1. "Dürrü’l-Efkâr, MS 584
el-Cevâhirü'l-Mükellele li-Men Râme't-Turuka'l-Mukemmele, MS 585
ed-Dürrü’l-Yetîm, MS 586
Kurretu’l-‘ayn, MS 587
Şerhu'l-Mukaddimeti'l-Cezeriyye, MS 588"

Description:

Binding and script features: Sırtı ve kenarları deri kaplı, miklepli cilt. MS 584, Tezhip özellikleri : Eserde geçen özel isimler ve derkenardaki “Matlap” lar kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir. MS 585, Tezhip özellikleri : Derkenarlardaki “matlap”lar ve önemi görülen bazı kelimeler kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir. MS 587, Tezhip özellikleri : Bazı kelimelerin üst tarafları kırmızı mürekkeple imla edilmiştir. MS 588, Tezhip özellikleri : Metinler kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir.Physical description: 5 manuscripts in 1 volume, (various lines)/ 21x16 cm.Contents: 'Birbirinden farklı 5 adet yazmanın bir araya getirilmesiyle oluşturularak ciltlenmiş bir eserdir (Yazma numaraları : MS 584, MS 585, MS 586, MS 587, MS 588). MS 584: Kurraların isimlerinin açıklanmasıyla başlayan eserde idğami medd, kasır gibi tecvide dair meseleler ele alınmaktadır. Müellif eseri 1046 senesinin Pazartesi gününüe denk gelen bir bayram arefesinde ikindi ezanı okunduğu esnada Rüstem Paşa Sarayı Kapısı\'nda bulunan bitirdiğini kaydetmektedir. Devamında ise kaleme aldığı bu eseri kendisinden okuyan herkese (ehaze\'anni) ve hatta bütün müslümanlara icazet verdiğini belirtmektedir. Süleymaniye Kütüphanesi\'nde eserin iki nüshası gözükmektedir. (Reşir EfendiContents: 08.09). Bu nüshaların fişlerinde müellifin ismi Muhammed Avfi b. Ahmed el-Mesiri olarak kayıtlıdır. Fakat müellifin isminin tespitinde bunun yerine elimizdeki nüshanın mukaddimesinde verilen bilgi dikkate alınmıştır. Nitekim eserin ferağ kaydında da müellif kendisini Muhammed b. Ahmed el-Avfi olarak takdim etmektedir. Ek bilgiler: Beş eserli mecmuanın birinci eseridir. İstinsahı Muhammed b. Halil b. Hüseyin el-Eşherî tarafından 20 Cemaziyelahir 1197/23 Mayıs 1783 Salı günüContents: öğle na mazından hemen sonra bitirilmiştir. Müstensih Muhammed b. Halil b. Hüseyin el-Eşherî’nin istinsah kaydında hocalarınaContents: talebe arkadaşlarına (şürekâ)Contents: ak rabalarınContents: komşularına ve kendisine güzellikle muamelede bulunanlara dua et mesi dikkat çekicidir. Talebe arkadaşlarına dua etmesi kendisinin de bir talebe olduğuna işaret olarak okunabilir. Müstensih istinsah kaydının sonunda TürkçeContents: Farsça ve Arapça beyitlerle nüshanın gelecekteki okuyucularından dua istemek tedir. Tüm bunlar onun bu nüshayı kendisi için istinsah ettiğine işaret ettiği gibi bu istinsah kaydının da dolaylı yoldan temellük kaydı olarak okunmasına im kân vermektedir. Ia’da mecmuada bulunan eserlerin isimleriContents: Hafız Ali Avni b. İbrahim adına temellük kaydı ve temellük mührü vardır. Yine aynı yaprakta Hacı Hüsam oğlu İsmail’in çocuklarına dair üç adet tevellüt kaydı vardır. 22 Recep 1217/18 Kasım 1802 tarihli birinci tevellüt kaydı AbdurrahmanContents: 29 Muharrem 1220/29 Nisan 1805 tarihli kayıt OsmanContents: 1 Recep 1227/11 Temmuz 1812 tarihli kayıt ise Ahmed için tutulmuştur. Ib’de tecvîd ilmine dair fevâid ve bazı ayetler üzerinden tecvîd uygulamasıContents: IIa’da tecvîd/kıraata dair muhtemelen başka bir eserden iktibas edilmiş uzun bir Arapça fevâid vardır. Fevâidin sonunda “Temme et-TekbîrContents: ” yazmaktadır. IIb’de tecvîd ilmine dair Türkçe kaside ve fevâidContents: IIIa’da tecvîde ve IIIb’de kıraat ilmine dâir fevâidContents: IVa’da “Hilâfın menşeiini bilmeye dair fasıl” başlığıyla fevâidContents: IVb’de kıraat ilmine dâir fevâidContents: Va’da ayetlere dair Türk çe şiir ve Arapça dualarContents: Vb-VIa’da kıraate dair fevâidContents: VIb’de “Kurrâ’nın medd-i muttasıl ve medd-i munfasıl’da ihtilaf sebepleri” başlığıyla metin vardır. VIIa VIIb boştur. Ib-IVa arasındaki yapraklardaki notların yaprağa ters şekilde yazıl mış olması dikkati çekmektedir. 1a’da Muhammed b. el-Cezî eş-Şâfii’den naklen Arapça dua vardır. 84b boştur. Derkenarlarda yoğun tashih kayıtlarının yanı sıra matlaplarContents: minhuvâtlar ve CelaleynContents: Ebu’ş-ŞâmeContents: Muhtâru’s-Sıhâh gibi müellif/ eserlerden alıntılar vardır. Nüsha reddâdelidir MS 585: Muhammed b. Ahmed el-Avfi\'nin daha önce kıraat ilminden kendisi tarafından kaleme alınan Cedü\'l-Me\'ani ve Kenzü\'l-Seb\'il-Mesani isimli eserin ihtisarıdır. Eserde kurraların isimleriContents: idğam-ı kebirContents: idğam-ı sağirContents: mahreçleri birbirine yakın olan harflerContents: nun ve tenvine dair meselelerContents: kurraların ihtilaf ettiği meseleler gibi konular ele alınmaktadır. Müellif eseri 22 Zilkade 1049/15 Mart 1640\'da mübarek Cuma gününün mübarek bir saatinde bitirdiğini belirtmektedir. Ek bilgiler: Beş eserli mecmuanın ikinci eseridir. Elimizdeki nüsha bu mecmuadaki birinci nüshanın da müstensihi olan Muhammed b. Halil b. Hüseyin el-Eşherî tarafın dan istinsah edilmiştir. İstinsaha 1197/1782-3’de başlanıp 1200/1785-6’da bi tirilmiştir. Müstensih Hadim’de medresede başladığı istinsahı Birgi’de bitirdiğini belirtmekte ve bu geçen süre zarfında hayli meşakkate düçar olduğunu da ilave temektedir. Diğer yandan müstensihin istinsah kaydında okuyuculardan hayır dua etmelerini isterken nüsha yerine kitabı kendisine izafe ederek “kitabımın oku yucularından ricam şudur ki…” demesi de oldukça dikkat çekicidir. 85a boştur. 143b’de istinsah kaydının altında ‘cimContents: ’ ‘zâContents: ’ ‘tıContents: ’ ‘sadContents: ’ ‘mim’ ve ‘lam elif’ harflerini konu edinen Türkçe manzume bulunmaktadır. 144a ve 144b boştur. Derkenarlar da matlaplar vardır. Nüsha reddâdelidir.MS 586: Meşhur Osmanlı alimi Birgivî’nin tecvid ilminden kaleme aldığı muhtasar risalesidir. Kasım 1566\'da telifi bitmiş olan eserContents: Eskicizâde tarafından Tercüme-i Dürr-i Yetîm adıyla Türkçe’ye tercüme edildiği gibi Birgivî’nin bizzat kendisi ve Akhisari Ahmed-i Rumi tarafından da şerh edilmiştir.Ek bilgiler: Beş eserli mecmuanın üçüncü eseridir. Elimizdeki nüshada birkaç yapraklık olan eserin ilk yaprağı bulunmaktadır. 146a-b boştur. MS 587: Kıraat ilmine dair telif edilen eserin mukaddimesinde müellif kendisinin okuduğu ve (7 imamdan) rivayet ettiği kıraata dair meseleleri ele aldığını kaydetmektedir. Müellif ayrıca eseri kıraat ilmiyle meşgul olanlar için yazdığını belirtmektedir. TDVİA\'nın "İbnu\'l-Kasıh" maddesinde eser ismi Kurretu\'l-Ayn fi\'l-Feth ve\'l-İmale ve Beyne\'l-LafzeynContents: müellif ismi ise Ebu\'l-Beka Ali b. Osman b. Muhammed el-Uzri olarak kayıtlıdır. Müellif ve eser ismi elimizdeki nüshanın mukaddimesinde verilen bilgiler dikkate alınarak yazılmıştır. Ek bilgiler: Beş eserli mecmuanın dördüncü eseridir. Nüshada istinsah kaydı yoktur. 147a ve 158b boştur. Derkenarlar büyük ölçüde boştur. Nüsha reddâdelidir.MS 588: Meşhur kıraat âlimi el-Cezerî’nin el-Mukaddimetü’l-Cezeriyye isimli manzûm tecvîd kitabına Osmanlı âlimi Taşköprülüzâde’nin yaptığı mensûr şerhtir. On dokuz babtan oluşan 109 beyitlik el-Mukaddimetü’l-Cezeriyye mehâric-i hurûfContents: sıfat-ı hurûfi tefhîmContents: idgamContents: lahnContents: gunneContents: medlerContents: vakıf ve hemze gibi tecvîd meselelerini ele almaktadır. Birçok baskısı yapılan eser üzerine muhtelif şerhContents: haşiye ve ihtisar çalışmaları da yapılmıştır. Müellifin oğlu Ebu Bekir AhmedContents: Zekeriyya el-EnsârîContents: Hasan b. Müslim el ÂmilîContents: Aliyyu’l-Kârî bu çalışmaları yapanlardandır. Taşköpülüzâde mukaddimede el-Mukaddimetü’l-Cezeriyye için şimdiye kadar layıkıyla şerh yapılmadığı için kendisinin bu eseri kaleme aldığını belirtmektedir. Muhammet Yurtseven Şerhu’l-Mukaddimeti’l-Cezeriyye’nin tespit ettiği otuz üç nüshası üzerine bir makele kaleme almıştır. Ek bilgiler: Beş eserli mecmuanın beşinci eseridir. Elimizdeki nüshanın istinsahı Muhammed b. Halil b. Hüseyin tarafından 18 Cemaziyelahir 1198/9 Mayıs 1784 Cuma günü bitirilmiştir. 159a’da nüshanın kıymetine dair not vardır (72 kuruş). 195b’de mu kabele kaydı vardır. Kayıtta mukabelenin “sahîh” bir şekilde tamamlandığı belirtil mektedir. Derkenarlarda tashih kayıtları vardır. Nüsha reddâdelidir. Mecmuaya dair: Beş eserli mecmuanın ilk dikkat çeken tarafı bütün eserlerin tecvîd/kıraat ilmine ait olmasıdır. Yani tematik bir mecmuadır. Mecmuanın sahibi bu koleksiyondaki birçok nüshanın da bir dönem sahipliğini yapan Hafız Ali el-Av nî’dir. Başka temellük kaydı yoktur; fakat ilk nüshanın müstensihinin fazlaca öznel ifadeleri nüshayı kendisi için istinsah ettiğini düşündürmektedir. Derkenarlarda özellikle tashih kayıtlarının bulunması ve beşinci nüshada mukabele kaydı olmasıContents: nüshaya ehil kimseler tarafından sahiplik yapıldığını göstermektedir. Mecmuada bulunan üç tevellüt kaydı da ayrıca dikkat çekicidir. Zira üçü de aynı kimsenin ço cukları için aynı kalemden tek seferde çıkan kayıtlardır. Bu kayıtların her birisine sebeb-i telifi andırırcasına “Vech-i tahrîri budur ki” diye başlanılması ve “malum ola” diye bitirilmesi ise bu notlarının muhatabının kimler olduğu sorusunu akla getirmektedir.'Paper type: MS 584, MS 585, MS 586, MS 587, MS 588 : Filigranlı, az âherli, açık renkli, ince kağıtCalligraphic style: MS 584, MS 585, MS 587, MS 588 : Talik / Taʿlīq scriptInk color: MS 584, MS 585, MS 586, MS 587, MS 588 : SiyahNotes: Nine different manuscripts bound in this volume. Taʿlīq script in black ink. The binding is in a brown damaged leather cover.Description of script: MS 584: Yaprak sayısı : VII+1b- 84a / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : 27 / Yazı alanı boyutu : 85x155 mm / Kağıt boyutu : 160x210 mm. MS 585: Yaprak sayısı : 85b-143b / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : 19 / Yazı alanı boyutu : Değişken / Kağıt boyutu : 160x210 mm. MS 586: Yaprak sayısı : 145a-145b / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : 16, 26 / Yazı alanı boyutu : Değişken / Kağıt boyutu : 160x210 mm. MS 587: Yaprak sayısı : 147b-158a / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : 27 / Yazı alanı boyutu : Değişken / Kağıt boyutu : 160x210 mm. MS 588: Yaprak sayısı : 159a-195b / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : Değişken / Yazı alanı boyutu : Değişken / Kağıt boyutu : 160x210 mm