مخطوطات طبية 282 عنصراً
عدد النتائج المعروضة في الصفحة
عرض النتائج ك:
205. "حياة الحيوان" الكبرى
- الوصف:
- ملخص: كان كمال الدين الدميري (قرابة 1341-1405) حائكاً ثم أصبح بعد ذلك عالماً. ولد في القاهرة وأمضى معظم حياته في مصر. يُعد كتاب حياة الحيوان أشهر مؤلفاته. يوجد إصدران من الكتاب، يشار إليهما بالإصدار الأكبر والإصدار الأصغر. يظهر هنا الإصدار الأكبر. ويتضمن الكتاب أكثر من 1050 فصلاً عن الحيوانات، مرتبة وفقاً لحروف الهجاء العربية. بعض الفصول طويلة والبعض الآخر أقصر أو مكرر. فعلى سبيل المثال، يتحدث أطول فصل عن الأسد ويغطي 11 صفحة، بينما لا تتعدى بعض الفصول الأخرى سوى كلمات معدودة. يحتوي العديد من الفصول على معلومات حول الحيوانات التي ذُكِرتْ في الأحاديث النبوية وفي كتب الأدب العربي، وتُخْتتم تلك الفصول برأي الشريعة الإسلامية فيما يتعلّق باستخدام حيوان معين في مجال الطب أو كمصدر من مصادر الغذاء. يَرِد ذكر بعض الحيوانات أكثر من مرة، وذلك عندما يكون لها أسماء مترادفة، أو عندما يكون لأنثى أو صغير بعض الأنواع المعينة اسم مختلف. تحتل الثدييات والطيور قدراً كبيراً من الكتاب. كان هذا الكتاب من بين الكتب التي أمر السلطان العثماني سليم الأول بطباعتها عندما احتل مصر عام 1517.الوصف المادي: 446 صفحة ؛ 30 × 20 سنتيمتر
206. موجز في الطب
موجز القانون
- الوصف:
- Abstract: "Compendium of medicineAbstract: being an abridgment of Ibn Sīnā's Qānūn fī al-ṭibb. The text proper ends on fol. 178bAbstract: and is followed on fol. 179b-180a by an ijāzah for the copyist from Yūsuf ibn Muḥammad ibn ʻAlī al-Qarāḥisārī(?)Abstract: dated end of Rabīʻ al-Ākhar 796 March 1394Abstract: and on fol. 180b-187bAbstract: by several short texts and inscriptions by various handsAbstract: some in Ottoman TurkishAbstract: including recipes of medication. Short texts and inscriptions on fol. 1a-3a."Binding note: Painted paper with arabesques of a floral pattern in black and orange on dark turquoise ground pasted on paper pasteboards for upper and lower covers and envelope flap. Red leather spine and fore-edge flap. Paper pastedowns. Slipcase in red leather and the same decorated paper, with title on a label pasted on the fore-edge flap.Ms. codex.Title from inscription on the upper margin of fol. 3b. The title appears on a label pasted on the fore-edge flap of the slipcase as "Matn Mūjiz min al-ṭibb".Incipit: قال الشيخ الامام الحبر قدوة العلاما ورئيس الحكماء فريد دهره ووحيد عصره ابو الحسين علاء الدين علي ابن ابى الحسن القرشى المتطبّب قدس الله روحه وبعد فقد رتّبت هذا الكتاب علي اربعة فنون الفن الاول فى قواعد جزءى الطب اعنى علمية وعملية بقول كلىExplicit: وكان تدبيرهم واحدا و استعملوا دواء جالينوس وغيره من العلاج المذكور تم الكتابPhysical description: 17 lines per page. Written in medium small nastaʻlīq in black ink with use of red for the basmalah, headings and overlining. Soft dark cream paper with laid and chain lines and pulp visible. Fol. 1-2 and 186-187 are later additions, with inscriptions. Marginal annotations. Topics written vertically in red on the margins.Collation: Paper, fol. 187 ; 1⁸ (-2 at the beginning of the quire ; + 2 later added leaves, European paper, fol. 1-2) 2-22⁸ 23⁸ (+1 ; +2 later added leaves, European paper).Origin: Copy completed at the end of Rabīʻ al-Ākhar 795 March 1393 by Masʻūd ibn Muḥammad al-Qazwīnī (colophon, fol. 178b).
207. الكافي في صناعة الطب، عينزربي، عدنان بن نصر
al-Kāfī fī ṣinā‘at al-ṭibb الكافي في صناعة الطب ‘Aynzarbī, ‘Adnān ibn Naṣr عينزربي، عدنان بن نصر
- الوصف:
- ملخص: أطروحة عن الطب بقلم أبو نصر عدنان بن نصر العينزربي (توفي ١١٥٣)، الطبيب الشخصي للخليفة الفاطمي الظافر بأمر الله (حكم في الفترة ١١٤٩-١١٥٤). الأطروحة مقسمة إلى ١٩٥بابًا تصف الأمراض مرتبة من الرأس إلى القدم.في صفحة العنوان (ص. ٢و)، نُسِبَ النص خطأً إلى الفيلسوف أبو نصر محمد بن محمد بن ترخان الفارابي (عاش في الفترة حوالي ٨٧٠-٩٥٠). في بداية النص (ص. ٢ظ، السطر ٢، انظر البداية المنسوخة أدناه)، اسم المؤلف مكتوب بشكل صحيح ما عدا أنه أُعطي النسبةالفارابي، بدلًا من النسبة الصحيحة وهي العينزربي.البداية (ص. ٢ظ، الأسطر ٢-٤):قال أبو نصر عدنان بن نصر الفارابي المتطبب لما كانالطب ينقسم قسمه أوليه إلى قسمين أحدهما علم فقط والآخرعلم العمل وكانت الغاية حفظة الصحة موجودة أو ردها بمفقودةالنهاية (ص. ١٧٢ظ، الأسطر ٢-٥):وعلاج النوع الثالث غير ممكن بل يجب أن تعلل بمثل ماء اللحم والفراريج وتقوينفوسهم بالروائح الطبيبة وينشقون الفراريج المشوية وإن كانت قواهمقوية فيها مسكه فاجعل لهم في مرق الفراريج أو مائها الكعك المسحوق أو لبابالخبز فاعلم توفقملخص: Treatise on medicine by Abū Naṣr ‘Adnān ibn Naṣr al-‘Aynzarbī (أبو نصر عدنان بن نصر العينزربي, d. 1153), personal physician to the Fatimid caliph al-Ẓāfir bi-amr Allāh (الظافر بأمر الله, reg. 1149-54). The treatise is divided into 195 chapters (باب) describing diseases arranged from head to food.On the title page (f. 2r), it is erroneously claimed that the text is by the philosopher Abū Naṣr Muḥammad ibn Muḥammad ibn Tarkhān al-Fārābī (أبو نصر محمد بن محمد بن ترخان الفارابي; ca 870-950). In the incipit (f. 2v, line 2, see beginning transcribed below), the author's name is correctly written except that he is given the nisbahal-Fārābī (الفارابي), rather than the correct al-‘Aynzarbī (العينزربي).Begins (f. 2v, lines 2-4):قال أبو نصر عدنان بن نصر الفارابي المتطبب لما كانالطب ينقسم قسمه أوليه إلى قسمين أحدهما علم فقط والآخرعلم العمل وكانت الغاية حفظة الصحة موجودة أو ردها بمفقودةEnds (f. 172v, lines 2-5):وعلاج النوع الثالث غير ممكن بل يجب أن تعلل بمثل ماء اللحم والفراريج وتقوينفوسهم بالروائح الطبيبة وينشقون الفراريج المشوية وإن كانت قواهمقوية فيها مسكه فاجعل لهم في مرق الفراريج أو مائها الكعك المسحوق أو لبابالخبز فاعلم توفقالوصف المادي: صص. ٢و - ١٧٢ظ
208. المعالجة البقراطية، أحمد بن محمد طبري
al-Mu‘ālajah al-buqrāṭīyah المعالجة البقراطية Ṭabarī, Aḥmad ibn Muḥammad طبري، أحمد بن محمد
- الوصف:
- ملخص: ملخص في الطب (كناش) كتبه أبو الحسن أحمد بن محمد الطبري الترنجي، الطبيب الخاص لأمير البويهيين (ركن الدولة؛ رقم تسجيل ٩٤٧-٩٧٦).يوجد جدول محتويات مكتوب بخط يد مختلف عن خط اليد المكتوب به النسخ الأساسي في صص. ١ج و-٣ظ.وفقًا لحرد المتن النهائي، استكمل كاظم هذه النسخة في شهر رجب خلال السنة الثانية من تنصيب الملك، لكن الملك صاحب هذه السنة المعنية لم يُذكر (ص. ٦٥٩ظ، الأسطر ٤-٧، منسوخة أدناه). يوجد المزيد من التفاصيل المحددة في حرد المتن بالمقالة السادسة، على الرغم من أنه يبدو أن حرد المتن هذا، المكتوب باللغة الفارسية، أضافه شخص آخر، ربما فيما بعد، ولهذا فإنه موضع شك. وفقًا لحرد متن المقالة السادسة، استكمل محمد كاظم كشميري من نسخ هذا القسم في مقر إقامة سيد زين العابدين في شاه جهان آباد (دلهي)، في يوم الخميس ٣ شعبان ١١١٧ الموافق ٢٠ نوفمبر ١٧٠٥، (ص. ٣٠١و، الأسطر ١٨-٢١، منسوخة أدناه). من الصعب، إلى حد ما، التوفيق بين هذا التاريخ وتاريخ التنصيب المبين في حرد المتن النهائي، حيث إنه إذا اعتمدنا هذا التاريخ للإشارة إلى السنة الثانية من فترة حكم بهادر شاه الأول الذي بدأت فترة حكمه في ١٧٠٧/١١١٩، يكون تاريخ الانتهاء هو رجب ١١٢١/سبتمبر-أكتوبر ١٧٠٩، أي بعد ما يقرب من أربع سنوات من اكتمال المقالة السادسة.ينقسم النص إلى عشر مقالات. وتنقسم المقالة الأولى إلى فصول، كما أن المقالات من الثانية إلى العاشرة مقسمة إلى أبواب.المحتويات:المقالة الأولى؛ ( صص. ٥ظ-٤٨و)؛المقالة الثانية؛ ( صص. ٤٨و-٨١و)؛المقالة الثالثة؛ ( صص. ٨٢و-١٥٥ظ)؛المقالة الرابعة؛ ( صص. ١٥٥و- ٢٣٢ظ)؛المقالة الخامسة؛ ( صص. ٢٣٣و-٢٥٦و)؛المقالة السادسة؛ ( صص. ٢٥٦ظ-٣٠١ظ)؛المقالة السابعة؛ ( صص. ٣٠٢ظ-٤٠٧و)؛المقالة الثامنة؛ ( صص. ٤٠٧ظ-٤٥٠و)؛المقالة التاسعة؛ ( صص. ٤٥٠ظ-٥٥٠ظ)؛المقالة العاشرة؛ ( صص. ٥٥٠ظ-٦٥٩ظ).البداية (ص. ٤ظ، الأسطر ٢-٣):الحمد لله المتفرد بالوحدانية والقدرة والرحمة والإفاضة والجود مبدعالكل ومشرف النفس وواهب العقل والجواد الذي لم نجل العالم قط من فيضهحرد متن المقالة السادسة (ص. ٣٠١و، الأسطر ١٦-٢١):تمت المقالة السادسة من الكناش المعروف بامعالجات البقراطيةوالحمد لواهب العقل ومبدع الكلّ وصلواته على نبيه لمحمّد (!) وآلهكتبه فقير الحقير محمد كاظم كشميريدر خانه سيادت ونجابت دستكاه سيد زين العابدين سلمه اه در دار خلافه شاهجهان آباديوم چهار شنبه سيوم شعبان المعظمباتمام رسيد سنة 1117 هجريالنهاية (ص. ٦٥٩و، السطر ٢٢-٦٥٩ظ، السطر ٢):وهذا الموضع فيجب أن يتأمله الطبيب تأملًا شافيًا فإن مصقي الكنانيش فصروا فيهذا النوع وإنما يستخرج هذا من قوة كلام جالينوس ومن الأولى والأشبه من سائرالعالاجات تفقد أذلته من الأعراض و مما يجده ومتى وقع تقصير في تأمل شيءمن ذلك وقع بحسبه نقصان في المعالجة ...حرد المتن (ص. ٦٥٩ظ، الأسطر ٢-٧):... تمت المقالة العاشرة من الكناشالملقب بالمعالجات البقراطيةتمت في شهر رجب المرجبفي وقت العصر يومالسبت سنة 2 جلوسكتبه كاظمملخص: Compendium (كناش) of medicine by Abū al-Ḥasan Aḥmad ibn Muḥammad al-Ṭabarī al-Turunjī (أبو الحسن أحمد بن محمد الطبري الترنجي), personal physician to the Buyid amīr Rukn al-Dawlah (ركن الدولة; reg. 947-76).A table of contents by a hand other than that of the main scribe appears on ff. 1Cr-3v.According to the final colophon, the copy was completed by Kaẓim (كاظم) in the month of Rajab during the second regnal year, but the monarch whose regnal year is intended is not mentioned (f. 659v, lines 4-7, transcribed below). More specific details are given in the colophon to Book Six, although this colophon, in Persian, appears to have been added by another, perhaps later, hand and is therefore suspect. According to the colophon to Book Six, the copying of that section was completed at the residence of Sayyid Zayn al-‘Ābidīn (سيد زين العابدين) in Shāhjahānābād (Delhi) by Muḥammad Kāẓim Kashmīrī (محمد كاظم كشميري) on Thursday 3 Sha‘bān 1117/20 November 1705 (f. 301r, lines 18-21, transcribed below). This date is somewhat difficult to reconcile with the regnal date given in the final colophon, since if we take that date to refer to the second year of the reign of Bahādur Shāh I whose reign began in 1119/1707, we get a completion date of Rajab 1121/September-October 1709, some four years after the completion of Book Six.The text is divided into ten books (مقالات). Book One is subdivided into sections (فصول), and Books Two to Ten are subdivided into chapters (أبواب).Contents:Book One (المقالة الأولى; ff. 5v-48r);Book Two (المقالة الثانية; ff. 48r-81r);Book Three (المقالة الثالثة; ff. 82r-155v);Book Four (المقالة الرابعة; ff. 155r-232v);Book Five (المقالة الخامسة; ff. 233r-256r);Book Six (المقالة السادسة; ff. 256v-301v);Book Seven (المقالة السابعة; ff. 302v-407r);Book Eight (المقالة الثامنة; ff. 407v-450r);Book Nine (المقالة التاسعة; ff. 450v-550v);Book Ten (المقالة العاشرة; ff. 550v-659v).Begins (f. 4v, lines 2-3):الحمد لله المتفرد بالوحدانية والقدرة والرحمة والإفاضة والجود مبدعالكل ومشرف النفس وواهب العقل والجواد الذي لم نجل العالم قط من فيضهColophon to Book Six (f. 301r, lines 16-21):تمت المقالة السادسة من الكناش المعروف بامعالجات البقراطيةوالحمد لواهب العقل ومبدع الكلّ وصلواته على نبيه لمحمّد (!) وآلهكتبه فقير الحقير محمد كاظم كشميريدر خانه سيادت ونجابت دستكاه سيد زين العابدين سلمه اه در دار خلافه شاهجهان آباديوم چهار شنبه سيوم شعبان المعظمباتمام رسيد سنة 1117 هجريEnds (f. 659r, line 22-659v, line 2):وهذا الموضع فيجب أن يتأمله الطبيب تأملًا شافيًا فإن مصقي الكنانيش فصروا فيهذا النوع وإنما يستخرج هذا من قوة كلام جالينوس ومن الأولى والأشبه من سائرالعالاجات تفقد أذلته من الأعراض و مما يجده ومتى وقع تقصير في تأمل شيءمن ذلك وقع بحسبه نقصان في المعالجة ...Colophon (f. 659v, lines 2-7):... تمت المقالة العاشرة من الكناشالملقب بالمعالجات البقراطيةتمت في شهر رجب المرجبفي وقت العصر يومالسبت سنة 2 جلوسكتبه كاظمالوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ٢٨٦ × ١٦٥ مم [المساحة المكتوبة ٢٠٥ × ١٠٠ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم الأوراق الخاص بمكتبة مكتب الهند مختوم بقلم الرصاصالتسطير: لا يوجد تسطير مرئي؛ ٢٣ سطراً في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١١ سطراً لكل ١٠ سمالخط: نسخ؛ الناسخ هو محمد كاظم كشميري؛ انظر حرد المتن (صص. ٣٠١و، السطر ١٨ وص. ٦٥٩ظ، السطر ٧)الحبر: حبر أسود، مع تحمير العناوين والخطوط الأفقية أعلى النص؛ توجد مسافات متروكة فارغة للعناوين الواردة باللون الأحمر بعد ص. ٥٢٤ظالتجليد: تجليد مكتب الهندالحالة: تلف بسيط ناتج عن الحشراتالحاشية: توجد تعليقات في الهوامش للعديدين بخط اليد، بعضها مفصولالأختام: صص. ١ج و، ٦٥٩ظالوصف المادي: Material: Eastern laid paperDimensions: 286 x 165 mm leaf [205 x 100 mm written]Foliation: India Office Library foliation stamped in pencilRuling: No ruling visible; 23 lines per page; vertical spacing 11 lines per 10 cmScript: Naskh; the scribe is Muḥammad Kāẓim Kashmīrī (محمد كاظم كشميري; see colophons, ff. 301r, line 18 and 659v, line 7)Ink: Black ink, with rubricated headings and overlinings in red; spaces left blank for rubricated headings after f. 524vBinding: India Office bindingCondition: Minor insect damageMarginalia: Marginal notations in many hands, some severedSeals: ff. 1Cr and 659v
209. المختار في الطب، ابن هبل، علي بن أحمد
al-Mukhtār fī al-ṭibb المختار في الطب Ibn Hubal, ʻAlī ibn Aḥmad ابن هبل، علي بن أحمحد
- الوصف:
- ملخص: موسوعة الطب الشاملة بقلم مهذب الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن هبل البغدادي (توفي سنة ١٢١٣).هناك مقدمة للنص باللغة الفارسية كتبها شخص آخر غير الكاتب لاحقاً (القرن السادس عشر؟) في ص. ١ظ، وهي تعرِّف المؤلف على أنه ابن هبل، وتلخص بإيجاز محتويات أقسام العمل. وعلى الرغم من أنها تدعي أن العمل مقسم إلى ثلاثة أقسام إلا أنه في الواقع مقسم إلى أربعة مجلدات.أُنجزت النسخة في تبريز في ذو الحجة ٦٨٣ / فبراير ١٢٨٥ بقلم محمد بن أبي الفتح (انظر حرد المتن ص. ٣٥٩، الأسطر ٢١-٢٢، منسوخ أدناه). حرد المتن الخاص بالمجلد الثالث مؤرخ في ذو الحجة ٦٧٩ / أبريل ١٢٨١ في تبريز أيضًا (ص. ٢٤٣و، الأسطر ٢٦-٢٧، منسوخ أدناه).النص ناقص في أول، وهو يبدأ بالقرب من بداية الفصل الثالث من المجلد الأول (إصدار حيدرأباد، المجلد ١، ص. ٨، السطر ٧).المجلد الأول (صص. ٢و- ١٣٦و)؛المجلد الثاني (صص. ١٣٦ظ-١٦٩ظ)؛المجلد الثالث (صص. ١٧٠و-٢٤٣و)؛المجلد الرابع (صص. ٢٤٣ظ-٣٦٠ظ).البداية (ص. ٢و ،الأسطر ١-٣، ناقصان في البداية):من الأعضاء الآلية التي هي آلات الأفعال كاليد والرجل وغيرهما من الأعضاء ثم إنّ كل واحد من الأعضاء الآلية مركبمن أعضاء متشابهة الأجزاء كالعظام والعروق والأعصاب والرباطات وكل واحد من هذه مركب من الأخلاطالأربعة التي هي الأمشاجالنهاية (ص. ٣٦٠ظ، الأسطر ١٨-٢٠):... وقال خروج النفس من الأنف والفم باردًا قتال جدًا إذا كان ما يتقيآه المريض أخضر ثم صـ[ـار منتنًا]فإنه يدل على أن الموت وحي وإذا تقيأ المريض ألوانًا مختلفة رديئة فإن ذلك قاتل قال الزكام والعطاس في جميع العـ[ـلل ...]تكون في الرئة والأضلاع فهي دلائل رديئة وما عدا ذلك فهو جيد ...حرد المتن الى مجلد ٣ (ص. ٢٤٣و، الأسطر ٢٣-٢٧):... تم المجلدالثالث من كتاب المختار في الطب والحمد لله وحدهوصلوته على محمد وآله الطيبين الطاهرين كتبه الضعيفمحمد بن أبي الفتح بمدينة تبريز حرسها الله في آخر ذي الحجة سنةتسع وسبعين وستمائة رحمه الله ورحم قارئه ورحم المؤمنين آمينحرد المتن (ص. ٣٥٩، الأسطر ٢٠-٢٣):... تم الكتاب والحم لله وحده وصلواته على خـ[ـير خلقه ...]على يد أضعف عباد الله وأفقرهم محمد بن أبي الفتح بمدينة تبريز حرسهاالله تعالى في أوائل ذي الحجة ثلث وثمانين وستمائة رحمه اللهورحم صاحبه وقارئه ورحم المؤمنين بفضله آمينملخص: Comprehensive encyclopaedia of medicine by Muhadhdhib al-Dīn Abū al-Ḥasan ‘Alī ibn Aḥmad ibn ‘Alī ibn Hubal al-Baghdādī (مهذب الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن هبل البغدادي, d. 1213).An introduction to the text in Persian and written by a later hand (16th century?) is found on f. 1v, which identifies the author as Ibn Hubal and briefly outlines the contents of the work's sections, although it claims that the work is divided into three sections (أقسام) when in fact it is divided into four volumes (مجلدات).The copy was completed at Tabriz in Dhū al-Ḥijja 683/February 1285 by Muḥammad ibn Abī al-Fatḥ (محمد بن أبي الفتح; see colophon f. 359, lines 21-22, transcribed below). The colophon to Volume Three is dated Dhū al-Ḥijjah 679/April 1281 also at Tabriz (f. 243r, lines 26-27, transcribed below).The text is defective at the beginning and starts near the beginning of the Chapter (فصل) Three of Volume (مجلد) One (ed. Ḥaydarābād, vol. 1, p. 8, line 7).Volume One (المجلد الأول; ff. 2r-136r);Volume Two (المجلد الثاني; ff. 136v-169v);Volume Three (المجلد الثالث; ff. 170r-243r);Volume Four (المجلد الرابع; ff. 243v-360v).Begins (f. 2r, lines 1-3; defective at beginning):من الأعضاء الآلية التي هي آلات الأفعال كاليد والرجل وغيرهما من الأعضاء ثم إنّ كل واحد من الأعضاء الآلية مركبمن أعضاء متشابهة الأجزاء كالعظام والعروق والأعصاب والرباطات وكل واحد من هذه مركب من الأخلاطالأربعة التي هي الأمشاجEnds (f. 360v, lines 18-20):... وقال خروج النفس من الأنف والفم باردًا قتال جدًا إذا كان ما يتقيآه المريض أخضر ثم صـ[ـار منتنًا]فإنه يدل على أن الموت وحي وإذا تقيأ المريض ألوانًا مختلفة رديئة فإن ذلك قاتل قال الزكام والعطاس في جميع العـ[ـلل ...]تكون في الرئة والأضلاع فهي دلائل رديئة وما عدا ذلك فهو جيد ...Colophon to Volume Three (f. 243r, lines 23-27):... تم المجلدالثالث من كتاب المختار في الطب والحمد لله وحدهوصلوته على محمد وآله الطيبين الطاهرين كتبه الضعيفمحمد بن أبي الفتح بمدينة تبريز حرسها الله في آخر ذي الحجة سنةتسع وسبعين وستمائة رحمه الله ورحم قارئه ورحم المؤمنين آمينColophon (f. 359, lines 20-23):... تم الكتاب والحم لله وحده وصلواته على خـ[ـير خلقه ...]على يد أضعف عباد الله وأفقرهم محمد بن أبي الفتح بمدينة تبريز حرسهاالله تعالى في أوائل ذي الحجة ثلث وثمانين وستمائة رحمه اللهورحم صاحبه وقارئه ورحم المؤمنين بفضله آمينالوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ٢٦٠ × ١٧٠ مم [المساحة المكتوبة ١٩٠- × ١٣٥ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم أوراق مكتب الهند بالقلم الرصاصالتسطير: مسطرة؛ ٢٧ سطرًا للصفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٥ سطرًا لكل ١٠ سمالخط: نسخ؛ الناسخ هو محمد بن أبي الفتح (محمد بن أبي الفتح؛ ص.٣٥٩، الأسطر ٢١-٢٢)الحبر: حبر أسود، لكن الخطوط الأفقية والتشكيل وبعض أرقام الفصول بالأحمرالتجليد: تجليد مكتب الهند باللون الأزرق ونصفه من الجلد؛ الغلافان الجلديان للوحين الأصليين (مع جامات مدمغة بالذهب بالتمحيط) ملصقان على جانب اللوحين الحاليين؛ لصاقة من الصلب الأصلي ملصقة على وجه الورقة الأمامية الخامسةالحالة: يوجد تلف شديد تسببت به الحشرات؛ تم إصلاح الكثير من الثقوب التي أحدثتها الحشرات وما رافقها من تمزّقات، وهناك بعض الصفحات مغطاة بشبكة من الحرير؛ جميع الأوراق محميةالحاشية: توجد ملاحظات هامشية بأيادٍ عديدة.الأختام: صص. ١و، ٣٥٩ظالوصف المادي: Material: Eastern laid paperDimensions: 260 x 170 mm leaf [190 x 135 mm written]Foliation: India Office foliation in pencilRuling: Misṭarah; 27 lines per page; vertical spacing 15 lines per 10 cmScript: Naskh; the scribe is Muḥammad ibn Abī al-Fatḥ (محمد بن أبي الفتح; f. 359, lines 21-22)Ink: Black ink, with overlinings, punctuation and some chapter (فصل) numbers in redBinding: India Office blue half-leather binding; leather covers of original boards (with gold-tooled medallion with pendants) pasted to inside of current boards; lable from original spine is pasted to front paper v rectoCondition: Extensive insect damage; many instect holes and associated tears repaired and some folios covered in silk netting; all folios guardedMarginalia: Marginal notes in many handsSeals: ff. 1r and 359v
210. موجز كمي
Mūjaz Kummī موجز كمي
- الوصف:
- ملخص: ملخص طبي مجهول جُمع من الأعمال العربية والفارسية المذكورة في المقدمة (ص. ٢٦٤ظ).ينقسم النص إلى ٣٨ بابًا، كل منها مُقسم إلى فصول كما تسرده صفحات المحتويات (صص. ٢٦٤ظ-٢٦٦ظ). في الأصل شمل حرد المتن تاريخ النسخ، ولكن ثقبًا دوديًا كبيرًا يحجبه الآن.البداية (ص. ٢٦٤ظ، السطر ٢):چنين گويد جامع اين مختصر را چون پير شدم و قوت حافظه كم شد...النهاية (ص. ٣١١و، الأسطر ٨-١٠):...و اکر کسی را باید تا تمام شبهت درین دو علماز منش خاطر وی برخیزد بکتاب نبض و تفسره قانون بازکردد و بقراط و جالینوس درین دو علم کتابها جداکرده اند و شرح و بسط تمام داده اند تابد ين اختصارملخص: An anonymous medical compendium assembled from various Arabic and Persian works listed in the preface (f. 264v).The work is divided into 38 bābs, each subdivided into faṣls as enumerated in the contents pages (ff. 264v-266v). The date of the transcription was originally included in a colophon, but is now obscured by a large worm-hole.Begins (f. 264v, line 2):چنين گويد جامع اين مختصر را چون پير شدم و قوت حافظه كم شد...Ends (f. 311r, lines 8-10):...و اکر کسی را باید تا تمام شبهت درین دو علماز منش خاطر وی برخیزد بکتاب نبض و تفسره قانون بازکردد و بقراط و جالینوس درین دو علم کتابها جداکرده اند و شرح و بسط تمام داده اند تابد ين اختصارالوصف المادي: صص. ٢٦٤ظ-٣١١و
211. Risālah-i Firdawsīyah
- الوصف:
- Anonymous miscellany in prose and poetry dealing with spring, education, medical matters, trades, military matters and finally a lengthy section in praise of an unnamed individual. This manuscript is an anthology of works in prose by the Persian poet Tughra-yi Mashhadi (died before 1667-68). Risālah-ʼi Firdawsīya (The paradisal epistle) is the name of the first item in the anthology. It is both an evocation of the beauties of Kashmir and a panegyric to the Mughal ruler Shah Jahan (1592-1666). Nothing is known of Tughra's childhood and youth, other than that he probably was born in Mashad (although Tabriz also has been proposed as his native town). Tughra moved to India and the court of Jahangir (reigned 1605-27) towards the end of the latter's reign. During the reign of Jahangir's successor, Shah Jahan, Tughra joined the court of one of Shah Jahan's sons, Murad Bakhsh, and accompanied him on the Mughal campaign in Balkh (1646). Although unsuccessful, this campaign is nonetheless commemorated by the poet as a victory in his panegyric to Murad Bakhsh, Mir'āt al-futūḥ (Mirror of victories), which appears near the end of the present collection. Tughra subsequently settled in Kashmir, where he died. He is buried in Srinagar in a plot adjacent to that of Kalim Hamadani, one of the foremost Persian poets of the 17th century. Tughra composed verse in all the popular forms of Persian poetry, but he is most famous for his prose works known as risālahs (epistles) which include Risālah-ʼi Firdawsīya and Mir'āt al-futūḥ. More than 30 of these risālahs have survived in numerous anthologies, serving as a testament to the high esteem in which Tughra was held by succeeding generations as a prose stylist. World Digital Library.
212. رسالة في تدبير سفر الحج - قسطا بن لوقا
Risālah fī tadbīr safar al-ḥajj رسالة في تدبير سفر الحج Qusṭā ibn Lūqā قسطا بن لوقا
- الوصف:
- ملخص: أطروحة عن النظافة والنظام الغذائي للحُجّاج بقلم قسطا بن لوقا (عاش حوالي ٨٢٠-٩١٢) كُتبت لأجلالوزير أبو محمد الحسن بن مخلد بن الجراح (توفي ٨٨٢). كما تُعرف هذه الأطروحة بالعنوان رسالة في تدبير الأبدان في السفر لسلامة من المرض والخطر .تنقسم الأطروحة إلى ثلاثة عشر بابًا، عناوينها مدرجة في ص. ١٧٢و-١٧٢ظ.تم استكمال هذه النسخة في يوم اثنين من شهر جمادى الأولى ١٠٩٧ / مارس-أبريل ١٦٨٦ بقلم محمد شفيع الكرماني (انظر حرد المتن، ص. ١٨٥ظ، الأسطر ١٧-١٩، منسوخة أدناه).البداية (ص. ١٧١ظ، الأسطر ٣-٥):التهاب أعزك الله لما لا يؤمن حلوله والاستعدادلكل ما يحتاج إليه من قبل وقت الحاجة إليه من الحزم وقوةالفكر وصحة التمييز وقد اعترمت أعزك الله من هذا السفرالنهاية (ص. ١٨٥ظ، الأسطر ١٣-١٥):... فإنه لا يخ من الآفات والله أسئلأن يتفضل عليك وعلينا فيك وعلى جميع من معك بالسعادةالحاملة التي هي سلامة النفس وصحة البدن إنه على ما يشاء قديرحرد المتن (ص. ١٨٥ظ، الأسطر ١٦-٢٠):تم الرسالة المنسوبة إلى قسطا بن لوقا في تدبيرالأبدان في السفر في شهر جمادى الأول منسنة سبع وتسعين بعد الألف من الهجرةعلى يدي العبد الأقل محمد شفيع الكرمانيغفر الله له ولوالديهملخص: Treatise on hygiene and diet for pilgrims by Qusṭā ibn Lūqā (قسطا بن لوقا; ca 820-912) written forthe vizier Abū Muḥammad al-Ḥasan ibn Makhlad ibn al-Jarrāḥ (أبو محمد الحسن بن مخلد بن الجراح, d. 882). The treatise is also known by the title Treatise on the Regimen of Bodies During Travel for Safety from Illness and Danger(رسالة في تدبير الأبدان في السفر لسلامة من المرض والخطر).The treatises is divided into thirteen chapters (باب), which are listed on f. 172r-172v.This copy was completed on a Monday in Jumādá I 1097/March-April 1686 by Muḥammad Shafī‘ al-Kirmānī (محمد شفيع الكرماني, see colophon, f. 185v, lines 17-19, transcribed below).Begins (f. 171v, lines 3-5):التهاب أعزك الله لما لا يؤمن حلوله والاستعدادلكل ما يحتاج إليه من قبل وقت الحاجة إليه من الحزم وقوةالفكر وصحة التمييز وقد اعترمت أعزك الله من هذا السفرEnds (f. 185v, lines 13-15):... فإنه لا يخ من الآفات والله أسئلأن يتفضل عليك وعلينا فيك وعلى جميع من معك بالسعادةالحاملة التي هي سلامة النفس وصحة البدن إنه على ما يشاء قديرColophon (f. 185v, lines 16-20):تم الرسالة المنسوبة إلى قسطا بن لوقا في تدبيرالأبدان في السفر في شهر جمادى الأول منسنة سبع وتسعين بعد الألف من الهجرةعلى يدي العبد الأقل محمد شفيع الكرمانيغفر الله له ولوالديهالوصف المادي: صص. ١٧١ظ-١٨٥ظ
213. جوامع كتاب جالينوس في التشريح للمتعلمين جالينوس
Jawāmi‘ kitāb Jālīnūs fī al-tashrīḥ lil-muta‘allimīn Galen جالينوس
- الوصف:
- ملخص: جوامع الإسكندرانيين لجالينوس؛ توفي تقريبًا في 216) De anatomicis administrationibus(Περὶ ἀνατομικῶν ἐγχειρήσεων τῶν σωζομένων βιβλία ἐννέα) ترجمه من اليونانية حنين بن إسحق; توفي في 873). العنوان العربي لهذه النسخة الملخصة هو "في التشريح للمتعلمين".النص مقسم إلى خمسة كتب:الكتاب الأول: جوامع المقالى الأولى في تشريح العظام; صص. 239ظ-256و);[الكتاب الثاني (جوامع كتاب جالينوس في تشريح العضل; صص. 256و-275ظ);الكتاب الثالث: جوامع كتاب جالينوس في تشريح العصب للمتعلمين; صص. 275ظ-280ظ);[الكتاب الرابع: (جوامع كتاب جالينوس في تشريح العروق غير الضوارب للمتعلمين; صص. 280ظ-288ظ);[الكتاب الخامس: (جوامع كتاب جالينوس في تشريح العروق الضوارب; صص. 288ظ-291و).البداية (ص. 239ظ, أسطر 11-13):العظام منها كبار ومنها صغار والعظام الكبار منها ما هو مجوفومنها ما هو مصمت لا جوف له والعظام المجوفة منها ما تجويفهواسع ومنها ما تجويفه ضيّق ...النهاية (ص. 291و, أسطر 2-6):... والعرقالذي يأتي يصير إلى الفقارة الخامسة والعرق الذي يصعدإلى اللبّة والعرق الذي يصعد إلى الإبط والعرقان المعروفانبعرقي السبات والعروق التي تأتي الحجاب والشعب الأولالتي تأتي الكبد والطحال والمعدة والإمعاء ...بيانات النشر (ص. 291و, أسطر 6-9):... تمت جوامع الإسكندرانيينللمقالة الخامسة من كتاب جالينوس في تشريح العروق الضواربلله الحمد والمنة كثيرًا كاتبه ومالكه بعون الله الملك الأحدفقير حقير حكيم خليل الرحمانملخص: Alexandrian Summary (جوامع الإسكندرانيين) of Galen's (جالينوس ; d. ca 216) De anatomicis administrationibus(Περὶ ἀνατομικῶν ἐγχειρήσεων τῶν σωζομένων βιβλία ἐννέα) translated from the Greek by Ḥunayn ibn Isḥāq (حنين بن إسحق; d. 873). The Arabic title of this summarised version is Fī al-tashrīḥ lil-muta‘allimīn (في التشريح للمتعلمين).The text is divided into five books:Book One: On the Anatomy of Bones (جوامع المقالى الأولى في تشريح العظام; ff. 239v-256r);[Book Two:] On the Anatomy of Muscles (جوامع كتاب جالينوس في تشريح العضل; ff. 256r-275v);[Book Three:] On the Anatomy of Nerves for Students (جوامع كتاب جالينوس في تشريح العصب للمتعلمين; ff. 275v-280v);[Book Four:] On the Anatomy of Veins for Students (جوامع كتاب جالينوس في تشريح العروق غير الضوارب للمتعلمين; ff. 280v-288v);[Book Five:] On the Anatomy of Arteries (جوامع كتاب جالينوس في تشريح العروق الضوارب; ff. 288v-291r).Begins (f. 239v, lines 11-13):العظام منها كبار ومنها صغار والعظام الكبار منها ما هو مجوفومنها ما هو مصمت لا جوف له والعظام المجوفة منها ما تجويفهواسع ومنها ما تجويفه ضيّق ...Ends (f. 291r, lines 2-6):... والعرقالذي يأتي يصير إلى الفقارة الخامسة والعرق الذي يصعدإلى اللبّة والعرق الذي يصعد إلى الإبط والعرقان المعروفانبعرقي السبات والعروق التي تأتي الحجاب والشعب الأولالتي تأتي الكبد والطحال والمعدة والإمعاء ...Colophon (f. 291r, lines 6-9):... تمت جوامع الإسكندرانيينللمقالة الخامسة من كتاب جالينوس في تشريح العروق الضواربلله الحمد والمنة كثيرًا كاتبه ومالكه بعون الله الملك الأحدفقير حقير حكيم خليل الرحمانالوصف المادي: صص. 239ظ-291و
214. تحصيل الصحة بالأسباب الستة - تفليسي، حبيش بن إبراهيم
Taḥṣīl al-ṣiḥḥah bi-al-asbāb al-sittah تحصيل الصحة بالأسباب الستة Tiflīsī, Ḥubaysh ibn Ibrāhīm تفليسي، حبيش بن إبراهيم
- الوصف:
- ملخص: أطروحة عن الصحة بالأسباب الستة غير الطبيعية للصحة والمرض بقلم أبو الفضل حبيش بن إبراهيم بن محمد التفليسي (عاش حوالي ١٢٠٠).المخطوطة ناقصة في البداية وفي النهاية.البداية (ص. ١و، الأسطر ١-٤، ناقصة في البداية):فالصبيان لما كانت رطوباتهم كثيرة لأجل النشو لم يجر أن (؟) يفصدون ولايسهلون إلى أن يلغوا إلى السنة السابعة والرابعة عشر لئلا يمتنعنشوهم ويبطئ وهم فإن افتقروا إلى إخراج الدم حجموا لأن حرارتهم الغريزية... منكسرة السورة لأجل كثرة الرطبالنهاية (ص. ١٧٩ظ، الأسطر ١٩-٢١، ناقصة في النهاية):وإن كانت بعيدة فلا تعالجها بالحديد بل ...بالأدوية ولا تعجل بعلاج الحديد من قبل النضح لأجل شركة هذا العضو باالأعضاء الرئيسية فإذا خرجت المدة فقطر في الرحم دهن ورد ولبنملخص: Treatise on hygiene by means of the six non-natural causes of health and disease by Abū al-Faḍl Ḥubaysh ibn Ibrāhīm ibn Muḥammad al-Tiflīsī (أبو الفضل حبيش بن إبراهيم بن محمد التفليسي, fl. ca 1200).The manuscript is defective at beginning and end.Begins (f. 1r, lines 1-4, defective at beginning):فالصبيان لما كانت رطوباتهم كثيرة لأجل النشو لم يجر أن (؟) يفصدون ولايسهلون إلى أن يلغوا إلى السنة السابعة والرابعة عشر لئلا يمتنعنشوهم ويبطئ وهم فإن افتقروا إلى إخراج الدم حجموا لأن حرارتهم الغريزيةمنكسرة السورة لأجل كثرة الرطب ...Ends (f. 179v, lines 19-21, defective at end):... وإن كانت بعيدة فلا تعالجها بالحديد بلبالأدوية ولا تعجل بعلاج الحديد من قبل النضح لأجل شركة هذا العضو باالأعضاء الرئيسية فإذا خرجت المدة فقطر في الرحم دهن ورد ولبنالوصف المادي: المادة: ورق غربي مسلَّكالأبعاد: حجم الورقة ١٨٢ × ١٣٣ مم [مساحة الكتابة ١٣٠ × ٨٥ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم أوراق عربي شرقي بالحبر الأسود، ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاصالتسطير: مسطرة؛ ٢١ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١٦ سطرًا لكل ١٠ سمالخط: نسخالحبر: حبر أسود، مع تحمير العناوين والخطوط الأفقية أعلى النصالزخرفة: لا يوجدالتجليد: تجليد المتحف البريطانيالحالة: ناقص في البداية وفي النهاية؛ صص. ١-١٨ مقطوعة وتم إصلاحها في زاوية الحافة السفلى، دون فقدان للنص؛ صص. ١٣٥-١٧٩ مقطوعة وتم إصلاحها في زاوية الحافة العليا، دون فقدان للنص؛ بقع وأكسدة؛ بقعة داكنة كبيرة على صص. ١٧٠-١٧٦الحاشية: قليلة وبأكثر من يدالأختام: ص. ١٧٥و
215. الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير
- الوصف:
- ملخص: هذه المخطوطة التي يرجع تاريخها لأواخر القرن السابع عشر هي مجموعة من أحاديث النبي محمد، للعالم الموسوعي المصري جلال الدين السيوطي (1445-1505). كُتب العمل بعناية بخط النسخ. وأُحيط العنوان بنقش زخرفي رئيسي متوسط الدقة وإن كان ملوناً ويوحي بالتقيد. وعلى عكس عمله الشامل جامع الجوامع، يلخص السيوطي في هذا العمل "من معادن الأثر إبريزه، وبالغت في تحرير التخريج، فتركت القشر وأخذت اللباب." وقد حقق السيوطي هذا الهدف من خلال ايجاز كل حديث واختصار سنده وروايته. قَصَد السيوطي أن يكتب للطلاب وليس للخبراء المتخصصين. ورتب عمله أبجدياً حسب أول كلمة في الحديث، واضعاً أحاديث "المناهي" تحت حرف النون كما في الفعل نهى. اشتهر السيوطي بذاكرته المذهلة، التي ساعدته في عمله المتخصص على مئات الآلاف من الأحاديث، التي أُدرجت منها حوالي 11,000 في هذا العمل. كان السيوطي ألمعي الذكاء متمرساً مثيراً للجدل واثقاً من نفسه، مما أثار عليه العداء من قِبل منافسيه من العلماء، الأمر الذي أدى في نهاية المطاف إلى خروجه من الحياة العامة. وقد أمضى العقود الأخيرة من حياته في عزلة في الروضة، وهي جزيرة في النيل في القاهرة، حيث استمر في العمل على كتبه وتبادل المراسلات العلمية المهمة مع بعض العلماء. كتب السيوطي كذلك في مجالات العلوم الطبيعية والطب واللغة العربية، إلا أنه اشتهر بأعماله في الحديث والعلوم الإسلامية الأخرى.الوصف المادي: 380مادة
216. الظاهري، بكتوت الرماح - علم الفروسية وسياسة الخيل
Ẓāhirī, Baktūt al-Rammāḥ ظاهري، بكتوت الرماح [ʻIlm al-furūsīyah wa-siyāsat al-khayl] [علم الفروسية وسياسة الخيل]
- الوصف:
- ملخص: دليل في الفروسية والطب البيطري يتألف من العديد من الأبواب القصيرة، ويتناول استعمال الأسلحة من على ظهر الخيل وعلاج أمراض الخيول. وهو من تأليف بدر الدين بكتوت الرماح الخازنداري الظاهري (توفي ١٣١١م)، نائب الأسكندرية (انظر ص. ٢٦١، السطران ٢-٣، منسوخان أدناه). بدأ تأليف الكتاب في قلعة عكا في عهد السلطان قلاوون (حكم ١٢٧٩-١٢٩٠م، انظر ص. ٢٧٨ظ، السطر ٢١-ص. ٢٧٩و، السطر ٣).يوجد تمهيد مع قائمة بمحتويات الرسالة (صص. ٢٦١ظ-٢٦٢و).البداية (ص. ٢٦١ظ، الأسطر ٢-٤):هذا ما ألفه العبد الفقير إلى الله تعالى بدر الدين مكتوب الزماح [!]الخازندار[ي] الظاهري المعروف بالوقوف على قرابيص السرج والفرسسائق في مشواره وهو يجود برمحه ويلعب بسيفه...النهاية (ص. ٢٧٩و، الأسطر ٥-١٤):... وهذا ما استفادهوألفه وصنفه العبد الفقير إلى الله تعالى بدر الدين بكتوت الرماحالخازنداري الظاهري المعروف بالوقوف على قرابيص السرجوالفرس سائق في قوة مشواره وهو يجود برمحه ويلعب بسيفه فرحم اللهمن قرأ فيه واستفاد منه شيئًا من علم الفروسية أو من علاج الخيلوترحم بكتوت الرماح أحد رجال الحلقة المنصورة بمصر المحروسة رحمه اللهورحم من ترحم عليه ودعا له بالمغفرة والرحمة ولجميع المسلمين وأوصيكيا من وقع كتابي هذا في يده لا يدفعه لكل الناس ولا يدفعه إلا لمن يكونمجاهدًا في سبيل الله أو لمن يعرف مقدار الكلام الذي فيه والحمد للهرب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلمملخص: A manual on horsemanship and veterinary medicine in many short sections (باب), covering the handling of weapons on horseback and the treatment of diseases of the horse. It was written by by Badr al-Dīn Baktūt al-Rammāḥ al-Khāzindārī al-Ẓāhirī (بدر الدين بكتوت الرماح الخازنداري الظاهري, d. 1311), nāʼibof Alexandria (see f. 261, lines 2-3 transcribed below). Its composition was begun in the citadel of ʻAkkā during the reign of Sulṭān Qalāwūn (قلاوون, r. 1279-90, see f. 278v, line 21- f. 279r, line 3).A preface lists the contents of the treatise (ff. 261v-262r).Begins (f. 261v, lines 2-4):هذا ما ألفه العبد الفقير إلى الله تعالى بدر الدين مكتوب الزماح [!]الخازندار[ي] الظاهري المعروف بالوقوف على قرابيص السرج والفرسسائق في مشواره وهو يجود برمحه ويلعب بسيفه...Ends (f. 279r, lines 5-14):... وهذا ما استفادهوألفه وصنفه العبد الفقير إلى الله تعالى بدر الدين بكتوت الرماحالخازنداري الظاهري المعروف بالوقوف على قرابيص السرجوالفرس سائق في قوة مشواره وهو يجود برمحه ويلعب بسيفه فرحم اللهمن قرأ فيه واستفاد منه شيئًا من علم الفروسية أو من علاج الخيلوترحم بكتوت الرماح أحد رجال الحلقة المنصورة بمصر المحروسة رحمه اللهورحم من ترحم عليه ودعا له بالمغفرة والرحمة ولجميع المسلمين وأوصيكيا من وقع كتابي هذا في يده لا يدفعه لكل الناس ولا يدفعه إلا لمن يكونمجاهدًا في سبيل الله أو لمن يعرف مقدار الكلام الذي فيه والحمد للهرب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلمالوصف المادي: صص. ٢٦١ظ-٢٧٩و