ملخص: رسالة في تصنيف العلوم لأبي علي الحسين بن عبد الله، المعروف باسم ابن سينا (توفي ١٠٣٧م).قارن مع النص ١٥، أعلاه (صص. ٣٤٢ظ-٣٤٥ظ).ملخص: Treatise on the classification of the sciences by Abū ʻAlī al-Ḥusayn ibn ʻAbd Allāh (أبو علي الحسين بن عبد الله), known as Ibn Sīnā (ابن سينا, latinised as Avicenna, d. 1037).Compare text 15, above (ff. 342v-345r).الوصف المادي: صص. ٥٧٢و-٥٧٤ظ
ملخص: أسئلة حول مواضيع ميتافيزيقية طرحها أبو الحسن بهمنيار بن المرزبان (توفي ١٠٦٦م) وأجاب عليها معلمه أبو علي الحسين بن عبد الله، المعروف باسم ابن سينا (توفي ١٠٣٧م). تعطي المخطوطة عنوان هذا العمل على أنه "تحصيلات بهمنيار" (ص. ٢٠١و)، ولكن النص المحفوظ هنا مقتطف من "المباحثات" (انظر "المباحثات"، تحرير بيدارفر، صص. ٨٥-٣٠٤).ملخص: Questions on metaphysical topics posed by Abū al-Ḥasan Bahmanyār ibn al-Marzubān (أبو الحسن بهمنيار بن المرزبان, d. 1066) and answered by his teacher Abū ʻAlī al-Ḥusayn ibn ʻAbd Allāh (أبو علي الحسين بن عبد الله), known as Ibn Sīnā (ابن سينا, latinised as Avicenna, d. 1037). The manuscript gives the title of this work as
Bahmanyār's Validations(تحصيلات بهمنيار, f. 201r), but the text preserved here is extracted from the
Discussions(المباحثات, see
al-Mubāḥathāt, ed. Bīdārfar, pp. 85-304).الوصف المادي: صص. ٢٠١و-٢٢٨ظ
ملخص: التفسير القرآني لسورة الإخلاص (رقم ١١٢ في القرآن) لأبي علي الحسين بن عبد الله، المعروف باسم ابن سينا (توفي ١٠٣٧م).قارن مع النص ٤٣، أدناه (صص. ٥١٩ظ-٥٢٠ظ).ملخص: Qurʼānic commentary on Sūrat al-Ikhlāṣ (Q 112) by Abū ʻAlī al-Ḥusayn ibn ʻAbd Allāh (أبو علي الحسين بن عبد الله), known as Ibn Sīnā (ابن سينا, latinised as Avicenna, d. 1037).Compare text 43, below (ff. 519v-520v).الوصف المادي: صص. ٥١٦ظ-٥١٨و
ملخص: التفسير القرآني لسورة الفلق (رقم ١١٣ في القرآن) لأبي علي الحسين بن عبد الله، المعروف باسم ابن سينا (توفي ١٠٣٧م).ملخص: Qurʼānic commentary on Sūrat al-Falaq (Q 113) by Abū ʻAlī al-Ḥusayn ibn ʻAbd Allāh (أبو علي الحسين بن عبد الله), known as Ibn Sīnā (ابن سينا, latinised as Avicenna, d. 1037).الوصف المادي: صص. ٥١٨و-٥١٩و
ملخص: التفسير القرآني لسورة الناس (رقم ١١٤ في القرآن) لأبي علي الحسين بن عبد الله، المعروف باسم ابن سينا (توفي ١٠٣٧م).ملخص: Qurʼānic commentary on Sūrat al-Nās (Q 114) by Abū ʻAlī al-Ḥusayn ibn ʻAbd Allāh (أبو علي الحسين بن عبد الله), known as Ibn Sīnā (ابن سينا, latinised as Avicenna, d. 1037).الوصف المادي: صص. ٥١٩و-٥١٩ظ
ملخص: جواب على سؤال طرحه شخص مجهول الهوية "عن معنى قول الصوفية من عرف سر القدر ألحد" (ص. ٣٦٩ظ، السطران ١٤-١٥) منسوب بالخطأ إلى أبي علي الحسين بن عبد الله، المعروف باسم ابن سينا (توفي ١٠٣٧م). ينقسم هذا النص القصير، المعروف أيضًا باسم "رسالة في سر القدر" و"معنى قول الصوفية"، إلى ثلاث مقدمات.ملخص: Answer to a question posed by an anonymous individual 'on the meaning of the Sufi saying "he who knows the secret of predestination has become an apostate"' (عن معنى قول الصوفية من عرف سر القدر ألحد, f. 369v, lines 14-15) falsely attributed to Abū ʿAlī al-Ḥusayn ibn ʿAbd Allāh (أبو علي الحسين بن عبد الله), known as Ibn Sīnā (ابن سينا, latinised as Avicenna, d. 1037). This short text, also known as the
Epistle on the Secret of Predestination(رسالة في سر القدر) and the
Meaning of the Sufi Saying(معنى قول الصوفية), is divided into three propositions (مقدمات).الوصف المادي: صص. ٣٦٩ظ-٣٧٠و
ملخص: الترجمة باللغة العربية في شكل سؤال وإجابة للنص المزيف المنسوب لجالينوس
Introductio sive medicus. يترجم العنوان اللاتيني Εἰσαγωγὴ ἢ ἰατρός، في حين أنه باللغة العربية هو إيساغوجي
ينسخ الكلمة الأولى من العنوان اليوناني، Εἰσαγωγὴ (
إيساغوجي)، يعني "المقدمة". بدأ حنين بن إسحق العبادي النسخة العربية (حوالي سنة ٨٠٩-٨٧٣) وأكملها ابن أخيه، حبيش بن الحسن الأعسم (انظر الملاحظة التي تفسر هذا على صفحة العنوان، ص. ٢٨و، السطور ٣-٦). كما تعطي صفحة العنوان أيضًا عنوانًا بديلاً للنص: مسائل حنين بزيادات حبيش
.البداية (ص. ٢٨ظ،السطور ٢-٥):كتاب إيساغوجي لجالينوس ترجمه حنين بن إسحق يمتحن بهمتعلمي الطب. قال جالينوس إلى كم جزء ينقسم الطبقال إلى جزؤين قال وما هما قال العمل والعمل. إلى كم جزء ينقسمالعلم قال إلى ثلثة أجزاء قال وما هي قال العلم بمعرفة الأمور الطبعيةالنهاية (ص. ٥٥و، السطور ١١-١٥):لأن الحمى تدل فيه على أمرين إما أن الأخلاط مأمونة كما يدلفي الحميات الحادة على العفونة وإما على أنها سليمة كما يدلفي حمى يوم وإما دلالته على أن العلة في مجاري البول فمثل ماتدل على قرحة تكون في كليتين أو المثانة أو في ٮرٮحى (؟) البول أو فيالقصيب من الرجل أو في الفرج من المرأةحرد المتن (ص. ٥٥و، السطر ١٥):تم الكتاب والحمد لله وحدهملخص: An Arabic translation in question-and-answer form of the pseudo-Galenic text
Introductio sive medicus. The Latin title translates the Greek Εἰσαγωγὴ ἢ ἰατρός, while the Arabic إيساغوجي (
Īsāghūjī) transcribes the first word of the Greek title, Εἰσαγωγὴ (
Eisagōgē), meaning ‘Introduction’. The Arabic version was begun by Ḥunayn ibn Isḥāq al-‘Ibādī (ca 809-873) and completed by his nephew, Ḥubaysh ibn al-Ḥasan al-Aʻsam (see note explaining this on title page, f. 28r, lines 3-6). The title page also gives an alternative title for the text: مسائل حنين بزيادات حبيش (
Masā’il Ḥunayn bi-zīyādāt Ḥubaysh).Begins (f. 28v, lines 2-5):كتاب إيساغوجي لجالينوس ترجمه حنين بن إسحاق يمتحن بهمتعلمي الطب. قال جالينوس إلى كم جزء ينقسم الطبقال إلى جزؤين قال وما هما قال العمل والعمل. إلى كم جزء ينقسمالعلم قال إلى ثلثة أجزاء قال وما هي قال العلم بمعرفة الأمور الطبعيةEnds (f. 55r, lines 11-15):لأن الحمى تدل فيه على أمرين إما أن الأخلاط مأمونة كما يدلفي الحميات الحادة على العفونة وإما على أنها سليمة كما يدلفي حمى يوم وإما دلالته على أن العلة في مجاري البول فمثل ماتدل على قرحة تكون في كليتين أو المثانة أو في ٮرٮحى (؟) البول أو فيالقصيب من الرجل أو في الفرج من المرأةColophon (f. 55r, line 15):تم الكتاب والحمد لله وحدهالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ١٧٤ × ١٢٤ مم [مساحة الكتابة ١٣٠ × ٩٤ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاصالتسطير:مسطرة؛ ١١ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ٨ سطور كل ١٠ سم ٤ظ-٢٧ظ)؛مسطرة؛ ١٥ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية كل١٠ سم ٢٨ظ-١٠٤و، ١٠٩، -١٧٤و)؛لا يوجد تسطير واضح؛ متوسط ١٨ سطر في كل صفحة؛ ١٦ سطر كل ١٠ سم (صص. ١٠٥ظ-١٠٨ظ)الخط: نسخالحبر: حبر أسود مع تحمير العناوين والخطوط الفوقية أعلى النص بالأحمرالتجليد: تجليد المتحف البريطاني بالجلد البنيالحالة: بقع مائية طفيفة وبعض الأكسدة وبعض الوسخ بسبب تقليب الصفحات، كما أن بعض الأوراق تمزقت وتم تصليحها (مثلًا صص. ١٠، ١١، ٦٨)الحواشي: بعض الحواشي والتصحيحات
ملخص: رسالة حول تصنيف الظواهر بما في ذلك المعجزات والإلهام وأشكال مختلفة من السحر والتعويذات والعلوم الغامضة مرتبة وفقًا للتفاعلات المتبادلة بين الأجساد والأرواح لأبي علي الحسين بن عبد الله، المعروف باسم ابن سينا (توفي ١٠٣٧م).
ربما تكون الرسالة، التي تُعرف أيضًا باسم "الرسالة في الأفعال والانفعالات" جزءًا من كتاب ابن سينا المحفوظ بشكل مجزأ، "كتاب البر والإثم" (انظر Gutas, Dimitri,
Avicenna and the Aristotelian Tradition[2014]، صص. ٤٩٨، ٥٠٠).ملخص: Treatise on the classification of phenomena including miracles, inspiration, various forms of magic, talismans and occult sciences arranged according mutual interactions between bodies and souls by Abū ʿAlī al-Ḥusayn ibn ʿAbd Allāh (أبو علي الحسين بن عبد الله), known as Ibn Sīnā (ابن سينا, latinised as Avicenna, d. 1037). The treatise, which is also known as
The Treatise of Actions and Affections(الرسالة في الأفعال والانفعالات) is perhaps part of Ibn Sīnā’s fragmentarily preserved
Book of Piety and Sin(كتاب البر والإثم, see Gutas, Dimitri,
Avicenna and the Aristotelian Tradition[2014], pp. 498 and 500).الوصف المادي: صص. ٣٧٠ظ-٣٧٣و
ملخص: رسالة عن "الحروف المقطّعات" أو "الفواتح" التي تبدأ بها بعض سور القرآن لأبي علي الحسين بن عبد الله، المعروف باسم ابن سينا (توفي ١٠٣٧م).ملخص: Treatise on the mysterious disconnected letters (الحروف المقطّعات or فواتح) with which some sūrahs of the Qurʼān begin by Abū ʻAlī al-Ḥusayn ibn ʻAbd Allāh (أبو علي الحسين بن عبد الله), known as Ibn Sīnā (ابن سينا, latinised as Avicenna, d. 1037).الوصف المادي: صص. ٤٣٥ظ-٤٣٦ظ
ملخص: السيرة الذاتية لأبي علي الحسين بن عبد الله، المعروف باسم ابن سينا (توفي ١٠٣٧م) التي أكملها بعد وفاته تلميذُه أبو عبيد عبد الواحد بن محمد الجوزجاني.ملخص: Autobiography of Abū ʻAlī al-Ḥusayn ibn ʻAbd Allāh (أبو علي الحسين بن عبد الله), known as Ibn Sīnā (ابن سينا, latinised as Avicenna, d. 1037) completed after his death by his student Abū ʻUbayd ʻAbd al-Wāḥid ibn Muḥammad al-Jūzjānī (أبو عبيد عبد الواحد بن محمد الجوزجاني).الوصف المادي: صص. ٥ظ-٧ظ
ملخص: رسالة في العشق لأبي علي الحسين بن عبد الله، المعروف باسم ابن سينا (توفي ١٠٣٧م).ملخص: Treatise on love by Abū ʿAlī al-Ḥusayn ibn ʿAbd Allāh (أبو علي الحسين بن عبد الله), known as Ibn Sīnā (ابن سينا, latinised as Avicenna, d. 1037).الوصف المادي: صص. ٨ظ-١٣و
ملخص: رسالة في الصلاة لأبي علي الحسين بن عبد الله، المعروف باسم ابن سينا (توفي ١٠٣٧م).ملخص: Treatise on prayer by Abū ʻAlī al-Ḥusayn ibn ʻAbd Allāh (أبو علي الحسين بن عبد الله), known as Ibn Sīnā (ابن سينا, latinised as Avicenna, d. 1037).الوصف المادي: صص. ٥٢١ظ-٥٢٣ظ