ملخص: أكمل المخطوط ناسخ مجهول في ٣ من ذي الحجة ٧١٢/٤ إبريل ١٣١٣ جزئيًا في حلب (انظر حرد المتن للمادة ١؛ ص. ٩ظ، السطور ٥-٧). بيانات النسخ الأخيرة في المخطوط بتاريخ آخر شهر شعبان ٧١١/أوائل يناير ١٣١٢، مما قد يُشير إلى أن المخطوط تم تجليده في غير ترتيبه الأصلي (انظر حرد المتن للمادة ٨، ص. ١٧٤و، السطران ١٣-١٤).يبدو أن الورقة ١ مأخوذة من تجليد سابق. فهي تحتوي على نص بليغ، غير مرتبط بالطب، يحمل عنوان "حكاية".تحتوي الورقات ٢و-٣ظ على "قصيدة في ذم الخمر وذم مادحها"؛ ص. ٢و، السطر ٢) لصلاح الدين القواس. تم نسخ هذه القصيدة بخط غير منضبط، يعتقد أنه لقارئ، وذلك في الأوراق الأمامية من المخطوطة وفي المساحات المحيطة بالملاحظات والحواشي.فضلاً عن النصين القصيرين في صص. ١و-٣ظ، يوجد ثلاثة خطوط نسخ مختلفة في باقي المخطوط. المواد ١-٢ (صص. ٤ظ-٢٧ظ) مكتوبة بنفس اليد؛ المواد ٣-٥، ٧-٨ (صص. ٢٨ظ-١٠٤ظ، ١٠٩و-١٧٤و) مكتوبة بيد أخرى؛ والمادة ٦ (صص ١٠٥ظ-١٠٨ظ) مكتوبة بيد ثالثة في وقت لاحق والنص مكتوب رأسيًا على الصفحة وعكس الترتيب حيث أن قراءته تكون بقلب الصفحات من اليمين إلى اليسار (تم عكس ترقيم الورقات لهذه المادة). الورقات ١٠٤ظ-١٠٨و (ملحوظة: صفحتان متواجهتان) و ١٢٣ظ متروكة فارغة.استنادًا إلى كون المواد في صص. ٤ظ-٢٧ظ مكتوبة بخط مختلف غير ذلك المستخدم في صص. ٢٨ظ-١٧٤و، ووجود صفحة عنوان في ص. ٢٨و تسرد قائمة بالنصوص الموجودة في صص. ٢٨ظ-١٧٤و دون النصوص الموجودة في صص. ٤ظ-٢٧ظ، فإن المرجّح هو أن صص. ٤ظ-٢٧ظ وصص. ٢٨ظ-١٧٤و كانتا في الأصل مخطوطين منفصلين وتم جمعهما في مجلد واحد. إلا أن الورق الذي كتب عليه هذين القسمين الموجودين في المجلد الحالي يبدو متطابقًا.المحتويات:ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم، دحض لقصيدة منسوبة لمجهول تبرر الإلحاد (صص ٤ظ-٩ظ)؛مقتطف من نص منسوب لمجهول عن التدبير المنزلي (١٠و-٢٧ظ)؛جالينوس، كتاب إيساغوجي؛ Introductio sive medicus (صص. ٢٨و-٥٥و)؛منسوب لمجهول، الروضة الطبية (صص. ٥٥ظ-٨٢و)؛منسوب لمجهول، مختصر في علم الأصول (صص. ٨٢و-١٠٤ظ)؛أبو الحسن الحرالي، عمل غير معنون حول فضائل واستخدامات الحروف (صص. ١٠٥ظ-١٠٨ظ، ترقيم الأوراق معكوس)؛ابن سينا (المؤلف الفعلي هو ابن التلميذ)، المقالة الأمينية في فصد العروق (صص. ١٠٩و-١٢٣و)؛أبو الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسن، مقالة الحدود والفروق (صص. ١٢٤و-١٧٤و)صفحة العنوان (ص. ٢٨و، السطور ١-١٢):جملة ما في هذه المجلدة [؟] من الكتبكتاب إيساغوجي لجالينوسانتحله حنين ومات من غير تتمةوانحل حبيش تتمته وادعائه لهماولذلك هو معنون بمسائل حنين بزيادات حبيشولم يشعرو[ا] الأطباء المتأخرين بذلك يسمي لهماوفي كتاب الروضة الطبية وفيه مختصر الـ[ـأ]صولوفيه المقالة الأمينية في الفصد وفيهكتاب الحدود لأبي الحسين سعيد بن هبة اللهبن الحسن الطبيبملخص: Manuscript completed by an anonymous scribe on 3 Dhū al-Ḥijja 712/4 April 1313 in part in Aleppo (see colophon to Item 1; f. 9v, lines 5-7). The final colophon in the manuscript is dated late Sha‘bān 711/early January 1312, which perhaps indicates that the manuscript is bound out of its original order (see colophon to Item 8, f. 174r, lines 13-14).Folio 1 appears to have been salvaged from a within a previous binding. It contains a densely written text, unrelated to medicine, entitled ‘a tale (حكاية)’.Folios 2r-3v contain a poem against wine and those who praise it (هذه قصيدة في ذم الخمر وذم مادحها; f. 2r, line 2) by Ṣalāḥ al-Dīn al-Quwwās (صلاح الدين القواس). The poem was copied in an undisciplined hand, presumably that of a reader, on the front papers of the manuscript and around other notes and marginalia.Apart from the two short texts on ff. 1r-3v, three further naskh hands are distinguishable in the remainder of the manuscript. Items 1-2 (ff. 4v-27v) were written by one hand; Items 3-5 and 7-8 (ff. 28v-104v and 109r-174r) were written by a second hand; and Item 6 (ff. 105v-108v) was written by a third and later hand vertically on the page and in reverse order so that the text is to be read turning the pages from right to left (the foliation has been reversed for this item). Folios 104v-108r (NB: this is one opening) and 123v have been left blank.Judging by the facts that the items on ff. 4v-27v and those on ff. 28v-174r were written by separate hands, and that a title page is found on f. 28r that lists the texts on ff. 28v-174r but does not mention those on ff. 4v-27v, it seems that ff. 4v-27v and ff. 28v-174r were originally two separate manuscripts that were subsequently bound together. The paper, however, on which these two sections of the present volume were written, appears to be identical.Contents:Ibn Taymīyah, Aḥmad ibn ʻAbd al-Ḥalīm (ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم), Refutation of an anonymous poem excusing disbelief in God (ff. 4v-9v);Fragment of an anonymous text on domestic economy (10r-27v);Galen (جالينوس), Isagoge (كتاب إيساغوجي; Introductio sive medicus) (ff. 28r-55r);Anonymous, al-Rawdah al-ṭibbīyah (الروضة الطبي) (ff. 55v-82r);Anonymous, Mukhtaṣar fī ‘ilm al-uṣūl (مختصر في علم الأصول) (ff. 82r-104v);Abū al-Ḥasan al-Ḥarālī (أبو الحسن الحرالي), Untitled work on the virtues and uses of the letters (ff. 105v-108v; foliation reversed);Avicenna (Ibn Sīna) (ابن سينا; actual author Ibn al-Tilmidh [ابن التلميذ]), al-Maqālah al-Amīnīyah fī faṣad al-‘urūq (المقالة الأمينية في فصد العروق) (ff. 109r-123r);Abū al-Ḥasan Sa‘īd ibn Hibat Allāh ibn al-Ḥasan (أبو الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسن), Maqālat al-ḥudūd wa-al-furūq (مقالة الحدود والفروق) (ff. 124r-174r)Title page (f. 28r, lines 1-12):جملة ما في هذه المجلدة [؟] من الكتبكتاب إيساغوجي لجالينوسانتحله حنين ومات من غير تتمةوانحل حبيش تتمته وادعائه لهماولذلك هو معنون بمسائل حنين بزيادات حبيشولم يشعرو[ا] الأطباء المتأخرين بذلك يسمي لهماوفي كتاب الروضة الطبية وفيه مختصر الـ[ـأ]صولوفيه المقالة الأمينية في الفصد وفيهكتاب الحدود لأبي الحسين سعيد بن هبة اللهبن الحسن الطبيبالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ١٧٤ × ١٢٤ مم [مساحة الكتابة ١٣٠ × ٩٤ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاصالتسطير:مسطرة؛ ١١ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ٨ سطور كل ١٠ سم ٤ظ-٢٧ظ)؛مسطرة؛ ١٥ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية كل ١٠ سم ٢٨ظ-١٠٤و، ١٠٩و-١٧٤و)؛لا يوجد تسطير واضح؛ متوسط ١٨ سطر في كل صفحة؛ ١٦ سطر كل ١٠ سم (صص. ١٠٥ظ-١٠٨ظ)الخط: نسخالحبر: حبر أسود مع تحمير العناوين والخطوط الفوقية أعلى النص بالأحمرالتجليد: تجليد المتحف البريطاني بالجلد البنيالحالة: بقع مائية طفيفة وبعض الأكسدة وبعض الوسخ بسبب تقليب الصفحات، كما أن بعض الأوراق تمزقت وتم تصليحها (مثلًا صص. ١٠، ١١، ٦٨)الحواشي:التعليقات الهامشية: بعض الحواشي والتصحيحات
ملخص: رسالة طبية قصيرة عن حرارة الجسم لأبي علي الحسين بن عبد الله، المعروف باسم ابن سينا (توفي ١٠٣٧م).ملخص: Short medical treatise on body heat by Abū ʻAlī al-Ḥusayn ibn ʻAbd Allāh (أبو علي الحسين بن عبد الله), known as Ibn Sīnā (ابن سينا, latinised as Avicenna, d. 1037).الوصف المادي: صص. ٤٣٨و-٤٣٨ظ
ملخص: القانون في الطبلأبي علي الحسين بن عبد الله، المعروف بابن سينا (٩٨٠-١٠٣٧). تعد هذه النسخة المكتملة أحد أهم النصوص الطبية العربية، وهي مزخرفة بشكلٍ كبير ومجلدة وفقًا للأسلوب الفارسي الصفواني. تم الانتهاء من هذه النسخة في ٤ شوال ١٠٦٩ هجرية/٢٥ يونيو ١٦٥٩ على يد كلَيب عتبة إمام السادس محمد صادق بن محمد حسين التبريزي (انظر حرد المتن، ص. ٦٤٥و، الأسطر ٧-٨، منسوخة أدناه). صفحة العنوان (ص. ١و) مطلية بالذهب بشكلٍ كبير، وتوجد تذييلات سابقة بشكل واضح أسفل الطلاء الذهبي. تحتوي الأوراق ١ظ-١٤و على جدول تفصيلي بالمتحويات، ويبدأ بواجهة صدر كتاب مزخرفة. واجهات صدر الكتاب مزخرفة بشكل كبير في بداية كل باب (صص. ١٥ظ-١٦و، ١٠٣ظ-١٠٤و، ٢٠٢ظ، ٤٤٥ظ-٤٤٦و، ٥٩٢ظ) في بداية النص. الهامش الخارجي من ص. ٥٢٥، والذي كان ممهور سابقًا بختم (كما هو واضح من بقعة الحبر الموجودة على الصفحة المقابلة [ص. ٥٢٤ظ]) مفصول. الحافة الأمامية، والذيل، والرأس مزخرفة بالذهب.نص صفحة العنوان (ص. ١و):هذه النسخة في علم الطبّنسخة عظيمة مشتملة على قوانينهالكلية والجزئية ومشتملة علىما لا بد منه للطبيب وتسمّىقانونًا وقسمه إلى خمسة على ما ترىفي الفهرسالبداية (ص. ١٥ظ، الأسطر ٢-٤):الفن الأول من الكتاب الأول في حد الطب وموضوعاته من الأمور الطبيعية يشتمل على سير تعاليمالفصل الأول من التعليم الأول من الفن الأول من الكتاب الأول من كتاب القانون في حد الطبأقول أن الطب يتعرف من ه أحوال بدن الإنسان من جهة ما يصح ويزول عنها لتحفظ الصحة حاصلةالنهاية (صص. ٢٤٤ظ، الأسطر ٢٧-٢٤٥و، السطر ١):... اكسومالي هو السكنجبين المتخذمن الخل والعسل والماء وقد يضيق إليه قوم ما البحر أو ملحة ومنجملة نسخ ذلك خل خمس قوطولي والقوطولي سبعأواقي ومن ملح البحر منوين ومن العسل عشرةأمناء ومن الماء عشر قوطولات يغلي عشرغليات ويرفع. اوكسالي خليخلط بماء الملح. روذوماليشراب يتخذ بعصارة الورد مع عسلحرد المتن (ص. ٦٤٥، الأسطر ٥-١٤):تم كتاب الأقراباذين وبتمامه تمت الكتب الخمسةالمشتملة على القانون وقد وقع الفراغ من كتابتهعلى يد كلَيب عتبة إمام السادس محمد صادق بنمحمد حسين التبريزي غفر الله ذنوبهما وسترعيوبهما بمحمد وآله وكان ذلك في يوم الأربعاءرابع شهر الشوال ختم بالخير والإقبالمن شهور سنة تسعة وستّين بعدالألف من الهجرة النبويةعليه ألف ألفالتحيةملخص: The
Canon of Medicine(القانون في الطبّ) by Abū ‘Alī al-Ḥusayn ibn ‘Abd Allāh (أبو علي الحسين بن عبد الله), known as Ibn Sīnā (ابن سينا, latinised as Avicenna, 980-1037). This complete copy of one of the most influential Arabic medical texts is richly illuminated, decorated and bound in Safavid Persian style. The copy was completed on 4 Shawwāl 1069/25 June 1659 by Kulayb ‘Utbat Imām al-Sādis Muḥammad Ṣādiq ibn Muḥammad Husayn al-Tabrīzī (كلَيب عتبة إمام السادس محمد صادق بن محمد حسين التبريزي, see colophon f. 645r, lines 7-8, transcribed below). The title page (f. 1r) is heavily gilt, and earlier inscriptions are visible below the gold. Folios 1v-14r contain a detailed table of contents, and begins with illuminated frontispiece. Lavishly illuminated frontispieces are found at the beginning of each book (ff. 15v-16r, 103v-104r, 202v, 445v-446r and 592v) at incipit of text. The outer margin of f. 525, that previously bore a seal impression (as evidenced by the ink smudge on the facing page [f. 524v]) has been severed. The fore edge, top and tail are illuminated in gold.Title page (f. 1r) reads:هذه النسخة في علم الطبّنسخة عظيمة مشتملة على قوانينهالكلية والجزئية ومشتملة علىما لا بد منه للطبيب وتسمّىقانونًا وقسمه إلى خمسة على ما ترىفي الفهرسBegins (f. 15v, lines 2-4):الفن الأول من الكتاب الأول في حد الطب وموضوعاته من الأمور الطبيعية يشتمل على سير تعاليمالفصل الأول من التعليم الأول من الفن الأول من الكتاب الأول من كتاب القانون في حد الطبأقول أن الطب يتعرف من ه أحوال بدن الإنسان من جهة ما يصح ويزول عنها لتحفظ الصحة حاصلةEnds (ff. 244v, line 27-245r, line 1):... اكسومالي هو السكنجبين المتخذمن الخل والعسل والماء وقد يضيق إليه قوم ما البحر أو ملحة ومنجملة نسخ ذلك خل خمس قوطولي والقوطولي سبعأواقي ومن ملح البحر منوين ومن العسل عشرةأمناء ومن الماء عشر قوطولات يغلي عشرغليات ويرفع. اوكسالي خليخلط بماء الملح. روذوماليشراب يتخذ بعصارة الورد مع عسلColophon (f. 645r, lines 5-14):تم كتاب الأقراباذين وبتمامه تمت الكتب الخمسةالمشتملة على القانون وقد وقع الفراغ من كتابتهعلى يد كلَيب عتبة إمام السادس محمد صادق بنمحمد حسين التبريزي غفر الله ذنوبهما وسترعيوبهما بمحمد وآله وكان ذلك في يوم الأربعاءرابع شهر الشوال ختم بالخير والإقبالمن شهور سنة تسعة وستّين بعدالألف من الهجرة النبويةعليه ألف ألفالتحيةالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٣٥٨ × ٢١٢ مم [المساحة المكتوبة ٢٤١ × ١٢٠ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاصالتسطير:
مسطرة(؟)؛ ٣٣ سطرًا في كل صفحة، مسافة تباعد عمودية ١٤ سطرًا لكل ١٠ سمالخط:
نسخ؛ الناسخ هو كلَيب عتبة إمام السادس محمد صادق بن محمد حسين التبريزي (انظر حرد المتن ص. ٦٤٥و، الأسطر ٧-٨)الحبر: النص الرئيسي بالحبر الأسود، مع إبراز العناوين باللون الأحمر، والأزرق، والذهبي، وعلامات الترقيم التنقيط باللون الأحمر؛ حواف الصفحات باللون الأخضر، والأزرق، والأحمر، والأسود، والذهبيالزخرفة: مزخرف ومطلي باللون الذهبي إلى حد كبير، مع خصائص مثيرة للانتباه بشكل خاص في صص. ص. ١و، ١ظ، ١٥ظ-١٦و، ١٠٣ظ-١٠٤و، ٢٠٢ظ، ٤٤٥ظ-٤٤٦و، ٥٩٢ظ؛ أما الحافة الأمامية والرأس والذيل فهي مزخرفة بالذهبالتجليد: تجليد إسلامي مطلي بالذهب مع رائدة؛ جامات وأذيال جامات، زوايا مزخرفة وحواف؛ بطانة من الجلد الأحمرالحالة: ممتاز في كافة أنحاء المجلد؛ يوجد ثقبان في ص. ٦٤٤ جرى إصلاحهماالهوامش: قليلة جدًاالأختام: ٢٦٢والوصف المادي: Material: PaperDimensions: 358 x 212 mm leaf [241 x 120 mm written]Foliation: British Museum foliation in pencilRuling:
Misṭarah(?); 33 lines per page; vertical spacing 14 lines per 10 cmScript:
Naskh; the scribe is Kulayb ‘Utbat Imām al-Sādis Muḥammad Ṣādiq ibn Muḥammad Husayn al-Tabrīzī (كلَيب عتبة إمام السادس محمد صادق بن محمد حسين التبريزي, see colophon f. 645r, lines 7-8)Ink: Main text in black ink, with headings in red, blue and gold, and punctuation in red; page borders in green, blue, red, black and goldDecoration: Heavily illuminated and gilt with features of particular interest on ff. f. 1r, 1v, 15v-16r, 103v-104r, 202v, 445v-446r and 592v; fore edge, top and tail are illuminated in goldBinding: Elaborately gilt-tooled Islamic leather binding with flap; medallions with pendants, corner pieces and borders; red leather doublureCondition: Excellent throughout; two holes in f. 644 repairedMarginalia: Very fewSeals: f. 262r
ملخص: قائمة مجهولة الاسم لتعريفات خمسين مصطلحًا فلسفيًا مفيدًا للأطباء. النص ناقص في نهايته، حيث لا يحتوي إلا على ثمانية وأربعين تعريفًا فقط. يذكر المؤلف أنه لخص تعريفاته من الجزء العملي (
الجزء العملي) لعمل اسمه
تذكرة الحاضر وزاد المسافرالذي قد يختلف عن عنوان كتيب ابن الجزار (توفي سنة ٩٨٠) الطبي المعروف
زاد المسافر وقوت الحاضر(انظر ص. ٥٥ظ، السطران ٤-٥، منسوخين تاليًا؛ وأولمان،
Medizin im Islam، ١٩٧٠، صص ١٤٧-٤٨).البداية (ص. ٥٥ظ، السطور ٢-٧):الحمد لله على تواتر الأية وأشكره على تطاهر نعمائه حمدًاتحقق بعظمته وكشر يليق بكبرائه وأما بعد فإنيقد اختصرت من الكتاب المعنون بتذكرة الحاضر وزادالمسافر في أصول الصناعة الطبية أعني الجزء العلميوإنه كتاب صغير المظر كبير المخبر ولقبته بالروضةالطبية ...النهاية (صص. ٨١ظ، السطر ١٣-٨٢و، السطر ١):... فأما إذا تغيرت عن قوتها فلا يتملها هذا بل تكون تختلف عوضًا عما تحلل أو دونذلك مثلما يعرض للشيوخ والذين سيتولي عليهم[ص ٨٢و] ضعف الأعضاء بسبب سوء المزاجحرد المتن (ص. ٨٢و، السطر ٢):تمت بحمد لله تعالى وعونه والصلاة على سيدنا محمد وآلهملخص: An anonymous list of definitions of fifty philosophical terms useful for physicians. The text is defective at the end, and contains only forty-eight definitions. The author states that he has abridged his definitions from the practical section (
al-juz’ al-‘ilmī) of a work called
Tadhkarat al-ḥāḍir wa-zād al-musāfir, which may a variant title for Ibn al-Jazzār’s (d. 980) well-known medical handbook
Zād al-musāfir wa-qūt al-ḥāḍir(see f. 55v, lines 4-5, transcribed below; and Ullmann,
Medizin im Islam, 1970, pp. 147-48).Begins (f. 55v, lines 2-7):الحمد لله على تواتر الأية وأشكره على تطاهر نعمائه حمدًاتحقق بعظمته وكشر يليق بكبرائه وأما بعد فإنيقد اختصرت من الكتاب المعنون بتذكرة الحاضر وزادالمسافر في أصول الصناعة الطبية أعني الجزء العلميوإنه كتاب صغير المظر كبير المخبر ولقبته بالروضةالطبية ...Ends (ff. 81v, line 13-82r, line 1):... فأما إذا تغيرت عن قوتها فلا يتملها هذا بل تكون تختلف عوضًا عما تحلل أو دونذلك مثلما يعرض للشيوخ والذين سيتولي عليهم[f. 82r] ضعف الأعضاء بسبب سوء المزاجColophon (f. 82r, line 2):تمت بحمد لله تعالى وعونه والصلاة على سيدنا محمد وآلهالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ١٧٤ × ١٢٤ مم [مساحة الكتابة ١٣٠ × ٩٤ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاصالتسطير:مسطرة؛ ١١ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ٨ سطور كل ١٠ سم ٤ظ-٢٧ظ)؛مسطرة؛ ١٥ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية كل ١٠ سم ٢٨ظ-١٠٤و، ١٠٩و-١٧٤و)؛لا يوجد تسطير واضح؛ متوسط ١٨ سطر في كل صفحة؛١٦ سطر كل ١٠ سم (صص. ١٠٥ظ-١٠٨ظ)الخط: نسخالحبر: حبر أسود مع تحمير العناوين والخطوط الفوقية أعلى النص بالأحمرالتجليد: تجليد المتحف البريطاني بالجلد البنيالحالة: بقع مائية طفيفة وبعض الأكسدة وبعض الوسخ بسبب تقليب الصفحات، كما أن بعض الأوراق تمزقت وتم تصليحها (مثلًا صص. ١٠، ١١، ٦٨)الحواشي: بعض الحواشي والتصحيحات
ملخص: الترجمة باللغة العربية في شكل سؤال وإجابة للنص المزيف المنسوب لجالينوس
Introductio sive medicus. يترجم العنوان اللاتيني Εἰσαγωγὴ ἢ ἰατρός، في حين أنه باللغة العربية هو إيساغوجي
ينسخ الكلمة الأولى من العنوان اليوناني، Εἰσαγωγὴ (
إيساغوجي)، يعني "المقدمة". بدأ حنين بن إسحق العبادي النسخة العربية (حوالي سنة ٨٠٩-٨٧٣) وأكملها ابن أخيه، حبيش بن الحسن الأعسم (انظر الملاحظة التي تفسر هذا على صفحة العنوان، ص. ٢٨و، السطور ٣-٦). كما تعطي صفحة العنوان أيضًا عنوانًا بديلاً للنص: مسائل حنين بزيادات حبيش
.البداية (ص. ٢٨ظ،السطور ٢-٥):كتاب إيساغوجي لجالينوس ترجمه حنين بن إسحق يمتحن بهمتعلمي الطب. قال جالينوس إلى كم جزء ينقسم الطبقال إلى جزؤين قال وما هما قال العمل والعمل. إلى كم جزء ينقسمالعلم قال إلى ثلثة أجزاء قال وما هي قال العلم بمعرفة الأمور الطبعيةالنهاية (ص. ٥٥و، السطور ١١-١٥):لأن الحمى تدل فيه على أمرين إما أن الأخلاط مأمونة كما يدلفي الحميات الحادة على العفونة وإما على أنها سليمة كما يدلفي حمى يوم وإما دلالته على أن العلة في مجاري البول فمثل ماتدل على قرحة تكون في كليتين أو المثانة أو في ٮرٮحى (؟) البول أو فيالقصيب من الرجل أو في الفرج من المرأةحرد المتن (ص. ٥٥و، السطر ١٥):تم الكتاب والحمد لله وحدهملخص: An Arabic translation in question-and-answer form of the pseudo-Galenic text
Introductio sive medicus. The Latin title translates the Greek Εἰσαγωγὴ ἢ ἰατρός, while the Arabic إيساغوجي (
Īsāghūjī) transcribes the first word of the Greek title, Εἰσαγωγὴ (
Eisagōgē), meaning ‘Introduction’. The Arabic version was begun by Ḥunayn ibn Isḥāq al-‘Ibādī (ca 809-873) and completed by his nephew, Ḥubaysh ibn al-Ḥasan al-Aʻsam (see note explaining this on title page, f. 28r, lines 3-6). The title page also gives an alternative title for the text: مسائل حنين بزيادات حبيش (
Masā’il Ḥunayn bi-zīyādāt Ḥubaysh).Begins (f. 28v, lines 2-5):كتاب إيساغوجي لجالينوس ترجمه حنين بن إسحاق يمتحن بهمتعلمي الطب. قال جالينوس إلى كم جزء ينقسم الطبقال إلى جزؤين قال وما هما قال العمل والعمل. إلى كم جزء ينقسمالعلم قال إلى ثلثة أجزاء قال وما هي قال العلم بمعرفة الأمور الطبعيةEnds (f. 55r, lines 11-15):لأن الحمى تدل فيه على أمرين إما أن الأخلاط مأمونة كما يدلفي الحميات الحادة على العفونة وإما على أنها سليمة كما يدلفي حمى يوم وإما دلالته على أن العلة في مجاري البول فمثل ماتدل على قرحة تكون في كليتين أو المثانة أو في ٮرٮحى (؟) البول أو فيالقصيب من الرجل أو في الفرج من المرأةColophon (f. 55r, line 15):تم الكتاب والحمد لله وحدهالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ١٧٤ × ١٢٤ مم [مساحة الكتابة ١٣٠ × ٩٤ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاصالتسطير:مسطرة؛ ١١ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ٨ سطور كل ١٠ سم ٤ظ-٢٧ظ)؛مسطرة؛ ١٥ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية كل١٠ سم ٢٨ظ-١٠٤و، ١٠٩، -١٧٤و)؛لا يوجد تسطير واضح؛ متوسط ١٨ سطر في كل صفحة؛ ١٦ سطر كل ١٠ سم (صص. ١٠٥ظ-١٠٨ظ)الخط: نسخالحبر: حبر أسود مع تحمير العناوين والخطوط الفوقية أعلى النص بالأحمرالتجليد: تجليد المتحف البريطاني بالجلد البنيالحالة: بقع مائية طفيفة وبعض الأكسدة وبعض الوسخ بسبب تقليب الصفحات، كما أن بعض الأوراق تمزقت وتم تصليحها (مثلًا صص. ١٠، ١١، ٦٨)الحواشي: بعض الحواشي والتصحيحات
ملخص: شرح علاء الدين علي بن أبي الحزم القرشي، المعروف بابن النفيس (١٢١٠ أو ١٢١١-١٢٨٨)، عن بن سينا (بن النفيس)
القانون في الطب(
القانون في الطب). يحتوي المجلد على آخر صفحة من شرح ابن النفيس على الكتاب الثاني (عن المادة الطبية) وشرح الكتاب الثالث (عن استخدامات الأعضاء وأمراضها) حتى القسم السادس (عن البصر).أكمل هذه النسخة يوسف بن الحسين بن فايد العرب في ذي الحجة ٩٠٢ هجرية (يوليو/أغسطس ١٤٩٧) (انظر حرد المتن لشرح الكتاب الثاني من
القانون؛ ص. ١و، السطور ٢٦-٢٧):البداية (ص. ١و، السطور ١-٤):والعبارة في هذا أيضًا ظاهرة قال الشيخ الرئيس صبع إلى آخره الشرح والعبارة في هذا ظاهرة أيضًا قال الشيخ الرئيس حرف الطا طلم إلى آخره الشرح إنهعبارة الكتاب أيضًا ظاهرة بينة قال الشيخ الرئيس طلن إلخ الشرح والعبارة في هذا ظاهرة بينة قال الشيخ حرف الغين عسرًاإلى آخره الشرح إن طعم العسرة حامض قابض ففها (؟) لا محالة جزأ رضي باردة به القبض وجزء بأي حال بالحموضة وكلا جزءين بارد بابس فلذلك طبع العسرةالبرد واليبوسة ...حرد المتن لشرح الكتاب الثاني من
القانون(ص. ١و، السطور ٢٦-٢٨):كتبه العبد الفقير الضعف الرجي إلى نعمة الله فارج الكربأصلح الله أحواله وغفرذنوبه وستر عيوبهيوسف بن حسين بن فياض العربفي شهر مبارك ذو الحجة الحج سنة أثنين وتسعمائةالنهاية (ص. ٩٢ظ، السطور ٣٢-٣٥):... قال الشيخ الرئيس بعض العينللشعاع وذلك مما يدل على يسخن الروح واستعاله إلخ الشرح قد يكون هذا طبعتًا وذلك إذا كان الروح التي في العين في الأمل شديدة الحرارةأو شديدة الدقة أو قد كان ينحل بال شعاع فيفرط في العلّة وكذلك إذا كان يقدم الأس شديد الحرارة وحد الله (؟) يكون عارضًا فيدل على فراج هذا الروحأو يقدم الدماغ كذلك وذلك هو الحرارة القوية وكل عضو أشدت به السخونة فإنه يحسي عليه من الورم الحارة جل حدثه للدم بقوة حرارة فلذلك إذاأقسام النص هي:شرح الكتاب الثاني من
القانون(ص. ١و)شرح الكتاب الثالث من
القانون(صص. ١ظ-٩٢ظ)الجزء الأول من شرح الكتاب الثالث من (صص ١ظ-٤٢ظ)الجزء الثاني من شرح الكتاب الثالث من (صص ٤٢و-٩٢ظ)ملخص: Commentary by ‘Alā’ al-Dīn ‘Alī ibn Abī al-Ḥazm al-Qurashī, known as Ibn al-Nafīs (1210 or 1211-1288), on Avicenna's (Ibn Sīnā's)
Canon of Medicine(
al-Qānūn fī al-ṭibb). The volume contains the last page of Ibn al-Nafīs' commentary on Book 2 (on materia medica) and the commentary on Book 3 (on the uses and diseases of the organs) up to section 6 (on vision).The copy was completed by Yūsuf ibn Ḥusayn ibn Fayyāḍ al-‘Arab in Dhū al-Ḥijjah 902 AH (July/August 1497) (see colophon of Commentary on Book 2 of the
Canon; f. 1r, lines 26-27).Begins (f. 1r, lines1-4):والعبارة في هذا أيضًا ظاهرة قال الشيخ الرئيس صبع إلى آخره الشرح والعبارة في هذا ظاهرة أيضًا قال الشيخ الرئيس حرف الطا طلم إلى آخره الشرح إنهعبارة الكتاب أيضًا ظاهرة بينة قال الشيخ الرئيس طلن إلخ الشرح والعبارة في هذا ظاهرة بينة قال الشيخ حرف الغين عسرًاإلى آخره الشرح إن طعم العسرة حامض قابض ففها (؟) لا محالة جزأ رضي باردة به القبض وجزء بأي حال بالحموضة وكلا جزئين بارد بابس فلذلك طبع العسرةالبرد واليبوسة ...Colophon of Commentary on Book 2 of the
Canon(f. 1r, lines 26-28):كتبه العبد الفقير الضعف الرجي إلى نعمة الله فارج الكربأصلح الله أحواله وغفرذنوبه وستر عيوبهيوسف بن حسين بن فياض العربفي شهر مبارك ذو الحجة الحج سنة أثنين وتسعمائةEnds (f. 92v, lines 32-35):... قال الشيخ الرئيس بعض العينللشعاع وذلك مما يدل على يسخن الروح واستعاله إلخ الشرح قد يكون هذا طبعتًا وذلك إذا كان الروح التي في العين في الأمل شديدة الحرارةأو شديدة الدقة أو قد كان ينحل بال شعاع فيفرط في العلّة وكذلك إذا كان يقدم الأس شديد الحرارة وحد الله (؟) يكون عارضًا فيدل على فراج هذا الروحأو يقدم الدماغ كذلك وذلك هو الحرارة القوية وكل عضو أشدت به السخونة فإنه يحسي عليه من الورم الحارة جل حدثه للدم بقوة حرارة فلذلك إذاThe divisions of the text are:Commentary on Book 2 of the
Canon(f. 1r)Commentary on Book 3 of the
Canon(ff. 1v-92v)Part 1 of the Commentary on Book 3 (ff. 1v-42r)Part 2 of the Commentary on Book 3 (ff. 42r-92v)الوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٣٥٦ × ٢٤٥ مم / [مساحة الكتابة ٢٥٤ × ١٧٤ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاص؛التسطير: مسطرة؛ ٣٥ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ١٤ سطرًا كل ١٠ سمالخط: نسخ؛ نسخه يوسف بن الحسين بن فياض العرب في دعاء الحجالحبر: حبر أسود مع تحمير العناوين (ص ١ظ) والخطوط الأفقية أعلى النص بالأسود والأحمرالزخرفة: يحيط بمنطقة النص بالصفحات كلها إطار من سطور فردية بالحبر الأسود؛ عنوان الكتاب الثالث مكتوب بالذهبي في لوحة كبيرة (١٧٤ × ١٦٤ مم) باللون الأسود، والأزرق، والأحمر، والذهبي والأخضرالتجليد: تجليد المتحف البريطانيالحالة: معيب في البداية والنهاية؛ يوجد تلف بالماء طفيف على الهوامش كلها، لكن لا يؤثر على النص؛ يكون أسوأ في مقدمة المجلد وخلفيتهالحواشي: قليلة جدًا، باستثناء تصحيحات قليلة وتعليقات هامشية عرضية أطول مضافة (مثلاً ص ٨ظ)
ملخص: القانون في الطب لأبي علي الحسين بن عبد الله، المعروف بابن سينا (٩٨٠-١٠٣٧).تبين ملحوظة غير موقعة، وبدون تاريخ، في الحاشية العليا من ص. ١و أن الطبيب ابن النفيس ، توفي ١٢٨٨، والذي أشير إليه هنا باسمه الكامل: أبو الحسن علاء الدين علي بن أبي الحزم الشهير بالقرشي، ادعى أن هذه النسخة كتبها ابن سينا بنفسه.البداية (ص. ١ظ، الأسطر ١-٣):... وبعد فقد التمسمني بعض خلص إخواني ومن يلزمني إسعافه فيما يسمح به وسعي أن أضف في الطب كتابًا مشتملًا على قوانينه الكلية والجزؤية اشتمالًا يجمع إلى الشرح الاختصاروإلى ايفا الأكثر حقه من البيانالنهاية (ص. ٢٧٤و، السطر ٩):الثلث أوثولات سبع قراريط المواثوس أوقية ونصف المواثوسين ثلث أواق ثمنه أوثولو أربعة وغرمي قيراطانحرد المتن (ص. ٢٧٤و، السطر ١٠):تم كتاب القانون في علم الطبوبعد هذه الكلمات كُتب بخطٍ آخر وبحبرٍ آخرعلى يد مؤلفهملخص: The Canon of Medicine (القانون في الطبّ) by Abū ‘Alī al-Ḥusayn ibn ‘Abd Allāh (أبو علي الحسين بن عبد الله), known as Ibn Sīnā (ابن سينا, latinised as Avicenna, 980-1037).An unsigned note, without date, in the upper margin of f. 1r states that the physycian Ibn al-Nafīs (ابن النفيس, d. 1288), here referred to by his full name Abū al-Hasan ‘Alā’ al-Dīn ‘Alī ibn Abī al-Ḥazm al-Qurashī (أبو الحسن علاء الدين علي بن أبي الحزم الشهير بالقرشي), claimed that this copy was produced by Avicenna himself.Begins (f. 1v, lines 1-3):... وبعد فقد التمسمني بعض خلص إخواني ومن يلزمني إسعافه فيما يسمح به وسعي أن أضف في الطب كتابًا مشتملًا على قوانينه الكلية والجزؤية اشتمالًا يجمع إلى الشرح الاختصاروإلى ايفا الأكثر حقه من البيانEnds (f. 274r, line 9):الثلث أوثولات سبع قراريط المواثوس أوقية ونصف المواثوسين ثلث أواق ثمنه أوثولو أربعة وغرمي قيراطانColophon (f. 274r, line 10):تم كتاب القانون في علم الطبafter these words another hand writing with another ink writesعلى يد مؤلفهالوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ٣٢٥ × ٢١٥ مم [مساحة الكتابة ٢٩٠ × ١٨٥ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم أوراق عربي شرقي بالحبر الأسود في وسط الحاشية العليا، ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاصالتسطير:
مسطرة؛ ٤٨ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٧ أسطر لكل ١٠ سمالخط:
نسخالحبر: حبر أسود مع تحمير العناوين وخطوط أفقية متفرّقة باللون الأحمرالزخرفة: واجهة صدر الكتاب مزخرفة بالذهب وباللون الأزرق والأحمر والأخضر على النمط المملوكي (ص. ١و)، واللوح أسفل حرد المتن مزخرف بنمط وألوان مشابهة (ص. ٢٧٤و)التجليد: تجليد عثماني بالجلد الأحمر مع رائدة، وجامة وذيول جامة ذات حدود مدمغة بالذهب، وبطانة من الورق المجزّع وصفحات فارغة أولى في البداية والنهاية.الحالة: بقع مائية، ثقوب الديدان، مَلزَمة (رزمة خماسية) مفقودة من المخطوطة الأصلية وجرى استبدالها (صص. ١٩٢-٢٠١)الحاشية: قليلة جدًاالأختام: صص. ١و، ٢٥و، ٩٢و، ١٦٩و، ٢١٤و، ٢٧٤و
ملخص: هي أطروحة ترتبط المصطلحات الفنية بالفلسفة والطب العلاجي التي تم تحديدها. تم نسخ النص في أواخر شبعان ٧١١/أوائل يناير ١٣١٢.صفحة العنوان (ص. ١٢٤و، السطور ١-٤):مقالة في ذكر الحدودالتي بمعرفتها يتجوهر العقل الإنسانيوفي إيراد الفروق التي بها يتم للنفسالناطقة التفرقة بين الأمور المتقاربة المعانيالبداية (ص. ١٢٤ظ، السطور ٢-٦):قال الشيخ الأجل الكامل الفيلسوف أبو الحسنسعيد بن هبة الله بن الحسن الطبيب أطال الله بقاهوأدام عسرهما هو الحد الحد هو قول وجيز غاية الإيجازدال على طبيعة الشيء المحدود ...النهاية (ص. ١٧٤و، السطور ٨-١٢):... وبقية البثور لما كانت تحدث عنفصلات الغذاء ورداءه مزاج البدن صار وجودها فيسائر الأوقات فهذا كانفي فيما دمناه ومقنعفيما قصدناه ولواهب العقل ومانح الفضل والحمد للهوهو حسبنا ونعم الوكيل ...بيانات النسخ النهائية (ص ١٧٤و، السطور ١٢-١٥):... نجزت مقالة الحدودوالفروق في العشر الأخير من شعبان في سنةأحد عشر وسبعمائة غفر الله لمن كتبها ولجميعالمؤمنينملخص: A treatise in which technical terms relating to philosophy and theoretical medicine are defined. The text was copied in late Sha‘bān 711/early January 1312.Title page (f. 124r, lines 1-4):مقالة في ذكر الحدودالتي بمعرفتها يتجوهر العقل الإنسانيوفي إيراد الفروق التي بها يتم للنفسالناطقة التفرقة بين الأمور المتقاربة المعانيBegins (f. 124v, lines 2-6):قال الشيخ الأجل الكامل الفيلسوف أبو الحسنسعيد بن هبة الله بن الحسن الطبيب أطال الله بقاهوأدام عسرهما هو الحد الحد هو قول وجيز غاية الإيجازدال على طبيعة الشيء المحدود ...Ends (f. 174r, lines 8-12):... وبقية البثور لما كانت تحدث عنفصلات الغذاء ورداءه مزاج البدن صار وجودها فيسائر الأوقات فهذا كانفي فيما دمناه ومقنعفيما قصدناه ولواهب العقل ومانح الفضل والحمد للهوهو حسبنا ونعم الوكيل ...Final Colophon (f. 174r, lines 12-15):... نجزت مقالة الحدودوالفروق في العشر الأخير من شعبان في سنةأحد عشر وسبعمائة غفر الله لمن كتبها ولجميعالمؤمنينالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ١٧٤ × ١٢٤ مم [مساحة الكتابة ١٣٠ × ٩٤ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاصالتسطير:مسطرة؛ ١١ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ٨ سطور كل ١٠ سم ٤ظ-٢٧ظ)؛مسطرة؛ ١٥ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية كل ١٠ سم ٢٨ظ-١٠٤و، ١٠٩و-١٧٤و)؛لا يوجد تسطير واضح؛ متوسط ١٨ سطر في كل صفحة؛ ١٦ سطر كل ١٠ سم (صص. ١٠٥ظ-١٠٨ظ)الخط: نسخالحبر: حبر أسود مع تحمير العناوين والخطوط الفوقية أعلى النص بالأحمرالتجليد: تجليد المتحف البريطاني بالجلد البنيالحالة: بقع مائية طفيفة وبعض الأكسدة وبعض الوسخ بسبب تقليب الصفحات، كما أن بعض الأوراق تمزقت وتم تصليحها (مثلًا صص. ١٠، ١١، ٦٨)الحواشي: بعض الحواشي والتصحيحات
ملخص: (١) الهروي، بحر الجواهر (صص. ١و-٣٦٥ظ)؛
(٢) قائمتان من الأوزان والمكاييل (صص. ٣٦٦و-٣٦٨ظ)ملخص: (1) al-Harawī (الهروي),
Baḥr al-jawāhir(بحر الجواهر, ff. 1r-365v);(2) Two lists of weights and measures (ff. 366r-368v)الوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقي لونه وردي (حتى ص. ٢٩٦) وخوخيالأبعاد: حجم الورقة ٢٣٢ × ١٥٦ مم [مساحة الكتابة ١٦٣ × ٩١ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم مكتب الهند بالقلم الرصاص؛ ترقيم عربي شرقي بالحبر الأسودالتسطير: مسطرة؛
١٥ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٠ أسطر لكل ١٠ سمالخط: نسخ؛
يتغير الناسخ في ص. ٣ظ، السطر ٢، ومرةً أخرى في ص. ٢٩٤و، السطر ١١.الحبر: حبر أسود، مع خطوط حمراء أعلى كلمات العناوينالزخرفة: لا يوجدالتجليد: تجليد من الورق المقوى مغطى بجلد بني مرقط مع أشكال مطبوعة بالذهب على الكعبالحالة: التجليد والخياطة في حالة هشة مع تعرّي الحبكات العلوية؛ الأوراق في حالة جيدةالحاشية: توجد علامات ترتيب وبعض الملاحظات والتصحيحات في أنحاء المخطوطةالأختام: صص. ١و، ٣٦٩ظ
ملخص: الفنون السادس عشر إلى الثاني والعشرين من الكتاب الثالث من القانون في الطبّ بقلم أبو علي الحسين بن عبد الله، الشهير بابن سينا (٩٨٠-١٠٣٧).
المحتويات:الفن السادس عشر: في أحوال الأمعاء والمقعدة (صص. ٢ظ-٧١و)؛الفن السابع عشر: في علل المقعدة (صص. ٧١و-٨١ظ)؛الفن الثامن عشر: في أحوال الكلية (صص. ٨١ظ-١٠٣ظ)؛الفن التاسع عشر: في أحوال المثانة والبول (صص. ١٠٤و-١٣١و)؛الفن العشرون: في أحوال أعضاء التناسل من الذكران (صص. ١٣١و-١٥١ظ)؛[الفن الحادي والعشرون: في أحوال أعضاء التناسل من الأناث] (صص. ١٥٢و-٢١٤ظ)؛الفن الثاني والعشرون: في أمراض ظاهرة وطرفية للأعضاء (صص. ٢١٤ظ-٢٤١و).بعض الأوراق مفقودة بعد ص. ١٥١، لذا فإن النسخة تنقصها نهاية الفن العشرون وبداية الفن الحادي والعشرين. استُكملت النسخة في ٢٥ جمادى الآخر ٥٢٥/ ٢٥ مايو ١١٣١ (انظر حرد المتن، ص. ٢٤١و، الأسطر ٩-١٠، منسوخة أدناه).البداية (ص. ٢ظ، الأسطر ٢-٨):الحمد لله رب العالمين وصلواته على أنبيائه أجمعين وخصوصًا على محمد المصطفي وآله الطاهرينالفن السادس عشر من الكتاب الثالثفي أحوال الأمعاء والمقعدة وهو خمس مقالاتالمقالة الأولى في تشريحها وفي الاستطلاق المطلقتشريح الأمعاء الستة إن الخالق تعالى لسابق عنايته بالإنسانوسابق علمه بمصالحه خلق أمعاءه التي هي آلات دفع الفضل اليابسكثيرة العدد والتلافيف والاستدارات ...النهاية (ص. ٢٤١و، الأسطر ٤-٧):... انتفاخ الأظفار والحكة فيهايعالج بما البحر غسلًا دائمًا فيزول به أو بطبيخ العدس والكرسنةأو بطبيخ الخنثى (؟) ومن أضمدته البلبوس والزفت وألين المطبوخمجموعة وفراديحرد المتن (ص. ٢٤١و، الأسطر ٧-١٢):... تم الكتاب الثالث من كتب القانونوهو آخر الكلام في الأمراض الجزئية الواقفة في عضو عضوووقع الفراغ منه يوم الأثنين خامس عشرين جمدي (!) الآخر من شهور سنةخمس وعشرين وخمس مائةوالحمد لله رب العالمين وصلواته على النبي المصطفى محمد وآله وأصحابه أجمعينوحسبنا الله وحده وهو خير معينملخص: Fanns (فنون) Sixteen to Twenty-two of Book (كتاب) Three of the
Canon of Medicine(القانون في الطبّ) by Abū ‘Alī al-Ḥusayn ibn ‘Abd Allāh (أبو علي الحسين بن عبد الله), known as Ibn Sīnā (ابن سينا, latinised as Avicenna, 980-1037).Contents:الفن السادس عشر ... في أحوال الأمعاء والمقعدة (Fann Sixteen: Conditions of the bowels and anus, ff. 2v-71r);الفن السابع عشر في علل المقعدة (Fann Seventeen: Diseases of the anus, ff. 71r-81v);الفن الثامن عشر في أحوال الكلية (Fann Eighteen: Conditions of the kidneys, ff. 81v-103v);الفن التاسع عشر في أحوال المثانة والبول (Fann Nineteen: Conditions of the bladder and urine, ff. 104r-131r);الفن العشرون في أحوال أعضاء التناسل من الذكران (Fann Twenty: Conditions of the male sexual organs, ff. 131r-151v);[الفن الحادي عشرون في أحوال أعضاء التناسل من الأناث] ([Fann Twenty-one: Diseases of the female sexual organs], ff. 152r-214v);الفن الثاني عشرون في أمراض ظاهرة وطرفية للأعضاء (Fann Twenty-two: External diseases and those at the extremities of the limbs, ff. 214v-241r).Some folios are missing after f. 151, so that the the copy lacks the end of Fann Twenty and the beginning of Fann Twenty-one. The copy was completed Monday 25 Jumādá II 525/25 May 1131 (see colophon, f. 241r, lines 9-10, transcribed below).Begins (f. 2v, lines 2-8):الحمد لله رب العالمين وصلواته على أنبيائه أجمعين وخصوصًا على محمد المصطفي وآله الطاهرينالفن السادس عشر من الكتاب الثالثفي أحوال الأمعاء والمقعدة وهو خمس مقالاتالمقالة الأولى في تشريحها وفي الاستطلاق المطلقتشريح الأمعاء الستة إن الخالق تعالى لسابق عنايته بالإنسانوسابق علمه بمصالحه خلق أمعاءه التي هي آلات دفع الفضل اليابسكثيرة العدد والتلافيف والاستدارات ...Ends (f. 241r, lines 4-7):... انتفاخ الأظفار والحكة فيهايعالج بما البحر غسلًا دائمًا فيزول به أو بطبيخ العدس والكرسنةأو بطبيخ الخنثى (؟) ومن أضمدته البلبوس والزفت وألين المطبوخمجموعة وفراديColophon (f. 241r, lines 7-12):... تم الكتاب الثالث من كتب القانونوهو آخر الكلام في الأمراض الجزئية الواقفة في عضو عضوووقع الفراغ منه يوم الأثنين خامس عشرين جمدي (!) الآخر من شهور سنةخمس وعشرين وخمس مائةوالحمد لله رب العالمين وصلواته على النبي المصطفى محمد وآله وأصحابه أجمعينوحسبنا الله وحده وهو خير معينالوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ٢٤٣ × ١٥٠ مم [مساحة الكتابة ١٩٠ × ١١٠ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاص؛ علامات المَلزَمة ظاهرة جزئيًا على بعض الأوراق (انظر على سبيل المثال صص. ٧١و، ٨٢و، ١١١و)التسطير:
مسطرة؛ ٢٠ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١١ سطرًا لكل ١٠ سمالخط:
نسخالحبر: حبر أسود، مع تحمير العناوين وبعض علامات الترقيمالزخرفة: لا يوجدالتجليد: تجليد المتحف البريطاني مع غلافات جلدية سابقة مطبوعة بالذهب والتمحيط وبطانات ملصقة خارج وداخل الألواح على التواليالحالة: تلف بسيط بسبب الحشرات، وتم إصلاح جزء منه (انظر خاصةً صص. ٢-١٩ في هامش تجليد الذيل، وتجدر ملاحظة ص. ١٣ظ حيث تحتوي الورقة المستخدمة للإصلاح على شكل هندسي باللون الأحمر لا علاقة له بالنص في هذه المخطوطة)؛ توجد بعض البقع المائية الطفيفة للغاية عند الرأس والذيلالحاشية: قليلة جدًا وبأكثر من يدالأختام: صص. ١و، ٢و، ٢٤١و، ٢٤١ظ
ملخص: أطروحة قصيرة، غير معنونة عن خصائص الحروف واستخداماتها والأعمال السحرية المرتبطة بها. تنسب هذه الأطروحة إلى أبو الحسن الحرالي، التي قد تكون مماثلة لأعمال المؤلف عن الأدوات الفلكية، أبو الحسن (أو الحسن بن) علي بن عمر المراكشي (توفي سنة٦٦٠ هجرية/١٢٦١ ميلادية تقريبًا).تم كتابة النص رأسيًا على الأوراق، حيث إنها بترتيب عكسي. تم عكس ترقيم الأوراق وذلك مع الأخذ في الاعتبار اتجاه النص.البداية (ص. ١٠٥ظ، السطور ٢-٣):قال الشيخ أبو الحسن الحرالي أنت سألتني عن الحروف وطبائعها ووجوه منافعها فاعلم أن ذلك يؤخذيؤخذ (!) من مراتب الحروف التي تبتني عليها معرفة طباعها وتنشأ من ذلك وجوه منافعها ...النهاية (ص. ١٠٨ظ، السطور ٨-١٠):... حجرًا منمراعة بغل وضعه تحت المائدة من جهة من لا تريد أن يأكل فيكون ذلك. قلب من عرس وكبدهتربطهما في جلد إبل وعلقه على الكاتب فإنه يغلط في حسابه ويخطئملخص: A short, untitled treatise on the properties and uses of the letters and associated magical practices. The treatise is attributed to Abū al-Ḥasan al-Ḥarālī, who may be identical with the author of works on astronomical instruments Abū al-Ḥasan (or al-Ḥasan ibn) ‘Alī ibn ‘Umar al-Marrākūshī (d. ca 660 AH/AD 1262).The text has been written vertically on the folios, and the folios are in reverse order. The foliation has been reversed to take into account the direction of the text.Begins (f. 105v, lines 2-3):قال الشيخ أبو الحسن الحرالي أنت سألتني عن الحروف وطبائعها ووجوه منافعها فاعلم أن ذلك يؤخذيؤخذ (!) من مراتب الحروف التي تبتني عليها معرفة طباعها وتنشأ من ذلك وجوه منافعها ...Ends (f. 108v, lines 8-10):... حجرًا منمراعة بغل وضعه تحت المائدة من جهة من لا تريد أن يأكل فيكون ذلك. قلب من عرس وكبدهتربطهما في جلد إبل وعلقه على الكاتب فإنه يغلط في حسابه ويخطئالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ١٧٤ × ١٢٤ مم [مساحة الكتابة ١٣٠ × ٩٤ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاصالتسطير:مسطرة؛ ١١ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ٨ سطور كل ١٠ سم ٤ظ-٢٧ظ)؛مسطرة؛ ١٥ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية كل ١٠ سم ٢٨ظ-١٠٤و، ١٠٩و-١٧٤و)؛لا يوجد تسطير واضح؛ متوسط ١٨ سطر في كل صفحة؛ ١٦ سطر كل ١٠سم (صص. ١٠٥ظ-١٠٨ظ)الخط: نسخالحبر: حبر أسود مع تحمير العناوين والخطوط الفوقية أعلى النص بالأحمرالتجليد: تجليد المتحف البريطاني بالجلد البنيالحالة: بقع مائية طفيفة وبعض الأكسدة وبعض الوسخ بسبب تقليب الصفحات، كما أن بعض الأوراق تمزقت وتم تصليحها (مثلًا صص. ١٠، ١١، ٦٨)الحواشي: بعض الحواشي والتصحيحات
ملخص: ملخص مجهول الاسم للأسئلة والأجابات المتعلقة بما وراء الطبيعة (علم الأصول، حرفيًا تعني "علم الأصول"). ينقسم النص، المحفوظ هنا، إلى أربعة أبواب (أبواب):الباب الأول في المباحث المتعلقة بالعلم والنظر ("الباب الأول: المباحث المتعلقة بالعلم والنظر"؛ صص ٨٢ظ-٨٥ظ;الباب الثاني في أحكام المعلومات ("الباب الثاني: دقة الحقائق"؛ صص ٨٥ظ-٩١ظ)؛الباب ج في بيان العلم بالصانع ("الباب الثالث: بيانا العلم بالصانع"؛ صص ٩١ظ-١٠٠و)؛الباب د في صفة القدرة والعلم وغيرهما ("الباب الرابع: صفة القدرة والعلم وغيرهما"؛ صص ١٠٠و-١٠٤و، ناقص في النهاية).البداية (ص. ٨٢و، السطور ٤-٦، ٨٢ظ، والسطور ٦-٧):الحمد لله فالق الأصباح وخالق الأرواح فاطرالعقول والحواس ومبدع الأنواع والأجناسلا بداية لقدمه ولا غاية لكرمه ولا أمد لسلطانه...... أما بعد فهذامختصر في علم الأصول وهو مرتب على أبوابالنهاية (ص. ١٠٤و، السطور ١٢-١٥):... وأما بفألأنا إذا سمعنا الصوت علمنا جهته وذلك على آناءأدركنا الصوت في الخارج ولأنا نسمع كلام الإنسانمن وراء الجراء ولو كنا لا نسمع الكلام إلا عند وصولهملخص: An anonymous compendium of questions and answers concerning metaphysics (علم الأصول, lit. ‘the science of principles’). The text, as preserved here, is divided into four chapters (أبواب):الباب الأول في المباحث المتعلقة بالعلم والنظر (‘Chapter 1: Studies related to knowledge and theory’; ff. 82v-85v);الباب الثاني في أحكام المعلومات (‘Chapter 2: The accuracy of facts’; ff. 85v-91v);الباب ج في بيان العلم بالصانع (‘Chapter 3: Explaining knowledge by means of the Maker’; ff. 91v-100r);الباب د في صفة القدرة والعلم وغيرهما (‘Chapter 4: Descriptions of ability, knowledge and others’; ff. 100r-104r, defective at end).Begins (f. 82r, lines 4-6 and 82v, lines 6-7):الحمد لله فالق الأصباح وخالق الأرواح فاطرالعقول والحواس ومبدع الأنواع والأجناسلا بداية لقدمه ولا غاية لكرمه ولا أمد لسلطانه...... أما بعد فهذامختصر في علم الأصول وهو مرتب على أبوابEnds (f. 104r, lines 12-15):... وأما بفألأنا إذا سمعنا الصوت علمنا جهته وذلك على آناءأدركنا الصوت في الخارج ولأنا نسمع كلام الإنسانمن وراء الجراء ولو كنا لا نسمع الكلام إلا عند وصولهالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ١٧٤ × ١٢٤ مم [مساحة الكتابة ١٣٠ × ٩٤ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاصالتسطير:مسطرة؛ ١١ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ٨ سطور كل ١٠ سم ٤ظ-٢٧ظ)؛مسطرة؛ ١٥ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية كل ١٠ سم ٢٨ظ-١٠٤و، ١٠٩و-١٧٤و)؛لا يوجد تسطير واضح؛ متوسط ١٨ سطر في كل صفحة؛ ١٦ سطر كل ١٠ سم (صص. ١٠٥ظ-١٠٨ظ)الخط: نسخالحبر: حبر أسود مع تحمير العناوين والخطوط الفوقية أعلى النص بالأحمرالتجليد: تجليد المتحف البريطاني بالجلد البنيالحالة: بقع مائية طفيفة وبعض الأكسدة وبعض الوسخ بسبب تقليب الصفحات، كما أن بعض الأوراق تمزقت وتم تصليحها (مثلًا صص. ١٠، ١١، ٦٨)الحواشي: بعض الحواشي والتصحيحات