ملخص: دراسة عن أحكام التنجيم بناءً على حلول كل واحد من الكواكب السبعة في كل برج من البروج الاثني عشر. تزعم ملاحظة في الهامش على يسار العنوان، ربما بخط الناسخ الأساسي، أن النص مستخرج "من أحكام محيي الدين المغربي". قد يُعرف هذا المؤلف بأنه محيي الدين أبو عبد الله يحيى بن محمد المغربي الأندلسي، توفي ١٢٨٣، المعروف باسم ابن أبي الشكر، الذي كتب عدد من الأعمال عن أحكام التنجيم (انظر Comes, 'Ibn Abī al-Shukr: Muḥyī al-Milla wa'l-Dīn Yaḥyá Abū ʻAbd Allāh ibn Muḥammad ibn Abī al-Shukr al-Maghribī al-Andalusī [al-Qurṭubī]', in The Biographical Encyclopedia of Astronomers, ed. by Thomas Hockey et al., pp. 548-49 and Rosenfeld and Ihsanoğlu, Mathematicians, Astronomers, and Other Scholars of Islamic Civilization and Their Works (7th-19th c.), no. 635, pp. 226-27).هذا هو النص رقم ٨ (ح) في المجموعة الحالية.البداية (ص. ٩٤و، الأسطر ٢-٤):فإن حل زحل في برج الحمل وصلت المضرةإلى عظماء أهل العراق واتسع على أهل المشرق ورخصالذهب والفضة ووقوع الموت في الروم...النهاية (ص. ١١٠و، السطر ١٢ حتى حافة الهامش):وإن حل في برج الحوت يدل على كثرة الموت والوباءبنواحي الجنوب وحسن مزاج الهواء وربما مال إلى اليبسوفي الرجعة كثرة الغيوم وضعف أصحاب الملك والعظماءملخص: Treatise on making astrological judgments based on the arrival of each of the seven planets in each of the twelve signs of the zodiac. A marginal note to the left of the title, perhaps by the hand of the main scribe, claims that the text is an extract 'from the judgments of Muḥyī al-Dīn al-Maghribī' (من أحكام محيي الدين المغربي). This author may be identified as Muḥyī al-Dīn Abū ʻAbd Allāh Yaḥyá ibn Muḥammad al-Maghribī al-Andalusī (محيي الدين أبو عبد الله يحيى بن محمد المغربي الأندلسي, d. 1283), known as Ibn Abī al-Shukr (ابن أبي الشكر), who wrote a number of works on astrological judgments (see Comes, 'Ibn Abī al-Shukr: Muḥyī al-Milla wa'l-Dīn Yaḥyá Abū ʻAbd Allāh ibn Muḥammad ibn Abī al-Shukr al-Maghribī al-Andalusī [al-Qurṭubī]', in The Biographical Encyclopedia of Astronomers, ed. by Thomas Hockey et al., pp. 548-49 and Rosenfeld and Ihsanoğlu, Mathematicians, Astronomers, and Other Scholars of Islamic Civilization and Their Works (7th-19th c.), no. 635, pp. 226-27).This text is numbered 8 (ح) in the present collection.Begins (f. 94r, lines 2-4):فإن حل زحل في برج الحمل وصلت المضرةإلى عظماء أهل العراق واتسع على أهل المشرق ورخصالذهب والفضة ووقوع الموت في الروم ...Ends (f. 110r, line 12 to edge margin):وإن حل في برج الحوت يدل على كثرة الموت والوباءبنواحي الجنوب وحسن مزاج الهواء وربما مال إلى اليبسوفي الرجعة كثرة الغيوم وضعف أصحاب الملك والعظماءالوصف المادي: صص. ٩٤و-١١٠و
ملخص: تعليق على الشرح بقلم قطب الدين محمود بن مسعود الشيرازي (حوالي ١٢٣٦-١٣١٠) عن
تبيان مقاصد التذكرةبقلم محمد بن علي بن حسين الحماذي، والذي يقدم بدوره شرحاً ل
كتاب التذكرة في الهيئة(انظر (المكتبة البريطانية، 11209.MS Or)؛ دراسة عن النظام الفلكي مقدمة في
"المجسطي"لبطلميوس (كلاوديوس بتوليمايوس، حوالي ٩٠- ١٦٨) بقلن نصير الدين محمد بن محمد الطوسي (توفى في ١٢٧٤). يعتبر نص الشيرازي نقداً لاذعاً للحماذي يتهمه فيه بسرقة شرحه (أي الشرح الخاص بالشيرازي) حول
كتاب التذكرة، من
كتاب التحفةالشاهية(انظر المكتبة البريطانية، Add. MS 23393).تشير صفحة العنوان إلى النص كالتالي:
كتاب شرح تذكرةقطبي(ص. ١و)، وفي حرد المتن:
كتاب الموسوم شرح التذكرة(ص. ٢١٣ظ، الأسطر ٨-٩). العنوان الصحيح للنص،
فعلت فلا تلم، موجود في مقدمة الشيرازي (ص. ١٤ظ، السطر ١٣).قام باستكمال النسخة في ١٤ جمادى الأولى ٨٢٦ (٢٥ أبريل ١٤٢٣) ناسخ كتب اسمه بطريقة غير مقروءة (انظر حرد المتن ص. ٢١٣و).الرسوم البيانية في صص. ٢٨و، ٢٩و، ٢٩ظ، ٤٢ظ، ٥٨و، ٥٨ظ، ٦٥و، ٦٧ظ ، ٩٦و، ١٠٣ظ، ١١١و، ١١٦و، ١٥٨و، ١٦٤و، ١٨١ظ، ١٨٤ظ، ١٩٧و، ١٩٩و.المحتويات:البداية (ص. ١و، الأسطر ٢-٥):أما بعد حمد لله خالق الأفلاق ومديرها ومزيها بثوابت الكواكبوميرها جاعل حركات السيارات وآله على اختلاف أحوالالكائنات في تدبيرها يظهر حكمة في إبداع أنواع موجوداتالعالم وتصويرها ...النهاية (ص. ٢١٣، الأسطر ٤-٧):... وأياهأسأل أن توقفني لاستخراج الحق عن معاونه وردّ الباطل إلىمكا منه وأن يجعلي بسعادة انا ندمن العاسرين ولعقابه من الاصينبمحمد وآله الطيبين الطاهرين أجمعينحرد المتن (ص. ٢١٣، الأسطر ٨-٢٠) مكتوبة بطريقة غير واضحة للغاية. يمكن الاطلاع على التاريخ والناسخ في الأسطر ١٤-١٩.ملخص: Supercommentary by Quṭb al-Dīn Maḥmūd ibn Mas‘ūd al-Shīrāzī (قطب الدين محمود بن مسعود الشيرازي; c 1236-1310) on the
Tibyān maqāṣid al-Tadhkirah(تبيان مقاصد التذكرة) by Muḥammad ibn ‘Alī ibn Ḥusayn al-Ḥimādhī (محمد بن علي بن حسين الحماذي), which is in turn a commentary on the
Kitāb al-tadhkirah fī al-hay’ah(كتاب التذكرة في الهيئة; see British Library, MS Or.11209) a treatise on the astronomical system presented in the
Almagestof Ptolemy (Claudius Ptolemaeus; c 90-c 168) by Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad al-Ṭūsī (نصير الدين محمد بن محمد الطوسي; d. 1274). Al-Shīrāzī's text is a scathing critique of al-Ḥimādhī, whom he accuses of plagerising his (al-Shīrāzī's) own commentray on the
Kitāb al-tadhkirah, the
Kitāb al-tuḥfahal-shāhīyah(كتاب التحفة الشاهية; see British Library, Add. MS 23393).The title page refers to the text as
Kitāb sharḥ TadhkirahQuṭbī(كتاب شرح تذكرة قطبي; f. 1r), and the colophon calls it the
Kitāb al-mawsūm Sharḥ al-Tadhkirah(كتاب الموسوم شرح التذكرة; f. 213v, lines 8-9). The text's true title,
Fa‘altu fa-lā talum(فعلت فلا تلم), is found in al-Shīrāzī's introduction (f. 14v, line 13).The copy was completed 14 Jumādá I 826 (25 April 1423) by a copyist who states his name illegibly (see colophon f. 213v).Diagrams on ff. 28r, 29r, 29v, 42v, 58r, 58v, 65r, 67v, 96r, 103r, 111r, 116r, 158r, 164r, 181v, 184v, 197r and 199rContents:Begins (f. 1v, lines 2-5):أما بعد حمد لله خالق الأفلاق ومديرها ومزيها بثوابت الكواكبوميرها جاعل حركات السيارات وآله على اختلاف أحوالالكائنات في تدبيرها يظهر حكمة في إبداع أنواع موجوداتالعالم وتصويرها ...Ends (f. 213, lines 4-7):... وأياهأسأل أن توقفني لاستخراج الحق عن معاونه وردّ الباطل إلىمكا منه وأن يجعلي بسعادة انا ندمن العاسرين ولعقابه من الاصينبمحمد وآله الطيبين الطاهرين أجمعينThe colophon (f. 213, lines 8-20) is written very unclearly. The date and scribe can be seen in lines 14-19.الوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ١٧٤ × ١٢٠ مم [مساحة الكتابة ١٠٥ × ٦٦ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاص (إضافة ترقيم مشابه ولكن يحتوي على أخطاء بشكل مقلوب بالأركان السفلية من صفحات الظهر)التسطير:
مسطرة؛ ١٥ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد رأسية ١٤ سطرًا كل ١٠سمالخط:
نستعليق؛ اسم الناسخ مكتوب ولكنه غير واضح (انظر حرد المتن، ص. ٢١٣ظ، الأسطر ١٧-١٩)الحبر: حبر أسود، مع طباعة العناوين والرسومات البيانية باللون الأحمرالتجليد: تجليد بالجلد المغربي، أُطُر مطبوعة بالضغط على الغلاف.الحالة: أضرار مائية طفيفة، تم إصلاح بعض الثقوب الدودية، تم إصلاح أضرار في صص. ١ و ٢١٣الحواش: تقريبًا لا يوجدالأختام: صص. ١و , ١ظ , ١٥ظ , ٣٩و و ١٠٧و
ملخص: النسخة العربية من كتاب
Mechanica(Μηχανικά) بقلم عالم الرياضيات والمهندس هيرون السكندري، (Ἥρων ὁ Ἀλεξανδρεύς; إيرن; fl. القرن الأول). بقى من النصّ اليوناني الأصلي أجزاء متفرقة فقط. بدايات الفصلين الثاني والثالث (صص. 18و, سطر 2 و39ظ, سطر 2) تحتوي على العنوان التالي كعنوان للنسخة العربية: "
في رفع الأشياء الثقيلة", بينما بيانات النشر للفصل الثالث (ص. 50و, سطر 3) تحتوي على العنوان التالي: "
في جر الثقيل". هذه النسخة ينقصها أول ثلاث فقرات من الطبعة وتبدأ من الفقرة الرابعة (
Les mécaniques,Carra de Vaux, طبعة وترجمة ١٩٨٨، ص. 5 من النص العربي).تحتوي الأطروحة على العديد من الرسوم البيانية التي توضح الماكينات المستخدمة لتحريك الأحجار والأشياء الثقيلة الأخرى.وتنقسم إلى ثلاثة فصول:الفصل الأول (المقالة الأولى; صص. 3و-17ظ [ناقصة في أولها]);الفصل الثاني (المقالة الثانية [والمسماة بالخطأ المقالة الثالث في بيانات النشر]؛ صص 18و-38ظ);الفصل الثالث (المقالة الثالثة; صص. 39ظ-50و)المحتويات:البداية (ص. 3و, أسطر 1-2, ناقصة في أولها):فلتكن الدوائر غير المتساوية وليكن مراكبها على علامتي أ ب وليكن أعظم الدوائرتينالدائرة التي مركزها على علامة أ ففي هذه الدوائر لا يتم الترتيب الذي في الدوائر المتساويةالنهاية (ص. 49ظ, سطر 21-ص. 50و, أسطر 1-3):... فيكون قدحفرنا اللولب الإثنى الحفر الذي تريد عمله وبعد بعد (!) صورة الشكل فراغنامن جميع المقالة الثالثة من كتابنا هذا وهو الكتاب والصورة في الصفحةالأخرى تمت المقالة الثالثة من كتاب إيرن في جر الثقيلبيانات النشر (ص. 50و, أسطر 3-7):... وتم الكتابوكلمت (!) أشكاله بجميعا (!) بحمد الله تعالىوحسن توفيقي وصلواتهعلى سيدنا محمد وآلهأجمعينملخص: Arabic version of the
Mechanica(Μηχανικά) by the mathematician and engineer Hero of Alexandria (Ἥρων ὁ Ἀλεξανδρεύς; إيرن; fl. 1st century). Only fragments of the original Greek text survive. The beginnings of Chapters Two and Three (ff. 18r, line 2 and 39v, line 2) give the title of the Arabic version as '
On Lifting Heavy Things(في رفع الأشياء الثقيلة)', while in the colophon of Chapter Three (f. 50r, line 3) it is given as '
On Hauling the Heavy(في جر الثقيل)'. This copy is defective at the beginning, missing the first three paragraphs of the printed edition, and beginning with paragraph four (
Les mécaniques,Carra de Vaux, ed. and trans., 1988, p. 5 of Arabic text).The treatise contains numerous diagrams illustrating machines for moving stones and other heavy objects.It is divided into three chapters:Chapter One (المقالة الأولى; ff. 3r-17v [defective at beginning]);Chapter Two (المقالة الثانية [mistakenly called (sic) المقالة الثالث in its colophon]; ff. 18r-38v);Chapter Three (المقالة الثالثة; ff. 39v-50r)Contents:Begins (f. 3r, lines 1-2, defective at beginning):فلتكن الدوائر غير المتساوية وليكن مراكبها على علامتي أ ب وليكن أعظم الدوائرتينالدائرة التي مركزها على علامة أ ففي هذه الدوائر لا يتم الترتيب الذي في الدوائر المتساويةEnds (f. 49v, line 21-f. 50r, lines 1-3):... فيكون قدحفرنا اللولب الإثنى الحفر الذي تريد عمله وبعد بعد (!) صورة الشكل فراغنامن جميع المقالة الثالثة من كتابنا هذا وهو الكتاب والصورة في الصفحةالأخرى تمت المقالة الثالثة من كتاب إيرن في جر الثقيلColophon (f. 50r, lines 3-7):... وتم الكتابوكلمت (!) أشكاله بجميعا (!) بحمد الله تعالىوحسن توفيقي وصلواتهعلى سيدنا محمد وآلهأجمعينالوصف المادي: صص. 3و- 50و
ملخص: دراسة في الأعداد المكعّبة للمؤلف أبو علي الحسن بن الحسن بن الحسن بن الهيثم (المتوفى حوالي سنة ١٠٤٠).البداية (ص. ١١٨ظ، السطر ٣):نريد أن نقسم عددًا معلومًا بقسمين حتى يكون أحدهما مكعب الآخر ...ملخص: Treatise on cubic numbers by Abū ‘Alī al-Ḥasan ibn al-Ḥasan ibn al-Haytham (أبو علي الحسن بن الحسن بن الحسن بن الهيثم; d. ca 1040).Begins (f. 118v, line 3):نريد أن نقسم عددًا معلومًا بقسمين حتى يكون أحدهما مكعب الآخر ...الوصف المادي: صص. ١١٨ظ-١١٩و
ملخص: عمل عن مبادئ الجاذبية المعينة المنسوب ربما بالخطأ إلى عالم الرياضيات أقليدس ابن مدينة الإسكندرية ٣٠٠ ق.م). المفترض أن من قام بتصحيح الترجمة، من النسخة اليونانية التي فقدت غالبًا، هو ثابت إبن قرة؛ توفي في ٩٠١; ص. ٩٨ظ، السطر ٢): ترجمتان لاتينيتان مجزئتان من النصف الأول تقريبًا من الأطروحة (حتى حوالي نهاية ص. ٩٩ظ) تحت عنوان
De ponderoso(or
gravi)
et levi et de comparatione corporum ad invicemونُشرت أولًا تحت عُنوان
De levi et ponderoso(
Euclidis elementorum geometricorum lib. XV... , Bartholomeo Zamberto, ed. et trans., 1537, pp. 585-86;
Euclidis quæ supersunt omnia, David Gregory, ed. and trans., 1703, pp. 685-86; and for a comparason of the two Latin translations see Maximilian Curtze, 'Zwei Beiträge zur Geschichte der Physik im Mittelalter', 1900, pp. 51-54).تلك النسخة تنقصها الرسوم البيانية.البداية (ص. ٩٨ظ, السطر ٢):كتاب أقليدس في الثقل والخفة وقياس الأجرام بعضها إلى بعضإصلاح ثابت بن قرة الحراني الأجرام المتساوية في العظم هي التي تملأأمكنة متساوية والتي تملأ أمكنة مختلفة يقال لها المختلفة في العظم ...النهاية (ص. ١٠١و, الأسطر ٨-١١):... فإنّ قوّة ر أعظم من قوّة أ ح والأجرام المتساويةالعظم إذا اختلفت بالقياس إلى الجو الواحد وإلى الماء الواحدوشدها كثافة أعظمها قوّة فإن جرم وأشد كثافة من جميعأ ب وذلك ما أردنا أن نبيّنملخص: A work on the principles of specific gravity probably falsely attributed to the mathematician Euclid of Alexandria (Εὐκλείδης; أقليدس; fl. 300 BC). The translation, presumabely from the Greek now lost, is said to have been corrected by Thābit ibn Qurrah (ثابت ابن قرة; d. 901; f. 98v, line 3, transcribed below). Two fragmentary Latin translations of roughly the first half of this treatise (up to about the end of f. 99v) exists under the title
De ponderoso(or
gravi)
et levi et de comparatione corporum ad invicem, and was first published under the title
De levi et ponderoso(
Euclidis elementorum geometricorum lib. XV... , Bartholomeo Zamberto, ed. et trans., 1537, pp. 585-86;
Euclidis quæ supersunt omnia, David Gregory, ed. and trans., 1703, pp. 685-86; and for a comparason of the two Latin translations see Maximilian Curtze, 'Zwei Beiträge zur Geschichte der Physik im Mittelalter', 1900, pp. 51-54).This copy lacks the diagrams.Begins (f. 98v, lines 2):كتاب أقليدس في الثقل والخفة وقياس الأجرام بعضها إلى بعضإصلاح ثابت بن قرة الحراني الأجرام المتساوية في العظم هي التي تملأأمكنة متساوية والتي تملأ أمكنة مختلفة يقال لها المختلفة في العظم ...Ends (f. 101r, lines 8-11):... فإنّ قوّة ر أعظم من قوّة أ ح والأجرام المتساويةالعظم إذا اختلفت بالقياس إلى الجو الواحد وإلى الماء الواحدوشدها كثافة أعظمها قوّة فإن جرم وأشد كثافة من جميعأ ب وذلك ما أردنا أن نبيّنالوصف المادي: صص. ٩٨ظ-١٠١و).
ملخص: النسخة العربية من
De ortibus et occasibus(في الطلوع والغروب [ص. ٨٧ظ, السطر ٢، منسوخ أدناه] أو في الطلوعات والغروبات [ص. ١٠٩و، السطر ١٠، منسوخ أدناه]) من تأليف عالم الفلك والرياضيات والجغرافيا أوطولوقس، ابن بيتان ٣٠٠ ق.م), راجعه ثابت بن قرة (توفي في ٩٠١) والنسخة الموجودة هنا تحرير نصير الدين الطوسي (توفي في ١٢٧٤).الرسوم البيانية مجمعة في ورقةٍ مطوية (ص. ١١٠و) بعد النص.البداية (ص. ٨٧ظ, الأسطر ٢-٥):كتاب أوطولوقس في الطلوع والغروب من إصلاح ثابت ونو مقالتانوستة وثلثون شكلًا المقالة الأولى يه شكلًا المقالة الثانية كا شكلًاصدر يقال لبعض طلوعات الكواكب والغروباتها وخصوصًا الثوابتإنها خفية ولبعضها إنها ظاهرة ...النهاية (ص. ١٠٩و, الأسطر ٦-٨):... ويكون كل واحد من قوسي ء م ط ك ح ل خمسة بروجوقوس ل ح م و هي قوس الخفاء أعظم من برجينبقدر قوس ك ط و ذلك ما أردناه ...حرد المتن (ص. ١٠٩و, الأسطر ٨-١٠):... تمتالمقالة الثانية وتم بتمامها كتاب أوطولوقسفي الطلوعات والغروباتتوجد أسفل بيانات النشر ملاحظات باللغة الفارسية عن مقارنة وترتيب الأوراق، بتاريخ ١٠ جمادى الأولى دون ذكر السنة.ملخص: Arabic version of the
De ortibus et occasibus(Περὶ ἐπιτολῶν καὶ δύσεων; في الطلوع والغروب [f. 87v, line 2, transcribed below] or في الطلوعات والغروبات [f. f. 109r, line 10, transcribed below]) by the astronomer, mathematician and geographer Autolycus of Pitane (Αὐτόλυκος ὁ Πιταναῖος; أوطولوقس; fl. 300 BC), revised by Thābit ibn Qurrah (ثابت بن قرة; d. 901) and presented here in the edition of Naṣīr al-Dīn al-Ṭūsī (d. 1274).The diagrams are collected on a fold out (f. 110r) following the text.Begins (f. 87v, lines 2-5):كتاب أوطولوقس في الطلوع والغروب من إصلاح ثابت ونو مقالتانوستة وثلثون شكلًا المقالة الأولى يه شكلًا المقالة الثانية كا شكلًاصدر يقال لبعض طلوعات الكواكب والغروباتها وخصوصًا الثوابتإنها خفية ولبعضها إنها ظاهرة ...Ends (f. 109r, lines 6-8):... ويكون كل واحد من قوسي ء م ط ك ح ل خمسة بروجوقوس ل ح م و هي قوس الخفاء أعظم من برجينبقدر قوس ك ط و ذلك ما أردناه ...Colophon (f. 109r, lines 8-10):... تمتالمقالة الثانية وتم بتمامها كتاب أوطولوقسفي الطلوعات والغروباتBelow the colophon is a Persian collation note dated 10 Jumādá I, without mention of the year.الوصف المادي: صص. ٨٧ظ-١١٠و
ملخص: شرْحٌ بقلم عبيد الله بن مسعود المحبوبي البخاري الحنفي (توفي ١٣٤٦ أو ١٣٤٧) المشهور بصدر الشريعة الثاني، لدراسته في علم الفلك. شكّلت الدراسة، بدون الشرح، الجزء الثالث والأخير من موسوعته للعلوم المعروفة باسم
تعديل العلوم. اكتمل تأليف النص في ظهيرة الأربعاء ٦ ربيع الثاني ٧٤٧/ ٢٦ يوليو ١٣٤٦، في مقام شرعآباد في بخارى (انظر حرد المتن للمؤلف، ص. ٧٠و، السطران ١٨-١٩، منسوخ أدناه)رأسيات النص الذي تم شرحه مُشار إليها بالاختصار م (= متن)، والشرح مُشار إليه بالاختصار س أو ش (= شرح).نص صفحة العنوان (ص. ١و):كتابالتعديل في الهيئةلخان صدر الشريعةالبخاريأكمل النسخة أحمد بن سراج الدين الغجدواني، في بخارى في منتصف رجب ٨٢٣/ منتصف يوليو ١٤٢٠، الذي أثنى على الحاكم ألغ بيك (ألغ بگ، توفي ١٤٤٩) المعروف بأنه راعٍ لعلوم الرياضيات والفلك (انظر حرد متن الناسخ، ص. ٧٠و، منسوخ أدناه).يحتوي النص على عدد كبير من الرسوم البيانية، وبعض المساحات تُركت فارغة لرسوم بيانية لم تُدرج أبدًا فيما بعد (انظر مثلًا ص. ٦٨ظ). توجد قصاصة ورقية تحتوي على رسمين بيانييْن حول الحركة الدائرية للكواكب مرفقة داخل المُجلد في ص. ١٨.استُخدمت هذه النسخة كالدليل الرئيسي للطبعة التي أعدها دلال (١٩٩٥، انظر ص. ٤).البداية (ص. ١ظ، الأسطر ٢-٤):م الحمد لله الذي زين السماء بالبروج بعدما أحكم بناءها فقال وزيناها وما لها من فروجوالصلوة على رسوله الذي جعل سراجًا منيرًا ومن نوره مستنيرًا وجعل اله وآله وأصحابه نجومًاولشياطين الإنس رجومًا ...النهاية (ص. ٧٠و، الأسطر ١٦-١٨):فإذا كان الارتفاع الغربي ذلك المقدار تنصب خشبة أو يعلق شاقول فظل الخشبة أو ظل خيط الشاقولهو سمت القبلة هذا العمل لا يحتاج إلى الشرح بل يحتاج إلى معرفة الأصطرلاب وبعد معرفة العمل سهل واللههو المسهل لكل عين ...حرد المتن للمؤلف (ص ٧٠و، السطران ١٨-١٩):تم تصنيفه ظهيرة يوم الأربعاء السادس من ربيع الآخر سنة سبع وأربعين ...وسبعمائة في مقام شرعآباد من مدينة بخارا صانها الله تعالى مع سائر بلاد المسلمين عن الآفات والمخافاتحرد المتن للناسخ (ص. ٧٠و، كُتب بصورةٍ قُطرية بالجزء الرئيسي من النص، تحت حرد المتن للمؤلف):تمت كتابته على يد العبد المذنب الجانيأحمد بن سراج الدين الغجدوانيفي أواسط رجب سنة ٨٢٣بفاخرة بخارا صينت عن البلاياوهي من ممالك السلطان الأعظموالخاقان المكرم العالم بدقائق العلوم والحكممعين الدين ظهير الدولة أميرزادهألغ بيگ كورگان زيد عدلهورأفته على أصل الإيمانبمنه وكنهملخص: Commentary by ʿUbayd Allāh ibn Masʿūd al-Maḥbūbī al-Bukhārī al-Ḥanafī (عبيد الله بن مسعود المحبوبي البخاري الحنفي, d. 1346 or 47) known as Ṣadr al-Sharīʿa al-Thānī (صدر الشريعة الثاني) on his own treatise on astronomy. The treatise, without commentary, formed the third and final part of his encyclopaedia of sciences known as the
Adjustment of the Sciences(تعديل العلوم). The composition of the text was completed at noon on Wednesday 6 Rabī‘ II 747/26 July 1346, in the shrine or district of Shara‘ābād (مقام شرعآباد) in Bukhārā (see author's colophon, f. 70r, lines 18-19, transcribed below).The lemmata of the text commented upon are indicated by the abbreviation م (= متن), and the commentary is indicated by س or ش (= شرح).The title page (f. 1r) reads:كتابالتعديل في الهيئةلخان صدر الشريعةالبخاريThe copy was completed at Bukhārā in mid-Rajab 823/mid-July 1420 by Aḥmad b. Sirāj al-Dīn al-Ghijduwānī (أحمد بن سراج الدين الغجدواني), who praises the ruler and well-known patron of mathematics and astronomy Ulugh Beg (ألغ بگ, d. 1449; see scribe's colophon, f. 70r, transcribed below).The text contains numerous diagrams, and some spaces have been left blank for diagrams that were never added (see e.g. f. 68v). A slip of paper containing two diagrams of planetary revolutions has been bound into the volume as f. 18.This copy was used as the primary witness for the edition prepared by Dallal (1995, see p. 4).Begins (f. 1v, lines 2-4):م الحمد لله الذي زين السماء بالبروج بعدما أحكم بناءها فقال وزيناها وما لها من فروجوالصلوة على رسوله الذي جعل سراجًا منيرًا ومن نوره مستنيرًا وجعل اله وآله وأصحابه نجومًاولشياطين الإنس رجومًا ...Ends (f. 70r, lines 16-18):فإذا كان الارتفاع الغربي ذلك المقدار تنصب خشبة أو يعلق شاقول فظل الخشبة أو ظل خيط الشاقولهو سمت القبلة هذا العمل لا يحتاج إلى الشرح بل يحتاج إلى معرفة الأصطرلاب وبعد معرفة العمل سهل واللههو المسهل لكل عين ...Author's colophon (f. 70r, lines 18-19):... تم تصنيفه ظهيرة يوم الأربعاء السادس من ربيع الآخر سنة سبع وأربعينوسبعمائة في مقام شرعآباد من مدينة بخارا صانها الله تعالى مع سائر بلاد المسلمين عن الآفات والمخافاتScribe's colophon (f. 70r, written diagonally to main text block, below author's colophon):تمت كتابته على يد العبد المذنب الجانيأحمد بن سراج الدين الغجدوانيفي أواسط رجب سنة 823بفاخرة بخارا صينت عن البلاياوهي من ممالك السلطان الأعظموالخاقان المكرم العالم بدقائق العلوم والحكممعين الدين ظهير الدولة أميرزادهألغ بيگ كورگان زيد عدلهورأفته على أصل الإيمانبمنه وكنهالوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ١٧٣ × ١٢٥ مم [مساحة الكتابة ١١٠ × ٨٠ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاص؛ تسع ملازم (ثماني رباعيّات وثلاثية واحدة) مع علامات لمنتصف المَلزَمة، وعلامات ترتيب الملزمة موجودة على صص. ٩و، ١٧و، ٢٦و، ٣٤و، ٤٢و، ٥٠و، ٥٨و، ٦٦والتسطير:
مسطرة؛ ١٩ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٧ سطرًا لكل ١٠ سمالخط:
نستعليق؛ الناسخ هوأحمد بن سراج الدين الغجدواني (انظر حرد متن الناسخ، ص. ٧٠و)الحبر: حبر أسود، مع تحمير العناوين والاختصارات والخطوط الأفقية أعلى النص والرسوم البيانيةالزخرفة: لا يوجدالتجليد: تجليد نصفه من الجلد مع ورق مجزّع على الغلافينالحالة: بقع مائية باتجاه رأس المجلد؛ بقعة حبر أسود على زاوية الحافة السفلى؛ بعض الأكسدةالحاشية: تعليقات بأكثر من يدالأختام: ص. ١والوصف المادي: Material: Eastern laid paperDimensions: 173 x 125 mm leaf [110 x 80 mm written]Foliation: British Museum foliation in pencil; nine quires (eight quaternions and one ternion) with mid-quire marks and quire signatures visible on ff. 9r, 17r, 26r, 34r, 42r, 50r, 58r, and 66rRuling:
Misṭarah; 19 lines per page; vertical spacing 17 lines per 10 cmScript:
Nasta‘līq; the scribe isAḥmad b. Sirāj al-Dīn al-Ghijduwānī (أحمد بن سراج الدين الغجدواني, see scribe's colophon, f. 70r)Ink: Black ink, with rubricated headings, abbreviations, overlinings and diagrams in redDecoration: NoneBinding: Half-leather binding with marbled paper on boardsCondition: Tidemarks towards head of volume; black ink stain in lower edge corner; some foxingMarginalia: Annotations by more than one handSeals: f. 1r
ملخص: ملخصٌ مكونٌ من اثني عشر بابًا لعالم الرياضيات والفلك المصري شمس الدين محمد بن أبي الفتح بن عيسى بن الصوفي المصري (عاش في أواخر القرن الخامس عشر-أوائل القرن السادس عشر) لعملٍ في وصف مصر بعنوان "زبدة كشف الممالك وبيان الطرق والمسالك" من تأليف السياسي والعالم غرس الدين خليل بن شاهين الظاهري (توفي في ١٤٨٦م).
قام الصوفي بنفسه بنسخ المجلد الحالي وزخرفته وتجليده في الأصل (التجليد الحالي هو تجليد بديل حديث)، وقد أنجز هذا العمل في منتصف جمادى الآخرة ٩٠٤هـ/آخر يناير ١٤٩٩م (انظر حرد المتن، منسوخ أدناه، ص. ٦٨و ، الأسطر ٤-٨). يلي حرد المتن أبيات مزخرفة، غالبًا ما تُنسب إلى عبد الغني بن إسماعيل النابلسي (١٦٤١-١٧٣١م). إلا أن النابلسي عاش بعد قرنين من إنشاء هذه النسخة (انظر ص. ٦٨و، السطرين ٩-١٠).يفيد الكاتب بأن راعيًا ذا سلطة ("من لا يُستطاع التخلف عن امتثال إشاراته"، ص. ٢و، السطران ٥-٦) أمره بكتابة هذا الملخص ولكنه لا يذكر اسمه، كما يفيد بأنه استبعد معظم المحتوى السردي "إذ محلها كتب التواريخ والأدبيات" (انظر ص. ٢ظ، السطر ١).يظهر في الصفحات ٣١و-٣٣و جدول بسلاطين المماليك البرج، مع تواريخ وفترات حكمهم، بدءًا من سيف الدين برقوق (حكم ١٣٨٢-١٣٩٩م باستثناء ١٣٨٩-١٣٩٠م) وانتهاءً بأبي سعيد قانصوح الأشرفي (حكم ١٤٩٨-١٥٠٠م).يرد العنوان في صفحة ديباجة (ص. ١و) مع زخرفة باللون الذهبي والأزرق والأبيض. العنوان الكامل، الوارد في جزء علوي وشمسة ذات فصوص ضمن إطار أدناه، نصه: "كتاب الصفوة في وصف المملكة المصرية وما تشتمل عليه من ممالكها الشريفة الإسلامية أدام الله ملك مالكها وثبت قواعد دولتها".البداية (ص. ١ظ، الأسطر ٢-٩):الحمد لله بارئ النسم ومنشئ الأممومخرج الوجود من العدم باعث سيدنامحمد صلى الله عليه وسلم بالمعجزات والحكمصلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ذوي الأقداروالهمم وشرّف وعظّم وكرّمأما بعد فلما وقفت على كتاب زبدةكشف الممالك وبيان الطرق والمسالكللمرحوم الجناب الغرسي خليل بن شاهين الظاهريالنهاية (ص. ٦٧ظ، السطر ٦- ص. ٦٨و، السطر ٣):...فقالوا العالم بستانسياجه الشريعة الشريعة سياسة يخدمهاالملك الملك راعٍ يعضده الجيش الجيشأعوان يكفلهم المال المال رزق تجمعهالرعية الرعية أحرار يستعبدهم العدلوالعدل مألوف وبه قوام العالم واللهالموفق والمعين وهو حسبنا ونعم الوكيلوصلواته على سيد المرسلين محمد خاتم النبيين وعلىآله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمينحرد المتن (ص. ٦٨و، الأسطر ٤-١٠):وتشرف حسب الإشارة الشريفة بتأليفه وكتابتهوتذهيبه وتجليده العبد الفقير إلى الله تعالى محمدابن أبي الفتح محمد الصوفي الشافعي حامدًا ومصليًاومسلمًا وختامه مسك في منتصف شهر جمادى الآخرةمن شهور سنة أربع وتسعمائة عربية هجريةيا من إذا بخل الغمام بقطره جادت أنامله بأنهر برهالناس عام والكرام بأسرهم شهر الصيام وأنت ليلة قدرِهِملخص: An abridgement in twelve
bābsby the Egyptian mathematician and astronomer Shams al-Dīn Muḥammad ibn Abī al-Fatḥ ibn ‘Īsá ibn Aḥmad al-Ṣūfī al-Miṣrī (شمس الدين محمد بن أبي الفتح بن عيسى بن الصوفي المصري, fl. late 15th-early 16th century) of the description of Egypt entitled
The Cream of Unveiling Kingdoms and Clarifying Routes and Itineraries(زبدة كشف الممالك وبيان الطرق والمسالك) by the statesman and scholar Ghars al-Dīn Khalīl ibn Shāhīn al-Ẓāhirī (غرس الدين خليل بن شاهين الظاهري, d. 1486).The present volume was copied, illuminated, and bound originally (the present binding is a modern replacement) by the author himself, who completed this work in the middle of Jumādá II 904/end of January 1499 (see colophon, transcribed below, f. 68r, lines 4-8). The colophon is followed by illuminated verses, most often attributed to ʿAbd al-Ghanī ibn Ismāʿīl al-Nābulusī (عبد الغني بن إسماعيل النابلسي, b. 1641, d. 1731). However, al-Nābulusī lived two centuries after the creation of this copy (see f. 68r, lines 9-10).The author states that he was commanded to write the abridgement by a powerful but un-named patron (من لا يُستطاع التخلف عن امتثال إشاراته, f. 2r, lines 5-6), and that he left out most of the narrative content as more properly belonging to historical and literary works (اذ محلها كتب التواريخ والأدبيات, see f. 2v, line 1).A tabulation of the Burjī Mamluk sultans, with the dates and lengths of their rules, appears on ff. 31r-33r, beginning with Sayf al-Dīn Barqūq (سيف الدين برقوق, reg. 1382-99, with interregnum 1389-90) and ending with the still-reigning Abū Saʿīd Qānṣūh al-Ashrafī (أبو سعيد قانصوح الأشرفي, reg. 1498-1500).The title is given on an opening page (f. 1r) illuminated in gold, blue and white. The full title text, contained in an upper register and lobed rosette within a frame below, reads كتاب الصفوة في وصف المملكة المصرية وما تشتمل عليه من ممالكها الشريفة الإسلامية أدام الله ملك مالكها وثبت قواعد دولتها.Begins (f. 1v, lines 2-9):الحمد لله بارئ النسم ومنشئ الأممومخرج الوجود من العدم باعث سيدنامحمد صلى الله عليه وسلم بالمعجرات والحكمصلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ذوي الأقداروالهمم وشرّف وعظّم وكرّمأما بعد فلما وقفت على كتاب زبدةكشف الممالك وبيان الطرق والمسالكللمرحوم الجناب الغرسي خليل بن شاهين الظاهريEnds (f. 67v, line 6- f. 68r, line 3):...فقالوا العالم بستانسياجه الشريعة الشريعة سياسة يخدمهاالملك الملك راعٍ يعضده الجيش الجيشأعوان يكفلهم المال المال رزق تجمعهالرعية الرعية أحرار يستعبدهم العدلوالعدل مألوف وبه قوام العالم واللهالموفق والمعين وهو حسبنا ونعم الوكيلوصلواته على سيد المرسلين محمد خاتم النبيين وعلىآله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمينColophon (f. 68r, lines 4-10):وتشرف حسب الاشارة الشريفة بتأليفه وكتابتهوتذهيبه وتجليده العبد الفقير إلى الله تعالى محمدابن أبي الفتح محمد الصوفي الشافعي حامدً ومصليًاومسلمًا وختامه مسك في منتصف شهر جمادى الآخرةمن شهور سنة أربع وتسعمائة عربية هجريةيا من إذا بخل الغمام بقطره جادت أنامله بأنهر برهالناس عام والكرام بأسرهم شهر الصيام وأنت ليلة قدرِهِالوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ٢٧٢×١٧٨مم [مساحة الكتابة ١٨٥×١٢٥مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاص، ترقيم عربي شرقي بالحبر الأسود، والعشرات مسطرة بخطوط أفقية علوية، غالبًا كعلامات للمَلزَماتالتسطير: مسطرة؛
١١ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد رأسية ٦ أسطر لكل ١٠ سمالخط: نسخ مُشَكّل بالكامل؛ الناسخ هو المؤلف، محمد بن أبي الفتح محمد الصوفي الشافعي (انظر ص. ٦٨و، السطرين ٥-٦)الحبر: حبر أسود، مع كتابة العناوين والكلمات المفتاحية باللون الأحمر والعنابي والأزرق والأخضر والذهبي (الأخير محدد عادةً باللون الأسود)الزخرفة: توجد زخرفة بالحبر الأزرق والأسود والأحمر والذهبي (الأحمر يكاد يكون مفقودًا بالكامل الآن) مع جامات هامشية في صفحة الديباجة التي تحتوي على العنوان (ص. ١و) وفي سطرين من الشعر بعد حرد المتن (ص. ٦٨و)؛ توجد إطارات مُسطّرة باللونين الأزرق والذهبي في صص. ١ظ-٢و؛ توجد علامات أبيات شعرية باللون الأحمر والأزرق ورقائق الذهب ومحددة باللون الأسود في أنحاء المجلدالتجليد: تجليد المتحف البريطاني باللون البرتقالي، نصفه من الجلد الأحمر؛ يظهر ظل رائدة مظروف سابقة على وجه الصفحة الفارغة الرابعة غير المرقمة (iv-و).الحالة: فُقد بعض الحبر الأسود من الزخرفة (ص. ١و)، وتقشّر الطلاء الذهبي في بعض الأماكنالحاشية: قليلة جدًاالأختام: ختم المتحف البريطاني (صص. ١ظ، ٦٨ظ)الوصف المادي: Material: Eastern laid paperDimensions: 272 x 178mm leaf [185 x 125mm written]Foliation: British Museum foliation in pencil, Eastern Arabic foliation in black ink, the tens overlined, probably as quire markingsRuling:
Misṭarah; 11 lines per page; vertical spacing 6 lines per 10 cmScript: Vocalised naskh; the scribe is the author, Muḥammad ibn Abī al-Fatḥ Muḥammad al-Ṣūfī al-Shāfiʿī (محمد بن أبي الفتح محمد الصوفي الشافعي, see f. 68r, line 5-6)Ink: Black ink, with headings and keywords in red, burgundy, blue, green, and gold (the latter normally outlined in black)Decoration: Opening page with title (f. 1r) and two lines of verse following the colophon (f. 68r) illuminated in blue, black, red and gold ink (the red now almost completely lost), with marginal medallions; ff. 1v-2r within blue and gold ruled frames; red, blue and gold leaf verse markers outlined in black throughoutBinding: Orange British Museum half binding with red leather; shadow of previous envelope flap visible on recto of fourth un-numbered flyleaf (iv-r).Condition: Some losses to black ink of illumination (f. 1r), gold paint flaking in placesMarginalia: Very fewSeals: British Museum stamp (ff. 1v and 68v)
ملخص: دراسة حول استخدام الأسطرلاب للفلكي وعالم الرياضيات الأندلسي أبو القاسم أسبغ بن محمد الغرناطي بن السمح (٩٧٩-١٠٣٥). النص مقسّم إلى أبواب (١٣٠ باباً). توجد قائمة بالموضوعات وعناوينها في صص. ٢٥ظ-٢٨ظ. النسخة ناقصة في نهايتها وتنتهي فجأة خلال القسم ١٣٩ (انظر النهاية، ص. ٥٥ظ، الأسطر ١٧-١٩، منسوخة أدناه).البداية (ص. ٢٥ظ، الأسطر ٢-):كتاب العمل بالأسطرلاب مما وضعه بن السمح رحمه الله وعرد أبوابه مائة وثلثون بابًا.الباب الأول .ا. في صفة الأسطرلاب وتسمية أجزائه وتخطيطه ...النهاية (ص. ٥٥ظ، الأسطر ١٧-١٩):... الباب قكطفي معرفة موضع الشمس بدائرة تعمل في ظهر الأسطرلاب وقد عمل في طليل (؟)سطوب (؟) دابرتين (؟) يكون في الواحدة منها لتمد الشهر وأيامها أعنيملخص: A treatise on the use of the astrolabe by the Andalusian astronomer and mathematician Abū al-Qāsim Aṣbagh ibn Muḥammad al-Gharnāṭī Ibn al-Samḥ (أبو القاسم أسبغ بن محمد الغرناطي بن السمح, 979-1035). The text is divided into 130 sections (أبواب). A list of the sections and their titles is found on ff. 25v-28v. This copy is defective at the end, and finishes abruptly during section 139 (see ending, f. 55v, lines 17-19, transcribed below).Begins (f. 25v, lines2- ):كتاب العمل بالأسطرلاب مما وضعه بن السمح رحمه الله وعرد أبوابه مائة وثلثون بابًا.الباب الأول .ا. في صفة الأسطرلاب وتسمية أجزائه وتخطيطه ...Ends (f. 55v, lines 17-19):... الباب قكطفي معرفة موضع الشمس بدائرة تعمل في ظهر الأسطرلاب وقد عمل في طليل (؟)سطوب (؟) دابرتين (؟) يكون في الواحدة منها لتمد الشهر وأيامها أعنيالوصف المادي: صص. ٢٥ظ-٥٥ظ
ملخص: النسخة العربية من
De sphaera quae movertur(Περὶ κινουμένης σφαίρας; كتاب الكرة المتحركة) لعالم الفلك والرياضيات والجغرافية أوطولوقس من بيتان (Αὐτόλυκος ὁ Πιταναῖος; أوطولوقس؛ عاش ٣٠٠ قبل الميلاد)، ترجمة من اليونانية قام بمراجعتها ثابت بن قرة، (المتوفى في ٩٠١). وعلى الرغم من عدم ذكره هنا، إلا أن النص قد حرره نصير الدين محمد بن محمد الطوسي، (المتوفى في ١٢٧٤).وقد تم نسخ النص في مدينة يزد في جمادى الآخر ١٠١٤/أكتوبر ١٦٠٥ بواسطة (انظر بيانات النشر، ص. ٦٩ظ، مدون بأسفل، الإحالة إلى بيانات النشر بالبند السابق في ص. ٦٢و، الأسطر ٨-١٠). في صفحة العنوان (ص. ٧و) وفي ص. ٦٢و، حيثمايظهر عنوان هذا النص بالنصف السفلي من الصفحة، تمت كتابة العنوان واسم المؤلف كالتالي: "كتاب الكرّة لأوتولوقوس". كل من صفحة العنوان والعنوان الموجودين في ص. ٦٢و مكتوبان لاحقاً بخط يد مختلف عن الناسخ الرئيسي.يحتوي النص على خمسة عشر رسماً بيانياً. ملاحظات على رقاقات ورقية صغيرة تم دمجها مع المجلد كورقات ٦٥-٦٧.البداية (ص. ٦٢ظ، الأسطر ٢-٣):هذا كتاب الكرة المتحركة لأوطولوقس أصلحه ثابت وهو مقالة واحدة وإثنا عشر شكلًاالصدر النقطة التي تتحرك حركة معتدلة هي التي تسير في أزمان متساوية مقادير متساوية مشابهةالنهاية (ص. ٦٩ظ، مكتوبة رأسياً على طول الهامش الخارجي):فهو عمود على سطح دائرة ب ه ء وكان السطح ما ٮلا ٮٮف فر مركز الكرة لا غير فإذن كل واحدة من دائرتي أ ح ى ب ه ك عظيمة وذلك ما أردناهحرد المتن (ص. ٦٩ظ، مكتوبة رأسياً على الهامش العلوي):تمت كتابه [!] الكرة المتحركةلأوتولوقس بعون الله تعالىعلى يد أبو القاسم يحيىفي الزمان والمكانالمذكورين قبيل ذلكوالحمد لله رب العالمينوالصلوة على على نبيه محمد وآلهأجمعين وسلم تسليمًاكثيرًاملخص: Arabic version of the
De sphaera quae movertur(Περὶ κινουμένης σφαίρας; كتاب الكرة المتحركة) by the astronomer, mathematician and geographer Autolycus of Pitane (Αὐτόλυκος ὁ Πιταναῖος; أوطولوقس; fl. 300 BC), translation from the Greek revised by Thābit ibn Qurrah (ثابت بن قرة; d. 901). Although it is not stated here, the text is presented in the edition (تحرير) by Naṣīr al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad al-Ṭūsī (نصير الدين محمد بن محمد الطوسي; d. 1274).The text was copied at Yazd in Jumādá II 1014/October 1605 by (see colophon, f. 69v, transcribed below, referring back to the colophon of the previous item on f. 62r, lines 8-10). On the title page (f. 7r) and on f. 62r, where the title of this text appears on the lower half of the page, the title and author are given as كتاب الكرّة لأوتولوقوس. Both the title page and the title appearing on f. 62r were written by a hand later than that of the main scribe.The text contains fifteen diagrams. Notes on smaller slips of paper have been bound into the volume as folios 65-67.Begins (f. 62v, lines 2-3):هذا كتاب الكرة المتحركة لأوطولوقس أصلحه ثابت وهو مقالة واحدة وإثنا عشر شكلًاالصدر النقطة التي تتحرك حركة معتدلة هي التي تسير في أزمان متساوية مقادير متساوية مشابهةEnds (f. 69v, written vertically along outer margin):فهو عمود على سطح دائرة ب ه ء وكان السطح ما ٮلا ٮٮف فر مركز الكرة لا غير فإذن كل واحدة من دائرتي أ ح ى ب ه ك عظيمة وذلك ما أردناهColophon (f. 69v, written vertically in upper margin):تمت كتابه [!] الكرة المتحركةلأوتولوقس بعون الله تعالىعلى يد أبو القاسم يحيىفي الزمان والمكانالمذكورين قبيل ذلكوالحمد لله رب العالمينوالصلوة على على نبيه محمد وآلهأجمعين وسلم تسليمًاكثيرًاالوصف المادي: صص. ٦٢و-٦٩ظ
ملخص: النسخة العربية من
De sphaera et cylindro(كتاب الكرة والأسطوانة؛ Περὶ σφαίρας καὶ κυλίνδρου) لعالم الرياضيات أرشميدس (Ἀρχιμήδης؛ عاش في القرن الثالث ق.م)، راجعها ثابت بن قرة (توفي في ٩٠١) وموجودة هنا في نسخة من تحرير نصير الدين الطوسي (توفي في ١٢٧٤) مع شرح يرتكز في أغلبه على شرح أوطيوقيوس العسقلاني (توفي في حوالي ٥٤٠)،
Commentarii in libros de sphaera et cylindro. أنظر افتتاحية المحرِّر للاطلاع على تاريخ النسخة (صص. ١١٨ظ, السطر ٢-١١٩ظ, السطر ٦). يوجد ملحق في آخر النص لعالم الرياضيات والفلك أبو سهل القوهي (عاش في حوالي النصف الثاني من القرن العاشر).الرسوم البيانية مجمعة في ورقة مطوية (صص. ١٤٣و، ١٦٤و، ١٧٨و، ٢٠٥و.البداية (مقدمة المحرِّر ص. ١١٨ظ, الأسطر ٢-٤; النص الأساسي ص. ١١٩ظ, الأسطر ٦-٧):أقول بعد تحميد الله وتمجيده والصلوة على محمد وآله المصطفين من عبيدهإني كنت في طلب الوقوف على بعض المسائل المذكور في كتابالكرة الأسطوانة لأرشميدس زمانًا طويلًا ...... المقالة الأولى صدر الكتابافتتح أرشميدس كتابه بأن قال مخاطبًا لواحد من أهل زمانه اسمه دسبيثاوسالنهاية (ص. ٢٣١ظ, الأسطر ٨-١٠):... وبمثل ذلك نبين في كل قطعتين يكونان أصغرأو أعظم من النصف ويكون أحدهما أقرب إلى النصف من الأخرى وذلكما أردناه فهذا ما أورده أو (!) سهل القوهي ...حرد المتن (ص. ٢٣١ظ, الأسطر ١٠-١١):... تمت المقالة الثانية وتمبتمامها كتاب الكرة والأسطوانة لأرشميدس ...ملخص: Arabic version of the
De sphaera et cylindro(Περὶ σφαίρας καὶ κυλίνδρου;كتاب الكرة والأسطوانة) by the mathematician (Ἀρχιμήδης; أرشميدس; fl. 3rd century BC), revised by Thābit ibn Qurrah (ثابت بن قرة; d. 901) and presented here in the edition of Naṣīr al-Dīn al-Ṭūsī (نصير الدين الطوسي; d. 1274) along with a commentary based largely on that by Eutocius of Ascalon (Ἐυτόκιος ὁ Ἀσκαλωνίτης; أوطيوقيوس العسقلاني; d. ca 540), the
Commentarii in libros de sphaera et cylindro. For a history of the edition, see the editor's preface (ff. 118v, line 2-119v, line 6). The text ends with an appendix by the mathematician and astronomer Abū Sahl al-Qūhī (أبو سهل القوهي; fl. second half of the 10th century).The diagrams are collected on fold outs on ff. 143r, 164r, 178r and 205r.Begins (editor's introduction f. 118v, lines 2-4; and text proper f. 119v, lines 6-7):أقول بعد تحميد الله وتمجيده والصلوة على محمد وآله المصطفين من عبيدهإني كنت في طلب الوقوف على بعض المسائل المذكور في كتابالكرة الأسطوانة لأرشميدس زمانًا طويلًا ...... المقالة الأولى صدر الكتابافتتح أرشميدس كتابه بأن قال مخاطبًا لواحد من أهل زمانه اسمه دسبيثاوسEnds (f. 231v, lines 8-10):... وبمثل ذلك نبين في كل قطعتين يكونان أصغرأو أعظم من النصف ويكون أحدهما أقرب إلى النصف من الأخرى وذلكما أردناه فهذا ما أورده أو (!) سهل القوهي ...Colophon (f. 231v, lines 10-11):... تمت المقالة الثانية وتمبتمامها كتاب الكرة والأسطوانة لأرشميدس ...الوصف المادي: صص. ١١٨ظ-٢٣١ظ
ملخص: رسالة شاملة في علم التنجيم عن طريق القراءات الفلكية. لا يرد اسم المؤلف في المخطوطة والعنوان مأخوذ من التمهيد (ص. ٣ظ، السطر ١٧). يظهر اللبس بشأن ماهية النص وهوية مؤلفه في ملاحظة بتاريخ ١٣٠٧هـ\١٨٨٩-١٨٩٠م بقلم ماهر [؟] بن صالح ابن أحمد (ص. ٢و، انظر "منشأ المادة" تحت "تاريخ هذا السجل").توجد قائمة بموضوعات التنجيم (صص. ٣ظ، الأسطر ١٣-١٦) تسبق مباشرةً عنوان النص الوارد في المقدمة، وهي تشبه القائمة التي يسردها أولمان (
Die Natur- und Geheimwissenschaften im Islam[Leiden: Brill, 1972]، صص. ٣٤٢-٣٤٣) وروزينفيلد وإحسان أوغلو (
Mathematicians, Astronomers, and Other Scholars of Islamic Civilization and Their Works (7th-19th c.)[Istanbul: IRCICA, 2003]، رقم ٦٣٥، صص. ٢٢٦-٢٢٧) بالنصوص التي ألفها عالم الفلك والرياضيات محيي الملة والدين يحيى أبو عبد الله بن محمد بن أبي الشكر المغربي الأندلسي (توفّي حوالي ١٢٨٣م) المشار إليه عادةً بابن أبي الشكر. حسب العنوان المطبوع على كعب التجليد الحديث للمخطوطة، هذا العمل هو "الجامع الصغير" لابن أبي الشكر.
إلا أن هذا التعريف غير مؤكد، لا سيما بالمقارنة مع النسخة الموجودة من ذلك النص في باريس: Bibliothèque nationale de France, Arabe 2594 (https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b10037568z/f2.image.r=arabe%202594).حرد المتن مؤرخ في ٢٦ رجب ١٢٠٠هـ (١٤ مايو ١٧٨٦م)، ولكن بما أن الناسخ يذكر أن هذا التاريخ يوافق يوم الاثنين مع أنه يوافق يوم الخميس، فلعله يقصد يوم الاثنين الموافق ١٦ رجب ١٢٠٠هـ (٤ مايو ١٧٨٦م).يوجد جدول محتويات في صص. ١و-٢و. ترك الناسخ فراغات عديدة لرسوم بيانية لم يتم ملؤها.البداية (ص. ٣ظ، الأسطر ٢-١٠):الحمد لله رب العزة الفاخرة والقدرة القاهرة والحجج الزاهرةأحمده على نعمائه المتظاهرة واستغفره للذنوب السالفةوأستعصمه للأيام المستأنفة وأسأله الصلاة على محمدعبده الأمين وعلى آله الطيبين الطاهرين صلى الله عليهوعليهم في الأولين والآخرين ووجدت فيما عبر لنا عن الأولينمما أودعت كتبها من سرها المكنون مراتب العلم ثلاثة أعلاهاالمعرفة وهو علم التوحيد المحمول عليه الخلق وأسفلها العلمالمدرك بالحواس وهو علم الطب وأوسطها العلم المدرك بالقياسوهو علم النجوم ...النهاية (ص. ٣٤٧و، السطر ١٧-٣٤٧ظ، السطر ١):... وكذلك سهم الحاجةإذا كان مع الدليل أو في الطالع دل على أمثال طبائعهافي ذلك الموضع وكذلك النحوس وعلى هذا فقس تصبإن شاء الله تعالى والله سبحانه وتعالى أعلم بغيبه وأحكموهو حسبنا ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العليالعظيم نعم المولى ونعم النصير ختم هذا الكتاب بحمد اللهوحسن توفيقه على التمام والكمال والحمد لله وحدهوصلى الله وسلم على من لا نبي بعده آمين والحمد لله ربالعالمين سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلامعلى المرسلين والحمد لله رب العالمين ...حرد المتن (ص. ٣٤٧ظ، الأسطر ١-٨):... وكان الفراغ منختم هذا الكتاب المبارك يوم الاثنين المبارك ستةوعشرين من شهر رجب الفرد سنة ألف ومائتينمن الهجرة النبوية علىصاحبها أفضلالصلاة وأزكىالتسليمآمينملخص: Comprehensive treatise on the science of prognostication through astrological interrogations. The manuscript does not state the text's author and the title has been derived from the preface (f. 3v, line 17). Confusion regarding the identity of the text and its author is expressed by a note dated 1307/1889-90 by Māhir (?) ibn Ṣāliḥ ibn Aḥmad (ماهر [؟] بن صالح ابن أحمد, f. 2r, see the provenance information in Custodial History).The list of astrological subjects (f. 3v, lines 13-16) that directly precedes the title of the text given in the preface bears some similarity to the list given by Ullmann (
Die Natur- und Geheimwissenschaften im Islam[Leiden: Brill, 1972], pp. 342-43) and Rosenfeld and Ihsanoğlu (
Mathematicians, Astronomers, and Other Scholars of Islamic Civilization and Their Works (7th-19th c.)[Istanbul: IRCICA, 2003], no. 635, pp. 226-27) of texts by the astronomer and mathematician Muḥyī al-Millah wa-al-Dīn Yaḥyá Abū ʻAbd Allāh ibn Muḥammad ibn Abī al-Shukr al-Maghribī al-Andalusī (محيي الملة والدين يحيى أبو عبد الله بن محمد بن أبي الشكر المغربي الأندلسي, d. ca 1283), usually referred to as Ibn Abī al-Shukr (ابن أبي الشكر). According to the spine title printed on the manuscript's modern binding, the work contained is Ibn Abī al-Shukr's
Small Compendium(الجامع الصغير). This identification is, however, not confirmed by comparison with that text in Paris, Bibliothèque nationale de France, Arabe 2594 (https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b10037568z/f2.image.r=arabe%202594).The colophon is dated 26 Rajab 1200 (14 May 1786), but since the scribe specifies that this date was a Monday when in fact it was a Thursday, perhaps Monday 16 Rajab 1200 (4 May 1786) was meant.A table of contents is found on ff 1r-2r. The copyist has left numerous spaces for diagrams which have not been filled.Begins (f. 3v, lines 2-10):الحمد لله رب العزة الفاخرة والقدرة القاهرة والحجج الزاهرةأحمده على نعمائه المتظاهرة واستغفره للذنوب السالفةوأستعصمه للأيام المستأنفة وأسأله الصلاة على محمدعبده الأمين وعلى آله الطيبين الطاهرين صلى الله عليهوعليهم في الأولين والآخرين ووجدت فيما عبر لنا عن الأولينمما أودعت كتبها من سرها المكنون مراتب العلم ثلاثة أعلاهاالمعرفة وهو علم التوحيد المحمول عليه الخلق وأسفلها العلمالمدرك بالحواس وهو علم الطب وأوسطها العلم المدرك بالقياسوهو علم النجوم ...Ends (f. 347r, line 17-347v, line 1):... وكذلك سهم الحاجةإذا كان مع الدليل أو في الطالع دل على أمثال طبائعهافي ذلك الموضع وكذلك النحوس وعلى هذا فقس تصبإن شاء الله تعالى والله سبحانه وتعالى أعلم بغيبه وأحكموهو حسبنا ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العليالعظيم نعم المولى ونعم النصير ختم هذا الكتاب بحمد اللهوحسن توفيقه على التمام والكمال والحمد لله وحدهوصلى الله وسلم على من لا نبي بعده آمين والحمد لله ربالعالمين سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلامعلى المرسلين والحمد لله رب العالمين ...Colophon (f. 347v, lines 1-8):... وكان الفراغ منختم هذا الكتاب المبارك يوم الاثنين المبارك ستةوعشرين من شهر رجب الفرد سنة ألف ومائتينمن الهجرة النبوية علىصاحبها أفضلالصلاة وأزكىالتسليمآمينالوصف المادي: الوصف المادي:المادة: ورق مسلَّك غربيالأبعاد: حجم الورقة ٢٠٩ × ١٤٢ مم [مساحة الكتابة ١٥٠ × ٨٥ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم بالأبجدية العربية بالحبر الأسود، ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاصالتسطير: مسطرة؛
٢٥ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٧ سطرًا لكل ١٠ سمالخط:
نسخالحبر: حبر أسود مع تحمير العناوينالزخرفة: لا يوجدالتجليد: تجليد المتحف البريطاني من قماش البقرم الأحمر الداكنالحالة: قليل من الأكسدة والبقع المائية في هامش التجليد عند الرأس والذيل وفي هامش الحافة؛ تسبب التلف الناتج عن حبر العفص في بهتان لون الورق وفقدان النص في بعض الحالات، لا سيما باتجاه وسط المجلد؛ أضيف شبك حريري وتم إصلاح الورق في الأماكن التي يوجد بها تآكل شديد بسبب حبر العفصالحاشية: قليلة جدًا (معظمها باللغة الفارسية)الأختام: ص. ٣٤٧ظ؛ ختم المتحف البريطاني (صص. ٣و، ٣٤٨ظ)