1. "Bostânu’l-‘Ârifîn, MS 548
Faslu'l-Hitab, MS 549
Risâle-i Vakfi’n-Nukûd, MS 550
Îzâhu’l-Mekâsid ve İfsâdu’l-Mefâsid, MS 551
Risâle-i Vakfi’n-Nukûd, MS 552
Şeyh Bâlî Efendi’nin Menkûl’un Vakfını Caiz Görmeyen Kimseye Gönderdiği Mektup Sûreti, MS 553
Müsâleha Sûreti, MS 554
Tefsiru sûreti'l-Fatiha, MS 555
Tefsîru Evâili'l-Bakara, MS 556
Zebûr, MS 557
Risâle fî Sucûdi’l-Melâiketi li-Âdem, MS 558"

Description:

Binding and script features: Sırtı ve kenarları deri kaplı, ebru desenli, mukavva cilt. MS 548, Tezhip özellikleri : Bap başlıkları kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir. MS 550, Tezhip özellikleri : Ara başlıkları gösteren yerler kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir. MS 551, Tezhip özellikleri : Anahtar kelimeler kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir. MS 552, Tezhip özellikleri : Kitap isimlerinin üst tarafları kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir. MS 557, Tezhip özellikleri : Sûre başlıkları kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir. MS 558, Tezhip özellikleri : Ayetlerin üst tarafları kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir.Physical description: 11 manuscripts in 1 volume, (various lines)/ 20,5x15 cm.Contents: "Birbirinden farklı 11 adet yazmanın bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş ve ciltlenmiş bir eserdir (Yazma numaraları : MS 548Contents: MS 549Contents: MS 550Contents: MS 551Contents: MS 552Contents: MS 553Contents: MS 554Contents: MS 555Contents: MS 556Contents: MS 557Contents: MS 558). MS 548: Tarikatların teşekkülünden önceki dönemde kaleme alınmış olan eserde fıkıhContents: ahlak ve tasavvuf konularını ele almaktadır. Eser asırlarca vaizlerin el kitabı olmuştur. 107 babtan oluşan eserde kabir zorluğuContents: cehennem ehli ve sıfatlarıContents: kibirContents: ihtikarContents: gıybetContents: koğuculuk gibi konular ayetler ve hadisler eşliğinde ele alınmaktadır. Katip Çelebi Bostanu'l-Arifin'in suğraContents: vusta ve kübra versiyonları olduğu hakkında bir rivayet nakletmektedir. Buna göre Arap ve Rum memleketlerinde yaygın olan bu elimizdeki suğra olanıdır. Eserin müstakil olarak ve Semerkandi'nin bir başka eseri olan Tenbihu'l-Gafilin ile birlikte KalkütaContents: İstanbulContents: BulakContents: Kahire ve Bombay'da birçok baskısı yapılmışContents: her iki eser Aldülkadir Çiçek tafarından Türkçeye tercüme edilmiştir. Ek bilgiler: On bir eserli mecmuanın birinci eseridir. Nüshanın istinsahı 11-20 Ramazan 1001/11-20 Haziran 1593’te Hüsam tarafından bitirilmiştir. Ia’da temellük mührü ve mecmuanın içerisinde bulunan eserlerin on tanesinin künye bilgisi vardır. Aynı yaprakta bazı yazılar ise silinmiştir. Ib’de Hz. Âişe ve Hz. Ömer’den rivayet bulunmaktadır. IIa-1a’da fihristContents: 1a’da Ereğli Müftüsü Hafız Ali el-Avnî adına temellük kaydı vardır. IIa-1a’daki fihrist de nüshanın sahibi Hafız Ali el-Avnî tarafından yazılmış olmalıdır. 80a’da temellük mührü bulunmaktadır. 97b’de pratik tıbba dair fevâid vardır. Bazı derkenarlarda fevâid bulunmaktadır. Nüsha reddâdelidir. MS 549: Bu kısa risalede Hızır ile İlyas’ın kıssasının anlatılmaktadır. Risalede Hızır’ın şemaili verilmekteContents: kendisinin Şeriat-ı Mustafa’ya tabi olduğu belirtilmekte ve Hızır ile İlyas’ın varlığını reddetmenın cehaletContents: onların nebi olduklarını inkar etmenin ise akıl kıtlığından ileri geldiğini kaydetmektedir. Eserde şeriat ve tarikatle ilgili 494 mesele ele alınmaktadır.Ek bilgiler: On bir eserli mecmuanın ikinci eseridir. Elimizdeki nüshada eserin bir buçuk yap rağı yer almaktadır. İstinsah kaydı yoktur. Derkenarlar boştur. Nüsha reddâdelidir. 98a’da eser başlamadan önce “Ahvâl-i Hızır ve İlyas salavâtullahi ‘aleyhimâ’” kaydı vardır. MS 550: 16. yüzyıl Osmanlı uleması arasında cereyan eden para vakıfları bağlamında ka leme alınmış bir risaledir. Bu Türkçe risalede para vakfı meselesi on sekiz nakil üzerinden tartışılmaktadır. Ebussuud Efendi risalenin sonunda nakdî vakfın caiz olduğuna fetva vermektedir. Risale üzerine bir başka Osmanlı Şeyhulislamı Çivizâ de Muhyiddin Mehmed Efendi tarafından bir reddiye kaleme alınmıştır. Birgivî’nin de Ebussuud’a reddiye sadedinde bir risalesi bulunmaktadır.Ek bilgiler: On bir eserli mecmuanın üçüncü eseridir. Elimizdeki nüshanın mukaddimesi müstensih tarafından yazılmıştır. Nüshada istinsah kaydı yoktur. Derkenarlar boştur. Nüsha reddaddelidir. MS 551: Kur'an-ı Kerim tilavetinden ücret alınıp alınmayacağını onu edinen bu kısa risalede müellifContents: bazı inatçı ve fesat kimseleri Kur'an-ı Kerim tilavet edenlere okudukları Kur'an mukabilinde hiçbir şekilde para verilemeyeceğini söyledikleri ve bu görüşlerine kaynak olarak da Mevlana Muhyiddin Çelebi'nin Türkçe rilalesini gözterdiklerini belirtmektedir. Kendisi de daha sonra bu meselenin onların iddia ettikleri gibi olmadığını göstermek için bu risaleyi kaleme almıştır. Elimizdeki müshası son taraftan eksik olan eserin müellifi tespit edilememiştir. Ancak mukaddimede bahsedilen Muhyiddin ÇelebiContents: Osmanlı Şeyhuslislamlardan Çivizade Muhyiddin Mehmed Efendi olmalıdır. Bu durumda eserin telif tarihi de 16. yüzyıldan erken olmamalıdır. Ek bilgiler: On bir eserli mecmuanın dördüncü eseridir. Eserin elimizdeki nüshası son taraf tan eksiktir. Derkenarlar boştur. Nüsha reddâdelidir. MS 552: 16. yüzyıl Osmanlı uleması arasında cereyan eden para vakıfları bağlamında kaleme alınmış bir risaledir. Osmanlı Şeyhulislamlarından FenarizadeMuhyiddin Çelebi'ye ait olduğu belirtilen risaledeContents: vakıl ile mütevelli arasında geçen bir ihtilaftan yola çıkarak para vakfına dair sorulan uzunca bir Türkçe soruya cevap verilmektedir. Eserin ismi 104b'de besmelenin yanındaki kayda ve 105a'da metinde geçen ifadeye göre tespit edilmiştir.Ek bilgiler: On bir eserli mecmuanın beşinci eseridir. Eserin elimizdeki nüshası son taraftan eksiktir; dolayısıyla istinsah kaydı yoktur. 104a boştur. Derkenarlar boştur. Nüsha reddâdelidir. MS 553: Şeyh Bâlî Efendi’nin menkul malların vakfına dair Kanunî Sultan Süleyman’a gönderdiği mektup suretidir. Sofyalı Bâlî Efendi on altıncı yüzyıl Osmanlı uleması arasında cereyan eden para vakıfları tartışmasında Kanuni Sultan Sü leymanContents: Rumeli Kazaskesi Çivizâde ve onun talebesi Şah Çebi’ye para vakıflarına dair birçok mektup kaleme almışContents: bu mektuplarda para vakfının vakfının yasak lanmasının uygulamada yol açtığı olumsuzluklara dikkat çekmiştir. Bu mektup da Kanunî’ye gönderdiği mektuplardan bir tanesidir. Risalenin girişinde bazı hayır kurumlarının metruk durumda olduğunu ve para vakfının caiz olmaması duru munda bu hayır kurumlarının âtıl olacağını belirtilerek bu durumun da itaatın isyana dönüşmeyle özdeş olacağı kaydedilmektedir. Tahsin Özcan Bali Efendi’nin mektuplarını değerlendirdiği makalesinde bu mektubu da yayımlayıp tercümesini yapmıştır.Ek bilgiler: On bir eserli mecmuanın altıncı eseridir. Nüshada istinsah kaydı yoktur. 111a’da temellük mührü bulunmaktadır. 111b boştur. Derkenarlar boştur. Nüsha reddâdelidir. MS 554: İran’ın Sultaniyye vilayeti ile bir başka eyaletinin Osmanlı’ya teslim edilmesi üzerine Osmanlı ile İran elçilerinin yaptıklarını musâlehanın suretidir. Risalede her sene iki yere de emîru’l-hâc tayin edileceğiContents: daha önce de olduğu gibi başkentlerine elçi konulacağıContents: tüccara zorluk çıkartılmayacağıContents: İmam-ı Azam Ebu Hanife’nin kabrini ziyarete engel olunmayacağı gibi maddeler yer almaktadır. Musâlehanın sonunda Mehmed Emîn ve Eşref Hân isimleri yazılı olduğu için müellif olarak da onlar kaydedilmiştir. Eserin ismi muhtevası da dikkate alınarak 112b'deki kayda göre verilmiştir. 112a boştur. Ek bilgiler: On bir eserli mecmuanın yedinci eseridir. İstinsah kaydı yoktur. Derkenarlar boştur. MS 555: On bir eserli mecmuanın sekizinci eseridir. Bazı derkenarlarda haşiyeler bulun maktadır; bunların çoğu Seyyid Şerif Cürcânî’nin Keşşâf Haşiyesi’nden nakledil mektedir. Nüsha reddâdelidirMS 556: Bakara Sûresi’nin ilk üç ayetinin tefsiri yapılmaktadır. Elimizdeki nüsha sontaraftan eksik olduğu için ayetin hepsi fefsir edilememiştir. Müfessirin ismi tespit edilememiştir.Ek bilgiler: On bir eserli mecmuanın dokuzuncu eseridir. İstinsah kaydı yoktur. 138a-140a boştur. 140b’de tıbbî fevâid vardır. 141a boştur. 141b’de Türkçe beyit ve Türkçe şiir vardır. Derkenarlar boştur. Nüsha reddâdelidir. MS 557: Zebur’un Arapça tercümesidir. 148 sure bulunmaktadır. Mecmuanın Ia yaprağında Zebur'un Arapçaya tercümesinin Hz. Ali tarafından yapıldığı belirtilmekmedir; fakat bu bilginin sıhhati tespit edilememiştir.Ek bilgiler: On bir eserli mecmuanın onuncu eseridir. 998 Safer/Aralık-Ocak 1589-90’da bir gece vakti istinsahı bitmiştir. Müstensih adı belirtilmemiştir. 142a’da Fahreddin Râzî’nin et-Tefsîru’l-Kebîr’inden alıntı vardır. 142b-143’da “Hâzihi’s-Sûretu mine’-z-Zebûri’l-‘Azîm” başlığıyla nakil vardır. Derkenarlardaki birkaç notta metindeki bazı kelimelerin Türkçe karşılıkları yer almaktadır. Nüsha reddâdelidir.MS 558: On bir eserli mecmuanın onuncu eseridir. Elimizdeki nüsha baş ve son taraftan eksiktir. 198b’de tarikatın ahkâmContents: erkân ve binasına dâir fevâid vardır. 199a-200b arasında Nisa 43. ayetin baş tarafıContents: Bakara 187. ayetin bir kısmıContents: Taha 110. ayetin baş tarafıContents: Bakara 255. ayetin bir kısmı ve Mü’minûn 23. ayetin baş tarafının tefsiri yapılmaktadır. 201a’da Türkçe manzumeContents: 201b’de Türkçe kaside vardır. Derkenarlarda EbussuûdContents: İbn Kemal PaşaContents: Hoca Çelebi gibi müellif/eserlerden alıntılar vardır. Bu haşiyeler arasında Şemsu’l-Edeb’ten oldukça fazla iktibas yer almaktadır. Nüsha reddâdelidir. Mecmuaya dair: Mecmuada dört adet fıkıhContents: üç adet tefsirContents: iki adet tasavvufContents: bir adet tarih konulu eser ve Zebur yer almaktadır. Mecmuadaki nüshaların iki ortak tarafından birisi derkenarların neredeyse hepsinin boş olmasıContents: ikincisi ise bir tanesi hariç hiçbirisinde istinsah kaydı bulunmamasıdır. Mecmuanın Ia yaprağında mecmuadaki eserlerin künye bilgisi yer almaktadır; ancak bu künyelerin mecmuadaki tertibe göre yapılmaması dikkat çekicidir. Mecmuada iki adet temellük mührüContents: bir adet de temellük kaydı bulunmaktadır. Bunlardan okunamayan bir tanesi birinci nüshanın 80a yaprağındadır. Yani bu temellük mührünün sahibi mecmuanın değil bu birinci nüshanın sahibi olmalıdır. Diğer mühür Ia’dadırContents: okunamayan bu mührün Hafız Ali el-Avnî’nin mühürlerinden birisi olduğu tahmin edilmektedir. Temellük kaydı ise Hafız Ali el-Avnî’ye aittir. Hafız Ali el-Avnî bu koleksiyondaki birçok mecmuanın sahibidir; bu mecmua da ona ait olmalıdır."Paper type: MS 548, MS 549, MS 550, MS 551, MS 552, MS 553, MS 554, MS 555, MS 556, MS 557, MS 558 : Filigranlı, açık renkli kalın kağıtCalligraphic style: MS 550, MS 551, MS 552, MS 553, MS 554, MS 555, MS 558 : Talik / Taʿlīq script. MS 557 : Nesih / Naskh scriptInk color: MS 548, MS 549, MS 550, MS 551, MS 552, MS 553, MS 554, MS 555, MS 556, MS 557, MS 558 : SiyahNotes: Eleven different manuscripts bound in this volume, written in Taʿlīq and Naskh scripts, black ink with some words borders in red. The binding is covered by marbeled paper back.Description of script: MS 548 : Yaprak sayısı : II+1b-97a / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : Değişken / Yazı alanı boyutu : 90x150 mm / Kağıt boyutu : 150x205 mm. MS 549 : Yaprak sayısı : 98a-99a / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : 23-23-15 / Yazı alanı boyutu : Değişken / Kağıt boyutu : 150x205 mm. MS 550 : Yaprak sayısı : 99b-100b / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : 23-23-20 / Yazı alanı boyutu : Değişken / Kağıt boyutu : 150x205 mm. MS 551 : Yaprak sayısı : 101a-103a / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : 23 / Yazı alanı boyutu : Değişken / Kağıt boyutu : 150x205 mm. MS 552 : Yaprak sayısı : 104b-105a / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : 22-24 / Yazı alanı boyutu : Değişken / Kağıt boyutu : 150x205 mm. MS 553 : Yaprak sayısı : 105b-111a / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : 23 / Yazı alanı boyutu : Değişken / Kağıt boyutu : 150x205 mm. MS 554 : Yaprak sayısı : 112b-113a / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : 13-17 / Yazı alanı boyutu : Değişken / Kağıt boyutu : 150x205 mm. MS 555 : Yaprak sayısı : 113b-128a / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : 23 / Yazı alanı boyutu : Değişken / Kağıt boyutu : 150x205 mm. MS 556 : Yaprak sayısı : 128a-137b / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : Değişken / Yazı alanı boyutu : Değişken / Kağıt boyutu : 150x205 mm. MS 557 : Yaprak sayısı : 195b- 142b / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : Değişken / Kağıt boyutu : 150x205 mm. MS 558 : Yaprak sayısı : 196a-198b / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : 23 / Yazı alanı boyutu : Değişken / Kağıt boyutu : 150x205 mm

2. "Kur'ān tercümesi, MS 405"

Description:

Physical description: 77 leaves, (27 lines)/ 29,5x20 cm.Contents: Eser baştan ve ortalardan eksiktir. Zuhruf Suresinin (43) tercümesiyle başlar, 69. ve 70. varaklarda kopukluk vardır. Ayetlerin anlamı kelime kelime değil, cümleler halinde tercüme ve tefsir edilmiştir Çeşitli sayfa kenarlarında ve sonda Çelebi-zade Es-seyyid El-Hac Mustafa adına 1217 tarihli vakıf mührü vardır. Eserde eski Anadolu Türkçesinin izleri vardır.Paper type: Beyaz, orta kalın, aharlı, suyollu kağıtCalligraphic style: Nesih, ayetler Harekeli nesih / Naskh, Harakāt Naskh scriptInk color: Siyah, başlıklar ve ayetler kırmızıNotes: Written in 27 lines per page. Naskh script and Harakāt Naskh script in black ink with titles and borders in red. The volume has green hardback cover.Description of script: Yaprak sayısı : 77 / Satır sayısı : 27 / Yazı alanı boyutu : 230x148 mm / Kağıt Boyutu : 295x200 mm / Yazmanın başı - sonu : 1a - 77b

3. "Nazmü’l-Hilāfiyyāt Manzumetü'n-Nesefiyye MS 71
Cāmi'u’d-Dürer, MS 72
Nihāyetü’l-Behce, MS 73
El-Kasidetu’n-Nūniyye, MS 74
Süllemü’l-Murevnık fi-İlmi’l-Mantık, MS 75
Manzūme fi-Mustalahi’l-Hadis Kasidetü’l-Garāmiyye, MS 76
Mukaddime, MS 77"

Description:

Binding and script features: Vişne çürüğü, sırtı kahverengi, zencirekli, deri. Tezhip özellikleri : Yazı alanı ve mısra araları altın varak çerçeveli. 2. ve 3. varaklar birbirine kısmen yapışmış durumdadır.Physical description: 7 manuscripts in 1 volume, (17 lines)/ 16x10 cm.Contents: Birbirinden farklı 7 farklı yazmanın bir araya getirilip ciltlendiği br cilttir (yazma numaraları: MS 71, MS 72, MS 73, MS 74, MS 75, MS 76, MS 77). MS 71 : 2a-25a arasında sayfa kenarlarında şerh ve haşiyeler vardır. Bu cilt, içinde tamamı medreselerde ders kitabı olarak okutulan manzum Arapça eserlerin olduğu bir külliyat görünümündedir. Diğer eserler için: 36/II-VII. MS 72 : Eser, Muhammed es-Secâvendî’nin Ferāʾiżü’s-Sirāciyye’sinin manzum hale getirilmiş şeklidir. MS 73 : Metin 126b’de son bulur, 127b-134a fiil çekimi örnekleri vardır. MS 75 : Kaside şekliyle yazılmış olan eser Ebherî’ye ait Îsâgûcî’nin manzum halidir. MS 76 : Hadis terimlerinin açıklandığı manzumede beyit aralarına mensur açıklamalar eklenmiştir. Eser bittikten sonra 147b-149b arasında şairleri belli olmayan, ilki esma-i Hüsna konulu iki küçük Arapça kaside vardır. Bu iki kaside külliyat içindeki diğer eserlerden daha farklı bir yazıyla ve muhtemelen daha geç dönemde yazılmışlardır. 150a-159a arasında altın varak çerçeveyle yazı alanı belirlenmiştir fakat bu sayfalarda yazı yoktur. MS 77 : Eser bittikten sonra 164b-165b arasında çeşitli Arapça iktibaslar. Kıraat konularının işlendiği eserin sayfa kenarlarına Arapça şerhler eklenmiştir.Paper type: MS 71, MS 72, MS 73, MS 74, MS 75, MS 76, MS 77 : Kremrengi, aharlı, mıstarlı kağıtCalligraphic style: MS 71, MS 72, MS 73, MS 74, MS 75, MS 76, MS 77 : Harekeli nesih / Harakāt Naskh scriptInk color: MS 71, MS 72, MS 73 : Siyah, başlıklar kırmızı ; MS 74 : Siyah ; MS 75, MS 76, MS 77 : Siyah, başlıklar kırmızıNotes: Seven different manuscripts bound in one volume. Written in 17 lines per page. Harakāt Naskh script in black ink with captions in red with gold title and borders. Purple brown leather binding.Description of script: MS 71 : Yaprak sayısı : 90 / Sütun sayısı : 2 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 120x60 mm / Kağıt boyutu : 160x100 mm / Yazmanın başı - sonu : 1b - 90b. MS 72 : Yaprak sayısı : 6 / Sütun sayısı : 2 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 120x60 mm / Kağıt boyutu : 160x100 mm / Yazmanın başı - sonu : 91b - 97a. MS 73 : Yaprak sayısı : 37 / Sütun sayısı : 2 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 120x60 mm / Kağıt boyutu : 160x100 mm / Yazmanın başı - sonu : 97b - 134a. MS 74 : Yaprak sayısı : 3 / Sütun sayısı : 2 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 120x60 mm / Kağıt boyutu : 160x100 mm / Yazmanın başı - sonu : 135b - 138b. MS 75 : Yaprak sayısı : 4 / Sütun sayısı : 2 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 120x60 mm / Kağıt boyutu : 160x100 mm / Yazmanın başı - sonu : 139b - 143b. MS 76 : Yaprak sayısı : 2 / Satır sayısı : 2 / Yazı alanı boyutu : 120x60 mm / Kağıt boyutu : 160x100 mm / Yazmanın başı - sonu : 144b - 146b. MS 77 : Yaprak sayısı : 4 / Sütun sayısı : 2 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 120x60 mm / Kağıt boyutu : 160x100 mm / Yazmanın başı - sonu : 159b - 163a

4. "Tefsir-i Sure-i Yāsin, MS 125
Risāle-i Mesāil, MS 126
Risāle-i Sücūd-ı Sehv, MS 127
Tefsir-i Suver-i Kur'ān, MS 128 "

Description:

Binding and script features: Kahverengi, deri ciltPhysical description: 4 manuscripts in 1 volume, (13 lines)/ 20,5x14 cm.Contents: Bu cilt, birbirinden farklı 4 ayrı yazmanın bir araya getirilmesiyle oluşturulmuştur (Yazma numaraları : MS 125, MS 126, MS 127, MS 128). Bütün eserler Osmanlıca olup, sadece MS 127 1499 yılına tarihlendirilebilmiştir, diğer yazmaların tarihi bilinmemektedir. MS 125 : En baştaki notta eserin “Mevlânâ Karhi” (??)’ye ait olduğu kayıtlıdır. Fakat başka bir nüshada açıkça “Kara Memi” adı geçiyor (TÜYATOK, 06 Mil Yz 6267/1). Bu kelime başka bir katalogda “Kırımî” okunmuştur (SHM Hüseyin Kocabaş YK, s. 62). Gölpınarlı’da eserin Kara Memi (Ali b. Hüseyn-i Amâsi)’ye ait olduğu kayıtlıdır (MMYK, C. 3, s. 184). Karatay’a göre eser anonim bir tefsirdir. Adını vermeyen müellif en başta eseri Hacı Hızır Bey’in isteğiyle yazdığını söyler. MS 126 : Baştan eksik olan eserin yazarı tespit edilememiştir. MS 127 : Yazar başta, eserini ıstabl-ı âmire emîr-i kebîri Ferhad Ağa’nın yardımlarıyla yazdığını, birçok fıkıh kitabını inceledikten sonra bu kitaparda salat bahsinde yer alan sücûd-ı sehve ait mesaili Türkçeye aktardığını söyler. MS 128 : 126a-127b: Âdiyât suresi; 127b-130a: Kâri’a suresi; 130a-137a: Tekâsür suresi; 137b-138a: Asr suresi; 138b-139a: Hümeze suresi; 139a-140b: Fîl suresi meal ve tefsiri. Eserin son sayfaları eksiktir.Paper type: MS 125, MS 126, MS 127, MS 128 : Beyaz, kalın, aharlı, suyollu kağıtCalligraphic style: MS 125, MS 126, MS 127, MS 128 : Harekeli nesih / Harakāt Naskh scriptInk color: MS 125 : Siyah, ayetler kırmızı. MS 126, MS 127 : Siyah, ”mesele” kelimeleri kırmızı. MS 128 : Siyah, ayetler kelimeleri kırmızıNotes: Four different manuscripts bound in one volume. Written in 13 lines per page. Harakāt Naskh script in black ink with versicles in red. Brown leather binding but back cover is missing.Description of script: MS 125 : Yaprak sayısı : 55 / Satır sayısı : 13 / Yazı alanı boyutu : 150x80 mm / Kağıt boyutu : 205x140 mm / Yazmanın başı - sonu : 1b - 55b. MS 126 : Yaprak sayısı : 59 / Satır sayısı : 13 / Yazı alanı boyutu : 150x80 mm / Kağıt boyutu : 205x140 mm / Yazmanın başı - sonu : 56a - 105b. MS 127 : Yaprak sayısı : 21 / Satır sayısı : 13 / Yazı alanı boyutu : 150x80 mm / Kağıt boyutu : 205x140 mm / Yazmanın başı - sonu : 105b - 126a. MS 128 : Yaprak sayısı : 14 / Satır sayısı : 13 / Yazı alanı boyutu : 150x80 mm / Kağıt boyutu : 205x140 mm / Yazmanın başı - sonu : 126a - 140b

5. "Terceme-i Fıkh-ı Ekber, MS 140
Risāletü’l-Hākimiyye fi’l-İrādeti’l-Cüz'iyye, MS 141
Zeyl-i Risāletü’l-Hākimiyye fi’l-İrādeti’l-Cüz'iyye, MS 142
Sübülü’l-Hüdā, MS 143
Es'ile-i Zarife ve Ecvibe-i Latife, MS 144"

Description:

Binding and script features: Siyah, şemseli, mıklepli deri ciltPhysical description: 5 manuscripts in 1 volume/ 20x14 cm.Contents: Bu cilt, birbirinden farklı 5 ayrı yazmanın bir araya getirilmesiyle oluşturulmuştur (Yazma numaraları : MS 140, MS 141, MS 142, MS 143, MS 144). MS 144 Arapça yazılmıştır, diğerleri ise Osmanlıca kaleme alınmıştır. Yazmaların kaleme alınma tarihi bilinmemektedir. MS 140 : Eser 24b’de son bulur. 24b-25b: Hızır ve Musa hk. Eser İmam-i Azam Ebu Hanife’ye atfedilen Fıkhu’l-Ekber’in Türkçeye tercümesidir. Adını vermeyen mütercim, eserini IV. Mehmed dönemi Babüssade zabitlerinden Ahmed Ağa’ya sunmuştur. MS 141 : 30a: bazı hadisler, 30b-31b: Yazar eseri nasıl yazmaya karar verdiğini ayrıntılı şekilde anlatır. Kaza, kader ve irade konusunda mevcut kaynakları tarayarak eserini yazdığını söyler. Sayfa kenarlarında kısa notlar vardır. Yazarın eserine zeyli de 52b-96a arasındadır (bkz. 84/III). MS 142 : Müellif, kendi eserine zeyl olarak yazdığı bu risalede kaza ve kader hakkında Eşariyye ve Maturidiyye’nin görüşlerini ayrıntılı bir şekilde ele almıştır. MS 143 : 98a’da fihrist vardır. Eser “Marifet ve İman” kitabıyla başlayıp “Savm” kitabıyla son bulur (139b). Müellif, girişte adını vermez, fakat muhtemelen OM, C. 2, s. 25 teki bilgiden hareketle TÜYATOK’ta eser, Münîrî-i Belgradî (ö. 1029 / 1619) adına kaydedilmiştir. Bununla beraber eserin daha erken bir döneme ait olma ihtimali de vardır. MS 144 : Risale, soru cevap şeklinde verilen fetvalardan ibarettir. En sonda risalenin, müellifin Mecmūʿatü’l-Ḥafīd (TÜYATOK 55 Hk 211/1; 06 Mil Yz A 7186) adlı eserinden yapılmış bir derleme olduğu kayıtlıdır.Paper type: MS 140, MS 141, MS 142 : Kremrengi, aharlı, suyollu, filigranlı kağıt. MS 143, MS 144 : Beyaz, aharlı, filigranlı, suyollu kağıtCalligraphic style: MS 140, MS 141 : Talik / Taʿlīq script. MS 142, MS 143, MS 144 : Talik kırması / Shikasta Taʿlīq scriptInk color: MS 140 : Siyah, keşideler, birkaç yerde söz başları ve yazı alanı çerçevesi kırmızı. MS 141, MS 142 : Siyah, duraklar, keşideler ve sayfa kenarına düşülen notlar ve yazı alanı çerçevesi kırmızı. MS 143 : Siyah, başlıklar ve söz başları kırmızı. MS 144 : Siyah, “mesele” ve “el-cevab” sözleri kırmızıNotes: Five different manuscripts bound in one volume. Written in various lines per page. Shikasta Taʿlīq and Taʿlīq scripts in black ink with titles and borders in red. Black leather binding with medallion, şemse, and flap.Description of script: MS 140: Yaprak sayısı : 25 / Yazı alanı boyutu : 145x80 mm / Kağıt boyutu : 200x142 mm / Yazmanın başı - sonu : 1b - 25b; MS 141: Yaprak sayısı : 22 / Satır sayısı : 21 / Yazı alanı boyutu : 158x82 mm / Kağıt boyutu : 200x148 mm / Yazmanın başı - sonu : 30b - 52a; MS 142: Yaprak sayısı : 44 / Satır sayısı : 21 / Yazı alanı boyutu : 158x82 mm / Kağıt boyutu : 200x148 mm / Yazmanın başı - sonu : 52b - 96a; MS 143: Yaprak sayısı : 40 / Satır sayısı : 21 / Yazı alanı boyutu : 158x82 mm / Kağıt boyutu : 200x148 mm / Yazmanın başı - sonu : 99b - 139b; MS 144: Yaprak sayısı : 3 / Satır sayısı : 23 / Yazı alanı boyutu : 145x75 mm / Kağıt boyutu : 200x148 mm / Yazmanın başı - sonu : 140a - 143a

6. 'Duā Mecmuası, MS 382'

Description:

Binding and script features: Pembe karton ciltPhysical description: 26 leaves, (9 lines)/ 12,5x8 cm.Contents: 1b-6b: Nur duası hk./ 6b-14a: Okunmasında fayda olan yedi ayet hk. 14b-21a. İsm-i azam duası hk/ 21a-26b: Dua-i mübarek hk. Her duadan önce söz konusu duanın Hz. Muhammed’e Cebrail vasıtasıyla nasıl geldiği hk. rivayetler aktarılır. Türkçe bölümlerin imlasında bir çok yanlış vardır.Paper type: Adi beyaz kağıtCalligraphic style: Bozuk Harekeli nesih / Harakāt Naskh scriptInk color: SiyahNotes: Written in 9 lines per page. Harakāt Naskhscript in black ink. The volume has pink paperback.Description of script: Yaprak sayısı : 26 / Satır sayısı : 9 / Yazı alanı boyutu : 125x80 mm / Kağıt boyutu : 175x115 mm / Yazmanın başı - sonu : 1b - 26b

7. 'Mevludü’n-Nebi, MS 203
Mevludü’n-Nebi, MS 204'

Description:

Binding and script features: İnce karton ciltPhysical description: 2 manuscripts in 1 volume, (14 lines)/ 23x17 cm.Contents: Bu, birbirinden farklı iki yazmanın bir araya getirilip ciltlenmesiyle oluşturulmuş bir eserdir (Yazma numaraları : MS 203, MS 204). MS 203 : Eser bittikten sonra 41b-42a’da Mensur dua. Eser bittikten sonra farklı bir mevlud daha başlar (120/II). Müstensih ve istinsah tarihi bu ikinci mevlidin sonunda 106b yer almaktadır. MS 204 : Eser bittikten sonra 107a’da mensur dua ve istinsah bilgileri. Girişte şair adını vermeden hayır duayla anılmak için yeni bir mevlid yazdığını söyler (43a-45a).Paper type: MS 203, MS 204 : Beyaz, aharlı, filigranlı, suyollu kağıtCalligraphic style: MS 203, MS 204 : Harekeli bozuk nesih / Harakāt Naskh scriptInk color: MS 203, MS 204 : Siyah, yazı alanı çerçevesi kırmızıNotes: Two different volumes bound in one volume. Written in 14 lines per page. Harakāt Naskh script in black ink with borders in red. The volume has paperback.Description of script: MS 203 : Yaprak sayısı : 41 / Satır sayısı : 14 / Yazı alanı boyutu : 153x110 mm / Kağıt boyutu : 230x170 mm / Yazmanın başı - sonu : 1b - 41a. MS 204 : Yaprak sayısı : Yaprak sayısı : 64 / Satır sayısı : 14 / Yazı alanı boyutu : 153x110 mm / Kağıt boyutu : 230x170 mm / Yazmanın başı - sonu : 42b - 106b

8. 'Mevludü’n-Nebi, MS 274'

Description:

Binding and script features: Deffeler ebru kaplı mukavva, sırtı bezPhysical description: 27+3 leaves, (13 lines)/ 20x14 cm.Contents: Eserde sırasıyla Hz. Muhammed’in doğum, mucizeleri ve ölümü anlatılmaktadır. Eser bittikten sonra 28a-30b arasında mevlid ve mevlid ayı üzerine manzumeler vardır. 1a’da eserin Uluırmak mahallesinden Havva Hatun’un vakfı olduğuna dair 1238 tarihli bir kayıt vardır.Paper type: Kremrengi, aharlı, suyollu kağıtCalligraphic style: Harekeli bozuk nesih / Harakāt Naskh scriptInk color: Siyah, mükerrer beyitler ve yazı alanı çerçevesi kırmızıNotes: Written as two columns in 13 lines per page. Harakāt Naskh script in black ink with captions in red. The volume has marbled paperback.Description of script: Yaprak sayısı : 27 + 3 / Sütun sayısı : 2 / Satır sayısı : 13 / Yazı alanı boyutu : 160x105 mm / Kağıt boyutu : 200x138 mm / Yazmanın başı - sonu : 1b - 27b

9. 'Miznü’l-Hak fi-İhtiyāri’l-Ehak, MS 397
Tefsir-i Sure-i Yāsin, MS 398
Tefsir-i Sure-i Tebāreke Mülk, MS 399
Rāhatu’l-Kulūb, MS 400
Risāle-i Salāt, MS 401
Cezzābu’l-Kulūb ilā-Tariki’l-Mahbūb, MS 402
Zekātü’l-Ahyār min-Nisābi’l-Ahbār, MS 403'

Description:

Binding and script features: Deffeler mukavva, sırtı kahverengi deri, mıklepli ciltPhysical description: 7 manuscripts in 1 volume, (17-21 lines)/ 21x15 cm.Contents: Birbirinden farklı 7 adet yazmanın bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş ve ciltlenmiş bir eserdir (Yazma numaraları : MS 397, MS 398, MS 399, MS 400, MS 401, MS 402, MS 403). MS 397 : Bazı başlıklar sayfa kenarlarına konmuştur. Bu cilt içinde daha sonra gelen eserler tamamen farklı bir kağıda ve farklı bir yazıyla yazılmıştır. 45b-51a: Cehennem ateşinin hikmeti ve huriler hk. başlıksız Türkçe küçük bir risale, 52a-53b: İlahiler ve bir hadis metni yer almaktadır (diğer eserler için bkz. 242/II vd). MS 398 : Kara Memi veya Kırımî’ye atfedilen bu meşhur Yasin tefsiri Karatay’a göre anonim bir tefsirdir. MS 399 : Adını vermeyen müellif, en başta tefsiri İshak Beg b. Murad Arslan’ın talebi üzerine Türkçe olarak yazmaya başladığını söyler ve devamında tefsiri yazarken çok sayıda eserden faydalandığını özellikle belirtir. Yazar eserin muhtelif yerlerinde kullandığı kaynaklara sürekli atıflarda bulunmuş ve hikaye ve nüktelerle eserini zenginleştirmiştir. Eserin en erken tarihli nüshası 1422’de yazılmıştır (bkz. Kaynakça). MS 400 : Girişte adını vermeyen müellif eserin iki kısımdan oluştuğunu, Dört bâbdan oluşan birinci kısmın “usûl-i kelâm”a, ikinci kısmın ise “ilm-i meşâyih”e ayrıldığını söyler. Bununla beraber 150a’nın sonunda yeni bir risalenin başlaması eserin yarım kaldığını gösteriyor. Eseri muhtemelen tamamlanmadan diğer risaleye geçilmiştir. Bu eserin aynı yazarım Mukaddime adlı diğer eseriyle karıştırılması hk. bkz. Kaynakça. MS 401 : Eserin başında adını vermeyen müellif namaz üzerine Türkçe bir eser yazmak istediğini belirtmiş ve çeşitli bölüler halinde namaz ve adabı hk. bilgiler vermiştir. Son bölüm “tesbih namazı” üzerinedir. Müellif adı yoktur fakat eser dil özellikleri bakımından bir önceki eser olan ve Kutbeddin tarafından yazılan Râhatu’l-Kulûb’u andırmaktadır. Eser 170a’da son bulur. 170a-173b arasında “avretlerün üzerine erenlerün hakkı”yla ilgili yarım kalmış bir risale vardır. MS 402 : Otuz babdan oluşan eser tasavvuf adabı üzerinedir. İlk bab “ilim”, son bab “fazilet”. Eserden sonra 194-195. varaklar boştur. 196b-202b arasında nisan yağmuru üzerine Arapça ve Türkçe kısa bir parça ile “Ahid-name” ve “meclisu fi’l-Cum’a” başlıklı Arapça küçük bir risale boyutunda ikinci bir metin vardır. MS 403 : Bu eser büyük ihtimalle türünün tek örneği, özgün bir yazmadır. Baştan birkaç yaprak eksiktir. En başta fihrist bulunmaktadır. Eser yüz babdan oluşan bir hadis derlemesidir. Her babda farklı bir konudaki çeşitli hadislerin Arapçası ve Türkçe tercümesi ile kısa açıklaması verilmiştir. Sondaki hatimede eserle ilgili bilgi verilmiştir. Bazı sayfa kenarlarında fetva suretleri vardır. Adını vermeyen yazar, sondaki hatime bölümünde eserini velinimeti Budin Beylerbeyi Mustafa Paşa’nın isteği üzerine yazdığını belirtmiştir. Bu eser cilt içindeki diğer eserlerden daha farklı bir kağıda farklı yazıyla yazılmıştır.Paper type: MS 397, MS 398, MS 399, MS 400, MS 401 : Beyaz, aharlı, filigranlı, suyollu kağıt. MS 402, MS 403 : Beyaz, filigranlı, aharlı, suyollu kağıtCalligraphic style: MS 397 : Nesih-Talik kırması / Shikasta Naskh-Taʿlīq script. MS 398, MS 399, MS 400, MS 401, MS 402, MS 403 : Nesih / Naskh scriptInk color: MS 397, MS 402 : Siyah. MS 398, MS 399, MS 400, MS 401, MS 403 : Siyah, sözbaşları, keşideler ve yazı alanı çerçevesi kırmızıNotes: Seven different manuscripts bound in one volume. Written in various lines per page. Shikasta Naskh-Taʿlīq and Naskh script in black ink with titles and borders in red. Brown leather binding with flap. MS 403 can be the unique manuscript.Description of script: MS 397 : Yaprak sayısı : 43 / Satır sayısı : 21 / Yazı alanı boyutu : 180x115 mm / Kağıt boyutu : 225x153 mm / Yazmanın başı - sonu : 1b - 43a. MS 398 : Yaprak sayısı : 25 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 160x100 mm / Kağıt boyutu : 225x165 mm / Yazmanın başı - sonu : 57b - 82a. MS 399 : Yaprak sayısı : 50 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 160x100 mm / Kağıt boyutu : 225x165 mm / Yazmanın başı - sonu : 82a - 132a. MS 400 : Yaprak sayısı : 18 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 160x100 mm / Kağıt boyutu : 225x165 mm / Yazmanın başı - sonu : 132a - 150a. MS 401 : Yaprak sayısı : 20 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 160x100 mm / Kağıt boyutu : 225x165 mm / Yazmanın başı - sonu : 150a - 170a. MS 402 : Yaprak sayısı : 16 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 160x100 mm / Kağıt boyutu : 225x165 mm / Yazmanın başı - sonu : 177a - 193a. MS 403 : Yaprak sayısı : 127 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 158x80 mm / Kağıt Boyutu 210x152 mm / Yazmanın başı - sonu : 203a - 330b

10. 'Tefsir-i Sure-i Yāsin ve Fātiha, MS 248'

Description:

Binding and script features: Kahverengi deri ciltPhysical description: i, 60 leaves, (13 lines)/ 22x14 cm.Contents: 47a’dan itibaren Fâtiha Tefsiri vardır. Müellif adı yoktur. Fakat başka bir nüshada açıkça “Kara Memi” adı geçiyor (TÜYATOK, 06 Mil Yz 6267/1). Bu kelime başka bir katalogda “Kırımî”okunmuştur (SHM Hüseyin Kocabaş YK, s. 62). Gölpınarlı’da eserin Kara Memi (Ali b. Hüseyn-i Amâsi)’ye ait olduğu kayıtlıdır (MMYK, C. 3, s. 184). Karatay’a göre eser anonim bir tefsirdir. Adını vermeyen müellif en başta eseri Hacı Hızır Bey’in isteğiyle yazdığını söyler Bk. Tezler.Paper type: Beyaz, aharlı, suyollu, filigranlı kağıtCalligraphic style: Harekeli bozuk nesih / Harakāt Naskh scriptInk color: SiyahNotes: Written in 13 lines per page. Harakāt Naskh script in black ink. Brown leather binding.Description of script: Yaprak sayısı : I, 60 / Satır sayısı : 13 / Yazı alanı boyutu : 170x100 mm / Kağıt boyutu : 218x142 mm / Yazmanın başı - sonu : 1b - 59b

11. 'Tefsìr, MS 247'

Description:

Binding and script features: Deffeler ebru kaplı kahverengi deri, mıklepli ciltPhysical description: 233 leaves, (15 lines)/ 20x14,5 cm.Contents: Baştan eksik olan eserin (kurşun kalemle verilmiş numaralara itibar edilirse ilk 29 yaprak eksiktir) 1., 2. ve 3. varaklarından sonra da kopukluklar vardır. 2a-233a: Nebe suresinden itibaren Kuran tefsiri/ Tefsir son bulduktan sonra 233a-235a: Hikâye-i İsa peygamber/ 235a-236b: Hikâye-i Harunü’r-Reşîd/ 236b-238b: Hikâye-i Ahmed Cömerd/ 238b-240b: Hikâye-i Abdurrahmân-ı Belhî/ 240b-242a: Hikâye-i Ebubekir Verrâk.Paper type: Beyaz, orta kalın, aharlı suyollu kağıtCalligraphic style: Harekeli nesih / Harakāt Naskh scriptInk color: Siyah, keşideler ve Kuran’dan iktibaslar kırmızıNotes: Written in 15 lines per page. Harakāt Naskh script in black ink with captions in red. Brown leather binding with flap.Description of script: Yaprak sayısı : 242 / Satır sayısı : 15 / Yazı alanı boyutu : 140x80 mm / Kağıt boyutu : 200x145 mm / Yazmanın başı - sonu : 1a - 242a