« السابقة |
1 - 12 من 13
|
التالية »
عدد النتائج المعروضة في الصفحة
عرض النتائج ك:
نتائج البحث
1. أنوار خلاصة الحساب - سهارنفوري، عصمة الله بن أعظم
Anwār khulāṣat al-ḥisāb أنوار خلاصة الحساب Sahāranfūrī, ʿIṣmat Allāh ibn Aʿẓam سهارنفوري، عصمة الله بن أعظم
- الوصف:
- ملخص: شرح عصمة الله بن أعظم بن عبد الرسول السهارنفوري (أو السهارنپوری، توفي حوالي ١٦٩٠م، انظر ص. ١٢٧ظ، السطر ٤)، للكتاب الشهير "خلاصة الحساب" من تأليف بهاء الدين محمد بن حسين العاملي (توفي ١٦٢١م). استكمل نص الشرح في ١٩ ذو الحجة ١٠٨٦هـ\٥ مارس ١٦٧٦ (ص. ١٢٧و، السطران ٢-٣) وأنجزت النسخة الحالية في ١٠ محرم ١١٠٥هـ\١١ سبتمبر ١٦٩٣م (يكتب الناسخ "١٥٠٥" بشكل خاطئ) في بلدة جَلجَلة، إحدى ضواحي بيجابور في ديكان، خلال فترة حكم عالم كير (أورنجزيب، حكم ١٦٥٨-١٧٠٧م). ونسخها عبد الباقي بن القاضي محمد عاشق، أحد سكان قلعة فيروزبور (انظر حرد المتن، ص. ١٢٧و، الأسطر ٩-١٤).الأوراق ٢-٤ بديلةٌ مكتوبة بيد مختلفة، وص. ١٧ هي ورقة مُدْخلة. عناوين المحتوى حتى الفصل الخامس مكتوبة في ص. ١٢٧ظ، والباقية مفقودة الآن.البداية (ص. ٢و، الأسطر ١-٣):سبحان من عنده علم الحساب لصفات كماله وأسمائه وله علم العدد لجمع آياته وقسمة نعمائهوصلوة وسلاما على من كان بظهوره تفريق أهل البغي والطغيان وبقدومه تنصيف أهل الفسقوالكفران وعلى آله الذين يضرب من سعيهم تضعيف صحيح الدين وكسر أعدائه...النهاية (ص. ١٢٦ظ، السطر ١٦-ص. ١٢٧و، السطر ١):... وهذا كما أوصى الشيخ في الإشاراتبالبخل عن تعليم الحكمة لمن ليس من أهل الإشارات فإن لم يكن المخاطب من أهل هذاالكتاب ...حرد متن المؤلف (ص. ١٢٧و، الأسطر ١-٥):... فلنسكت عن شرح الحساب قد اتفق جفاف قلم اللسان عن تصوير هذاالصرح وفراغ لسان القلم عن تقرير هذا الشرح في التاسع عشر من شهر ذي الحجةمن سنة ست وثمانين وألف من الهجرة ذي الحجة وأنا العبد الضعيف أعصىعباد الله الغفور عصمة الله ابن أعظم بن عبد الرسول ساكن بسهارنفور من مضافاتدهلي شاهجهان آباد...حرد متن الناسخ (ص. ١٢٧و، الأسطر ٩-١٤):حصل تنوير أرقام أنوار خلاصة الحساب شرح خلاصة الحساب في علم الحساب في العاشرمن شهر محرم الحرام من سنة خمس وخمسمائة [!] وألف من الهجرية ذات الاحترام في القرية جَلجَلةمن مضافات بيجافور بلاد دكن أيام إقامة الرايات العاليات السلطانية العالمكيريةفيها وأنا أحقر عباد الله وأعصى خلائق الله المتراجي إلى رحمة الله الخالق متمكنا بالجملالواثق عبد الباقي بن القاضي محمد عاشق من أحقر ساكني قصبة فيروزفور ...... من منقبات دهلي شاهجهان آباد ...ملخص: A commentary by ʿIṣmat Allāh ibn Aʿẓam ibn ‘Abd al-Rasūl al-Sahāranfūrī (عصمة الله بن أعظم بن عبد الرسول السهارنفوري, or Sahāranpūrī [سهارنپوری], d. ca 1690, see f. 127r, line 4) on the popular Summa of Arithmetic(خلاصة الحساب) by Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn al-‘Āmilī (بهاء الدين محمد بن حسين العاملي; d. 1621).The text of the commentary was completed on 19 Dhū al-Ḥijjah 1086/5 March 1676 (f. 127r, lines 2-3) and the present copy was finished on 10 Muḥarram 1105/11 September 1693 (the scribe gives 1505 in error) in the town of Jaljalah (جَلجَلة), a suburb of Bijapur in the Deccan, during the reign of ʿAlamgīr (Aurangzeb, reg. 1658-1707). It was copied by the scribe ʿAbd al-Bāqī ibn al-Qāḍī Muḥammad ʿĀshiq (عبد الباقي بن القاضي محمد عاشق), an inhabitant of the citadel of Fīrūzpūr (see colophon, f. 127r, lines 9-14).Folios 2-4 are replacements, in a different hand and f. 17 is an insert. Content headings up to the Fifth Chapter are written out on f. 127v with the remainder now lost.Begins (f. 2v, lines 1-3):سبحان من عنده علم الحساب لصفات كماله وأسمائه وله علم العدد لجمع آياته وقسمة نعمائهوصلوة وسلاما على من كان بظهوره تفريق أهل البغى والطغيان وبقدومه تنصيف أهل الفسقوالكفران وعلى آله الذين يضرب من سعيهم تضعيف صحيح الدين وكسر أعدائه...Ends: (f. 126v, line 16-127r, line 1):... وهذا كما أوصى الشيخ في الإشاراتبالبخل عن تعليم الحكمة لمن ليس من أهل الإشارات فإن لم يكن المخاطب من أهل هذاالكتاب ...Authorial colophon (f. 127r, lines 1-5):... فلنسكت عن شرح الحساب قد اتفق جفاف قلم اللسان عن تصوير هذاالصرح وفراغ لسان القلم عن تقرير هذا الشرح في التاسع عشر من شهر ذي الحجةمن سنة ست وثمانين وألف من الهجرة ذي الحجة وأنا العبد الضعيف أعصىعباد الله الغفور عصمة الله ابن أعظم بن عبد الرسول ساكن بسهارنفور من مضافاتدهلي شاهجهان آباد...Scribal colophon (f. 127r, lines 9-14).حصل تنوير أرقام أنوار خلاصة الحساب شرح خلاصة الحساب في علم الحساب في العاشرمن شهر محرم الحرام من سنة خمس وخمسمائة [!] وألف من الهجرية ذات الاحترام في القرية جَلجَلةمن مضافات بيجافور بلاد دكن أيام إقامة الرايات العاليات السلطانية العالمكيريةفيها وأنا أحقر عباد الله وأعصى خلائق الله المتراجي إلى رحمة الله الخالق متمكنا بالجملالواثق عبد الباقي بن القاضي محمد عاشق من أحقر ساكني قصبة فيروزفور ...... من منقبات دهلي شاهجهان آباد ...الوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ٢٢٥ x ١٣٧ مم [مساحة الكتابة ١٨٠ x ٨٨ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاص؛ ترقيم عربي شرقي بالحبر الأحمر (وبالحبر الأسود من ص. ٦١)؛ توجد إشارة إلى بداية كل مَلزَمة (جزء) مكتوبة بالأرقام والكلمات (وموافقة للترقيم العربي الشرقي)، وكُتبت سنة النسخ بالأرقام (١٠٨٦) في هامش صفحة الوجه من كل عشرة صفحات بين صص. ٢٣و-١٢٣و.التسطير: مسطرة؛ ١٧ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ٩ أسطر لكل ١٠ سمالخط: نسخ؛ الناسخ هو عبد الباقي بن القاضي محمد عاشق (انظر حرد المتن، ص. ١٢٧و، السطر ١٣)الحبر: حبر أسود، مع تحمير عناوين الفصول والرأسيات مسطرة بخطوط أفقية أعلى النص باللون الأحمرالزخرفة: لا يوجدالتجليد: تجليد مكتب الهند، نصفه من الجلد، مع بطانات وغلافين من الورق المجزّع بالحبر الوردي والأصفر والأسود والأبيض والرمادي؛ حوافي النص مطلية باللون الذهبي؛ تم حفظ بقايا شريط أخضر في صندوق مع المجلدالحالة: جيدة بصورة عامة؛ بعض التلطيخ وبقع الحبر؛ زاوية ص. ٣٤ تالفة وتم إصلاحها.الحاشية: ملاحظات هامشية وتصحيحات ورسوم بيانية في أنحاء المجلدالأختام: صص. ٢و، ٩٥و، ١٢٧ظالوصف المادي: Material: Eastern laid paperDimensions: 225 x 137mm leaf [ 180 x 88mm written]Foliation: British Museum foliation in pencil; Eastern Arabic foliation in red ink (black from ٦١); The start of each quire (here called juzʾ) is noted in digits and written out in full (corresponding to the Eastern Arabic foliation) along with the year of copying in digits (١٠٨٦) in the recto margins every ten pages (quinions) from ff. 23r-123r.Ruling: Misṭarah; 17 lines per page; vertical spacing 9 lines per 10 cmScript: Naskh; the scribe is ʿAbd al-Bāqī ibn al-Qāḍī Muḥammad ʿĀshiq (عبد الباقي بن القاضي محمد عاشق, see colophon, f. 127r, line 13)Ink: Black ink, with rubricated chapter headings and lemmata overlined in redDecoration: NoneBinding: India Office half leather binding with boards and doublures marbled in pink, yellow, black, white and grey inks; gold-painted textblock edges; remains of green ribbon kept in box with volumeCondition: Generally good; some stains and smudges; corner of f. 34 damaged and repaired.Marginalia: Marginal notes, corrections and diagrams throughoutSeals: ff. 2r, 95r and 127v
2. تشريح الأفلاك - عاملي، بهاء الدين محمد بن حسين
Tashrīḥ al-aflāk تشريح الأفلاك ‘Āmilī, Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn عاملي، بهاء الدين محمد بن حسين
- الوصف:
- ملخص: ملخص علم الفلك النظري (هيئة) بقلم بهاء الدين محمد بن حسين العاملي (توفي ١٦٢١) والذي يورد فيه رأيه بأن الأرض تدور حول محورها.المحتويات:البداية (ص. ٤٦ظ، الأسطر ٢-٥):ربّنا ما خلقت هذا باطلًا سبحانك فقنا عذابالنار واجعلني من المتفكرين في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنّهار وصلى على بدرسماء النبوة ...النهاية (ص.٥٦ظ، الأسطر ٢-٥):... فإذا مضى من نصف النهار بقدر تلكالساعات والدقائق إن زاد طول البلد أو بقي له بقدرهإن نقص فظل المقياس خط سمت القبلة وهي إلىخلاف جهت الظلّ ...حرد المتن (ص. ٥٦ظ، الأسطر ٥-٦):... تمت الرسالة الشريفةالمسماة بتشريح الأفلاكملخص: Summary of theoretical astronomy (هيئة) by Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn al-‘Āmilī (بهاء الدين محمد بن حسين العاملي; d. 1621) in which he argues that the earth rotates around its axis.Contents:Begins (f. 46v, lines 2-5):ربّنا ما خلقت هذا باطلًا سبحانك فقنا عذابالنار واجعلني من المتفكرين في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنّهار وصلى على بدرسماء النبوة ...Ends (f. 56v, lines 2-5):... فإذا مضى من نصف النهار بقدر تلكالساعات والدقائق إن زاد طول البلد أو بقي له بقدرهإن نقص فظل المقياس خط سمت القبلة وهي إلىخلاف جهت الظلّ ...Colophon (f. 56v, lines 5-6):... تمت الرسالة الشريفةالمسماة بتشريح الأفلاكالوصف المادي: صص. ٤٦ظ-٥٦ظ
3. تشريح الأفلاك - عاملي، بهاء الدين محمد بن حسين
Tashrīḥ al-aflāk تشريح الأفلاك ‘Āmilī, Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn عاملي، بهاء الدين محمد بن حسين
- الوصف:
- ملخص: ملخص علم الفلك النظري (علم الهيئة) بقلم بهاء الدين محمد بن حسين العاملي (توفي ١٦٢١م) والذي يورد فيه رأيه بأن الأرض تدور حول محورها.تحتوي الأطروحة على العديد من الرسوم البيانية.أُنجزت النسخة في مساء يوم الجمعة ٢٠ جمادى الأولى ١٢٢٧هـ/ ٢٩ (؟) مايو ١٨١٢م بيد محمد محسن بن محمد صالح بن محي الدين الدوري (انظر حرد المتن، ص. ٢٥٥ظ، الأسطر ٢-٩ والتتمات إلى يسار حرد المتن، منسوخة أدناه).البداية (ص. ٢٧٤، الأسطر ٢-٧):ربّنا ما خلقت هذا باطلًا سبحانك فقنا عذاب النار واجعلنا منالمتفكرين في خلق السموات و الأرض واختلاف الليل والنهار وصلّىعلى بدر سماء النبوة ومركز دائرة الفتوة حبيبك محمد النبيالمختار وآله بروج الولاية ومطالع شموس الهداية الأئمةالأطهار وبعد فيقول الفقير إلى الله الغني بهاء الدين محمدالعاملي ...النهاية (ص. ٢٥٥ظ، الأسطر ١-٤):... فإذا مضى من نصفالنهار بقدر ما معك من الساعات والدقائق إن زاد طول البلدأو بقي له بقدره إن نقص فظل المقياس ح خط سمت القبلة هذاما غفلت عنه عوائق الزمان ولم يبينه له طوارق الحدثانحرد المتن (ص. ٢٥٥ظ، الأسطر ٥-٩):تمت هذه النسخة الشريفة في فنالهيئة على يد الفقير لله عز شأنهمحمد محسن بن محمد صالح بن محيالدين الدوريعفي عنهمتتمة حرد المتن للناسخ (ص. ٢٥٥ظ، إلى يسار حرد المتن الرئيسي):٢٠ جمادى الأول سنة ١٢٢٧ في يوم الجمعة وقتالعصر ولله الحمد أولًا وآخرًاوظاهرًا وباطنًا وصلى اللهعلى سيدنا محمد بن عبد اللهابن عبد المطلبملخص: Summary of theoretical astronomy (علم الهيئة) by Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn al-‘Āmilī (بهاء الدين محمد بن حسين العاملي; d. 1621) in which he argues that the earth rotates around its axis.The treatise contains numerous diagrams.The copy was completed on the evening of Friday 20 Jumādá I 1227/29 (?) May 1812 by Muḥammad Muḥsin ibn Muḥammad Ṣāliḥ ibn Muḥyī al-Dīn al-Dawrī (محمد محسن بن محمد صالح بن محي الدين الدوري, see colophon, f. 255v, lines 2-9 and continuation to left of colophon, transcribed below).Begins (f. 274, lines 2-7):ربّنا ما خلقت هذا باطلًا سبحانك فقنا عذاب النار وأجعلنا منالمتفكرين في خلق السموات و الأرض واختلاف الليل والنهار وصلّىعلى بدر سماء النبوة ومركز دائرة الفتوة حبيبك محمد النبيالمختار وآله بروج الولاية ومطالع شموس الهداية الأئمةالأطهار وبعد فيقول الفقير إلى الله الغني بهاء الدين محمدالعاملي ...Ends (f. 255v, lines 1-4):... فإذا مضى من نصفالنهار بقدر ما معك من الساعات والدقائق إن زاد طول البلدأو بقي له بقدره إن نقص فظل المقياس ح خط سمت القبلة هذاما غفلت عنه عوائق الزمان ولم يبينه له طوارق الحدثانColophon (f. 255v, lines 5-9):تمت هذه النسخة الشريفة في فنالهيئة على يد الفقير لله عز شأنهمحمد محسن بن محمد صالح بن محيالدين الدوريعفي عنهمScribes's colophon continued (f. 255v, to left of main colophon):20 جمادى الأول سنة 1227 في يوم الجمعة وقتالعصر ولله الحمد أولًا وآخرًاوظاهرًا وباطنًا وصلى اللهعلى سيدنا محمد بن عبد اللهابن عبد المطلبالوصف المادي: صص. ٢٤٧و-٢٥٥ظ
4. ثلاثة نصوص عن علم الرياضيات وعلم الفلك
- الوصف:
- ملخص: ثلاثة نصوص عن علم الرياضيات وعلم الفلك منسوبة إلى بهاء الدين محمد بن حسين العاملي؛ (توفي ١٦٢١)، اثنان بقلم العاملي، وشرح بقلم تلميذه جواد بن سعد بن جواد الكاظمي، (توفي حوالي ١٦٥٤-١٦٥٥) [انظر الأمين، أعيان الشيعة، مجلد ٤، ص. ٢٧١].نُسخت النصوص الثلاثة في سنة ١٧٠٢/١١١٤-١٧٠٣ بقلم ابن محمد رضى محمد أمين، (انظر صص١٣١ظ، الأسطر ٦-٩، ١٤٢و، الأسطر ١٨-١٩، ١٥٨ظ).المحتويات:(١) الكاظمي، شرح خلاصة الحساب؛(صص. ٢و-١٣١ظ)؛(٢) العاملي، تشريح الأفلاك؛ (صص. ١٣٢و-١٤٢و)؛(٣) العاملي، خلاصة الحساب؛(صص. ١٤٢ظ-١٥٨ظ).ملخص: Three texts on mathematics and astronomy related to Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn al-‘Āmilī (بهاء الدين محمد بن حسين العاملي; d. 1621), two by al-‘Āmilī, and a commentary by his student Jawād ibn Saʿd ibn Jawād al-Kāẓimī (جواد بن سعد بن جواد الكاظمي, d. ca 1654-5 [see al-Amīn, A‘yān al-shi‘ah, vol. 4, p. 271]).The three texts were transcribed in 1114/1702-3 by Ibn Muḥammad Riḍá Muḥammad Amīn (ابن محمد رضى محمد أمين, see ff. 131v, lines 6-9, 142r, lines 18-19, and 158v).Contents:(1) al-Kāẓimī (الكاظمي), Sharḥ khulāṣat al-ḥisāb(شرح خلاصة الحساب; ff. 2r-131v);(2) al-‘Āmilī (العاملي), Tashrīḥ al-aflāk(تشريح الأفلاك; ff. 132r-142r);(3) al-‘Āmilī (العاملي), Khulāṣat al-ḥisāb(خلاصة الحساب; ff. 142v-158v).الوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ٢٠٠ × ١٣٠ مم [المساحة المكتوبة ١٣٥ × ٧٥ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاصالتسطير: الهوامش مسطَّرة، لكن لا يوجد تسطير للأسطر؛ ١٩ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٥ سطرًا لكل ١٠ سمالخط: نستعليق؛ الناسخ هو ابن محمد رضى محمد أمين، (انظر صص. ١٣١ظ، الأسطر ٦-٩، ١٥٨ظ بجوار حرد المتن)الحبر: حبر أسود، مع تحمير العناوين والخطوط الأفقية أعلى النص والرسوم البيانيةالتجليد: تجليد شرقي بدون رائدة؛ الصلب مصوع من الجلد الأحمر، والألواح مغطاة بورق أصفرالحالة: توجد آثار بقع مائية في زاوية الحافة العليا ناحية نهاية المجلدالحاشية: قليلة، وأغلبها في المادة الأولىالأختام: لا يوجدالوصف المادي: Material: Eastern laid paperDimensions: 200 x 130 mm leaf [135 x 75 mm written]Foliation: British Museum foliation in pencilRuling: Margins ruled, but no line ruling; 19 lines per page; vertical spacing 15 lines per 10 cmScript: Nasta‘līq; the scribe is Ibn Muḥammad Riḍá Muḥammad Amīn (ابن محمد رضى محمد أمين, see ff. 131v, lines 6-9 and 158v next to colophon)Ink: Black ink, with rubricated headings and diagrams and overlinings in redBinding: Eastern binding without flap; red leather spine, boards covered with yellow paperCondition: Tidemark at upper edge corner towards back of volumeMarginalia: Few, most in first itemSeals: None
5. خلاصة الحساب - العاملي، بهاء الدين محمد بن حسين
Khulāṣat al-ḥisāb خلاصة الحساب ‘Āmilī, Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn عاملي، بهاء الدين محمد بن حسين
- الوصف:
- ملخص: كتاب شهير جدًا في الحساب لبهاء الدين محمد بن حسين العاملي (توفي في ١٦٢١م). تم الانتهاء من النص الأصلي في صفر ١٠٠٤هـ\أكتوبر ١٥٩٥م، وتم الانتهاء من النسخة الحالية ظهر يوم السبت في ربيع الثاني ١٠٤٦هـ\سبتمبر-أكتوبر ١٦٣٦م على يد الناسخ غلام محمد عبد القادر الجائي (انظر حرد متن المؤلف، ص. ٢٦ظ، السطرين ١٤-١٥، وحرد متن الناسخ، ص. ٢٦ظ، السطرين ١٧-١٨ المنسوخة أدناه).تحتوي مقدمة النسخة الحالية على إهداء لسلطان يُدعى "السلطان ابن السلطان ابن السلطان أبي الغالب سلطان بهادر خان" (ص. ٢و، السطرين ٤-٥)، مع ملاحظة بين السطور تصحح اسم "حسن" إلى "حمزة". Loth ( A Catalogue of the Arabic Manuscripts in the Library of the India Office[London: Printed by order of the Secretary of State for India in Council, 1877], item 758, p. 220) يحدد المُهدَى على أنه الأمير حمزة (حكم ١٥٦٥\١٥٦٦-١٥٨٦م) نجل محمد خدابنده صفوي (حكم ١٥٧٨-١٥٨٧م) ابن شاه طهماسب (حكم ١٥١٤-١٥٧٦م). يوجد هذا الإهداء أيضًا في نسخة أخرى يرد فيها اسم السلطان حمزة بهادر خان (انظر Catalogue of the Arabic and Persian manuscripts in the Khuda Bakhsh Oriental Public Library,vol. 22: Science [Patna: Khuda Baksh Oriental Public Library, 1970-2007], no. 2421, p. 16). إن هوية الشخص المذكور في حرد المتن غير واضحة، فالأمير حمزة قُتل قبل تسع سنوات من الانتهاء من النص، وهذا الإهداء غير موجود في نسخ أخرى.تتكون الأطروحة من مقدمة وتسعة أبواب وخاتمة. ينقسم كل باب إلى فصول، وفي بعض الحالات يسبقها مقدمة أو أكثر.مقدمة (صص. ٢و-٢ظ)؛الباب الأول في حساب الصحاح (صص. ٢ظ-٩ظ)؛الباب الثاني في حساب الكسور (صص. ٩ظ-١٣و)؛الباب الثالث في استخراج المجهولات بالأربعة المتناسبة (صص. ١٣و-١٣ظ)؛الباب الرابع في استخراج المجهولات بحساب الخطائين (صص. ١٣ظ-١٤و)؛الباب الخامس في استخراج المجهولات بالعمل بالعكس (صص. ١٤و-١٤ظ)؛الباب السادس في المساحة (صص. ١٤ظ-١٧ظ)؛الباب السابع فيما يتبع المساحات من وزن الأرض لأجزاء القنوات ومعرفة ارتفاع المرتفعات وعروض الأنهار وأعماق الآبار (صص. ١٧ظ-١٩و)؛الباب الثامن في استخراج المجهولات بطريق الجبر والمقابلة (صص. ١٩و-٢١ظ)؛ الباب التاسع في قواعد شريفة وفوائد لطيفة لا بد للمحاسب منها ولا غناء عنها (صص. ٢١ظ-٢٦و)؛خاتمة (ص. ٢٦و).البداية (ص. ١ظ، الأسطر ١-٣):نحمدك يا من لا يحيط بجمع نعمه عدد ولا ينتهي تضاعف قسمه إلى أمدونصلي على سيّدنا محمد النبي المجتبي وعترته سيما الأربعةالمتناسبة أصحاب العبا وبعد...النهاية (ص. ٢٦ظ، الأسطر ٨-١٣):... فاعرف قدرها ولا ترخص مهرها وأمنعهاعمن ليس أهلها ولا تزفه إلا إلى الحريص على أن يكون بعلهاولا تبذلها لكثيف الطبع من الطالب لئلا تكون معلقًاللدرر في أعناق الكلاب فإن كثيرًا من مطالبها حريبالصيانة والكتمان حقيق بالاستتار عن أكثر أهل هذا الزمانواحفظ وصيتي إليك والله حفيظ عليك ...حرد متن المؤلف (ص. ٢٦ظ، الأسطر ١٣-١٥):... [تمت]الرسالة بعون الله الملك العلي في شهر صفر ختم الله بالخيرسنة ١٠٠٤حرد متن الناسخ (ص. ٢٦ظ، الأسطر ١٦-١٨):تمتالنسخة المسماة بخلاصة الحساب في يد أحقر الناس غلام محمد عبد القادر الجائييوم السبت شهر ربيع الثاني سنة ١٠٤٦ وقت الظهر غفر وعفي عنهملخص: Very popular textbook of arithmetic by Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn al-‘Āmilī (بهاء الدين محمد بن حسين العاملي; d. 1621). The text was originally completed in Ṣafar 1004/October 1595, and the present copy was completed at noon on a Saturday in Rabīʿ II 1046/September-October 1636 by the scribe Ghulām Muḥammad ʿAbd al-Qādir al-Jāʾī (غلام محمد عبد القدر الجائي, see authorial colophon, f. 26v, lines 14-15 and scribal colophon, f. 26v, lines 17-18, transcribed below).The preface of the present copy contains a dedication to a sultan called 'Sultan, son of the Sultan, son of the Sultan, Abū al-Ghālib Sulṭān Ḥasan Bahādur Khān' (السلطان ابن السلطان ابن السلطان أبي الغالب سلطان حسن بهادر خان, f. 2r, lines 4-5), with an interlinear note correcting 'Ḥasan' to 'Ḥamzah' (حمزة). Loth ( A Catalogue of the Arabic Manuscripts in the Library of the India Office[London: Printed by order of the Secretary of State for India in Council, 1877], item 758, p. 220) identifies the dedicatee with Amīr Hamzah (أمير حمزة, reg. 1565/66-1586), son of Muḥammad Khudābandah Ṣafavī (محمد خدابنده صفوى, reg. 1578-1587), son of Shāh Ṭahmāsp I (شاه طهماسپ, reg. 1514-76). This dedication is also found in at least one other copy in which the name is given as Sulṭān Ḥamzah Bahādur Khān (سلطان حمزة بهادر خان; see Catalogue of the Arabic and Persian manuscripts in the Khuda Bakhsh Oriental Public Library,vol. 22: Science [Patna: Khuda Baksh Oriental Public Library, 1970-2007], no. 2421, p. 16). The identity of the individual named in the colophon is not clear, however, since Amīr Hamzah had been murdered nine years prior to the completion of the text, and this dedication is not found in other copies.The treatise consists of an introduction (مقدمة), nine chapters (أبواب), and a conclusion (خاتمة). Each chapter is subdivided into sections (فصول), in some cases preceded by one or more introductions (مقدمة).Introduction (مقدمة, ff. 2r-2v);Chapter One: Calculation with Integers (الباب الأول في حساب الصحاح, ff. 2v-9v);Chapter Two: Calculation with Fractions (الباب الثاني في حساب الكسور, ff. 9v-13r);Chapter Three: Deriving Unknowns by Means of the Four Proportions (الباب الثالث في استخراج المجهولات بالأربعة المتناسبة, ff. 13r-13v);Chapter Four: Deriving Unknowns by Means of Calculating the Two Errors (الباب الرابع في استخراج المجهولات بحساب الخطائين, ff. 13v-14r);Chapter Five: Deriving Unknowns by Means of Operating with the Opposite (الباب الخامس في استخراج المجهولات بالعمل بالعكس, ff. 14r-14v);Chapter Six: On Mensuration (الباب السادس في المساحة, ff. 14v-17v);Chapter Seven: What Follows Mensuration, Such as the Levelling of Land for Portions of Waterways and Knowing the Altitude of Heights, the Breadth of Rivers and the Depths of Wells (الباب السابع فيما يتبع المساحات من وزن الأرض لأجزاء القنوات ومعرفة ارتفاع المرتفعات وعروض الأنهار وأعماق الآبار, ff. 17v-19r);Chapter Eight: Deriving Unknowns by Way of Algebra and Muqābalah(الباب الثامن في استخراج المجهولات بطريق الجبر والمقابلة, ff. 19r-21v);Chapter Nine: The Noble Rules and Helpful Notes That are Obligatory and Indispensable for Accountants (الباب التاسع في قواعد شريفة وفوائد لطيفة لا بد للمحاسب منها ولا غناء عنها, ff. 21v-26r);Conclusion (خاتمة, f. 26r).Begins (f. 1v, lines 1-3):نحمدك يا من لا يحيط بجمع نعمه عدد ولا ينتهي تضاعف قسمه إلى أمدونصلي على سيّدنا محمد النبي المجتبي وعترته سيما الأربعةالمتناسبة أصحاب العبا وبعد...Ends (f. 26v, lines 8-13):... فاعرف قدرها ولا ترخص مهرها وأمنعهاعمن ليس أهلها ولا تزفه إلا إلى الحريص على أن يكون بعلهاولا تبذلها لكثيف الطبع من الطالب لئلا تكون معلقًاللدرر في أعناق الكلاب فإن كثيرًا من مطالبها حريبالصيانة والكتمان حقيق بالاستتار عن أكثر أهل هذا الزمانواحفظ وصيتي إليك والله حفيظ عليك ...Authorial colophon (f. 26v, lines 13-15):... [تمت]الرسالة بعون الله الملك العلي في شهر صفر ختم الله بالخيرسنة ١٠٠٤Scribal colophon (f. 26v, lines 16-18):تمتالنسخة المسماة بخلاصة الحساب في يد أحقر الناس غلام محمد عبد القادر الجائييوم السبت شهر ربيع الثاني سنة ١٠٤٦ وقت الظهر غفر وعفي عنهالوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ٢٢٣ x ١٣١ مم [مساحة الكتابة ١٢٨ x ٧٠ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاص. الهوامش وأجزاء الأوراق التي تحتوي على نص مقطوع من الكوديكس الأصلي محتفظ بها الآن مع المجلد كأوراق مطوية أو مدخلات مرقمة كالتالي: صص. ٢أ، ٢ب،١٠أ، ١٤أ، ١٩أ، ٢٧أ، ٢٧ب.التسطير: مسطرة؛ ما بين ١٣-١٩ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية تتباين ما بين ١١-١٤ سطرًا لكل ١٠ سمالخط: نستعليق؛ الناسخ هو غلام محمد عبد القادر الجائي (انظر حرد المتن، ص. ٢٦ظ، السطر ١٧)الحبر: حبر أسود مع تحمير العناوينالزخرفة: لا يوجدالتجليد: تجليد مكتب الهند نصفه فقط من الجلد والألواح مغطاة بورق مجزّع باللونين الرمادي والأزرقالحالة: توجد بقع مائية حول الحواف وهامش التجليد؛ الهوامش مقطوعة وجرى إصلاحها بالورق؛ الصفحات محمية؛ يوجد بعض الأوراق المفردة أو المدخلة كأوراق مطوية (انظر ترقيم الأوراق أعلاه)الحاشية: توجد تعليقات مكثفة بين السطور وفي الهوامشالأختام: صص. ١و، ٢٦ظالوصف المادي: Material: Eastern laid paperDimensions: 223 x 131mm leaf [128 x 70mm written]Foliation: British Museum foliation in pencil. Margins and parts of folios containing text cut from original codex now kept with the volume as foldouts or inserts numbered as ff. 2a, 2b, 10a, 14a, 19a, 27a and 27b.Ruling: Misṭarah; between 13-19 lines per page; vertical spacing varies between 11-14 lines per 10 cmScript: Nastaʿlīq; the scribe is Ghulām Muḥammad ʿAbd al-Qādir al-Jāʾī (غلام محمد عبد القادر الجائي, see colophon, f. 26v, line 17)Ink: Black ink, with rubricated headingsDecoration: NoneBinding: India Office half-leather binding with boards marbled in grey and blueCondition: Tidemarks around edges and gutter throughout; margins trimmed and restored with paper; folios guarded throughout; some folios loose or inserted as fold-outs (see Foliation, above)Marginalia: Dense interlinear and marginal annotations throughoutSeals: ff. 1r and 26v
6. خلاصة الحساب - عاملي، بهاء الدين محمد بن حسين
Khulāṣat al-ḥisāb خلاصة الحساب ‘Āmilī, Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn عاملي، بهاء الدين محمد بن حسين
- الوصف:
- ملخص: كتاب تدريس شهير جداً في علم الحساب بقلم بهاء الدين محمد بن حسين العاملي (توفي ١٦٢١).تحتوي الأطروحة على رسوم بيانية وجداول عديدة (صص. ١٠٤ظ، ١٠٥و، ١٠٥ظ، ١٠٦و، ١٠٩و، ١٠٩ظ، ١١٠ظ، ١١٢و، ١١٨ظ، ١١٩و، ١٢٢و، ١٢٢ظ، ١٢٤ظ). هذا النص تالف في نهايته، لافتقاره إلى الأسطر الثمانية الأخيرة الموجودة في طبعة جلال شوقي (حلب: معهد تاريخ العلوم العربية، جامعة حلب، ١٩٧٦) صص. ١٥٢-١٥٣).البداية (ص. ١٠٣ظ، الأسطر ٢-٣):نحمدك يا من لا يحيط بجمع نعمه عدد ولا ينتهي تضاعفقسمه إلى أمد ونصلي على سيّدنا محمد النبي المجتبي وعلى آلهالنهاية (ص. ١٣٥ظ، الأسطر ١٦-١٧):... السادس ثلث مربّعات المتناسبةمجموعها مربع السابع مجذور إذا زيد عليهملخص: Very popular textbook of arithmetic by Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn al-‘Āmilī (بهاء الدين محمد بن حسين العاملي; d. 1621).The treatise contains numerous diagrams and tables (ff. 104v, 105r, 105v, 106r, 109r, 109v, 110v, 112r, 118v, 119r, 122r, 122v and 124v). The text is defective at the end, lacking the final eight lines of the edition of Galal Shawky (Aleppo: Institute for the History of Arabic Science, University of Aleppo, 1976, pp. 152-53).Begins (f. 103v, lines 2-3):نحمدك يا من لا يحيط بجمع نعمه عدد ولا ينتهي تضاعفقسمه إلى أمد ونصلي على سيّدنا محمد النبي المجتبي وعلى آلهEnds (f. 135v, lines 16-17):... السادس ثلث مربّعات المتناسبةمجموعها مربع السابع مجذور إذا زيد عليهالوصف المادي: صص. ١٠٣ظ-١٣٥ظ
7. خلاصة الحساب - عاملي، بهاء الدين محمد بن حسين
Khulāṣat al-ḥisāb خلاصة الحساب ‘Āmilī, Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn عاملي، بهاء الدين محمد بن حسين
- الوصف:
- ملخص: جزء من كتاب تدريس شهير جداً في علم الحساب بقلم بهاء الدين محمد بن حسين العاملي (توفي سنة ١٦٢١).البداية (ص. ١٠ظ، الأسطر ٣-٤):نحمدك يا من لا يحيط بجمع نعمه عدد ولا ينتهيتضاعف قسمه إلى أمد ونصلي على سيّدنا محمدالنهاية (ص. ١٠ظ، السطر ٩)وسمو مكانه ورشاقة مسائله ووثاقة دلائله وافتقات كثيرملخص: Fragment of a popular textbook of arithmetic by Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn al-‘Āmilī (بهاء الدين محمد بن حسين العاملي, d. 1621).Begins (f. 10v, lines 3-4):نحمدك يا من لا يحيط بجمع نعمه عدد ولا ينتهيتضاعف قسمه إلى أمد ونصلي على سيّدنا محمدEnds (f. 10v, line 9):وسمو مكانه ورشاقة مسائله ووثاقة دلائله وافتقات كثيرالوصف المادي: ص. ١٠ظ
8. خلاصة الحساب - عاملي، بهاء الدين محمد بن حسين
Khulāṣat al-ḥisāb خلاصة الحساب ‘Āmilī, Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn عاملي، بهاء الدين محمد بن حسين
- الوصف:
- ملخص: المقدمة فقط لخلاصة الحساب بقلم بهاء الدين محمد بن حسين العاملي (توفي ١٦٢١).البداية (ص. ٤و، الأسطر ٣-٦):نحمدك يا من لا يحيط بجمع نعمه عدد ولا ينتهىتضاعف قسمه إلى أمد ونصلي على سيدنا محمدالمجتبي وعترته سيما الأربعة المتناسبة أصحابالعباء ...النهاية (ص. ٤و، الأسطر ١٢-١٦):ونظمت المهم من أبوابه وفصوله وتضمنت منهفوائد لطيفة هي خلاصة كتب المتقدمينوانطوت منه على قواعد شريفة هي زبدة رسائلالمتأخرين سميتها خلاصة الحساب ورتبتها علىمقدمة وأبوابملخص: Preface only to the Summa of Arithmetic(خلاصة الحساب) by Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn al-‘Āmilī (بهاء الدين محمد بن حسين العاملي; d. 1621).Begins (f. 4r, lines 3-6):نحمدك يا من لا يحيط بجمع نعمه عدد ولا ينتهىتضاعف قسمه إلى أمد ونصلي على سيدنا محمدالمجتبي وعترته سيما الأربعة المتناسبة أصحابالعباء ...Ends (f. 4r, lines 12-16):ونظمت المهم من أبوابه وفصوله وتضمنت منهفوائد لطيفة هي خلاصة كتب المتقدمينوانطوت منه على قواعد شريفة هي زبدة رسائلالمتأخرين سميتها خلاصة الحساب ورتبتها علىمقدمة وأبوابالوصف المادي: صص. ٤و
9. شرح تشريح الأفلاك - سهارنفوري، عصمة الله بن أعظم
Sharḥ tashrīḥ al-aflāk شرح تشريح الأفلاك Sahāranfūrī, ʿIṣmat Allāh ibn Aʿẓam سهارنفوري، عصمة الله بن أعظم
- الوصف:
- ملخص: تعليق كتبه عصمة الله بن أعظم بن عبد الرسول السهارنفوري، المعروف ايضًا باسم السهارنپوری (توفي حوالي ١٦٩٠) عن تشريح الأفلاك ، وهو ملخص لعلم الفلك النظري (الهيئة) بقلم بهاء الدين محمد بن حسين العاملي (توفي في ١٦٢١). أكمل السهارنفوري النص في ٢٢ رمضان ١٠٨٧/ ٢٨ نوفمبر ١٦٧٦ (انظر ص. ١٢٩ظ، الأسطر ٥-٧، المنسوخة أدناه).تحتوي الأطروحة على عشرة رسوم بيانية هي:(١) شكل هندسي (ص. ٣٨و)؛(٢) الأفلاك (ص. ٤٧ظ)؛(٣) شكل هندسي لثلاث دوائر يقع مركزها على خط واحد (ص. ٧٥ظ)؛(٤) فلك الشمس، فلك زهرة، فلك عطارد، فلك القمر (ص. ٧٩ظ)؛(٥) أدوار القمر (ص. ٩٦و)؛(٦) كسوف الشمس وخسوف القمر (ص. ٩٦ظ)؛(٧) الأقاليم السبعة (ص. ١٠١ظ)؛(٨) جدول مقاييس الأقاليم السبعة (ص. ١١٣ظ)؛(٩) رسم بياني فلكي (ص. ١١٧ظ)؛(١٠) رسم بياني فلكي (ص. ١٢٣و).استكمل محمد تقي النسخة في ٤-٥ ذو القعدة ١٢٤٥/ ٢٧-٢٨ أبريل ١٨٣٠ (انظر حرد المتن، ص. ١٢٩ظ، الأسطر ١٥-١٧، المنسوخة أدناه).البداية (ص. ١ظ، الأسطر ٣-٥):الحمد لله الذي خلق سبع سموات طباقًا وجعل القمر فيهن نورًا وجعل شمس سراجًاوأنبتكم من الأرض نباتًا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم إخراجًا وجعل لكم الأرض بساطًا لتسلكوامنها سبلًا فجاجًا وجعل فيها رواسيٌا وآنهارٌا وبحرٌآ عذبًا ...النهاية (ص. ١٢٩ظ، الأسطر ٥-١٤):قد اتفق جفاف قلم اللسان عن تصوير هذا الصرح وفراغ لسان القلم عن تقريرهذا الشرح بعون الله تعالى وتبارك في ثاني والعشرين من رمضان المباركمن سنة سبع وثمانين وألف من هجرة سيد المتهديين والهاديينصلى الله عليه وسلم على آله وأصحابي أجمعين إلى يوم الدين وأنا العبد الضعيفأعصى عباد الله الغفور عصمة الله بن أعظم بن عبد الرسول ساكن سهارنفورفي مضافات شاه جهان ؟؟ عمره الله إلى يوم النار (؟) وأيأل الله الغفر والسدادوأن يجعله ذخر اليوم المعاد و وزيفة إلى تذكرة الإخوان والأحبةودسثيه (؟) إلى دعائهم لي بحسن الخاتمة والعافية آمين آمين آمين يا رب العالمينويا أرحم الراحمين ويا أكرم الأكرمين الحمد لله على الأنعام والاحترام والصلوة والسلام على سيد الآنام وعلى آله وأصحابه العظامحرد المتن (ص. ١٢٩ظ، الأسطر ١٥-١٨):قد وقع الفراغ من تسويد هذه النسخة في يوم الرابع والخامس من الشهر ذو القعدة والسنة ١٢٤٥خمس وأربعون وألف ومائتان من الهجرة المقدسة النبوية عليه أفضل الصلوة والسلاموعلى آله وأصحابه الكرام على يد أفقر عباد الله وأضعف أحاد الله محمد تقي غفر عنه فيمقام دار الخير ...ملخص: Commentary by ʿIṣmat Allāh ibn Aʿẓam ibn ‘Abd al-Rasūl al-Sahāranfūrī (عصمة الله بن أعظم بن عبد الرسول السهارنفوري, or Sahāranpūrī [سهارنپوری], d. ca 1690) on the Anatomy of the Spheres(تشريح الأفلاك), a summary of theoretical astronomy (علم الهيئة) by Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn al-‘Āmilī (بهاء الدين محمد بن حسين العاملي; d. 1621). Al-Sahāranfūrī completed the text on 22 Ramaḍān 1087/28 November 1676 (see f. 129v, lines 5-7, transcribed below).The treatise contains ten diagrams:(1) Geometric figure (f. 38r);(2) The spheres (f. 47v);(3) Geometric figure of three circles whose centres are on a single line (f. 75v);(4) The spheres of the Sun, Venus, Mars and the Moon (فلك الشمس، فلك زهرة، فلك عطارد، فلك قمر, f. 79v);(5) The phases of the Moon (f. 96r);(6) Solar and lunar eclipses (f. 96v);(7) The seven climes (f. 101v);(8) Table of measurements of the seven climes (f. 113v);(9) Astronomical diagram (f. 117v);(10) Astronomical diagram (f. 123r).The copy was completed on 4-5 Dhū al-Qa‘dah 1245/27-28 April 1830 by Muḥammad Taqī (محمد تقي, see colophon, f. 129v, lines 15-17, transcribed below).Begins (f. 1v, lines 3-5):الحمد لله الذي خلق سبع سموات طباقًا وجعل القمر فيهن نورًا وجعل شمس سراجًاوأنبتكم من الأرض نباتًا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم إخراجًا وجعل لكم الأرض بساطًا لتسلكوامنها سبلًا فجاجًا وجعل فيها رواسيٌا وآنهارٌا وبحرٌآ عذبًا ...Ends (f. 129v, lines 5-14):قد اتفق جفاف قلم اللسان عن تصوير هذا الصرح وفراغ لسان القلم عن تقريرهذا الشرح بعون الله تعالى وتبارك في ثاني والعشرين من رمضان المباركمن سنة سبع وثمانين وألف من هجرة سيد المتهديين والهاديينصلى الله عليه وسلم على آله وأصحابي أجمعين إلى يوم الدين وأنا العبد الضعيفأعصى عباد الله الغفور عصمة الله بن أعظم بن عبد الرسول ساكن سهارنفورفي مضافات شاه جهان ؟؟ عمره الله إلى يوم النار (؟) وأيأل الله الغفر والسدادوأن يجعله ذخر اليوم المعاد و وزيفة إلى تذكرة الإخوان والأحبةودسثيه (؟) إلى دعائهم لي بحسن الخاتمة والعافية آمين آمين آمين يا رب العالمينويا أرحم الراحمين ويا أكرم الأكرمين الحمد لله على الأنعام والاحترام والصلوة والسلام على سيد الآنام وعلى آله وأصحابه العظامColophon (f. 129v, lines 15-18):قد وقع الفراغ من تسويد هذه النسخة في يوم الرابع والخامس من الشهر ذو القعدة والسنة 1245خمس وأربعون وألف ومائتان من الهجرة المقدسة النبوية عليه أفضل الصلوة والسلاموعلى آله وأصحابه الكرام على يد أفقر عباد الله وأضعف أحاد الله محمد تقي غفر عنه فيمقام دار الخير ...الوصف المادي: صص. ١و-١٢٩ظ
10. شرح خلاصة الحساب - المهندس اللهوري، لطف الله بن أحمد
Sharḥ Khulāṣat al-ḥisāb شرح خلاصة الحساب al-Muhandis al-Lahūrī, Luṭf Allāh ibn Aḥmad المهندس اللهوري، لطف الله بن أحمد
- الوصف:
- ملخص: شرح بقلم لطف الله المهندس بن الأستاذ أحمد المعمار اللهوري (عاش في النصف الثاني من القرن السابع عشر) على خلاصة الحساب بقلم بهاء الدين محمد بن حسين العاملي (توفي ١٦٢١). كان والد الشارح، أستاذ أحمد اللهوري، كبير المهندسين المعماريين المشاركين في بناء تاج محل (بُني في الفترة من ١٦٣٢-١٦٥٣).تحتوي الهوامش على العديد من التعليقات التي كتبها ووقع عليها ابن الشارح إمام الدين بن لطف الله (انظر بشكلٍ خاص الملحوظة في هامش الذيل إلى حافة هامش التجليد في ص. ٨و حيث يوقع المعلق باسمه "إمام الدين بن لطف الله الشارح لهذا الكتاب"). بعض التعليقات الأخرى على الهامش موقعة خلخالي (انظر مثلًا: التعليقات في هوامش ص. ٨ظ)، وعبد الكريم (انظر مثلًا: الملحوظة في وسط هامش الذيل في ص. ١٧و).يحتوي النص على رسوم بيانية عديدة.البداية (ص. ٤ظ، الأسطر ٢-٥):الحمد لله الواحد الفرد الصمد الذي لا يحاطجمع نعمه وتضاعف قسمه بالعدد والصلوة علىمن يرجى حير كسور جرائمنا بتقابل شفاعته يومالحساب ...النهاية (ص. ٦٩و، الأسطر ٩-١١):فإن كثيرًا من مطالبها حري من الصيانةوالكتمان حقيق بالأستار عن أكثر أهل هذهالزمان فاحفظ وصيتي إليك والله حفيظ عليك تمملخص: Commentary by Luṭf Allāh al-Muhandis ibn al-Ustādh Aḥmad al-Mi‘mār al-Lahūrī (لطف الله المهندس بن الأستاذ أحمد المعمار اللهوري, fl. second half of 17th century) on the Summa of Arithmetic(خلاصة الحساب) by Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn al-‘Āmilī (بهاء الدين محمد بن حسين العاملي; d. 1621). The commentator's father, Ustādh Aḥmad al-Lahūrī (أستاذ أحمد اللهوري), was chief architect of the Tāj Maḥal (built 1632-53).The margins contain many annotations written and signed by the commentator's son Imām al-Dīn ibn Luṭf Allāh (see especially the note in the tail margin to gutter margin of f. 8r where the annotator signs his name 'Imām al-Dīn, son of Luṭf Allāh the commentator of this book' [إمام الدين بن لطف الله الشارح لهذا الكتاب]). Other marginal annotations are signed Khalkhālī (خلخالي, see e.g. annotations in margins of f. 8v) and ‘Abd al-Karīm (عبد الكريم, see e.g. note in middle of tail margin of f. 17r).The text contains numerous diagrams.Begins (f. 4v, lines 2-5):الحمد لله الواحد الفرد الصمد الذي لا يحاطجمع نعمه وتضاعف قسمه بالعدد والصلوة علىمن يرجى حير كسور جرائمنا بتقابل شفاعته يومالحساب ...Ends (f. 69r, lines 9-11):فإن كثيرًا من مطالبها حري من الصيانةوالكتمان حقيق بالأستار عن أكثر أهل هذهالزمان فاحفظ وصيتي إليك والله حفيظ عليك تمالوصف المادي: صص. ٤ظ-٦٩و
11. شرح خلاصة الحساب - كاظمي، جواد بن سعد
Sharḥ khulāṣat al-ḥisāb شرح خلاصة الحساب Kāẓimī, Jawād ibn Saʿd كاظمي، جواد بن سعد
- الوصف:
- ملخص: شرح بقلم جواد بن سعد بن جواد الكاظمي، (توفي حوالي ١٦٥٤-١٦٥٥) [انظر الأمين، أعيان الشيعة، مجلد ٤، ص. ٢٧١] على خلاصة الحساببقلم معلمه بهاء الدين محمد بن حسين العاملي؛ (توفي ١٦٢١).يحتوي النص على رسوم بيانية عديدة.البداية (ص. ١ظ، الأسطر ٢-٤):الحمد لله الواحد العظيم والفرد القديم الذي يقصر العد عن آياته ويتعذر المار (؟) الحصر [عن أ]قل نعمائهوالصلوة والسلام على سيد أنبيائه المكمل بأعلى مرابت الكمال و آله الذين همخير آل صلوة متتاليته تتبالي الغدو والأضال أما بعد فيقول أقل العباد جواد بنسعد بن جواد ...النهاية (ص. ١٦٨ظ، الأسطر ١١-١٣):انتهى كلام المط[ـلوب ؟] فلنقطع الكلام حامدين لله على توفيقه والهداية لا سواء طريقه وإنا أيضـ[ـًا] أوصيكأيها الأخ بما أوصي به المصـ[ـنف ؟] فإن في هذ[ا] الشرح نفائس يجب صيانتها عمن ليس أهلها والحمد لله وحدهوالصلوة على من لا نبي بعده وآله الأبرار الحجج الأطهار ما اختف الليل والنهار ...حرد المتن (ص. ١٦٨ظ، السطر ١٣):... تمت كتابته بعون الملك[بقية حرد المتن ممسوحة]ملخص: Commentary by Jawād ibn Saʿd ibn Jawād al-Kāẓimī (جواد بن سعد بن جواد الكاظمي, d. ca 1654-5 [see al-Amīn, A‘yān al-shī‘ah, vol. 4, p. 271]) on the Summa of Arithmetic(خلاصة الحساب) by his teacher Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn al-‘Āmilī (بهاء الدين محمد بن حسين العاملي; d. 1621).The text contains numerous diagrams.Begins (f. 1v, lines 2-4):الحمد لله الواحد العظيم والفرد القديم الذي يقصر العد عن آياته ويتعذر المار (؟) الحصر [عن أ]قل نعمائهوالصلوة والسلام على سيد أنبيائه المكمل بأعلى مرابت الكمال و آله الذين همخير آل صلوة متتاليته تتبالي الغدو والأضال أما بعد فيقول أقل العباد جواد بنسعد بن جواد ...Ends (f. 168v, lines 11-13):انتهى كلام المط[ـلوب ؟] فلنقطع الكلام حامدين لله على توفيقه والهداية لا سواء طريقه وإنا أيضـ[ـًا] أوصيكأيها الأخ بما أوصي به المصـ[ـنف ؟] فإن في هذ[ا] الشرح نفائس يجب صيانتها عمن ليس أهلها والحمد لله وحدهوالصلوة على من لا نبي بعده وآله الأبرار الحجج الأطهار ما اختف الليل والنهار ...Colophon (f. 168v, lines 13):... تمت كتابته بعون الملك[Remainder of colophon erased]الوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ٢٤٥ × ١٣٥ مم [أطر النص ١٦٢ × ١٧٩ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم الأوراق الخاص بمكتبة مكتب الهند مختوم بالحبر الأسودالتسطير: لا يوجد تسطير واضح؛ ١٤ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٠ أسطر لكل ١٠ سمالخط: نستعليقالحبر: حبر أسود، مع تحمير العناوين (في النص نفسه وفي الحواشي) والرسوم البيانية، والرأسيات مسطرة بخطوط علوية أفقية باللون الأحمرالزخرفة: أُطُر النص ملونة بحبرٍ أصفرالتجليد: تجليد مكتب الهند بقماش أرجوانيالحالة: تلف كبير بسبب الحشرات، مع فقدان بسيط للنصالحاشية: يوجد القليل منها، وأكثرها على ما يبدو بيد الناسخالأختام: صص. ١و، ١٦٨ظ والصفحة الفارغة الأخيرة iii-v
12. صفيحة الإمكان في أصطرلاب لعاملي، بهاء الدين محمد بن حسين
Ṣafīḥat al-imkān fī aṣṭurlāb صفيحة الإمكان في أصطرلاب عاملي، بهاء الدين محمد بن حسين ‘Āmilī, Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn
- الوصف:
- ملخص: دراسة مختصرة حول إنشاء واستخدام الأسطرلاب بواسطة بهاء الدين محمد بن حسين العاملي؛ المتوفى في ١٦٢١. ويشير الناسخ، ابن عبد الرحيم أبو القاسم يحيى الأسترآبادي، في بيانات النشر أنه قام بنسخ النص من نسخة خاصة بالمؤلف (ص. ١٢و، السطر ٦).البداية (ص. ٧ظ، الأسطر ٢-٣):ارتفعت درجات جبروتك عن إحاطه إفهامنا القاصرةوتقدست دقائق ملكوتك عن علاقة أوامنا الخاسرة جميع ما أرستمالنهاية (ص. ١٢و، الأسطر ٢-٥):... فظل المقياس وقت بلوغ الشمس إليها علىصوب القبلة وليك هذا آخر ما أردنا إيراده في هذه الأوراقوالصلوة على سيد الخلاق على الإطلاق محمد وآله الطاهرينوالحمد لله رب العالمينحرد المتن (ص. ١٢و، الأسطر ٦-٨):كتبها من خط مؤلفها أدام الله ظلال إفادته وإفاضته وهدايتهعلى مفارق أهل عصره بمنه وصدره (؟) وكاتبه الفقير إلى رحمة الله الملك الهاديابن عبد الرحيم أبو القاسم يحيى الأسترآبادي عفى عنهماملخص: A short treatise on the construction and use of the astrolabe by Bahā’ al-Dīn Muḥammad ibn Ḥusayn al-‘Āmilī (بهاء الدين محمد بن حسين العاملي; d. 1621). The scribe, Ibn ‘Abd al-Raḥīm Abū al-Qāsim Yaḥyá al-Astar’ābādī (ابن عبد الرحيم أبو القاسم يحيى الأسترآبادي), states in the colophon that he copied the text from the author's autograph (f. 12r, line 6).Begins (f. 7v, lines 2-3):ارتفعت درجات جبروتك عن إحاطه إفهامنا القاصرةوتقدست دقائق ملكوتك عن علاقة أوامنا الخاسرة جميع ما أرستمEnds (f. 12r, lines 2-5):... فظل المقياس وقت بلوغ الشمس إليها علىصوب القبلة وليك هذا آخر ما أردنا إيراده في هذه الأوراقوالصلوة على سيد الخلاق على الإطلاق محمد وآله الطاهرينوالحمد لله رب العالمينColophon (f. 12r, lines 6-8):كتبها من خط مؤلفها أدام الله ظلال إفادته وإفاضته وهدايتهعلى مفارق أهل عصره بمنه وصدره (؟) وكاتبه الفقير إلى رحمة الله الملك الهاديابن عبد الرحيم أبو القاسم يحيى الأسترآبادي عفى عنهماالوصف المادي: صص. ٧ظ-١٢و