ملخص: النسخة العربية من
Opticaالمناظر من تأليف عالم الرياضيات أقليدس ابن مدينة الاسكندرية ( ٣٠٠ ق.م) والنسخة الموجودة هنا تحرير نصير الدين الطوسي (توفي في ١٢٧٤).الرسوم البيانية مجمعة في ورقةٍ مطوية (ص. ٥٦و) بعد النص.البداية (صص. ٣٦ظ, أسطر ٢-٤):تحرير المناظر لأقليدس و هو أربعة وستون شكلًا صدر الكتابالعين يحدث باستمداد من الأجرام النيرة في الجسم الشفاف المتوسطبينهما وبين المبصرات كالهواء وماشاكله شعاعا كما تحدثه الأجرام النيرةالنهاية (ص. ٥٥و, الأسطر ٥-٩):... وكذلكاللتان يوثرهما القطران فادن الأضلاعتساوية في الروية وكذلك القطرانوذلك ما أردناه ...حرد المتن (ص. ٥٥و, أسطر ٨-٩):... تم كتاب المناظرلأقليدس وهو سد شكلًاتوجد أسفل بيانات النشر ملاحظات باللغة الفارسية عن مقارنة وترتيب الأوراق، بتاريخ ٩ جمادى الأولى دون ذكر السنة (ص.ملخص: Arabic version of the
Optica(المناظر) by the mathematician Euclid of Alexandria (Εὐκλείδης; أقليدس; fl. 300 BC) presented here in the edition (تحرير) of Naṣīr al-Dīn al-Ṭūsī (d. 1274).The diagrams are collected on a fold out (f. 56r) following the text.Begins (ff. 36v, lines 2-4):تحرير المناظر لأقليدس و هو أربعة وستون شكلًا صدر الكتابالعين يحدث باستمداد من الأجرام النيرة في الجسم الشفاف المتوسطبينهما وبين المبصرات كالهواء وماشاكله شعاعا كما تحدثه الأجرام النيرةEnds (f. 55r, lines 5-9):... وكذلكاللتان يوثرهما القطران فادن الأضلاعتساوية في الروية وكذلك القطرانوذلك ما أردناه ...Colophon (f. 55r, lines 8-9):... تم كتاب المناظرلأقليدس وهو سد شكلًاBelow the colophon is a collation note in Persian dated 9 Jumādá I, without mention of the year.الوصف المادي: صص. ٣٦ظ-٥٦و);
ملخص: عمل عن مبادئ الجاذبية المعينة المنسوب ربما بالخطأ إلى عالم الرياضيات أقليدس ابن مدينة الإسكندرية ٣٠٠ ق.م). المفترض أن من قام بتصحيح الترجمة، من النسخة اليونانية التي فقدت غالبًا، هو ثابت إبن قرة؛ توفي في ٩٠١; ص. ٩٨ظ، السطر ٢): ترجمتان لاتينيتان مجزئتان من النصف الأول تقريبًا من الأطروحة (حتى حوالي نهاية ص. ٩٩ظ) تحت عنوان
De ponderoso(or
gravi)
et levi et de comparatione corporum ad invicemونُشرت أولًا تحت عُنوان
De levi et ponderoso(
Euclidis elementorum geometricorum lib. XV... , Bartholomeo Zamberto, ed. et trans., 1537, pp. 585-86;
Euclidis quæ supersunt omnia, David Gregory, ed. and trans., 1703, pp. 685-86; and for a comparason of the two Latin translations see Maximilian Curtze, 'Zwei Beiträge zur Geschichte der Physik im Mittelalter', 1900, pp. 51-54).تلك النسخة تنقصها الرسوم البيانية.البداية (ص. ٩٨ظ, السطر ٢):كتاب أقليدس في الثقل والخفة وقياس الأجرام بعضها إلى بعضإصلاح ثابت بن قرة الحراني الأجرام المتساوية في العظم هي التي تملأأمكنة متساوية والتي تملأ أمكنة مختلفة يقال لها المختلفة في العظم ...النهاية (ص. ١٠١و, الأسطر ٨-١١):... فإنّ قوّة ر أعظم من قوّة أ ح والأجرام المتساويةالعظم إذا اختلفت بالقياس إلى الجو الواحد وإلى الماء الواحدوشدها كثافة أعظمها قوّة فإن جرم وأشد كثافة من جميعأ ب وذلك ما أردنا أن نبيّنملخص: A work on the principles of specific gravity probably falsely attributed to the mathematician Euclid of Alexandria (Εὐκλείδης; أقليدس; fl. 300 BC). The translation, presumabely from the Greek now lost, is said to have been corrected by Thābit ibn Qurrah (ثابت ابن قرة; d. 901; f. 98v, line 3, transcribed below). Two fragmentary Latin translations of roughly the first half of this treatise (up to about the end of f. 99v) exists under the title
De ponderoso(or
gravi)
et levi et de comparatione corporum ad invicem, and was first published under the title
De levi et ponderoso(
Euclidis elementorum geometricorum lib. XV... , Bartholomeo Zamberto, ed. et trans., 1537, pp. 585-86;
Euclidis quæ supersunt omnia, David Gregory, ed. and trans., 1703, pp. 685-86; and for a comparason of the two Latin translations see Maximilian Curtze, 'Zwei Beiträge zur Geschichte der Physik im Mittelalter', 1900, pp. 51-54).This copy lacks the diagrams.Begins (f. 98v, lines 2):كتاب أقليدس في الثقل والخفة وقياس الأجرام بعضها إلى بعضإصلاح ثابت بن قرة الحراني الأجرام المتساوية في العظم هي التي تملأأمكنة متساوية والتي تملأ أمكنة مختلفة يقال لها المختلفة في العظم ...Ends (f. 101r, lines 8-11):... فإنّ قوّة ر أعظم من قوّة أ ح والأجرام المتساويةالعظم إذا اختلفت بالقياس إلى الجو الواحد وإلى الماء الواحدوشدها كثافة أعظمها قوّة فإن جرم وأشد كثافة من جميعأ ب وذلك ما أردنا أن نبيّنالوصف المادي: صص. ٩٨ظ-١٠١و).
ملخص: الكتب من السابع إلى الثالث عشر من
المجسطي(كتاب المجسطي), نسخة عربية من كتاب Μαθηματικῆς σύνταξις كتاب بطلميوس (كلاوديوس بطلميوس؛ حوالي سنة ٩٠-١٦٨ ميلادية )، كان يعتقد أن إسحاق بن حنين العبادي (حوالي سنة ٨٠٩-٨٧٣ ميلاديًا)، وصححها ثابت بن قرة الحراني (٨٢٦-٩٠١ ميلادية). يذكر عنوان الكتاب في ص ١٩٩ظ اسم المترجم على أنه إسحاق بن حنين، بن حنين بن العبادي. يسمي المخطوط النص باسم
كتاب في التعليم(كتاب في التعليم
). كان هذا النص هو النص الفلكي الأكثر تأثيرًا واستمرارًا حيث إنه تبقي من العالم القديم، وكان لترجمته العربية تأثيرًا واسعًا على شكل العالم القديم وفي العصور الوسطى في كلِّ من الأراضي المسيحية والإسلامية.تم إكمال المخطوط في ٣ شعبان ٦١٥ (٢٥ أكتوبر ١٢١٨؛ انظر حرد المتن ص ٢٣٩ظ، السطر ٩، منسوخ تاليًا). النص ناقص في البداية، والورقة الأولى مفقودة، وورقة أخرى مفقودة بعد ص ٨٤. تم إعادة ترتيب الملازم لاستعادة ترتيبها الصحيح في ٢٤ يوليو ١٨٨٤.المحتويات:الكتاب السابع (ناقص في البداية؛ صص ١و- ٢٦و ?)؛الكتاب الثامن (صص ٢٧ظ-٥١و)؛الكتاب التاسع (صص ٥١و-٨٦و؛الكتاب العاشر (صص ٨٦و-١١٦ظ)؛الكتاب الحادي عشر (صص ١١٧و-١٦١ظ)؛الكتاب الثاني عشر (صص ١٦٢و-١٩٩و)؛الكتاب الثالث عشر (صص ١٩٩ظ-٢٣٩ظ).النص يحتوي مخططات بيانية وجداول عديدة. صفحة ٢٣٠و تركت فارغة؛ أما الورقة ٢٧ فهي نصف الطول فقط وجانبها الأيسر قد تُرك فارغًا.البداية (ناقص، ص ١و، السطور ١-٥):تصوير هذين المعنين جميعًا بما كان عنده فيهما من الأمور الظاهرة إلّا أنما حصل له من ذلك في الزمان الأطول هو بالحدس والتقريب أشبه منهبالعلم الحقيقي وذلك من قبل أن ما وقع إليه من أرصاد من كان قبله الكواكبالثابتة كانت يسيرة جدًا ويكاد يكون إنما كانت للأرصاد التي دوّنها أرسطلسوطيمارخاس ...النهاية (ص. ٢٣٩ظ، السطور ٢-٧):وأستدلنا جميع ما يحتاج إليه في أن رشد إلى علمه في هذا الكتاب بقدر منهي (؟)علمي ومبلغ رلي (؟) إلا الشاذ منها بقدر ما أعاننا الزمان الذي تناهىأنت على وجود ما يحتاج إلى وجوده من ذلك وتقديم ما يحتاج إلى تقديمهوتصحيحه منه وبقدر ما يكون ما دونّاه من ذلك نافعًا في هذا العلممن غير أن يلتمس به الكثير والاقتصاد فقد يليق والحسن أن يجعل هذاآخر الكتاب بحمد الله وعونه وتأييدهحرد المتن (ص. ٢٣٩ظ، السطور ٨-١٠):تمت المقالة الثالثة عشرة بحمد الله وعونه وتمامها نك جميع الكتابوذلك في الثالث من شعبان من سنة خمس عشرة وستمائةوحسبنا الله ونعم الوكيلملخص: Books Seven to Thirteen of the
Almagest(كتاب المجسطي), an Arabic version of the Μαθηματικῆς σύνταξις of of Ptolemy (Claudius Ptolemaeus; AD c 90-c 168), thought to have been translated by Ḥunayn ibn Isḥāq al-‘Ibādī (AD c 809-873), and corrected by Thābit ibn Qurrah al-Ḥarrānī (AD 826-901). The book title on f. 199v names the translator as Isḥāq ibn Ḥunayn, the son of Ḥunayn ibn Isḥāq. This manuscript calls the text the
Kitāb fī ta‘līm(كتاب في التعليم; '
Book on Instruction'). This text was the most influential and enduring astronomical text to have survived from the ancient world, and its Arabic translation had an immense impact on the late antique and medieval world view in both Christian and Islamic lands.The manuscript was completed on 3 Sha‘bān 615 (25 October 1218; see colophon f. 239v, line 9, transcribed below). The text is defective at the beginning, missing the first folio, and a further folio is missing after f. 84. The quires were rearragned to restore their correct order on 24 July 1884.Contents:Book Seven (defective at beginning; ff. 1r- 26r ?);Book Eight (ff. 27v-51r);Book Nine (ff. 51r-86r);Book Ten (ff. 86r-116v);Book Eleven (ff. 117r-161v);Book Twelve (ff. 162r-199r);Book Thirteen (ff. 199v-239v).The text contains numerous diagrams and tables. Folio 230r has been left blank; folio 27 is only of half length and its recto side has been left blank.Begins (defective, f. 1r, lines 1-5):تصوير هذين المعنين جميعًا بما كان عنده فيهما من الأمور الظاهرة إلّا أنما حصل له من ذلك في الزمان الأطول هو بالحدس والتقريب أشبه منهبالعلم الحقيقي وذلك من قبل أن ما وقع إليه من أرصاد من كان قبله الكواكبالثابتة كانت يسيرة جدًا ويكاد يكون إنما كانت للأرصاد التي دوّنها أرسطلسوطيمارخاس ...Ends (f. 239v, lines 2-7):وأستدلنا جميع ما يحتاج إليه في أن رشد إلى علمه في هذا الكتاب بقدر منهي (؟)علمي ومبلغ رلي (؟) إلا الشاذ منها بقدر ما أعاننا الزمان الذي تناهىأنت على وجود ما يحتاج إلى وجوده من ذلك وتقديم ما يحتاج إلى تقديمهوتصحيحه منه وبقدر ما يكون ما دونّاه من ذلك نافعًا في هذا العلممن غير أن يلتمس به الكثير والأقصاد فقد يليق والحسن أن يجعل هذاآخر الكتاب بحمد الله وعونه وتأييدهColophon (f. 239v, lines 8-10):تمت المقالة الثالثة عشرة بحمد الله وعونه وتمامها نك جميع الكتابوذلك في الثالث من شعبان من سنة خمس عشرة وستمائةوحسبنا الله ونعم الوكيلالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٢٥٠ × ١٦٩ مم [المساحة المكتوبة ١٩٦× ١١٩ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاص (قبل-١٨٨٤ تم إلغاء ترقيم الأوراق واستبداله)التسطير: مسطرة؛ ٢١ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ١١ سطور كل ١٠ سمالخط: نسخالحبر: أسود؛ الأحمر مستخدم فقط مع البطاقات في الجداولالزخرفة: مخططات بيانية وجداوله عديدةالتجليد: تجليد المتحف البريطاني بالجلد الأحمرالحالة: ممتازة؛ أكسدة خفيفة، تلف طفيف بالماء على الهوامش ولا يؤثر على الوضوح؛ تم إصلاح التلف بسبب الدود في الأماكنالحواشي: بعض الحواشي مكتوبة بخط مغربي
ملخص: أطروحة عن النظريات الساكنة والميكانيكية المؤيدة لاستخدام نوع من التوازن بقلم أبو الحسن ثابت بن قرّة الحرّاني (توفي ٩٠١). تبدأ الأطروحة بافتراضات مأخوذة من
كتاب في الثقل والخفة وقياس الأجرام بعضها إلى بعض(انظر IO Islamic 923، صص. ٩٨ظ-١٠١و)، الذي ينسب إلى أقليدس الاسكندرية (Εὐκλείδης؛ أقليدس؛ ازدهر سنة ٣٠٠ قبل الميلاد).يحتوي النص على سبعة رسوم بيانية مجمعة في ورقةٍ مطوية (ص. ٢٠٨و) في نهاية النص.نسخة القرون الوسطى اللاتينية من هذه الأطروحة المعروفة باسم
كتاب القرسطون (Liber karastonis)، ربما تكون من تأليف جيراردو الكريموني (توفي ١١٨٧؛ انظر الطبعة والترجمة في كتاب كلاجيت ومودي (Clagett and Moody)،
علم الأوزان في القرون الوسطى (The Medieval Science of Weights)[ماديسون: جامعة ويسكنسن، ١٩٥٢)، صص. ٧٩-١١٧المحتويات:البداية (ص. ١٩٨ظ، الأسطر ٢-٥):كل خط نقسم قسمين مختلفين وثبت منه النقطة القائمة وتحرك بسره حركةلا يعود بها إلى موضعه فإنّه يحدث قطاعين متشاهبين من دائرتيننصف قطر إحديهما القسم الأطول من قسمي الخط ونصف قطر الأخرىالقسم الآخر ...النهاية (ص. ٢٠٧و، الأسطر ٧-١٠):... وبين قطعة ج د أيضًامن العمود يقاوم قطعة ا ج منه لأنّهما متساويتا الطول والغلظ والجوهر وبالجملة متساويتا الوزن فجميع قسمة ج ب من العمود حينئذ تقاوم قسم ا جمع ثقل ج فيصير وزن عمود ا ب على موازاة الأفق وذلك ما أردنا أن نبينحرد المتن (ص. ٢٠٧و، السطر ١١):هذا آخر ما أملأه أبو الحسن ثابت بن قرة في تبيين أمر القرسطونملخص: Treatise on the static and mechanic theories underpinning the use of a kind of balance by Abū al-Ḥasan Thābit ibn Qurrah al-Ḥarrānī (أبو الحسن ثابت بن قرّة الحرّاني; d. 901). The treatise begins with postulates taken from the
Kitāb fī al-thiqal wa-al-khiffah wa-qiyās al-ajrām ba‘ḍihā ilá ba‘ḍ(كتاب في الثقل والخفة وقياس الأجرام بعضها إلى بعض; see IO Islamic 923, ff 98v-101r), attributed to Euclid of Alexandria (Εὐκλείδης; أقليدس; fl. 300 BC).The text contains seven diagrams, which are collected on a fold out (f. 208r) at the end of the text.The mediaeval Latin version of this treatise, known as
Liber karastonis, is probably the work of Gerard of Cremona (d. 1187; see edition and translation in Clagett and Moody,
The Medieval Science of Weights[Madison: University of Wisconsin, 1952], pp. 79-117).Contents:Begins (f. 198v, lines 2-5):كل خط نقسم قسمين مختلفين وثبت منه النقطة القائمة وتحرك بسره حركةلا يعود بها إلى موضعه فإنّه يحدث قطاعين متشاهبين من دائرتيننصف قطر إحديهما القسم الأطول من قسمي الخط ونصف قطر الأخرىالقسم الآخر ...Ends (f. 207r, lines 7-10):... وبين قطعة ج د أيضًامن العمود يقاوم قطعة ا ج منه لأنّهما متساويتا الطول والغلظ والجوهر وبالجملة متساويتا الوزن فجميع قسمة ج ب من العمود حينئذ تقاوم قسم ا جمع ثقل ج فيصير وزن عمود ا ب على موازاة الأفق وذلك ما أردنا أن نبينColophon (f. 207r, line 11):هذا آخر ما أملأه أبو الحسن ثابت بن قرة في تبيين أمر القرسطونالوصف المادي: صص. ١٩٨ظ-٢٠٧و
ملخص: دراسة فلكية عن حساب ظهور القمر الجديد لثابت ابن قرّة (المتوفى سنة ٩٠١).المحتويات:البداية (ص. ١٠٨و، الأسطر ٤-٦):قال ثابت قوم الشمس لوقت مغيبها من اليوم الذي تريد أن تعلم إن كان الهلال يرىفيه إذا كان قد جاوز الاجتماع تقويمًا تعرف به موضتها بالتقريب إذ كانلا يمكنك معرفة ذلك باستقصاء إلا من بعد أن تعدل الساعات ...النهاية (ص. ١١٣و، الأسطر ٢١-٢٢):... وكذلك اختلاف بصر الناظرين وغير ذلك وإنما يمكن أنتقضي وتحكم مع ثقة ويقين ما كان بينه وبين الحد نفسه صالحهحرد المتن (ص. ١١٣و، الأسطر ٢٣-٢٤):تمت المقالة في رؤية الأهلّةوالحمد لله شكرًا مبدل العسر يسرًاملخص: Astronomical treatise on calcualating the appearance of the new moon by Thābit ibn Qurrah (ثابت ابن قرة; d. 901).Contents:Begins (f. 108r, lines 4-6):قال ثابت قوم الشمس لوقت مغيبها من اليوم الذي تريد أن تعلم إن كان الهلال يرىفيه إذا كان قد جاوز الاجتماع تقويمًا تعرف به موضتها بالتقريب إذ كانلا يمكنك معرفة ذلك باستقصاء إلا من بعد أن تعدل الساعات ...Ends (f. 113r, lines 21-22):... وكذلك اختلاف بصر الناظرين وغير ذلك وإنما يمكن أنتقضي وتحكم مع ثقة ويقين ما كان بينه وبين الحد نفسه صالحهColophon (f. 113r, lines 23-24):تمت المقالة في رؤية الأهلّةوالحمد لله شكرًا مبدل العسر يسرًاالوصف المادي: صص. ١٠٨و-١١٣و
ملخص: دراسة فلكية حول السنة الشمسية أعدّها أبو الحسن ثابت بن قرّة الحرّاني، المتوفى سنة ٩٠١.تحتوي الدراسة على أحد عشر رسماً بيانياً: الورقة الأولى مبتورة.البداية (ص. ١ظ، السطران ٤-٥):إن الأوائل قد اختلفوا في سنة الشمس ولم يكن اختلافهم في مقدمينزمانها (!) فقط ...ملخص: Astronomical treatise on the solar year by Abū al-Ḥasan Thābit ibn Qurrah al-Ḥarrānī (أبو الحسن ثابت بن قرّة الحرّاني; d. 901).The treatise contains eleven diagrams. The first leaf is mutilated.Begins (f. 1v, lines 4-5):إن الأوائل قد اختلفوا في سنة الشمس ولم يكن اختلافهم في مقدمينزمانها (!) فقط ...الوصف المادي: صص. ١ظ-٩ظ
ملخص: دراسة فلسفية عن السؤال حول كون الأرواح متناهيه أو لا نهائية لأبو الحسن ثابت بن قرّة الحرّاني (المتوفى سنة ٩٠١) كتبت رداً على الأسئلة التي طرحها عليه أبو موسى عيسى بن أسد.تم ذكر العنوان الكامل كما يلي (ص. ١٢ظ، الأسطر ٤-٦):من مسائل التي سأل عنها أبو موسىعيسى بن أسدأبا الحسن ثابت بن قرّة الحرّانيالبداية (ص. ١٢ظ، الأسطر ٧-٩):قال ثابت بن قرّة في انتشا جواب سئل عنه من أمر النفوس هلهي متناهية أم لا إني أعجب ممن يقول إنه تبارك وتعالى لا يعلم الجزؤيات بليعلم الكليات ...النهاية (ص. ١٦ظ، الأسطر ١-٤):... وكذلك لو وضع أحد هاذين الحدينأولًا لكان يحتاج إلى أقامه البرهان على الحدين الآخرين حتى يعود الحد الذي كانغير مبرهن فيصبر محتاجًا إلى البرهان وهذه حال توجد في كثير من أمور الهندسيةوالرياضة وغيرهاحرد المتن (ص. ١٦ظ، الأسطر ٥-٩):تمت المسائل بحمد الله ومعونتهوله الحمد دائمًا أبدًا سرمدًافهو له أهليتلو ذلك كتاب الخمسين مسئلةفي كسر المنطق لأبي النجا الفارضملخص: Philosophical treatise on the question of whether souls are limited or infinite by Abū al-Ḥasan Thābit ibn Qurrah al-Ḥarrānī (أبو الحسن ثابت بن قرّة الحرّاني; d. 901) written in response to questions put to him by Abū Musá ‘Isá ibn Asad (أبو موسى عيسى بن أسد).The full title is given as (f. 12v, lines 4-6):من مسائل التي سأل عنها أبو موسىعيسى بن أسدأبا الحسن ثابت بن قرّة الحرّانيBegins (f. 12v, lines 7-9):قال ثابت بن قرّة في انتشا جواب سئل عنه من أمر النفوس هلهي متناهية أم لا إني أعجب ممن يقول إنه تبارك وتعالى لا يعلم الجزؤيات بليعلم الكليات ...Ends (f. 16v, lines 1-4):... وكذلك لو وضع أحد هاذين الحدينأولًا لكان يحتاج إلى أقامه البرهان على الحدين الآخرين حتى يعود الحد الذي كانغير مبرهن فيصبر محتاجًا إلى البرهان وهذه حال توجد في كثير من أمور الهندسيةوالرياضة وغيرهاColophon (f. 16v, lines 5-9):تمت المسائل بحمد الله ومعونتهوله الحمد دائمًا أبدًا سرمدًافهو له أهليتلو ذلك كتاب الخمسين مسئلةفي كسر المنطق لأبي النجا الفارضالوصف المادي: صص. ١٢ظ-١٦ظ
ملخص: مقتطف عن علاج احتباس الحيض، يُذكر أنه مأخوذ من "كتاب الذخيرة" المنسوب إلى ثابت بن قرة (توفي ٩٠١م؛ انظر السطر ١٨).
على الرغم من وجود مادة حول هذا الموضوع في الطبعة المحققة من "كتاب الذخيرة" (انظر صبحي، الفصل ١٨، صص. ١١٧-١١٨)، فإن المقتطف الوارد هنا ليس ضمنها.
قام بنسخ النص حفيد محمد أمين بك بن إبراهيم بك بن يونس أفندي بن ياسين أفندي المفتي بن محمود أفندي (توفي حوالي ١٨١٢، انظر رؤوف، "الأديب الطبيب محمد أمين بك آل ياسين المفتي الموصلي" [٢٠١٦]).البداية (ص. ١١٦و، السطران ١-٢):علاج لاحتباس الحيض لصاحب كتاب الذخيرة رحمه الله قال الأدوية الملطفة المسخنةالمفتحة قردمانا بذر الكرفس أنيسون ...النهاية (ص. ١١٦و، الأسطر ٢١-٢٣):... صفة شيافآخر شياف فارسي عاقر قرحا حبة السوداء سذاب رطب فرفيون يؤخذونبالسوية ويدقون وينخلون ويعجنون بماء وتتحمله بقطنه مرارًا هذا آخر كلام صاحب الذخيرةملخص: Excerpt on the treatment of dysmenorrhoea said to be from the
Book of the Treasure(كتاب الذخيرة) attributed to Thābit ibn Qurrah (ثابت ابن قرة, d. 901; see line 18). Although material on this topic features in the edited text of the
Book of the Treasure(see ed. Sobhy, chapter 18, pp. 117-18), the excerpt presented here is not found. The text was copied by the grandson of Muḥammad Amīn Bek ibn Ibrāhīm Bek ibn Yūnus Afandī ibn Yāsīn Afandī al-Muftī ibn Maḥmūd Afandī (محمد أمين بك بن إبراهيم بك بن يونس أفندي بن ياسين أفندي المفتي بن محمود أفندي, d. ca 1812, see Raʾūf, 'al-Adīb al-ṭabīb Muḥammad Amīn Bek Āl Yāsīn al-Muftī al-Mawṣilī' [2016]).Begins (f. 116r, lines 1-2):علاج لاحتباس الحيض لصاحب كتاب الذخيرة رحمه الله قال الأدوية الملطفة المسخنةالمفتحة قردمانا بذر الكرفس أنيسون ...Ends (f. 116r, lines 21-23):... صفة شيافآخر شياف فارسي عاقر قرحا حبة السوداء سذاب رطب فرفيون يؤخذونبالسوية ويدقون وينخلون ويعجنون بماء وتتحمله بقطنه مرارًا هذا آخر كلام صاحب الذخيرةالوصف المادي: ص. ١١٦و