« السابقة |
1 - 12 من 17
|
التالية »
عدد النتائج المعروضة في الصفحة
عرض النتائج ك:
نتائج البحث
1. استخراج ما بين المركز من المجسطي الشاهي، أبو نصر بن عراق
Istikhrāj mā bayna al-markaz min al-Majisṭī al-shāhī استخراج ما بين المركز من المجسطي الشاهي Abū Naṣr ibn ‘Irāq أبو نصر بن عراق
- الوصف:
- ملخص: نص قصير عن الهندسة كتبه أبو نصر منصور بن علي بن عراق، المتوفى سنة ١٠٣٦، مستخلص من عمله الفلكي المفقود المجسطي الشاهي.يحتوي النص على رسمٍ بياني واحد.البداية (ص. ١٠ظ، السطر ٣):دائرة أب للفلك الخارج المركز وقطر أبملخص: Short text on geometry by Abū Naṣr Manṣūr ibn ‘Alī ibn ‘Irāq (أبو نصر منصور بن علي بن عراق; d. 1036) extracted from his lost astronomical work the al-Majisṭī al-shāhī(المجسطي الشاهي).The text contains one diagram.Begins (f. 10v, line 3):دائرة أب للفلك الخارج المركز وقطر أبالوصف المادي: ص. ١٠و
2. التحفة الشاهية في الهيئة لقطب الدين الشيرازي، محمود بن مسعود
al-Tuḥfah al-shāhīyah fī al-hayʾah التحفة الشاهية في الهيئة Quṭb al-Dīn al-Shīrāzī, Maḥmūd ibn Masʿūd قطب الدين الشيرازي، محمود بن مسعود
- الوصف:
- ملخص: تعليق بقلم قطب الدين محمود بن مسعود الشيرازي (حوالي ١٢٣٦-١٣١٠) على كتاب التذكرة في الهيئة(انظر المكتبة البريطانية، MS Or.11209) أطروحة عن النظام الفلكي الوارد في المجسطيمن تأليف بطليموس (كلاوديوس بطوليمايوس؛ حوالي ٩٠ - ١٦٨) كتبها نصير الدين محمد بن محمد الطوسي (توفي سنة ١٢٧٤).اكتملت النسخة في ٢٢ رمضان ٧٣٧ (الموافق ١٨ سبتمبر ١٣٥٦) في مجاورة خانكة السلطان المملوكي الملك الناصر ناصر الدين محمد بن قلاوون (حكم على فترات متقطّعة ١٢٩٣-١٣٤١) في القاهرة، وتم مقارنتها بعيّنة الأصل في ٢ شوّال ٧٣٧ (الموافق ٢٨ سبتمبر ١٣٥٦) بواسطة صاحب الكتاب الأول محمود (؟) بن مسعود بن إسحاق بن محمد بن محمود بن أحمد الإسحاقي المرشدي الشيرازي (انظر حرد المتن، ص. ١٧٧، منسوخ أدناه).ينقسم النص إلى أربعة أبواب، وكل باب مُقسّم إلى فصول، وكل فصل مُقسّم تقسيمات فرعية أصغر ذات مُسمّيات متنوعة مثل أقسام ومباحث وقوانين.المحتويات:الباب الأول: فيما يحتاج إلى تقديمه قبل الشروع في المقاصد وفيه ثلاثة فصول (صص. ٣و-٧ظ)؛الباب الثاني: في هيئة الأجرام البسيطة وأوضاعها وحركاتها وما يلزم منها ويتعلق بها وفيه ستة عشر فصلًا (صص. ٧ظ-١٢٠و)؛الباب الثالث: في هيئة الأرض وقسمتها إلى العامر والغامر وما يلزمها بحسب اختلاف أوضاع العلويات ونحوه وهو ثلاثة عشر فصلًا، (صص ١٢٠و-١٥٨و)؛الباب الرابع: في معرفة مقادير الأبعاد والأجرام وفيه ثلاثة فصول، (صص. ١٥٨و-١٧٧و).تُشير صفحة العنوان (ص. ٢و) إلى النص على النحو التالي: كتاب فيه التحفة الشاهية في العلم الهيئة تأليف الشيخ الإمام العالم العادل الورع الزاهد القطب أبي عبد الله محمد بن مسعود الشيرازي ...يحتوي النص على عدة رسوم بيانيّة.البداية (ص. ٢ظ، الأسطر ١-٦):... وصلى الله على سيدنا محمدخير المبادي ما زين بالحمد لواهب القوة على حمده وثنى بالصلوة على نبيهوعبده وعلى آله الطييبين الطاهرين فالحمد لله وسلام على عباده الذين اصطـ[...]وخصوصًا على محمد المصطفى وآله المنتخبين (؟) أما بعد فإن أحوج خلق الله إليه مـ[حمد]ابن مسعود الشيرازي ختم الله له بالحسنى يقول لو لا أن العادة سوّغتللاصاغر الانبساط إلى الاكبار لاستعجمت عليهم سبل الاعتصام يعراهم ...النهاية (ص. ١٧٧و، الأسطر ١٤-١٨):... والله تعالى أسائل أن توفق المتامل فيهلما يعود نفعه إليه وأن تعذرني على سهوان عثر عليه فإني للخطايا لمقترنوبالعجز والقصور لمعترف زادنا الله اعترافًا بالعجز وأياك فالعجز عن درك الإدراكإدراك والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله والصلوةعلى سيدنا محمد رسوله وعبده وعلى آله وأصحابه الطاهرين من بعدهحرد المتن (ص. ١٧٧و، مكتوبة رأسيًا في الهوامش السفليّة):وقع الفراغ عن تسويده ضحوةيوم الخميس الثاني والعشرين من رمضانعمت ميامنه في تأريخ سنة سبعوثلاثين وسبعمائة هجرة نبويةعلى يد صاحبه الضعيف الفقير محمود [؟]بن مسعود بن إسحاق بن محمد بن محمودبن أحمد الإسحاقي المرشدي الشيرازيبلغه الله في الدارين مناه ووفقه اللهلتحصيل مطلوبه ومنتعاه (؟) فيجوار خانقاه الجديدة الملكية الناصريةخلد الله ملك منشيئها المعروفبسرياقوس المسمي بالسماسمفي ديار المصرية حرسها الله تعالىعن الأفات بمحمد سيد الساداتوالحمد لله خالق السياراتوالصلوة على رسوله صاحب الكمالاتوعلى آله ذوي الكرامات ما ناختالعماري (؟) والحماماتثم وقع الفراغ من مقابلته بقدر الوسع والطاقةبأصله في تأريخ يوم الأحاد وقت الظهر الثانيمن شهر شوال سنة سبع وثلاثـ[ين] وسبعمائة من يد كاتبهوصاحبه غفر الله له ولوالديهوأحسن ...ملخص: Commentary by Quṭb al-Dīn Maḥmūd ibn Mas‘ūd al-Shīrāzī (قطب الدين محمود بن مسعود الشيرازي; c 1236-1310) on the Kitāb al-tadhkirah fī al-hay’ah(كتاب التذكرة في الهيئة; see British Library, MS Or. 11209) a treatise on the astronomical system presented in the Almagestof Ptolemy (Claudius Ptolemaeus; c 90-c 168) by Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad al-Ṭūsī (نصير الدين محمد بن محمد الطوسي; d. 1274).The copy was completed on 22 Ramaḍān 737 (18 September 1356) in the neighbourhood of the Khānqāh of the Mamluk sultan al-Malik al-Nāṣir Nāṣir al-Dīn Muḥammad ibn Qalāwūn (الملك الناصر ناصر الدين محمد بن قلاوون, intermittantly reg. 1293-1341) in Cairo, and collated with its exemplar on 2 Shawwāl 737 (28 September 1356) by the book's first owner Maḥmūd (?) ibn Mas‘ūd ibn Isḥāq ibn Muḥammad ibn Maḥmūd ibn Aḥmad al-Isḥāqī al-Murshidī al-Shīrāzī (محمود [؟] بن مسعود بن إسحاق بن محمد بن محمود بن أحمد الإسحاقي المرشدي الشيرازي, see colophon, f. 177, transcribed below).The text is divided into four books (أبواب), each subdivided into chapters (فصول), and occasionally further subdivided into smaller variously designated sections (مباحث, أقسام and قوانين).Contents:'Book One: What must be introduced before attempting the aims [of the text], containing three chapters' (الباب الأول فيما يحتاج إلى تقديمه قبل الشروع في المقاصد وفيه ثلثة فصول, ff. 3r-7v);'Book Two: The arrangement, placements and movements of the simple bodies, and associated and related matters, sixteen chapters' (الباب الثاني في هيئة الأجرام البسيطة وأوضاعها وحركاتها وما يلزم منها ويتعلق بها وفيه ستة عشر فصلًا, ff. 7v-120r);'Book Three: The arrangement of the Earth and its division into populated and empty [regions] and related matters on account of differences in the placements of the heavenly bodies and the like, thirteen chapters' (الباب الثالث في هيئة الأرض وقسمتها إلى العامر والغامر وما يلزمها بحسب اختلاف أوضاع العلويات ونحوه وهو ثلثة عشر فصلًا, ff. 120r-158r);'Book Four: Knowledge of the quantity of distances and (heavenly) bodies, three chapters' (الباب الرابع في معرفة مقادير الأبعاد والأجرام وفيه ثلثة فصول, ff. 158r-177r).The title page (f. 2r) refers to the text as follows: كتاب فيه التحفة الشاهية في العلم الهيئة تأليف الشيخ الإمام العالم العادل الورع الزاهد القطب أبي عبد الله محمد بن مسعود الشيرازي ...The text contains numerous diagrams.Begins (f. 2v, lines 1-6):... وصلى الله على سيدنا محمدخير المبادي ما زين بالحمد لواهب القوة على حمده وثنى بالصلوة على نبيهوعبده وعلى آله الطييبين الطاهرين فالحمد لله وسلام على عباده الذين اصطـ[...]وخصوصًا على محمد المصطفى وآله المنتخبين (؟) أما بعد فإن أحوج خلق الله إليه مـ[حمد]ابن مسعود الشيرازي ختم الله له بالحسنى يقول لو لا أن العادة سوّغتللاصاغر الانبساط إلى الاكبار لاستعجمت عليهم سبل الاعتصام يعراهم ...Ends (f. 177r, lines 14-18):... والله تعالى أسائل أن توفق المتامل فيهلما يعود نفعه إليه وأن تعذرني على سهوان عثر عليه فإني للخطايا لمقترنوبالعجز والقصور لمعترف زادنا الله اعترافًا بالعجز وأياك فالعجز عن درك الإدراكإدراك والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله والصلوةعلى سيدنا محمد رسوله وعبده وعلى آله وأصحابه الطاهرين من بعدهColophon (f. 177r, written vertically in lower margins):وقع الفراغ عن تسويده ضحوةيوم الخميس الثاني والعشرين من رمضانعمت ميامنه في تأريخ سنة سبعوثلاثين وسبعمائة هجرة نبويةعلى يد صاحبه الضعيف الفقير محمود [؟]بن مسعود بن إسحاق بن محمد بن محمودبن أحمد الإسحاقي المرشدي الشيرازيبلغه الله في الدارين مناه ووفقه اللهلتحصيل مطلوبه ومنتعاه (؟) فيجوار خانقاه الجديدة الملكية الناصريةخلد الله ملك منشيئها المعروفبسرياقوس المسمي بالسماسمفي ديار المصرية حرسها الله تعالىعن الأفات بمحمد سيد الساداتوالحمد لله خالق السياراتوالصلوة على رسوله صاحب الكمالاتوعلى آله ذوي الكرامات ما ناختالعماري (؟) والحماماتثم وقع الفراغ من مقابلته بقدر الوسع والطاقةبأصله في تأريخ يوم الأحاد وقت الظهر الثانيمن شهر شوال سنة سبع وثلاثـ[ين] وسبعمائة من يد كاتبهوصاحبه غفر الله له ولوالديهوأحسن ...الوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٢٦٠ × ١٨٥ مم /[المساحة المكتوبة ٢٠٠× ١٣٠ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاصالتسطير: مسطرة؛ ٢١ سطرًا في كل صفحة؛ التباعد العمودي ١١سطرًا كل ١٠ سمالخط: النسخالحِبر: حبر أسود، مع كتابة العناوين والخطوط الرأسية والرسوم البيانية باللون الأحمر، الكاتب هو محمود (؟) بن مسعود بن إسحاق بن محمد بن محمول بن أحمد الإسحاقي المرشدي الشيرازي، انظر حرد المتن، ص. ١٧٧)التجليد: تجليد إسلامي مغربي جلدي بدون رائدة مظروف؛ به رصيعة وقلادات وحدود منقوشة غير مذهبة على كلا اللوحين.الحالة: بعض التلف البسيط بسبب الحشرات، وتم إصلاح بعض الثقوب الدوديةالحواش: تصحيحات هامشية وحواشي بأيادٍ عديدة أحيانًا؛ يوجد تعليق طويل باللغة الفارسية في صفحة العنوان (ص. ٢و)الأختام: ص. ٢والوصف المادي: Material: PaperDimensions: 260 x 185 mm leaf [200 x 130 mm written]Foliation: British Museum foliation in pencilRuling: Misṭarah; 21 lines per page; vertical spacing 11 lines per 10 cmScript: NaskhInk: Black ink, with headings, overlinings and diagrams in red ink, the scribe is Maḥmūd (?) ibn Mas‘ūd ibn Isḥāq ibn Muḥammad ibn Maḥmūd ibn Aḥmad al-Isḥāqī al-Murshidī al-Shīrāzī (محمود [؟] بن مسعود بن إسحاق بن محمد بن محمود بن أحمد الإسحاقي المرشدي الشيرازي, see colophon, f. 177)Binding: Morocco leather Islamic binding without flap; blind tooled medallion, pendants and borders on both boardsCondition: Minor insect damage, some wormholes repairedMarginalia: Marginal corrections and annotations sometines extensive by many hands; there is a long note in Persian on the title page (f. 2r)Seals: F. 2r
3. القانون المسعودي، محمد بن أحمد البيروني
al-Qanūn al-Masʿūdī القانون المسعودي Bīrūnī, Muḥammad ibn Aḥmad بيروني، محمد بن أحمد
- الوصف:
- ملخص: نسخة قديمة وشاملة من كتاب يتعلق بالعلوم الفلكية، أو كتاب القانون، تأليف أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني (حوالي ٩٧٣-١٠٤٨) تم إهداء كتاب القانونالمسعوديإلى السلطان مسعود حاكم غزنة (تسجيل ١٠٣٠-١٠٤٠)، ويلخص الكتاب المسائل الفلكية الواردة في كتاب المجسطيلكلاوديوس بطليموس (حوالي ٩٠-حوالي ١٦٨)، ويقوم بتحديثه من خلال تكييف خطوط الطول للنجوم لتعكس حوالي تسعة قرون انقضت بين كلا المؤلفيْن، ومن خلال إضافة التطورات الفلكية المستقاة من المصادر العربية، والفارسية، والسنسكريتية.تم الانتهاء من النسخة في ربيع الأول ٥٧٠ هجرية/سبتمبر-أكتوبر ١١٧٤ في بغداد على يد ناسخٍ مجهول.ينقسم النص إلى ١١ مقالة، والمقالات مقسمة إلى أبواب، والأبوب مقسمة إلى فصول. يوجد جدول تفصيلي بالمحتويات في صص. ٢و-٥و.المحتويات:المقالة الأولى، إحدى عشر بابًا تمهيديًا (صص. ٥ظ-١٧ظ)؛المقالة الثانية، اثنا عشر بابًا عن التقويمات والكرونولجيا (علم الزمن) (صص. ١٨و-٥١و)؛المقالة الثالثة، عشرة أبواب في حساب المثلثات (صص. ٥٢و-٦٥ظ)؛المقالة الرابعة، ستة وعشرون بابًا عن علم الفلك الكروي (صص. ٦٦و-٩١و)؛المقالة الخامسة، إحدى عشر بابًا عن الجوديسيا (فرع من الرياضات) (صص. ٩١ظ-١٠٩و)؛المقالة السادسة، إحدى عشر بابًا عن الحركة الشمسية والوقت (صص. ١٠٩ظ-١٣١و)؛المقالة السابعة، إحدى عشر بابًا عن الحركة القمرية (صص. ١٣١ظ-١٥٨و)؛المقالة الثامنة؛ سبعة عشر بابًا عن الخسوف (صص. ١٥٨ظ-١٧٩و)؛المقالة التاسعة، تسعة أبواب عن النجوم الثابتة (صص. ١٧٩ظ-٢١١ظ)؛المقالة العاشرة، ثلاثة عشر بابًا عن الكواكب (صص. ٢١٢و-٢٤٢و)؛المقالة الحادية عشر، إحدى عشر بابًا عن علم التنجيم (صص. ٢٤٢ظ-٢٦٢و).البداية (ص. ١ظ، الأسطر ٢-٥):القانون المسعوديعمل أبي الريحان محمد بن أحمد البيروني رحمه اللهالمسعود من سعد بالله وتفرد تباييده اياه عن الأشكال والأشباه فلا واضع لمن رفع ولا واجد لما منع واني كان يبلغ ملكالإسلام مشارق الأرض المعمورة ومغاربها وينتاهي خبره إلى أباعدها بعد أقاربها لو لا أظهاره تعالى العزة لرسوله وللمرسـ[ـلين]النهاية (ص. ٢٦٢، الأسطر ١٠-١٢):... وإن توكل متوكله عليه (أمرًا حاحًا بين ؟) حوله وبين به ونفتح له عددًا وأعدادًا مسومينفالبرول إليه يشري في حنره (؟) وما النصر الأمن عند الله فمن نصره الله فلا غالب له وجوب اللهلهم الغالبون والعاقبة للمتقينحرد المتن (ص. ٢٦٢، الأسطر ١٣-١٨):تمت المقالة الحادية عشروتم بتمامها القانون المسعودي تصنيفأبي الريحان البيروني ولله الحمد والمنةبمدينة السلم بغداد في شهر ربيعالأولى من سنة سبعين وخمس مائة هجريةوالحمد لله رب العالمينتوجد ملاحظة بجوار حرد المتن (ص. ٢٦٢)قوابل بها مما (؟) نقلت منه فيمحرم سنة إحدى وسبعينوخمس مائة هجرية عربية (؟) والسلمملخص: An early and complete copy of the comprehensive astronomical work, or Canon, by Abū al-Rayḥān Muḥammad ibn Aḥmad al-Bīrūnī (أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني, ca 973-1048). The al-Qanūn al-Masʿūdīwas dedicated to Sultan Mas‘ūd of Ghaznī (reg. 1030-1040), and summarises the astronomy of the Almagest(كتاب المجسطي) of Ptolemy (Claudius Ptolemaeus; c 90-c 168) and brings it up to date by adjusting stellar longitudes to account for the almost nine centuries elapsed between the two authors, and by adding astronomical advancements drawn from Arabic, Persian and Sanskrit sources.The copy was completed in Rabī‘ I 570/Sept.-Oct. 1174 in Baghdad by an anonymous scribe.The text is divided into 11 treatises (مقالات) subdivided into chapters (أبواب) and then sections (فصول). A detailed table of contents is found on ff. 2r-5r.Contents:Treatise One (المقالة الأول), eleven introductory chapters (ff. 5v-17v);Treatise Two (المقالة الثاني), twelve chapters on calendars and chronologies (ff. 18r-51r);Treatise Three (المقالة الثالثة), ten chapters on trigonometry (ff. 52r-65v);Treatise Four (المقالة الرابعة), twenty-six chapters on spherical astronomy (ff. 66r-91r);Treatise Five (المقالة الخامسة), eleven chapters on geodesy (ff. 91v-109r);Treatise Six (المقالة السادسة), eleven chapters on solar motion and time (ff. 109v-131r);Treatise Seven (المقالة السابعة) eleven chapters on lunar motion. (ff. 131v-158r);Treatise Eight (المقالة الثامنة) seventeen chapters on eclipses (ff. 158v-179r);Treatise Nine (المقالة التاسعة) nine chapters on the fixed stars (ff. 179v-211v);Treatise Ten (المقالة العاشرة) thirteen chapters on the planets (ff. 212r-242r);Treatise Eleven (المقالة الحادي عشر) eleven chapters on astrology (ff. 242v-262r).Begins (f. 1v, lines 2-5):القانون المسعوديعمل أبي الريحان محمد بن أحمد البيروني رحمه اللهالمسعود من سعد بالله وتفرد تباييده اياه عن الأشكال والأشباه فلا واضع لمن رفع ولا واجد لما منع واني كان يبلغ ملكالإسلام مشارق الأرض المعمورة ومغاربها وينتاهي خبره إلى أباعدها بعد أقاربها لو لا أظهاره تعالى العزة لرسوله وللمرسـ[ـلين]Ends (f. 262, lines 10-12):... وإن توكل متوكله عليه (أمرًا حاحًا بين ؟) حوله وبين به ونفتح له عددًا وأعدادًا مسومينفالبرول إليه يشري في حنره (؟) وما النصر الأمن عند الله فمن نصره الله فلا غالب له وجوب اللهلهم الغالبون والعاقبة للمتقينColophon (f. 262, lines 13-18):تمت المقالة الحادية عشروتم بتمامها القانون المسعودي تصنيفأبي الريحان البيروني ولله الحمد والمنةبمدينة السلم بغداد في شهر ربيعالأولى من سنة سبعين وخمس مائة هجريةوالحمد لله رب العالمينCollation note next to colophon (f. 262)قوابل بها مما (؟) نقلت منه فيمحرم سنة إحدى وسبعينوخمس مائة هجرية عربية (؟) والسلمالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٣٣٤ × ٢١٥ مم [المساحة المكتوبة ٢٦٠ × ١٨٠ مم، لم يتم الاحتفاظ بالهامش الأيسر في الأغلب]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاص، ترقيم عربي شرقي بالحبر الأسودالتسطير: مسطرة؛ ٣١ سطرًا للصفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٢ سطرًا لكل ١٠ سمالخط: نسخالحبر: حبر أسود، مع إبراز الخطوط الأفقية، والعناوين، والأشكال، والرسوم البيانية باللون الأحمرالتجليد: تجليد المتحف البريطاني بالجلد الأحمر مع طلاء بماء الذهب حسب الأسلوب الإسلاميالحالة: بقع مائية طفيفة أعلى الزاوية الخارجية، العديد من الثقوب الدودية جرى إصلاحها، جرى إصلاح الهوامش في صص. ١، ٢، ٢٦١، ٢٦٢الهوامش: قليلةالأختام: صص. ١و، ٢٦٢ظ
4. تحرير كتاب المجسطي لبطليموس، نصير الدين محمد بن محمد الطوسي
Taḥrīr kitāb al-majisṭī تحرير كتاب المجسطي Ptolemy بطلميوس Ṭūsī, Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad طوسي، نصير الدين محمد بن محمد
- الوصف:
- ملخص: كتاب المجسطي، نسخة عربية من كتاب "Μαθηματικῆς σύνταξις" لكلاوديوس بطليموس (حوالي ٩٠-إلى حوالي ١٦٨)، في تحرير نصير الدين محمد بن محمد الطوسي (المتوفّى في ١٢٧٤). هذا النص المتعلق بعلوم الفلك كان هو الأكثر تأثيرًا وثباتًا والذي بقي من العصر القديم وترجمته العربية، وطبعة تحرير الطوسي له على وجه الخصوص كان لها تأثير هائل في العصور الوسطى في البلاد المسيحية والإسلامية.ينقسم النص إلى ثلاثة عشر مقالًا، وكل مقال مقسم إلى فصول، ويحتوي على العديد من الرسوم البيانية والجداول.المحتويات:المقالة الأولى (صص. ٢و-٢٣و)؛المقالة الثانية (صص. ٢٣و-٣٩ظ)؛المقالة الثالثة (صص. ٣٩ظ-٥١ظ)؛المقالة الرابعة (صص. ٥١ظ-٦٧ظ)؛المقالة الخامسة (صص. ٦٧ظ-٨٥و)؛المقالة السادسة (صص. ٨٥و-١٠٠ظ)؛المقالة السابعة (صص. ١٠٠ظ-١١٤ظ)؛المقالة الثامنة (صص. ١١٥و-١٣٠ظ)؛المقالة التاسعة (صص. ١٣٠ظ-١٥٠و)؛المقالة العاشرة (صص. ١٥٠ظ-١٥٥ظ)؛المقالة الحادية عشر (صص. ١٥٥ظ-١٦٩و)؛المقالة الثانية عشر (صص. ١٦٩و-١٧٨ظ)؛المقالة الثالثة عشر (صص. ١٧٨ظ-١٩١ظ).البداية (ص. ١ظ، الأسطر ٢-٩):أحمد الله مبدأ كلّ مبدأ وغاية كلّ غاية ومفيض كلّ خير وولي كلّ ميدانهوأرجو حسن توفيقه في كلّ بداية ونهاية وأصلّي على عباده المخصوصينبالعناية والدراية سيّما على محمد وآله الموسومين بالنبوة والولايةالمنقذين من كلّ عماية وغواية وبعد فقد كنت برتبه (؟) من الزمانعان ما على أن أحرّر لنفسي ولطلبته العلم من الإخوان كتاب المجسطيالمنسوب إلى بطلميوس القلوذي الذي هو الدستور العظيم لأصحابصناعة الهيئة والتنجيم تحريرًا لا يفوته مقاصد ذلك الكتاب النظريةومناهجه العليّة ...النهاية (ص. ١٩١ظ، الأسطر ٥-١٠):... وأقول وإذ وفقنيالله تعالى أيضًا لا تمام ما قصدته وإنجان ما وعدتهفلا قطع الكلام حامدًا له على آلائه ومصليًّاعلى جميع أوليائه خصوصًا على خاتمأنبيائه والبردة من آله وأحبّائهملخص: The Almagest (كتاب المجسطي), an Arabic version of the Μαθηματικῆς σύνταξις of Ptolemy (Claudius Ptolemaeus; c 90-c 168), in the annotated edition (تحرير) of Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad al-Ṭūsī (نصير الدين محمد بن محمد الطوسي; d. 1274). This was the most influential and enduring astronomical text to have survived from the ancient world and its Arabic translation, and al-Ṭūsī's annotated edition in particular, had an immense impact on the medieval world view in both Christian and Islamic lands.The text is divided into thirteen chapters (مقالات) further subdivided into sections (فصول), and contains numerous diagrams and tables.Contents:Chapter One (المقالة الأولى; ff. 2r-23r);Chapter Two (المقالة الثانية; ff. 23r-39v);Chapter Three (المقالة الثالثة; ff. 39v-51v);Chapter Four (المقالة الرابعة; ff. 51v-67v);Chapter Five (المقالة الخامسة; ff. 67v-85r);Chapter Six (المقالة السادسة; ff. 85r-100v);Chapter Seven (المقالة السابعة; ff. 100v-114v);Chapter Eight (المقالة الثامنة; ff. 115r-130v);Chapter Nine (المقالة التاسعة; ff. 130v-150r);Chapter Ten (المقالة العاشرة; ff. 150v-155v);Chapter Eleven (المقالة الحادية عشر; ff. 155v-169r);Chapter Twelve (المقالة الثانية عشر; ff. 169r-178v);Chapter Thirteen (المقالة الثالثة عشر; ff. 178v-191v).Begins (f. 1v, lines 2-9):أحمد الله مبدأ كلّ مبدأ وغاية كلّ غاية ومفيض كلّ خير وولي كلّ ميدانهوأرجو حسن توفيقه في كلّ بداية ونهاية وأصلّي على عباده المخصوصينبالعناية والدراية سيّما على محمد وآله الموسومين بالنبوة والولايةالمنقذين من كلّ عماية وغواية وبعد فقد كنت برتبه (؟) من الزمانعان ما على أن أحرّر لنفسي ولطلبته العلم من الإخوان كتاب المجسطيالمنسوب إلى بطلميوس القلوذي الذي هو الدستور العظيم لأصحابصناعة الهيئة والتنجيم تحريرًا لا يفوته مقاصد ذلك الكتاب النظريةومناهجه العليّة ...Ends (f. 191v, lines 5-10):... وأقول وإذ وفقنيالله تعالى أيضًا لا تمام ما قصدته وإنجان ما وعدتهفلا قطع الكلام حامدًا له على آلائه ومصليًّاعلى جميع أوليائه خصوصًا على خاتمأنبيائه والبردة من آله وأحبّائهالوصف المادي: الوصف المادي:المادة: ورقية (باللون البيج مع بعض الأوراق المائلة للحمرة)الأبعاد: حجم الورقة ١٩٩ × ١٢٣ مم [مساحة الكتابة ١٢٧ × ٥٩ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم بالقلم الرصاص لصفحات مرقمة على نحو متساوٍ بأرقام عربية غربية (أعلاه)، مع ترقيم المتحف البريطاني للأوراق بالقلم الرصاص (أدناه)التسطير: غير واضح؛ ٢٣ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٨ سطرًا لكل ١٠ سمالخط: نسخالحبر: حبر أسود، مع إبراز العناوين والجداول والأشكال باللون الأحمر، وبعض نصوص الجداول باللون الأحمرالزخرفة: مساحة النص في كافة الصفحات محددة باللون الذهبي، بينما تأتي واجهة صدر الكتاب بالأزرق، والأخضر، والأحمر، والأسود، والذهبي.التجليد: تجليد المتحف البريطاني بالجلد البني مع حافة مزودجة مدمغة ومزخرفة إضافة إلى زخارف على حواف الإطارات؛ الأحرف الأولى م. ب. (المتحف البريطاني) مدمغة بشكل مزخرف على الحافة اليسرى؛ ورق مجزّع لبطانة الغلافالحالة: ممتازة؛ تلف وأكسدة طفيفة بسبب المياه باتجاه نهاية المجلدالهوامش: مكتوبة بين السطور باللاتينية بالقلم الرصاص (ص. ١ظ-٢و)الأختام: ص. ١و
5. ثلاثة شروح فلكية
- الوصف:
- ملخص: جمع لثلاث شروح فلكية من القرنين الرابع عاشر والخامس عشر.توجد ملاحظة ببليوغرافيّة على ص. ١و، صص. ٢-٣و تحتوي على ملاحظات فلكية ورسوم بيانية.يوجد عددٌ من الملاحظات ذات الصلة على قصاصات ورقية مدمجة مع المجلد.المحتويات:(١) علي بن محمد الجرجاني، شرح الملخص في الهيئة(صص. ٤ظ-٥٢و)؛(٢) كمال الدين التركماني، شرح الملخص في الهيئة(صص. ٥٣ظ-١٠٩و)؛(٣) الحسن بن محمد النيسابوري، توضيح التذكرةالناصرية(صص. ١١٠ظ-٣٦٤ظ).ملخص: Collection of three astronomical commentaries from the 14th and 15th centuries.A bibliographical note in English appears on f. 1r, and ff. 2r-3r contain astronomical notes and diagrams.A number of related notes on scraps of paper have been bound into the volume.Contents:(1) al-Jurjānī, ʿAlī ibn Muḥammad (الجرجاني، علي بن محمد), Sharḥ al-Mulakhkhaṣ fī al-hayʾah(شرح الملخص في الهيئة) (ff. 4v-52r);(2) al-Turkmānī, Kamāl al-Dīn (التركماني، كمال الدين), Sharḥ al-Mulakhkhaṣ fī al-hayʾah(شرح الملخص في الهيئة) (ff. 53v-109r);(3) al-Nīsābūrī, al-Ḥasan ibn Muḥammad (النيسابوري، الحسن بن محمد), Tawḍīḥ al-Tadhkirah al-Nāṣirīyah(توضيح التذكرة الناصرية) (ff. 110v-364v).الوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٢١٥ × ١٢٥ مم [مساحة الكتابة ١٥٧ × ٨٥ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاصالتسطير: مسطرة؛ ٢٧ سطرًا في كل صفحة، مسافة تباعد عمودية ١٨ سطرًا كل ١٠ سمالخط: نستعليقالحبر: حبر أسود، مع طباعة العناوين والخطوط الأفقية أعلى النص باللون الأحمرالزخرفة: رسم بالحبر الأزرق والذهبي يحتوي على تذييلات باللونين الذهبي (ممسوح) والأزرق؛ صفحتان متواجهتان مزخرفتان باللونين الأزرق والذهبي (صص. ٤ظ-٥و)؛التجليد: تجليد بالجلد الأحمر بجامات وأذيال جامات بحدود مدمغة مطبوعة بالضغط، إضافة إلى حدّيْن بحليتين مزخرفتين لكلٍ منهما، تتضمن نجومًا.الحالة: بقع مائية طفيفة أعلى الزاوية الخارجية، وبعض الأكسدةالهوامش: يوجد العديد منها بخطوط يد مختلفة.الأختام: صص. ٤و، ١١و.
6. شرح شرح المجسطي، الحسن بن محمد نيسابوري
Sharḥ sharḥ al-Majisṭī شرح شرح المجسطي Nīsāpūrī, al-Ḥasan ibn Muḥammad نيسابوري، الحسن بن محمد
- الوصف:
- ملخص: تعليق على الشرح بقلم الحسن بن محمد بن الحسين نظام الدين الأعرج النيسابوري (المتوفّى في ١٣٢٨ أو ١٣٢٩) على تحرير كتاب المجسطيلنصير الدين محمد بن محمد الطوسي (المتوفّى في ١٢٧٤)، وهو طبعة مشروحة من كتاب المجسطيلكلاوديوس بطليموس (حوالي ٩٠ إلى حوالي ١٦٨). انتهى النيسابوري من تأليفه في ٦ شعبان ٧٠٤ هجرية/٤ مارس ١٣٠٥ ميلادية (انظر حرد المتن للمؤلف، ص. ٣٤٣، الأسطر ٨-١٢).هذه النسخة نسخها محمد بن محمد بن الحسن الهمداني (انظر حرد المتن، ص. ٣٤٣و، السطر ١٥، منسوخ أدناه). رسوم بيانية عديدة.البداية (ص. ١ظ، الأسطر ٢-٤):السعد قرين من صدر كلامه بالحمد الواهب السعادة واليمن رسيف (؟) من أغلفبمينبه يشكر بمري الريادة فأحمده على ما أولانا من النعم ذات الطول والعرضوأشكره على أن جعلناه من الذين يتفكرون في خلق السموات والأرض ...النهاية (ص. ٣٤٣، الأسطر ٨-١٢):... والحمد لله ربالعالمين صوره تأريخ النصيف أنهر التعليق بالفوز والنجاح بهصباح يوم الأربعاء لست خلون من الشهر المعظم شعبان عمت سامية (؟)أربع وسبعمائة هجرية النبوية والحمد لله تعالى وحده وكفي والصلوةعلى نبيه المصطفى وعلى آله مصابح الرجي وسلم تسليمًا كثيرًاحرد المتن (ص. ٣٤٣، الأسطر ١٣-١٥):قد تمت هذه النسخة الشريفة المسمىبشرح شرح المجسطي للعلامة النيسابوريعلى يد أقل الخليقة محمد بن محمد بن الحسن الهمدانيملخص: Supercommentary by al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn al-Ḥusayn Niẓām al-Dīn al-Aʿraj al-Nīsābūrī (الحسن بن محمد بن الحسين نظام الدين الأعرج النيسابوري; d. 1328 or 9) on Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad al-Ṭūsī's (نصير الدين محمد بن محمد الطوسي; d. 1274) Taḥrīr kitāb al-Majisṭī(تحرير كتاب المجسطي), an annotated edition of the Almagest(كتاب المجسطي) Ptolemy (Claudius Ptolemaeus; c 90-c 168). Al-Nīsābūrī completed his composition on 6 Sa‘bān 704/4 March 1305 (see author's colophon, f. 343, lines 8-12).This copy was transcribed by Muḥammad ibn Muḥammad ibn al-Ḥasan al-Hamadānī (محمد بن محمد بن الحسن الهمداني; see colophon, f. 343r, line 15, transcribed below). Numerous diagrams.Begins (f. 1v, lines 2-4):السعد قرين من صدر كلامه بالحمد الواهب السعادة واليمن رسيف (؟) من أغلفبمينبه يشكر بمري الريادة فأحمده على ما أولانا من النعم ذات الطول والعرضوأشكره على أن جعلناه من الذين يتفكرون في خلق السموات والأرض ...Ends (f. 343, lines 8-12):... والحمد لله ربالعالمين صوره تأريخ النصيف أنهر التعليق بالفوز والنجاح بهصباح يوم الأربعاء لست خلون من الشهر المعظم شعبان عمت سامية (؟)أربع وسبعمائة هجرية النبوية والحمد لله تعالى وحده وكفي والصلوةعلى نبيه المصطفى وعلى آله مصابح الرجي وسلم تسليمًا كثيرًاColophon (f. 343, lines 13-15):قد تمت هذه النسخة الشريفة المسمىبشرح شرح المجسطي للعلامة النيسابوريعلى يد أقل الخليقة محمد بن محمد بن الحسن الهمدانيالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٢٥٢ × ١٣٢ مم [مساحة الكتابة ١٩٥ × ٩٥ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاصالتسطير: مسطرة؛ ٢٣ سطرًا للصفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٢ سطرًا لكل ١٠ سمالخط: نسخ، بدون تنقيط، الناسخ هو محمد بن محمد بن الحسن الهمداني (ص. ٣٤٣و، السطر ١٥)الحبر: حبر أسود، مع خطوط أفقية أعلى النص ورسوم بيانية باللون الأحمرالتجليد: تجليد إسلامي من الجلد الروسي الأحمر، الأغلفة ذات حدود مزدوجة مدمغة مع ثلاث حليتيْن مزخرفتين لكلٍ منها.الحالة: تلف طفيف بحواف بعض الأوراق جرى إصلاحهالحواشي: يوجد العديد منها، غير أن أكثرها على ما يبدو بيد الناسخالأختام: صص. ١ظ؛ يظهر نفس الختم الصغير وغير المقروء أعلى زاوية العديد من الأوراق وخاصة باتجاه نهاية المجلدالوصف المادي: Material: PaperDimensions: 252 x 132 mm leaf [195 x 90 mm written]Foliation: British Museum foliation in pencilRuling: Misṭarah; 23 lines per page; vertical spacing 12 lines per 10 cmScript: Naskh, unpointed; the scribe is Muḥammad ibn Muḥammad ibn al-Ḥasan al-Hamadānī (محمد بن محمد بن الحسن الهمداني; f. 343r, line 15)Ink: Black ink, with overlinings and some diagrams in redBinding: Islamic binding of red Russia leather, covers have blind-tooled double border of two fillets eachCondition: Minor damage to the edges of some leaves repairedMarginalia: Many, most appear to be by hand of scribeSeals: ff. 1v; the same small and illegible seal appears on the upper corner of many leaves especially towards end of volume
7. قول في هيئة العالم لابن الهيثم
Qawl fī hay’at al-‘ālam قول في هيئة العالم Alhazen ابن الهيثم
- الوصف:
- ملخص: دراسة في هيئة العالم (علم الكونيات) للمؤلف أبو علي الحسن بن الحسن بن الحسن بن الهيثم (المتوفى حوالي سنة ١٠٤٠).يلي النص ملاحظة بأن الناسخ يدّعي أنه وجد نموذجًا أصليًا ملحقًا بهذا النص، كُتب بيد المؤلّف (ص. ١١٦و)البداية (ص. ١٠١و، السطران ٣-٤):قال لم يزل كثير من أصحاب التعليم ممن أنعم النظر في علم الهيئة فادركحقائق الصور الموجودة لجملة العالم ولجلّ أجزائه يجرّدون قولًا مرسلًا ...ملخص: Treatise on cosmology by Abū ‘Alī al-Ḥasan ibn al-Ḥasan ibn al-Haytham (أبو علي الحسن بن الحسن بن الحسن بن الهيثم; d. ca 1040).The text is followed by a note that the scribe claims he found appended to this text in his exemplar, which was written by the hand of the author (f. 116r)Begins (f. 101r, lines 3-4):قال لم يزل كثير من أصحاب التعليم ممن أنعم النظر في علم الهيئة فادركحقائق الصور الموجودة لجملة العالم ولجلّ أجزائه يجرّدون قولًا مرسلًا ...الوصف المادي: صص. ١٠١و-١١٦ظ
8. كتاب العمل بالصفيحة الزيجية، إبراهيم بن يحيى زرقالي
Kitāb al-‘aml bil-ṣafīḥah al-zījīyah كتاب العمل بالصفيحة الزيجية Zarqālī, Ibrāhīm ibn Yaḥyá زرقالي، إبرهيم بن يحيى
- الوصف:
- ملخص: دراسة عن استخدام الجهاز الفلكي المعروف باسم الصفيحة الزيجية، لأبو إسحق إبرهيم بن يحيى الطليطلي الزرقالي (المتوفى سنة ١١٠٠)، والذي يُطلق عليه هنا "ابن الزرقيله"، كما يُعرف أيضاً باسم "ولد الزرقيال"، و"ابن الزرقاله"، و "الزرقاني". كُتب للمعتمد على الله محمد بن عباد، ملك أشبيلية (من ١٠٦٩- ١٠٩١).تم ذكر العنوان الكامل كما يلي:كتاب العمل بالصفيحةالزيجية الموضوعة لتقويم الكواكب وتعليلالتعديل على ما توجبه الهيئة الفلكيةوبسط ذلك وكشف غامضهمما استنبطه أبو إسحق إبرهيم بن الزرقيلهالطليطلي لخزانة المعتمد على اللهمحمد بن عباد أيده اللهالكتاب مقسم إلي أحد عشر فصلاً.البداية (ص. ١٠٣و، الأسطر ٩-١٠):قال إبرهيم لله ذي المنن الكرام والأيادي الجسام الذي حبا نوع الانسان بالميز والفطنةوخصه بالعقل والحكمة عناية من ه به وتشريفًا له ...النهاية (ص. ١٠٧ظ، الأسطر ٢٣-٢٤):ويجب أن ينفقد ذلك عن قرب إقامة الكواكب إذا كانت في خير الرجوعإن شاء الله تعالى وهو المرشد للصواب لا رب غيرهحرد المتن (ص. ١٠٧ظ، الأسطر ٢٥-٢٧):تم كتاب العمل بالصحيفة الزيجية وتعليل التعديل والحمد لله على ذلكملخص: Treatise on the use of the astronomical instrument known as the equitorium by Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Yaḥyá al-Ṭulayṭilī al-Zarqālī (أبو إسحق إبرهيم بن يحيى الطليطلي الزرقالي; d. 1100), called here Ibn al-Zarqīlah (ابن الزرقيله), also known as Walad al-Zarqīyāl (ولد الزرقيال), Ibn al-Zarqālluh (ابن الزرقاله) and al-Zarqānī (الزرقاني). It was written for the Abbadid king of Seville, al-Mu‘tamid ‘alá Allāh Muḥammad ibn ‘Abbād (المعتمد على الله محمد بن عباد; reg. 1069-91).The full title is given as:كتاب العمل بالصفيحةالزيجية الموضوعة لتقويم الكواكب وتعليلالتعديل على ما توجبه الهيئة الفلكيةوبسط ذلك وكشف غامضهمما استنبطه أبو إسحق إبرهيم بن الزرقيلهالطليطلي لخزانة المعتمد على اللهمحمد بن عباد أيده اللهThe work is divided into eleven chaptersBegins (f. 103r, lines 9-10):قال إبرهيم لله ذي المنن الكرام والأيادي الجسام الذي حبا نوع الانسان بالميز والفطنةوخصه بالعقل والحكمة عناية من ه به وتشريفًا له ...Ends (f. 107v, lines 23-24):ويجب أن ينفقد ذلك عن قرب إقامة الكواكب إذا كانت في خير الرجوعإن شاء الله تعالى وهو المرشد للصواب لا رب غيرهColophon (f. 107v, lines 25-27):تم كتاب العمل بالصحيفة الزيجية وتعليل التعديل والحمد لله على ذلكالوصف المادي: صص. ١٠٣و-١٠٧ظ
9. كتاب المجسطي لبطليموس
Kitāb al-Majisṭīكتاب المجسطي Ptolemy بطلميوس
- الوصف:
- ملخص: الكتب من الأول إلى السادس كتاب المجسطي، هو نسخة عربية من كتاب Μαθηματικῆς σύνταξις لبطليموس (كلاوديوس بطلميوس؛ حوالي سنة ٩٠- ١٦٨)، يُعتقد أن الحجاج بن يوسف بن مطر هو الذي ترجمه (٧٨٦-٨٣٠). يعتبر هذا النص أكثر نصوص العصر القديم تأثيرًا واستمرارية، وكان لترجمته إلى العربية تأثيرًا واسعًا على الرؤية الكونية في العالم القديم والعصور الوسطى في البلاد المسيحية والإسلامية.النسخة ناقصة في البداية، ومفقود منها معظم مقدمة الكتاب الأول (القول الأوّل)، فهي تبدأ فجأة قبل بداية القسم الأول من الكتاب الأول (النوع الأوّل). وهي أيضًا ناقصة في النهاية، وينقطع حرد المتن في الكتاب السادس في منتصف عبارة "حسن عونه"، قبل إضافة التاريخ (انظر ص. ١٨٣ظ، السطر ١٩، مدوّن أدناه)فيما يلي محتويات المجلد:الكتاب الأول (ناقص في البداية؛ صص ١و-٢٣و)؛الكتاب الثاني (صص ٢٣ظ-٥٥ظ)؛الكتاب الثالث (صص ٥٦و-٧٩ظ)؛الكتاب الرابع (صص ٧٩ظ-١٠٥ظ)؛الكتاب الخامس (صص ١٠٥ظ-١٥٤ظ)؛الكتاب السادس (صص ١٥٤ظ-١٨٣ظ).تم تشكيل أول ٢٣ ورقة، وإضافة قراءات متغيرة بين السطور وبعض التصحيحات، كما توجد ملاحظات هامشية شاملة. في الأوراق المتبقية، يوجد تشكيل قليل وتعليقات هامشية قليلة. يتسم النص بكثرة الصور التوضيحية حيث يحتوي على مخططات بيانية وجداول كثيرة.تم استكمال المخطوط بعد ٢٨ جماد أول ٦٨٦ (١١ يوليو ١٢٨٧) بفترة قصيرة بقلم ناسخ مغربي مجهول الاسم (انظر حرد المتن في الكتاب الخامس، ص ١٥٤ظ، السطر ٧، منسوخ تاليًا).الكتاب الأول (ناقص في البداية؛ ص ١و، السطور ١-٤):القسي التي فيما بين فلك معدل النهار وبين وسط فلك البروج التي هي الميلالنوع الرابع عشر في معرفة أقدار قسي معدل النهار التي تطلع في الكرةالمستقيمة مع قسي فلك البروج المفورضة. وهذا حين أبدأ بالنوع الأول من القول الأول ...حرد المتن: الكتاب الثاني (ص ٥٥ظ، السطور ١٨-١٩):كمل القول الثاني بحمد الله وحسن عونهوالصلاة على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا ٢٦ ٣ ٦٨٦حرد المتن: الكتاب الثالث (ص ٧٩ظ، السطران ٧-٨):كمل القول الثالث بحمد الله وعونه وصلى الله على محمد وعلى آلهوصحبه وسلم تسليمًا. يوم ج ٣ من٥ سنة ٦٨٦حرد المتن: الكتاب الرابع (ص ١٠٥ظ، السطران ٢-٣):كمل القول الرابع من كتاب المجسطي بخمد الله تعلى وخسن عونهوصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا عشية يوم د ١١ ٥ ٦٨٦حرد المتن: الكتاب الخامس (ص ١٥٤ظ، السطران ٦-٧):كمل القول الخامس من كتاب المجسطي بحمد الله وحسن عونه وصلى اللهعلى محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا نصف نهار يوم ز ٢٨ من ٥ سنة ٦٨٦النهاية (ص. ١٨٣ظ، السطور ١٣-١٨):... وأما في آخر كمالكسوف الشمس وأول كمال كسوف القمر فيكون موضع قطعة المطلعإلى ناحية الشمال وأما آخر كمال كسوف القمر فيكون موضع قطعةالمغيب إلى ناحية الشمال وجزء فلك الأفق الذي نميزه من هذا التقويم يكونهو الجزء الذي إليه يكون ميل الخرافات أحد النيرين المقابلة لأوائل وأواخرمبادي الكسوفات والكمالات.حرد المتن: الكتاب السادس (ناقص؛ ص ١٨٣ظ، السطر ١٩):كمل القول السادس من كتاب المجسطي بحمد الله وحسنصور توضيحية:يحتوي النص على جداول ومخططات بيانية هندسية عديدة بالحبر الأحمر والأسود. لم يتم تعبئة الجداول في صص ٥٣ظ-٥٥و؛ أما تلك الموجودة في الصفحات ١٨و، ٤٣ظ، ٥٢ظ، ٥٣و، ٦٢ظ، ٦٣و، ١٨٣و فقد تم تعبئتها جزئيًا؛ والمخططات البيانية في صص ٣٨ظ، ٣٩و،٤٠ظ، ٤٣و، ٤٧ظ، ٤٨و، ٤٩و غير مكتملة؛ أما الصفحات ٤٤و، ٨٥ظ، ٨٦و، ١٣٣ظ، ١٥٧ظ فهي متروكة فارغة بالكامل.ملخص: Books One to Six of the Almagest(كتاب المجسطي), an Arabic version of the Μαθηματικῆς σύνταξις of Ptolemy (Claudius Ptolemaeus; c 90-c 168), thought to have been translated by al-Ḥajjāj ibn Yūsuf ibn Maṭar (786-830). This was the most influential and enduring astronomical text to have survived from the ancient world and its Arabic translation had an immense impact on the late antique and medieval world view in both Christian and Islamic lands.The copy is defective at the beginning, missing most of the introduction to Book One (القول الأوّل), and beginning abruptly just before the beginning of Section One (النوع الأوّل) of Book One. It is also defective at the end, and the colophon of Book Six breaks off in the middle of the pious formula حسن عونه, before giving the date (see f. 183v, line 19, transcribed below).The contents of the volume are as follows:Book One (defective at beginning; ff. 1r-23r);Book Two (ff. 23v-55v);Book Three (ff. 56r-79v);Book Four (ff. 79v-105v);Book Five (ff. 105v-154v);Book Six (ff. 154v-183v).The first 23 folios of the text have been vocalised, interlinear variant readings and some corrections have been added, and there are extensive marginal notes. In the remaining folios, there is minimal vocalisation and few marginalia. The text is heavily illustrated by diagrams and tables.The manuscript was completed shortly after 28 Jumādá I 686 (11 July 1287) by an anonymous maghribī scribe (see colophon of Book Five, f. 154v, line 7, transcribed below).Begins (defective at beginning; f. 1r, lines 1-4):القسي التي فيما بين فلك معدل النهار وبين وسط فلك البروج التي هي الميلالنوع الرابع عشر في معرفة أقدار قسي معدل النهار التي تطلع في الكرةالمستقيمة مع قسي فلك البروج المفورضة. وهذا حين أبدأ بالنوع الأول من القول الأول ...Colophon: Book Two (f. 55v, lines 18-19):كمل القول الثاني بحمد الله وحسن عونهوالصلاة على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا 26 3 686Colophon: Book Three (f. 79v, lines 7-8):كمل القول الثالث بحمد الله وعونه وصلى الله على محمد وعلى آلهوصحبه وسلم تسليمًا. يوم ج 3 من 5 سنة 686Colophon: Book Four (f. 105v, lines 2-3):كمل القول الرابع من كتاب المجسطي بخمد الله تعلى وخسن عونهوصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا عشية يوم د 11 5 686Colophon: Book Five (f. 154v, lines 6-7):كمل القول الخامس من كتاب المجسطي بحمد الله وحسن عونه وصلى اللهعلى محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا نصف نهار يوم ز 28 من 5 سنة 686Ends (f. 183v, lines 13-18):... وأما في آخر كمالكسوف الشمس وأول كمال كسوف القمر فيكون موضع قطعة المطلعإلى ناحية الشمال وأما آخر كمال كسوف القمر فيكون موضع قطعةالمغيب إلى ناحية الشمال وجزء فلك الأفق الذي نميزه من هذا التقويم يكونهو الجزء الذي إليه يكون ميل الخرافات أحد النيرين المقابلة لأوائل وأواخرمبادي الكسوفات والكمالات.Colophon: Book Six (defective; f. 183v, line 19):كمل القول السادس من كتاب المجسطي بحمد الله وحسنIllustrations:The text contains numerous tables and geometrical diagrams in red and black ink. The tables on ff. 53v-55r have not been filled in; those on ff.18r, 43v, 52v, 53r, 62v, 63r and 183r have been partially filled in; the diagrams on ff. 38v, 39r, 40v, 43r, 47v, 48r, 49r are incomplete; and folios 44r, 85v, 86r, 133v and 157v have been left entirely blank.الوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٢٧١ × ١٨٢ مم [المساحة المكتوبة ١٨١× ١٢٠ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاصالتسطير: مسطرة؛ ١٩ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ١١ سطور كل ١٠ سمالخط: مغربيالحبر: حبر أسود، مع تحمير العناوين، والخطوط الفوقية، والمخططات البيانية، والجداول وبعض الملاحظات بين السطورالزخرفة: يوجد مخططات بيانية وجداول عديدة، الكثير منها متروك غير مكتملالتجليد: جلد أحمر تم تصليحه كثيرًا، به بقايا خشبية وإطارات مزدوجة ذات ثلاث خطوط كل واحد منها واضحالحالة: حالة ممتازة؛ وأكسدة خفيفة وبعض بقع الماء على الهامش السفليالحواشي:التعليقات الهامشية: كثيرة في (صص ١و-٢٣ظ؛ أقل بعد ذلك
10. كتاب بطلميوس في التعليم المعروف بالمجسطي، نقل إسحق بن حنين بطلميوس
Kitāb Baṭlamyūs fī al-ta‘līm al-ma‘rūf bi-l-Majisṭī naqala Isḥāq ibn Ḥunayn كتاب بطلميوس في التعليم المعروف بالمجسطي نقل إسحق بن حنين Ptolemy بطلميوس
- الوصف:
- ملخص: الكتب من السابع إلى الثالث عشر من المجسطي(كتاب المجسطي), نسخة عربية من كتاب Μαθηματικῆς σύνταξις كتاب بطلميوس (كلاوديوس بطلميوس؛ حوالي سنة ٩٠-١٦٨ ميلادية )، كان يعتقد أن إسحاق بن حنين العبادي (حوالي سنة ٨٠٩-٨٧٣ ميلاديًا)، وصححها ثابت بن قرة الحراني (٨٢٦-٩٠١ ميلادية). يذكر عنوان الكتاب في ص ١٩٩ظ اسم المترجم على أنه إسحاق بن حنين، بن حنين بن العبادي. يسمي المخطوط النص باسم كتاب في التعليم(كتاب في التعليم ). كان هذا النص هو النص الفلكي الأكثر تأثيرًا واستمرارًا حيث إنه تبقي من العالم القديم، وكان لترجمته العربية تأثيرًا واسعًا على شكل العالم القديم وفي العصور الوسطى في كلِّ من الأراضي المسيحية والإسلامية.تم إكمال المخطوط في ٣ شعبان ٦١٥ (٢٥ أكتوبر ١٢١٨؛ انظر حرد المتن ص ٢٣٩ظ، السطر ٩، منسوخ تاليًا). النص ناقص في البداية، والورقة الأولى مفقودة، وورقة أخرى مفقودة بعد ص ٨٤. تم إعادة ترتيب الملازم لاستعادة ترتيبها الصحيح في ٢٤ يوليو ١٨٨٤.المحتويات:الكتاب السابع (ناقص في البداية؛ صص ١و- ٢٦و ?)؛الكتاب الثامن (صص ٢٧ظ-٥١و)؛الكتاب التاسع (صص ٥١و-٨٦و؛الكتاب العاشر (صص ٨٦و-١١٦ظ)؛الكتاب الحادي عشر (صص ١١٧و-١٦١ظ)؛الكتاب الثاني عشر (صص ١٦٢و-١٩٩و)؛الكتاب الثالث عشر (صص ١٩٩ظ-٢٣٩ظ).النص يحتوي مخططات بيانية وجداول عديدة. صفحة ٢٣٠و تركت فارغة؛ أما الورقة ٢٧ فهي نصف الطول فقط وجانبها الأيسر قد تُرك فارغًا.البداية (ناقص، ص ١و، السطور ١-٥):تصوير هذين المعنين جميعًا بما كان عنده فيهما من الأمور الظاهرة إلّا أنما حصل له من ذلك في الزمان الأطول هو بالحدس والتقريب أشبه منهبالعلم الحقيقي وذلك من قبل أن ما وقع إليه من أرصاد من كان قبله الكواكبالثابتة كانت يسيرة جدًا ويكاد يكون إنما كانت للأرصاد التي دوّنها أرسطلسوطيمارخاس ...النهاية (ص. ٢٣٩ظ، السطور ٢-٧):وأستدلنا جميع ما يحتاج إليه في أن رشد إلى علمه في هذا الكتاب بقدر منهي (؟)علمي ومبلغ رلي (؟) إلا الشاذ منها بقدر ما أعاننا الزمان الذي تناهىأنت على وجود ما يحتاج إلى وجوده من ذلك وتقديم ما يحتاج إلى تقديمهوتصحيحه منه وبقدر ما يكون ما دونّاه من ذلك نافعًا في هذا العلممن غير أن يلتمس به الكثير والاقتصاد فقد يليق والحسن أن يجعل هذاآخر الكتاب بحمد الله وعونه وتأييدهحرد المتن (ص. ٢٣٩ظ، السطور ٨-١٠):تمت المقالة الثالثة عشرة بحمد الله وعونه وتمامها نك جميع الكتابوذلك في الثالث من شعبان من سنة خمس عشرة وستمائةوحسبنا الله ونعم الوكيلملخص: Books Seven to Thirteen of the Almagest(كتاب المجسطي), an Arabic version of the Μαθηματικῆς σύνταξις of of Ptolemy (Claudius Ptolemaeus; AD c 90-c 168), thought to have been translated by Ḥunayn ibn Isḥāq al-‘Ibādī (AD c 809-873), and corrected by Thābit ibn Qurrah al-Ḥarrānī (AD 826-901). The book title on f. 199v names the translator as Isḥāq ibn Ḥunayn, the son of Ḥunayn ibn Isḥāq. This manuscript calls the text the Kitāb fī ta‘līm(كتاب في التعليم; ' Book on Instruction'). This text was the most influential and enduring astronomical text to have survived from the ancient world, and its Arabic translation had an immense impact on the late antique and medieval world view in both Christian and Islamic lands.The manuscript was completed on 3 Sha‘bān 615 (25 October 1218; see colophon f. 239v, line 9, transcribed below). The text is defective at the beginning, missing the first folio, and a further folio is missing after f. 84. The quires were rearragned to restore their correct order on 24 July 1884.Contents:Book Seven (defective at beginning; ff. 1r- 26r ?);Book Eight (ff. 27v-51r);Book Nine (ff. 51r-86r);Book Ten (ff. 86r-116v);Book Eleven (ff. 117r-161v);Book Twelve (ff. 162r-199r);Book Thirteen (ff. 199v-239v).The text contains numerous diagrams and tables. Folio 230r has been left blank; folio 27 is only of half length and its recto side has been left blank.Begins (defective, f. 1r, lines 1-5):تصوير هذين المعنين جميعًا بما كان عنده فيهما من الأمور الظاهرة إلّا أنما حصل له من ذلك في الزمان الأطول هو بالحدس والتقريب أشبه منهبالعلم الحقيقي وذلك من قبل أن ما وقع إليه من أرصاد من كان قبله الكواكبالثابتة كانت يسيرة جدًا ويكاد يكون إنما كانت للأرصاد التي دوّنها أرسطلسوطيمارخاس ...Ends (f. 239v, lines 2-7):وأستدلنا جميع ما يحتاج إليه في أن رشد إلى علمه في هذا الكتاب بقدر منهي (؟)علمي ومبلغ رلي (؟) إلا الشاذ منها بقدر ما أعاننا الزمان الذي تناهىأنت على وجود ما يحتاج إلى وجوده من ذلك وتقديم ما يحتاج إلى تقديمهوتصحيحه منه وبقدر ما يكون ما دونّاه من ذلك نافعًا في هذا العلممن غير أن يلتمس به الكثير والأقصاد فقد يليق والحسن أن يجعل هذاآخر الكتاب بحمد الله وعونه وتأييدهColophon (f. 239v, lines 8-10):تمت المقالة الثالثة عشرة بحمد الله وعونه وتمامها نك جميع الكتابوذلك في الثالث من شعبان من سنة خمس عشرة وستمائةوحسبنا الله ونعم الوكيلالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٢٥٠ × ١٦٩ مم [المساحة المكتوبة ١٩٦× ١١٩ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاص (قبل-١٨٨٤ تم إلغاء ترقيم الأوراق واستبداله)التسطير: مسطرة؛ ٢١ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة رأسية ١١ سطور كل ١٠ سمالخط: نسخالحبر: أسود؛ الأحمر مستخدم فقط مع البطاقات في الجداولالزخرفة: مخططات بيانية وجداوله عديدةالتجليد: تجليد المتحف البريطاني بالجلد الأحمرالحالة: ممتازة؛ أكسدة خفيفة، تلف طفيف بالماء على الهوامش ولا يؤثر على الوضوح؛ تم إصلاح التلف بسبب الدود في الأماكنالحواشي: بعض الحواشي مكتوبة بخط مغربي
11. كتاب صور الكواكب الثابتةصوفي، عبد الرحمن بن عمر صوفى
Kitāb ṣuwar al-kawākib al-thābitahكتاب صور الكواكب الثابتة Ṣūfī, ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻUmar صوفى، عبد الرحمن ابن عمر
- الوصف:
- ملخص: وصف مصور يقدمه عبد الرحمن الصوفي للكواكب القديمة الثمانية وأربعين التي ناقشها بطليموس في كتابه المجسطي. يحتوي النص على صور مُعَنْوَنة للنجوم الثمانية والأربعين كما تظهر في الكرة السماوية وكما تظهر في السماء، إلى جانب الجداول التي تظهر النجوم المنفصلة داخل كل مجموعة نجوم حيث يسرد أسمائها العربية، وإحداثياتها السماوية وحجمها.هذه النسخة معيبة في البداية، ولا يوجد بها مقدمات، وتحتاج أوراق عديدة، كما أن بها عيوب أخرى (انظر الملاحظات بالتفصيل باللغة الإنجليزية الخاصة بهذه العيوب في مقدمة المجلد).يبدأ في (ص. ١و، السطور ١-٤):وهذا الكوكب هو ملاصق للكوكب السادس من كواكب الإكليل لأنهما جميعًا في الطول في موضع واحد غير أن الذيعلى الركبة أميل إلى الجنوب في العرض مقدار خمسين دقيقة وهما جميعًا في القدر الرابع. ولعل النقلةأو الوراقين أثبتوا لهذين الكوكبين في الأقدار د فغلط الوراق وقدر أنه ب فأثبتهما جميعًا فيالقدر الثاني ...ينتهي النص في (ص. ٨٦و) بجدول عنوانه (جدول كوكبة الحوت الجنوبي بزيادة ١٢، و٤٢ وفقًا لخطوط الطول كما في كتاب المجسطي.صور توضيحية:النصف الشمالي من الكرة(النصف الشمالي من الكرة)(ص. ٧و) كوكبة الدب الأصغر كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٨ظ) كوكبة الدب الأكبر كما تظهر في كرة سماوية (بالأعلى) وكما تظهر في السماء (بالأسفل)(ص. ١١ظ) كوكبة التنين كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ١٢و) كوكبة قيفاوس كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ١٣ظ كوكبة العواء كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ١٥ظ كوكبة السُلياق كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ١٧و كوكبة الدجاجة كما تظهر في كرة سماوية (بالأعلى) وكما تظهر في السماء (بالأسفل)(ص. ١٩و) كوكبة ذات الكرسي كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٢١ظ) كوكبة برشاوش كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٢٢و) كوكبة ممسك الأعنة كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٢٣ظ) كوكبة الحوا والحية كما تظهر في كرة سماوية(ص. ٢٤ظ) كوكبة الحواء والحية (الحوا والحية) كما تظهر في السماء(ص. ٢٧ظ) كوكبة السهم كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٢٨ظ، بالأعلى) كوكبة العقاب كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٢٨، بالأسفل) كوكبة الدلفين كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٢٩ظ) كوكبة قطعة الفرس كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٣٠ظ) كوكبة الفرس الأعظم كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٣٢ظ) كوكبة المرأة المسلسلة كما تظهر في كرة سماوية (بالأعلى) وكما تظهر في السماء (بالأسفل)(ص. ٣٣و) المرأة المسلسلة مع سمكة(ص. ٣٣ظ) المرأة المسلسلة مع سمكة(ص. ٣٤و) كوكبة المثلث كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)كواكب دائرة البروج(البروج)(ص. ٣٥ظ) كوكبة الحمل كما تظهر في كرة سماوية (بالأعلى) وكما تظهر في السماء (بالأسفل)(ص. ٣٨ظ) كوكبة الثور كما تظهر في كرة سماوية(ص. ٣٩و) كوكبة الثور كما تظهر في السماء(ص. ٤١ظ) كوكبة التوأمان كما تظهر في كرة سماوية(ص. ٤٢و) كوكبة التوأمان كما تظهر في السماء(ص. ٤٣ظ) كوكبة السرطان كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٤٥ظ) كوكبة الأسد كما تظهر في كرة سماوية (بالأعلى) وكما تظهر في السماء (بالأسفل)(ص. ٥٠و) كوكبة الميزان كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٥١ظ) كوكبة العقرب كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٥٣و) كوكبة الرامي كما تظهر في كرة سماوية(ص. ٥٤و) كوكبة الرامي كما تظهر في السماء(ص. ٥٥ظ) كوكبة الجدي كما تظهر في كرة سماوية (بالأعلى) وكما تظهر في السماء (بالأسفل)(ص. ٥٨و) كوكبة ساكب الماء كما تظهر في كرة سماوية(ص. ٥٨ظ) كوكبة ساكب الماء كما تظهر في السماءالنصف الجنوبي من الكرة(النصف الجنوبي من الكرة)(ص. ٦١و) كوكبة قيطسّ كما تظهر في السماء(ص. ٦١ظ) كوكبة قيطسّ كما تظهر في كرة سماوية(ص. ٦٣ظ) كوكبة الجوزاء كما تظهر في كرة سماوية(ص. ٦٤ظ) كوكبة الجوزاء كما تظهر في السماء(ص. ٦٥ظ) كوكبة النهر كما تظهر في السماء(ص. ٦٧و) كوكبة النهر كما تظهر في كرة سماوية(ص. ٦٨و) كوكبة الكلب الأكبر كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٧٠ظ) كوكبة الأرنب كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٧٢ظ) الكلب الأصغر(ص. ٧٥و) كوكبة السفينة كما تظهر في كرة سماوية(ص. ٧٥ظ) كوكبة السفينة كما تظهر في السماء(ص. ٧٧و) كوكبة الشجاع كما تظهر في السماء (اليمين) وكما تظهر في كرة سماوية (اليسار)(ص. ٧٨ظ) كوكبة الباطية كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٧٩ظ) كوكبة الغراب كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٨٠و) كوكبة قنطورس والسبع كما تظهر في كرة سماوية (بالأعلى) وكما تظهر في السماء (بالأسفل)(ص. ٨٣و) كوكبة المجمرة كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٨٣ظ) كوكبة الإكليل الجنوبي كما تظهر في كرة سماوية (اليمين) وكما تظهر في السماء (اليسار)(ص. ٨٥و) كوكبة الحوت الجنوبي كما تظهر في السماء (الأعلى) وكما تظهر في كرة سماوية (الأسفل)رسم بياني (ص. ٨٦و) دوَّنه المالك في قزوين، بتاريخ ٦٧٨ هجرية (١٢٧٩-٨٠ ميلادية) وهو يستخدم طريقة لتحديد القبلة التي تم وصفها لأول مرة في مراغة في ١٢٧١. بالنسبة لهذه ومناقشة لتاريخ هذه المخطوطة انظر كاري، "تخطيط تقوية الذاكرة"، ٢٠١٠.ملخص: An illustrated description by ‘Abd al-Raḥmān al-Ṣūfī (عبد الرحمن الصوفي) of the 48 classical constellations discussed by Ptolemy in his Almagest. The text contains labelled illustrations of the 48 constellations as viewed on a celestial globe and as viewed in the sky, along with supporting tables of individual stars within each constellation listing their Arabic names, celestial coordinates and magnitudes.This copy is defective at the beginning, missing the start of the preface, is wanting several folios and is imperfect in other ways (see detailed notes in English concerning these imperfections bound into front of volume).Incipit (f. 1r, lines 1-4):وهذا الكوكب هو ملاصق للكوكب السادس من كواكب الإكليل لأنهما جميعًا في الطول في موضع واحد غير أن الذيعلى الركبة أميل إلى الجنوب في العرض مقدار خمسين دقيقة وهما جميعًا في القدر الرابع. ولعل النقلةأو الوراقين أثبتوا لهذين الكوكبين في الأقدار د فغلط الوراق وقدر أنه ب فأثبتهما جميعًا فيالقدر الثاني ...The text ends (f. 86r) with a table headed جدول كوكبة الحوت الجنوبي بزيادة يب مب على ما في المجسطي في الطول (‘Table of the stars of Pisces australis with increase 12, 42 according to the longitudes in the Almagest’).Illustrations:Northern Hemisphere(النصف الشمالي من الكرة)(f. 7r) Ursa minor (الدب الأصغر) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 8v) Ursa major (الدب الأكبر) as viewed on a celestial globe (upper) and as viewed in the sky (lower)(f. 11v) Draco (التنين) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 12r) Cepheus (قيفاوس) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 13v) Boötes (العواء) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 15v) Lyra (السُلياق) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 17r) Cygnus (الدجاجة) as viewed on a celestial globe (upper) and as viewed in the sky (lower)(f. 19r) Cassiopeia (ذات الكرسي) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 21v) Perseus (بَرشاوش) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 22r) Auriga (ممسك الأعنة) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 23v) Serpentarius (الحوا والحية) as viewed on a celestial globe(f. 24v) Serpentarius (الحوا والحية) as viewed in the sky(f. 27v) Sagitta (السهم) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 28v, upper) Aquila (العقاب) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 28, lower) Delphinus (الدلفين) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 29v) Equus minor (قطعة الفرس) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 30v) Pegasus (الفرس الأعظم) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 32v) Andromeda (المرأة المسلسلة) as viewed on a celestial globe (upper) and as viewed in the sky (lower)(f. 33r) Andromeda with a fish(f. 33v) Andromeda with a fish(f. 34r) Triangulum (المثلث) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)Signs of the Zodiac(البروج)(f. 35v) Aries (الحمل) as viewed on a celestial globe (upper) and as viewed in the sky (lower)(f. 38v) Taurus (الثور) as viewed on a celestial globe(f. 39r) Taurus (الثور) as viewed in the sky(f. 41v) Gemini (التؤمان) as viewed on a celestial globe(f. 42r) Gemini (التؤمان) as viewed in the sky(f. 43v) Cancer (السرطان) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 45v) Leo (الأسد) as viewed on a celestial globe (upper) and as viewed in the sky (lower)(f. 50r) Libra (الميزان) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 51v) Scorpio (العقرب) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 53r) Sagittarius (الرامي) as viewed on a celestial globe(f. 54r) Sagittarius (الرامي) as viewed in the sky(f. 55v) Capricorn (الجدي) as viewed on a celestial globe (upper) and as viewed in the sky (lower)(f. 58r) Aquarius (ساكب الماء) as viewed on a celestial globe(f. 58v) Aquarius (ساكب الماء) as viewed in the skySouthern Hemisphere(النصف الجنوبي من الكرة)(f. 61r) Cetus (قيطسّ) as viewed in the sky(f. 61v) Cetus (قيطسّ) as viewed on a celestial globe(f. 63v) Orion (الجوزاء) as viewed on a celestial globe(f. 64v) Orion (الجوزاء الجنوبي) as viewed in the sky(f. 65v) Eridanus (النهر) as viewed in the sky(f. 67r) Eridanus (النهر) as viewed on a cestial sphere(f. 68r) Canis major (الكلب الأكبر) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 70v) Lepus (الأرنب) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 72v) Canis minor (الكلب الأصغر)(f. 75r) Argo navis (السفينة) as viewed on a celestial globe(f. 75v) Argo navis (السفينة) as viewed in the sky(f. 77r) Hydra (الشجاع) as viewed in the sky (right) and as viewed on a celestial globe (left)(f. 78v) Crater (الباطية) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 79v) Corvus (الغراب) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 80r) Centaurus and Lupus (قنطورس والسبع) as viewed on a celestial globe (upper) and as viewed in the sky (lower)(f. 83r) Ara (المجمرة) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 83v) Corona australis (الإكليل الجنوبي) as viewed on a celestial globe (right) and as viewed in the sky (left)(f. 85r) Piscis australis (الحوت الجنوبي) as viewed in the sky (upper) and as viewed on a celestial globe (lower)A diagram (f. 86r) inscribed by an owner in Qazwīn, dated 678 AH (AD 1279-80) uses a method for determining the qiblah that was first described in Marāgha in 1271. For this and a discussion of the date of this manuscript see Carey, 'Mapping the Mnemonic', 2010.الوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٣٣٥ × ٢٤٠ مم / [مساحة الكتابة ٢٦٠ × ٢٠٠ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاص؛ الترقيم العربي بحبر لونه بني باهت إلى جانب ما قد تعد ملاحظات على الرغم من التلف الكبير بها حيث يجعل استبدال الهوامش من الصعب تحديد ذلك.التسطير: غير مرئي؛ متوسط ٢٦ سطرًا بكل صفحة من الصفحات دون صور أو جداول؛ مسافة رأسية ١١ سطرًا كل ١٠ سمالخط: نسخالحبر: حبر أسود مع طباعة العناوين، والبطاقاتوعلامات الوقف في النص باللون الأحمر. تحوَّل لون بعض الجداول والصور الموجود بالحبر إلى البني الباهت. تم تحديد النجوم في الصور بالأحمر وتلوينها بالذهبيالزخرفة:التجليد: تجليد المتحف البريطانيالحالة: يوجد عيب في البداية وأرقام صفحات مفقودة (انظر الملاحظات المُحددة في مقدمة المجلد)؛ البقع المائية والأكسدة باتجاه الهامش الأمامي والخلفي؛ تم استبدال كل الهوامش لكن نادرًا ما يؤثر هذا على النص، أو الجداول أو الصورالحواشي: توجد تصحيحات هامشية قليلة جدًا؛ وتعليقات لأكثر من شخص
12. كتاب في الهيئة المسمى بالاقتصاص، بطليموس
Kitāb fī al-hay’ah al-musammá al-iqtiṣāṣ كتاب في الهيئة المسمى بالاقتصاص Ptolemy بطلميوس
- الوصف:
- ملخص: ترجمة عربية لـ كتاب الاقتصاصلبطليموس (كلاوديوس بطليموس؛ من ٩٠-١٦٨ تقريباً).وينقسم العمل إلي كتابين:الكتاب الأول (المقالة الأولى، صص. ٨١ظ-٩٢ظ)؛الكتاب الثاني (المقالة الثانية، صص. ).النص اليوناني الأصلي من المقالة الثانية مفقود.بداية المقالة الأولى (ص. ٨١ظ، الأسطر ٤-٦):المقالة الأولى من كتاب بطلميوس فس الهيئة المسمى بالاقتصاصقال بطلميوس إنا وصفنا يا سوري في الأقاويل التي وصفناها في الأمور التعليميةوأثبتنا ذلك بقياس برهاني ...حرد المتن للمقالة الأولى (ص. ٩٢ظ، الأسطر ١٠-١٣):تمت المقالة الأولى من الاقتصاصلبطلميوس الفلوذي ولواهبالعقل الحمد دائمًا لا رب غيرهولا معبود سواهبداية المقالة الثانية (ص. ٩٣و، الأسطر ٢-٤):المقالة الثاني من كتاب بطلميوس في الهيئة المسمى بالاقتصاصقال تطلميوس أما ما يدرك من نسب الحركات الفلكية بالإرصاد التيكانت إلى وقتنا هذا ...نهاية المقالة الثانية (ص. ١٠٢ظ، الأسطر ١٥-١٧):... والذييجتمع من الحذاول الرابعة هو بعد مركز الكوكب من منتهى شمال الفلك المائل عن فلكالتدوير اني ما يتلوا من القوس العلياحرد المتن للمقالة الثانية (ص. ١٠٢ظ، الأسطر ١٨-٢١):تمت المقالة الثانية من كتاب بطلميوسفي الهيئة المسمى بالاقتصاص وتم الكتاببتمامها ولواهب العقل الحمد والشكر دائمًالا رب غيرهملخص: Arabic translation of the Planetary Hypotheses(Ὑποθέσεις τῶν πλανωμένων, كتاب الاقتصاص) of Ptolemy (Claudius Ptolemaeus; c 90-c 168).The work is divided into two books:Book One (المقالة الأولى, ff. 81v-92v);Book Two (المقالة الثانية, ff. ).The original Greek text of Book Two is lost.Book One begins (f. 81v, lines 4-6):المقالة الأولى من كتاب بطلميوس فس الهيئة المسمى بالاقتصاصقال بطلميوس إنا وصفنا يا سوري في الأقاويل التي وصفناها في الأمور التعليميةوأثبتنا ذلك بقياس برهاني ...Book one colophon (f. 92v, lines 10-13):تمت المقالة الأولى من الاقتصاصلبطلميوس الفلوذي ولواهبالعقل الحمد دائمًا لا رب غيرهولا معبود سواهBook Two begins (f. 93r, lines 2-4):المقالة الثاني من كتاب بطلميوس في الهيئة المسمى بالاقتصاصقال تطلميوس أما ما يدرك من نسب الحركات الفلكية بالإرصاد التيكانت إلى وقتنا هذا ...Book Two ends (f. 102v, lines 15-17):... والذييجتمع من الحذاول الرابعة هو بعد مركز الكوكب من منتهى شمال الفلك المائل عن فلكالتدوير اني ما يتلوا من القوس العلياBook Two colophon (f. 102v, lines 18-21):تمت المقالة الثانية من كتاب بطلميوسفي الهيئة المسمى بالاقتصاص وتم الكتاببتمامها ولواهب العقل الحمد والشكر دائمًالا رب غيرهالوصف المادي: صص. ٨١ظ-١٠٢ظ