (f. 2v, lines 2-8):أحمد الله مبدأ كل مبدأ وغاية كل غاية ومفيض كل خير وولي هدايةوأرجو حسن توفيقه في كل بداية ونهاية وأصلّي على عباده المخصوصينبالعناية والدراية سيّما محمد وآله الموسومين بالنبوة والولاية المتقدمينمن كل عماية وغواية وبعد فقد كنت برهته من الزمان غاز ما على أن أحرّرلنفسي وسائر طلبة العلم من الإخوان كتاب المجسطي المنسوب إلى بطلميوسالقلوذي الذي هو الدستور العظيم لأصحاب صناعة الهيئة والتنجيم تحريرًالا يفوته مقاصد ذلك الكتاب النظرية ومناهجه العليّة ...Ends (f. 159v, line 5 [below tables]-160r, line 1):فلنختم الكتاب وأقول وإذ قد وفقني الله تعالى أيضًا لإتمام ما قصد بهوإيجاز ما وعدته فلا قطع الكلام حامدًا لله تعالى على آلائه ومصليًّا علىجميع أوليائه خصوصًا على خاتم أنبيائه والبردة من آله وأحبّائهColophon (f. 160r, lines 2-10):تم الكتاب يوم الأربعاء من شهر محرم الحرامبعون الله الملك العلامسنة 955فرغت من إتمام أشكال هذا الكتاب الموسوم بتحرير المجسطي للمولى الإمامالمحقق والمدقق أستاذ المحققين وأسناد (؟) المدققين أفضل علماء المتقدمينوأعلم فضلاء المتأخرين نصير الحق والدين محمد الطوسي في أواخر شهرجمادى الآخر سنة 956 ببلدة قزوين وأنا الفقير إلى الله الغني ابن عليمحمد حسين غفر الله ذنوبه بحقمحمد وآله المعصومينOwnership inscription to lower left of the colophon (f. 160r):ملكته بالشراء الشرعي وأنا الفقيرإلى الله سبحانه وتعالى عبد العزيزالرحبي (؟) بقيمة قدرها أربعةدنانير أشرفية في غرة شهررجب سنة 1132الوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ٢٣٨ × ١٤٠ مم [مساحة الكتابة ١٣٣ × ٦٥ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاصالتسطير: لا يوجد تسطير مرئي؛ ٢٥ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٩ سطرًا لكل ١٠ سمالخط:
نستعليق؛ الناسخ هو ابن علي محمد حسين (انظر حرد المتن، ص. ١٦٠و، الأسطر ٢-٩)الحبر: حبر أسود، مع طباعة العناوين والجداول والرسومات البيانية باللون الأحمرالتجليد: تجليد من الورق المقوى المغطى بالجلد الأحمر بجامة مركزية وأربعة من أذيال الجاماتالحالة: تلف بسيط ناتج عن المياه قرب رأس المجلد.الحاشية: ملاحظات هامشية بأيادٍ عديدةالأختام: صص. ٢ظ، ١٦٠و، ١٦٠ظالوصف المادي: Material: Eastern laid paperDimensions: 238 x 140 mm leaf [133 x 65 mm written]Foliation: British Museum foliation in pencilRuling: No ruling visible; 25 lines per page; vertical spacing 19 lines per 10 cmScript:
Nasta‘līq; the scribe is Ibn ‘Alī Muḥammad Ḥusayn (ابن علي محمد حسين; see colophon, f. 160r, lines 2-9)Ink: Black ink, with rubricated headings and tables and diagrams in redBinding: Red leather case binding with central medallion and four pendantsCondition: Minor water damage towards head of volumeMarginalia: Marginal notes by multiple handsSeals: Ff. 2v, 160r and 160v
ملخص: تعليق على الشرح بقلم الحسن بن محمد بن الحسين نظام الدين الأعرج النيسابوري (المتوفّى في ١٣٢٨ أو ١٣٢٩) على
تحرير كتاب المجسطيلنصير الدين محمد بن محمد الطوسي (المتوفّى في ١٢٧٤)، وهو طبعة مشروحة من
كتاب المجسطيلكلاوديوس بطليموس (حوالي ٩٠ إلى حوالي ١٦٨). انتهى النيسابوري من تأليفه في ٦ شعبان ٧٠٤ هجرية/٤ مارس ١٣٠٥ ميلادية (انظر حرد المتن للمؤلف، ص. ٣٤٣، الأسطر ٨-١٢).هذه النسخة نسخها محمد بن محمد بن الحسن الهمداني (انظر حرد المتن، ص. ٣٤٣و، السطر ١٥، منسوخ أدناه). رسوم بيانية عديدة.البداية (ص. ١ظ، الأسطر ٢-٤):السعد قرين من صدر كلامه بالحمد الواهب السعادة واليمن رسيف (؟) من أغلفبمينبه يشكر بمري الريادة فأحمده على ما أولانا من النعم ذات الطول والعرضوأشكره على أن جعلناه من الذين يتفكرون في خلق السموات والأرض ...النهاية (ص. ٣٤٣، الأسطر ٨-١٢):... والحمد لله ربالعالمين صوره تأريخ النصيف أنهر التعليق بالفوز والنجاح بهصباح يوم الأربعاء لست خلون من الشهر المعظم شعبان عمت سامية (؟)أربع وسبعمائة هجرية النبوية والحمد لله تعالى وحده وكفي والصلوةعلى نبيه المصطفى وعلى آله مصابح الرجي وسلم تسليمًا كثيرًاحرد المتن (ص. ٣٤٣، الأسطر ١٣-١٥):قد تمت هذه النسخة الشريفة المسمىبشرح شرح المجسطي للعلامة النيسابوريعلى يد أقل الخليقة محمد بن محمد بن الحسن الهمدانيملخص: Supercommentary by al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn al-Ḥusayn Niẓām al-Dīn al-Aʿraj al-Nīsābūrī (الحسن بن محمد بن الحسين نظام الدين الأعرج النيسابوري; d. 1328 or 9) on Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad al-Ṭūsī's (نصير الدين محمد بن محمد الطوسي; d. 1274)
Taḥrīr kitāb al-Majisṭī(تحرير كتاب المجسطي), an annotated edition of the
Almagest(كتاب المجسطي) Ptolemy (Claudius Ptolemaeus; c 90-c 168). Al-Nīsābūrī completed his composition on 6 Sa‘bān 704/4 March 1305 (see author's colophon, f. 343, lines 8-12).This copy was transcribed by Muḥammad ibn Muḥammad ibn al-Ḥasan al-Hamadānī (محمد بن محمد بن الحسن الهمداني; see colophon, f. 343r, line 15, transcribed below). Numerous diagrams.Begins (f. 1v, lines 2-4):السعد قرين من صدر كلامه بالحمد الواهب السعادة واليمن رسيف (؟) من أغلفبمينبه يشكر بمري الريادة فأحمده على ما أولانا من النعم ذات الطول والعرضوأشكره على أن جعلناه من الذين يتفكرون في خلق السموات والأرض ...Ends (f. 343, lines 8-12):... والحمد لله ربالعالمين صوره تأريخ النصيف أنهر التعليق بالفوز والنجاح بهصباح يوم الأربعاء لست خلون من الشهر المعظم شعبان عمت سامية (؟)أربع وسبعمائة هجرية النبوية والحمد لله تعالى وحده وكفي والصلوةعلى نبيه المصطفى وعلى آله مصابح الرجي وسلم تسليمًا كثيرًاColophon (f. 343, lines 13-15):قد تمت هذه النسخة الشريفة المسمىبشرح شرح المجسطي للعلامة النيسابوريعلى يد أقل الخليقة محمد بن محمد بن الحسن الهمدانيالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٢٥٢ × ١٣٢ مم [مساحة الكتابة ١٩٥ × ٩٥ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاصالتسطير:
مسطرة؛ ٢٣ سطرًا للصفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٢ سطرًا لكل ١٠ سمالخط:
نسخ، بدون تنقيط، الناسخ هو محمد بن محمد بن الحسن الهمداني (ص. ٣٤٣و، السطر ١٥)الحبر: حبر أسود، مع خطوط أفقية أعلى النص ورسوم بيانية باللون الأحمرالتجليد: تجليد إسلامي من الجلد الروسي الأحمر، الأغلفة ذات حدود مزدوجة مدمغة مع ثلاث حليتيْن مزخرفتين لكلٍ منها.الحالة: تلف طفيف بحواف بعض الأوراق جرى إصلاحهالحواشي: يوجد العديد منها، غير أن أكثرها على ما يبدو بيد الناسخالأختام: صص. ١ظ؛ يظهر نفس الختم الصغير وغير المقروء أعلى زاوية العديد من الأوراق وخاصة باتجاه نهاية المجلدالوصف المادي: Material: PaperDimensions: 252 x 132 mm leaf [195 x 90 mm written]Foliation: British Museum foliation in pencilRuling:
Misṭarah; 23 lines per page; vertical spacing 12 lines per 10 cmScript:
Naskh, unpointed; the scribe is Muḥammad ibn Muḥammad ibn al-Ḥasan al-Hamadānī (محمد بن محمد بن الحسن الهمداني; f. 343r, line 15)Ink: Black ink, with overlinings and some diagrams in redBinding: Islamic binding of red Russia leather, covers have blind-tooled double border of two fillets eachCondition: Minor damage to the edges of some leaves repairedMarginalia: Many, most appear to be by hand of scribeSeals: ff. 1v; the same small and illegible seal appears on the upper corner of many leaves especially towards end of volume
ملخص: الكتب من الأول إلى السادس
كتاب المجسطي، هو نسخة عربية من كتاب Μαθηματικῆς σύνταξις لبطليموس (كلاوديوس بطلميوس؛ حوالي سنة ٩٠- ١٦٨)، يُعتقد أن الحجاج بن يوسف بن مطر هو الذي ترجمه (٧٨٦-٨٣٠). يعتبر هذا النص أكثر نصوص العصر القديم تأثيرًا واستمرارية، وكان لترجمته إلى العربية تأثيرًا واسعًا على الرؤية الكونية في العالم القديم والعصور الوسطى في البلاد المسيحية والإسلامية.النسخة ناقصة في البداية، ومفقود منها معظم مقدمة الكتاب الأول (القول الأوّل)، فهي تبدأ فجأة قبل بداية القسم الأول من الكتاب الأول (النوع الأوّل). وهي أيضًا ناقصة في النهاية، وينقطع حرد المتن في الكتاب السادس في منتصف عبارة "حسن عونه"، قبل إضافة التاريخ (انظر ص. ١٨٣ظ، السطر ١٩، مدوّن أدناه)فيما يلي محتويات المجلد:الكتاب الأول (ناقص في البداية؛ صص ١و-٢٣و)؛الكتاب الثاني (صص ٢٣ظ-٥٥ظ)؛الكتاب الثالث (صص ٥٦و-٧٩ظ)؛الكتاب الرابع (صص ٧٩ظ-١٠٥ظ)؛الكتاب الخامس (صص ١٠٥ظ-١٥٤ظ)؛الكتاب السادس (صص ١٥٤ظ-١٨٣ظ).تم تشكيل أول ٢٣ ورقة، وإضافة قراءات متغيرة بين السطور وبعض التصحيحات، كما توجد ملاحظات هامشية شاملة. في الأوراق المتبقية، يوجد تشكيل قليل وتعليقات هامشية قليلة. يتسم النص بكثرة الصور التوضيحية حيث يحتوي على مخططات بيانية وجداول كثيرة.تم استكمال المخطوط بعد ٢٨ جماد أول ٦٨٦ (١١ يوليو ١٢٨٧) بفترة قصيرة بقلم ناسخ مغربي مجهول الاسم (انظر حرد المتن في الكتاب الخامس، ص ١٥٤ظ، السطر ٧، منسوخ تاليًا).الكتاب الأول (ناقص في البداية؛ ص ١و، السطور ١-٤):القسي التي فيما بين فلك معدل النهار وبين وسط فلك البروج التي هي الميلالنوع الرابع عشر في معرفة أقدار قسي معدل النهار التي تطلع في الكرةالمستقيمة مع قسي فلك البروج المفورضة. وهذا حين أبدأ بالنوع الأول من القول الأول ...حرد المتن: الكتاب الثاني (ص ٥٥ظ، السطور ١٨-١٩):كمل القول الثاني بحمد الله وحسن عونهوالصلاة على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا ٢٦ ٣ ٦٨٦حرد المتن: الكتاب الثالث (ص ٧٩ظ، السطران ٧-٨):كمل القول الثالث بحمد الله وعونه وصلى الله على محمد وعلى آلهوصحبه وسلم تسليمًا. يوم ج ٣ من٥ سنة ٦٨٦حرد المتن: الكتاب الرابع (ص ١٠٥ظ، السطران ٢-٣):كمل القول الرابع من كتاب المجسطي بخمد الله تعلى وخسن عونهوصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا عشية يوم د ١١ ٥ ٦٨٦حرد المتن: الكتاب الخامس (ص ١٥٤ظ، السطران ٦-٧):كمل القول الخامس من كتاب المجسطي بحمد الله وحسن عونه وصلى اللهعلى محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا نصف نهار يوم ز ٢٨ من ٥ سنة ٦٨٦النهاية (ص. ١٨٣ظ، السطور ١٣-١٨):... وأما في آخر كمالكسوف الشمس وأول كمال كسوف القمر فيكون موضع قطعة المطلعإلى ناحية الشمال وأما آخر كمال كسوف القمر فيكون موضع قطعةالمغيب إلى ناحية الشمال وجزء فلك الأفق الذي نميزه من هذا التقويم يكونهو الجزء الذي إليه يكون ميل الخرافات أحد النيرين المقابلة لأوائل وأواخرمبادي الكسوفات والكمالات.حرد المتن: الكتاب السادس (ناقص؛ ص ١٨٣ظ، السطر ١٩):كمل القول السادس من كتاب المجسطي بحمد الله وحسنصور توضيحية:يحتوي النص على جداول ومخططات بيانية هندسية عديدة بالحبر الأحمر والأسود. لم يتم تعبئة الجداول في صص ٥٣ظ-٥٥و؛ أما تلك الموجودة في الصفحات ١٨و، ٤٣ظ، ٥٢ظ، ٥٣و، ٦٢ظ، ٦٣و، ١٨٣و فقد تم تعبئتها جزئيًا؛ والمخططات البيانية في صص ٣٨ظ، ٣٩و،٤٠ظ، ٤٣و، ٤٧ظ، ٤٨و، ٤٩و غير مكتملة؛ أما الصفحات ٤٤و، ٨٥ظ، ٨٦و، ١٣٣ظ، ١٥٧ظ فهي متروكة فارغة بالكامل.ملخص: Books One to Six of the
Almagest(كتاب المجسطي), an Arabic version of the Μαθηματικῆς σύνταξις of Ptolemy (Claudius Ptolemaeus; c 90-c 168), thought to have been translated by al-Ḥajjāj ibn Yūsuf ibn Maṭar (786-830). This was the most influential and enduring astronomical text to have survived from the ancient world and its Arabic translation had an immense impact on the late antique and medieval world view in both Christian and Islamic lands.The copy is defective at the beginning, missing most of the introduction to Book One (القول الأوّل), and beginning abruptly just before the beginning of Section One (النوع الأوّل) of Book One. It is also defective at the end, and the colophon of Book Six breaks off in the middle of the pious formula حسن عونه, before giving the date (see f. 183v, line 19, transcribed below).The contents of the volume are as follows:Book One (defective at beginning; ff. 1r-23r);Book Two (ff. 23v-55v);Book Three (ff. 56r-79v);Book Four (ff. 79v-105v);Book Five (ff. 105v-154v);Book Six (ff. 154v-183v).The first 23 folios of the text have been vocalised, interlinear variant readings and some corrections have been added, and there are extensive marginal notes. In the remaining folios, there is minimal vocalisation and few marginalia. The text is heavily illustrated by diagrams and tables.The manuscript was completed shortly after 28 Jumādá I 686 (11 July 1287) by an anonymous maghribī scribe (see colophon of Book Five, f. 154v, line 7, transcribed below).Begins (defective at beginning; f. 1r, lines 1-4):القسي التي فيما بين فلك معدل النهار وبين وسط فلك البروج التي هي الميلالنوع الرابع عشر في معرفة أقدار قسي معدل النهار التي تطلع في الكرةالمستقيمة مع قسي فلك البروج المفورضة. وهذا حين أبدأ بالنوع الأول من القول الأول ...Colophon: Book Two (f. 55v, lines 18-19):كمل القول الثاني بحمد الله وحسن عونهوالصلاة على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا 26 3 686Colophon: Book Three (f. 79v, lines 7-8):كمل القول الثالث بحمد الله وعونه وصلى الله على محمد وعلى آلهوصحبه وسلم تسليمًا. يوم ج 3 من 5 سنة 686Colophon: Book Four (f. 105v, lines 2-3):كمل القول الرابع من كتاب المجسطي بخمد الله تعلى وخسن عونهوصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا عشية يوم د 11 5 686Colophon: Book Five (f. 154v, lines 6-7):كمل القول الخامس من كتاب المجسطي بحمد الله وحسن عونه وصلى اللهعلى محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا نصف نهار يوم ز 28 من 5 سنة 686Ends (f. 183v, lines 13-18):... وأما في آخر كمالكسوف الشمس وأول كمال كسوف القمر فيكون موضع قطعة المطلعإلى ناحية الشمال وأما آخر كمال كسوف القمر فيكون موضع قطعةالمغيب إلى ناحية الشمال وجزء فلك الأفق الذي نميزه من هذا التقويم يكونهو الجزء الذي إليه يكون ميل الخرافات أحد النيرين المقابلة لأوائل وأواخرمبادي الكسوفات والكمالات.Colophon: Book Six (defective; f. 183v, line 19):كمل القول السادس من كتاب المجسطي بحمد الله وحسنIllustrations:The text contains numerous tables and geometrical diagrams in red and black ink. The tables on ff. 53v-55r have not been filled in; those on ff.18r, 43v, 52v, 53r, 62v, 63r and 183r have been partially filled in; the diagrams on ff. 38v, 39r, 40v, 43r, 47v, 48r, 49r are incomplete; and folios 44r, 85v, 86r, 133v and 157v have been left entirely blank.الوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٢٧١ × ١٨٢ مم [المساحة المكتوبة ١٨١× ١٢٠ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاصالتسطير: مسطرة؛ ١٩ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ١١ سطور كل ١٠ سمالخط: مغربيالحبر: حبر أسود، مع تحمير العناوين، والخطوط الفوقية، والمخططات البيانية، والجداول وبعض الملاحظات بين السطورالزخرفة: يوجد مخططات بيانية وجداول عديدة، الكثير منها متروك غير مكتملالتجليد: جلد أحمر تم تصليحه كثيرًا، به بقايا خشبية وإطارات مزدوجة ذات ثلاث خطوط كل واحد منها واضحالحالة: حالة ممتازة؛ وأكسدة خفيفة وبعض بقع الماء على الهامش السفليالحواشي:التعليقات الهامشية: كثيرة في (صص ١و-٢٣ظ؛ أقل بعد ذلك
ملخص: الكتب من السابع إلى الثالث عشر من
المجسطي(كتاب المجسطي), نسخة عربية من كتاب Μαθηματικῆς σύνταξις كتاب بطلميوس (كلاوديوس بطلميوس؛ حوالي سنة ٩٠-١٦٨ ميلادية )، كان يعتقد أن إسحاق بن حنين العبادي (حوالي سنة ٨٠٩-٨٧٣ ميلاديًا)، وصححها ثابت بن قرة الحراني (٨٢٦-٩٠١ ميلادية). يذكر عنوان الكتاب في ص ١٩٩ظ اسم المترجم على أنه إسحاق بن حنين، بن حنين بن العبادي. يسمي المخطوط النص باسم
كتاب في التعليم(كتاب في التعليم
). كان هذا النص هو النص الفلكي الأكثر تأثيرًا واستمرارًا حيث إنه تبقي من العالم القديم، وكان لترجمته العربية تأثيرًا واسعًا على شكل العالم القديم وفي العصور الوسطى في كلِّ من الأراضي المسيحية والإسلامية.تم إكمال المخطوط في ٣ شعبان ٦١٥ (٢٥ أكتوبر ١٢١٨؛ انظر حرد المتن ص ٢٣٩ظ، السطر ٩، منسوخ تاليًا). النص ناقص في البداية، والورقة الأولى مفقودة، وورقة أخرى مفقودة بعد ص ٨٤. تم إعادة ترتيب الملازم لاستعادة ترتيبها الصحيح في ٢٤ يوليو ١٨٨٤.المحتويات:الكتاب السابع (ناقص في البداية؛ صص ١و- ٢٦و ?)؛الكتاب الثامن (صص ٢٧ظ-٥١و)؛الكتاب التاسع (صص ٥١و-٨٦و؛الكتاب العاشر (صص ٨٦و-١١٦ظ)؛الكتاب الحادي عشر (صص ١١٧و-١٦١ظ)؛الكتاب الثاني عشر (صص ١٦٢و-١٩٩و)؛الكتاب الثالث عشر (صص ١٩٩ظ-٢٣٩ظ).النص يحتوي مخططات بيانية وجداول عديدة. صفحة ٢٣٠و تركت فارغة؛ أما الورقة ٢٧ فهي نصف الطول فقط وجانبها الأيسر قد تُرك فارغًا.البداية (ناقص، ص ١و، السطور ١-٥):تصوير هذين المعنين جميعًا بما كان عنده فيهما من الأمور الظاهرة إلّا أنما حصل له من ذلك في الزمان الأطول هو بالحدس والتقريب أشبه منهبالعلم الحقيقي وذلك من قبل أن ما وقع إليه من أرصاد من كان قبله الكواكبالثابتة كانت يسيرة جدًا ويكاد يكون إنما كانت للأرصاد التي دوّنها أرسطلسوطيمارخاس ...النهاية (ص. ٢٣٩ظ، السطور ٢-٧):وأستدلنا جميع ما يحتاج إليه في أن رشد إلى علمه في هذا الكتاب بقدر منهي (؟)علمي ومبلغ رلي (؟) إلا الشاذ منها بقدر ما أعاننا الزمان الذي تناهىأنت على وجود ما يحتاج إلى وجوده من ذلك وتقديم ما يحتاج إلى تقديمهوتصحيحه منه وبقدر ما يكون ما دونّاه من ذلك نافعًا في هذا العلممن غير أن يلتمس به الكثير والاقتصاد فقد يليق والحسن أن يجعل هذاآخر الكتاب بحمد الله وعونه وتأييدهحرد المتن (ص. ٢٣٩ظ، السطور ٨-١٠):تمت المقالة الثالثة عشرة بحمد الله وعونه وتمامها نك جميع الكتابوذلك في الثالث من شعبان من سنة خمس عشرة وستمائةوحسبنا الله ونعم الوكيلملخص: Books Seven to Thirteen of the
Almagest(كتاب المجسطي), an Arabic version of the Μαθηματικῆς σύνταξις of of Ptolemy (Claudius Ptolemaeus; AD c 90-c 168), thought to have been translated by Ḥunayn ibn Isḥāq al-‘Ibādī (AD c 809-873), and corrected by Thābit ibn Qurrah al-Ḥarrānī (AD 826-901). The book title on f. 199v names the translator as Isḥāq ibn Ḥunayn, the son of Ḥunayn ibn Isḥāq. This manuscript calls the text the
Kitāb fī ta‘līm(كتاب في التعليم; '
Book on Instruction'). This text was the most influential and enduring astronomical text to have survived from the ancient world, and its Arabic translation had an immense impact on the late antique and medieval world view in both Christian and Islamic lands.The manuscript was completed on 3 Sha‘bān 615 (25 October 1218; see colophon f. 239v, line 9, transcribed below). The text is defective at the beginning, missing the first folio, and a further folio is missing after f. 84. The quires were rearragned to restore their correct order on 24 July 1884.Contents:Book Seven (defective at beginning; ff. 1r- 26r ?);Book Eight (ff. 27v-51r);Book Nine (ff. 51r-86r);Book Ten (ff. 86r-116v);Book Eleven (ff. 117r-161v);Book Twelve (ff. 162r-199r);Book Thirteen (ff. 199v-239v).The text contains numerous diagrams and tables. Folio 230r has been left blank; folio 27 is only of half length and its recto side has been left blank.Begins (defective, f. 1r, lines 1-5):تصوير هذين المعنين جميعًا بما كان عنده فيهما من الأمور الظاهرة إلّا أنما حصل له من ذلك في الزمان الأطول هو بالحدس والتقريب أشبه منهبالعلم الحقيقي وذلك من قبل أن ما وقع إليه من أرصاد من كان قبله الكواكبالثابتة كانت يسيرة جدًا ويكاد يكون إنما كانت للأرصاد التي دوّنها أرسطلسوطيمارخاس ...Ends (f. 239v, lines 2-7):وأستدلنا جميع ما يحتاج إليه في أن رشد إلى علمه في هذا الكتاب بقدر منهي (؟)علمي ومبلغ رلي (؟) إلا الشاذ منها بقدر ما أعاننا الزمان الذي تناهىأنت على وجود ما يحتاج إلى وجوده من ذلك وتقديم ما يحتاج إلى تقديمهوتصحيحه منه وبقدر ما يكون ما دونّاه من ذلك نافعًا في هذا العلممن غير أن يلتمس به الكثير والأقصاد فقد يليق والحسن أن يجعل هذاآخر الكتاب بحمد الله وعونه وتأييدهColophon (f. 239v, lines 8-10):تمت المقالة الثالثة عشرة بحمد الله وعونه وتمامها نك جميع الكتابوذلك في الثالث من شعبان من سنة خمس عشرة وستمائةوحسبنا الله ونعم الوكيلالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٢٥٠ × ١٦٩ مم [المساحة المكتوبة ١٩٦× ١١٩ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاص (قبل-١٨٨٤ تم إلغاء ترقيم الأوراق واستبداله)التسطير: مسطرة؛ ٢١ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ١١ سطور كل ١٠ سمالخط: نسخالحبر: أسود؛ الأحمر مستخدم فقط مع البطاقات في الجداولالزخرفة: مخططات بيانية وجداوله عديدةالتجليد: تجليد المتحف البريطاني بالجلد الأحمرالحالة: ممتازة؛ أكسدة خفيفة، تلف طفيف بالماء على الهوامش ولا يؤثر على الوضوح؛ تم إصلاح التلف بسبب الدود في الأماكنالحواشي: بعض الحواشي مكتوبة بخط مغربي