ملخص: جوامع الإسكندرانيين لجالينوس؛ توفي تقريبًا في 216)
De temperamentis libri III(Περὶ κράσεων βιβλία γ'; كتاب المزاج) ترجمه من اليونانية حنين بن إسحق؛ توفي في 873).المحتويات:الكتاب الأول (المقالة الأولى; صص. 176و-208و;الكتاب الثاني (المقالة الثانية; صص. 188و-200ظ);الكتاب الثالث (المقالة الثالثة; صص. 200ظ-208و).البداية (ص. 176ظ, أسطر 2-3):... أجناس المزاج جنسان وذلك أن منه معتدلومنه غير معتدل والذاعة كثيرة وذلك أن المزاج المعتدل ...النهاية (ص. 208و, أسطر 11-14):... والقول فيه غير مطلقعند ما يقاس يفعله في هذا المرض الواحد وفي هذا الواحد من اسخانهأو تبريده إياه فإن دهن الورد شأنه تبريد العلل التي معها فضلالحرارة وإسخان العلل التي معها فضل برودة ...بيانات النشر (ص. 208و, أسطر 14-16):... تمت المقالةالثالثة من جوامع كتاب جالينوس في المزاج إخراج حنين بن اسحقرحمة الله تعالى وتم الكتاب بأسره والحمد لله كثيرًاملخص: Alexandrian Summary (جوامع الإسكندرانيين) of Galen's (جالينوس ; d. ca 216)
De temperamentis libri III(Περὶ κράσεων βιβλία γ'; كتاب المزاج) translated from the Greek by Ḥunayn ibn Isḥāq (حنين بن إسحق; d. 873).Contents:Book One (المقالة الأولى; ff. 176r-208r);Book Two (المقالة الثانية; ff. 188r-200v);Book Three (المقالة الثالثة; ff. 200v-208r).Begins (f. 176v, lines 2-3):... أجناس المزاج جنسان وذلك أن منه معتدلومنه غير معتدل والذاعة كثيرة وذلك أن المزاج المعتدل ...Ends (f. 208r, lines 11-14):... والقول فيه غير مطلقعند ما يقاس يفعله في هذا المرض الواحد وفي هذا الواحد من اسخانهأو تبريده إياه فإن دهن الورد شأنه تبريد العلل التي معها فضلالحرارة وإسخان العلل التي معها فضل برودة ...Colophon (f. 208r, lines 14-16):... تمت المقالةالثالثة من جوامع كتاب جالينوس في المزاج إخراج حنين بن اسحقرحمة الله تعالى وتم الكتاب بأسره والحمد لله كثيرًاالوصف المادي: صص. 176و-208و
ملخص: دليل غذائي لعلاج المرضى من تأليف نجيب الدين أبو حامد محمد بن علي بن عمر السمرقندي (توفي ١٢٢٢م).البداية (ص. ١٢٦ظ، السطران ٣-٤):الحمد لله الذي خلق الداء وأوجد الدواء وسلام على عباده الذين اصطفى خصوصًاعلى سيدنا وحبيبنا محمد المجتبا ورسوله المرتضى صلى الله عليه وعلى آله ما دامت الأرض والسماءالنهاية (ص. ١٤٠و، الأسطر ١٠-٢٠):والدستورات في أطعمة المرضى وللعالم بطبائع الأغذيةفيها مجال ومتسع يؤلف بينها ويستخرج منها ما يوافق كل مرض منالأمراض الجزئية والأورام والبثور والزينة وكل مزاج من الأمزجة وكل حالمن حالات البدن ووقت من أوقات السنة وسن من الأسنان عند غلبةكل خلط من الأخلاط وفقنا الله تعالى لما هو أكثر نفعًا وأعم فائدةًوانتهى بنياتنا إلى أخلص النيات وبأعمالنا إلى أحسن الأعمال إنه هوالمسدد والموفق والحمد لله ربالعالمين وصلى الله على خيرخلقه النبي الأمينوآله وصحبهأجمعينملخص: A manual on dietetics for treating patients by Najīb al-Dīn Abū Ḥāmid Muḥammad ibn ‘Alī ibn ‘Umar al-Samarqandī (نجيب الدين أبو حامد محمد بن علي بن عمر السمرقندي, d. 1222).Begins (f. 126v, lines 3-4):الحمد لله الذي خلق الداء وأوجد الدواء وسلام على عباده الذين اصطفى خصوصًاعلى سيدنا وحبيبنا محمد المجتبا ورسوله المرتضى صلى الله عليه وعلى آله ما دامت الأرض والسماءEnds (f. 140r, lines 10-20):والدستورات في أطعمة المرضى وللعالم بطبائع الأغذيةفيها مجال ومتسع يؤلف بينها ويستخرج منها ما يوافق كل مرض منالأمراض الجزئية والأورام والبثور والزينة وكل مزاج من الأمزجة وكل حالمن حالات البدن ووقت من أوقات السنة وسن من الأسنان عند غلبةكل خلط من الأخلاط وفقنا الله تعالى لما هو أكثر نفعًا وأعم فائدةًوانتهى بنياتنا إلى أخلص النيات وبأعمالنا إلى أحسن الأعمال إنه هوالمسدد والموفق والحمد لله ربالعالمين وصلى الله على خيرخلقه النبي الأمينوآله وصحبهأجمعينالوصف المادي: صص. ١٢٦ظ-١٤٠و
ملخص: مقتطفات من "الشفاء العاجل والدواء الكافل" من تأليف الأديب والشاعر والطبيب الموصلي العثماني، محمد أمين بك بن إبراهيم بك بن يونس أفندي بن ياسين أفندي المفتي بن محمود أفندي (توفي حوالي ١٨١٢، انظر رؤوف، "الأديب الطبيب محمد أمين بك آل ياسين المفتي الموصلي" [٢٠١٦]) المعروف بأمين بك ياسين أفندي زاده (انظر ص. ١٦٥ظ، السطر ٢).
توجد مقتطفات إضافية من هذا النص منسوخة بنفس اليد في صص. ١ظ-٢و؛ هوامش ٣ظ-٩٠ظ؛ ١٦٥ظ-١٧١و.أحد المقتطفات (صص. ١٤٣ظ، السطر ٢٥-١٤٤و، السطر ٤) مأخوذ من عمل من تأليف صالح بن نصر الله بن سلوم الحلبي (توفي ١٦٦٩)، الطبيب الخاص للسلطان العثماني محمد الرابع (حكم ١٦٤٨-١٦٨٧).ملخص: Extracts from the
Speedy Cure and Guaranteed Remedy(الشفاء العاجل والدواء الكافل) by the Ottoman litterateur, poet and physician of Mosul Muḥammad Amīn Bek ibn Ibrāhīm Bek ibn Yūnus Afandī ibn Yāsīn Afandī al-Muftī ibn Maḥmūd Afandī (محمد أمين بك بن إبراهيم بك بن يونس أفندي بن ياسين أفندي المفتي بن محمود أفندي, d. ca 1812, see Raʾūf, 'al-Adīb al-ṭabīb Muḥammad Amīn Bek Āl Yāsīn al-Muftī al-Mawṣilī' [2016]), known as Amīn Bek Yāsīn Afandīzādah (أمين بك ياسين أفندي زاده, see. f. 165v, line 2). Further extracts from this text copied by the same hand are found on ff. 1v-2r, in the margins of 3v-90v and 165v-171r.One extract (ff. 143v, line 25-144r, line 4) is from a work by Ṣāliḥ ibn Naṣr Allāh ibn Sallūm al-Ḥalabī (صالح بن نصر الله بن سلوم الحلبي, d. 1669), personal physician to the Ottoman sultan Mehmet IV (محمد رابع, reg. 1648-87).الوصف المادي: صص. ١٤٠ظ-١٤٥و
ملخص: كتاب جامع في الطب لسعيد بن أبي الخير بن عيسى الطبيب المسيحي (ولد في ١١٧٧ وتوفي ١٢٥٩ أو ١٢٦٠) ألّفه في شكل سؤال وجواب. اشتهر ابن المسيحي بمعالجة الخليفة الناصر (حكم ١١٨٠-١٢٢٥) من مرض خطير في ١٢٠١.يوجد نسخة مختصرة من هذا النص في نسخ عدة تحت العنوان "انتخاب الاقتضاب".
البداية (ص. ٢ظ، الأسطر ٢-٦):نبتدي بعونه تعالى نكتب الاقتضاب المجموع علىطريق المسئلة والجواب تصنيف الشيخ الرئيس الفيلسوفالكامل أبي نصر سعيد ابن أبي الخير المسيحي ابن عيسى المتطببما حد الطب وكم هي أجزاؤه الطب هو علم يعرف منهأحوال بدن الإنسان...النهاية (ص. ٥٧ظ، سطر ١٤-١٦):...وهذه آخر المسائل الطبيعية المشتملةعلى جمل في الطب قصد بها ليكون مدخلًا للمبتدئ وتذكرة للمنتهيوفى ذلك كفاية تمت وبالخير عمت والله ولي التوفيق ...ملخص: A compendium of medicine composed in a question and answer format, by Saʻīd ibn Abī al-Khayr ibn ʿIsá al-Ṭabīb al-Masīḥī (سعيد بن أبي الخير بن عيسى الطبيب المسيحي, b. 1177, d. 1259 or 1260). Ibn al-Masīḥī was famous for healing the caliph al-Nāṣir (الناصر, reg. 1180–1225) from a serious illness in 1201.An abbreviated version of this text is also found in many copies under the title
Intikhāb al-iqtiḍāb(انتخاب الاقتضاب).Begins (f. 2v, lines 2-6):نبتدى بعونه تعالى نكتب الاقتضاب المجموع علىطريق المسئلة والجواب تصنيف الشيخ الرئيس الفيلسوفالكامل أبي نصر سعيد ابن أبي الخير المسيحي ابن عيسى المتطببما حد الطب وكم هي أجزاؤه الطب هو علم يعرف منهأحوال بدن الإنسان...Ends (f. 57v, lines 14-16):...وهذه آخر المسائل الطبيعية المشتملةعلى جمل في الطب قصد بها ليكون مدخلًا للمبتدئ وتذكرة للمنتهيوفى ذلك كفاية تمت وبالخيرعمت والله ولي التوفيق ...الوصف المادي: صص. ٢ظ-٥٧ظ
ملخص: قام بترتيب هذا الكتيب الذي يتحدث عن علم العقاقير أبجديًا أبو علي يحيى بن عيسى والمعروف بابن جزلة؛ المتوفى سنة ٤٩٣/١١٠٠، وقد كُتب من أجل الخلفية العباسي المقتدي بأمر الله؛ خلال خلافته التي استمرت من ١٠٧٥إلى ١٠٩٤. وقد استكمل هبة الله بن الحسن هذه النسخة في رجب ٤٨٩ (يونيو - يوليو ١٠٩٦)؛ انظر بيانات النشر، ص. ٢٣٩ظ، الأسطر ١٠-١١، مسجلة أدناه). ربما يكون هذا الناسخ هو والد طبيب بغداد النسطوري الشهير سعيد بن هبة الله بن الحسن أو الحسين والمتوفى عام ١١٠١، على الرغم من أن تاريخ وفاة ابنه بعد ١٠٠ عام تقريبًا ما يجعل ذلك الأمر غير وارد. وربما يكون فردًا آخرًا من العائلة ذاتها.وبغض النظر عن هوية الكاتب، فإنه قد تم نسخ هذه النسخة في حياة المؤلف وتمت مراجعتها من خلال القراءة (انظر الملاحظة المسجلة في ص. ١٣ و: [انتهت القراءة]) في وجود المؤلف أو شخص آخر معتمد لتعليم النص. كما بُرهن على جودة النص أيضًا من خلال أربعة تعقيبات، من بين تعقيبات ملاك عدة وردت في ص. ٢٣٩ظ، أقرت بأن مالكي النسخ الأخرى لهذا النص قد قارنوا النسخ الخاصة بهم مع هذه النسخة. تحتوي صفحة العنوان (ص. ١و) على تعليقات لأشخاص عدة، منها ملاحظة طويلة عن طب النساء أسفل العنوان في منتصف الصفحة.البداية (ص. ١ظ، الأسطر ٢-٤):الحمد لله الذي ظهرت بدائع مصنوعاته وبهرت غرائب مبتدعاته ودل بظواهر[صنعتـ]ـه على لطيف حكمته وأنعم على الخلائق بضروب نعمه وعم البرايا بأنواع النبات[والثما]ر المختلفة المنافع والبحار تسقى بماء واحد ونفضّل بعضها على بعض في الأكلالنهاية (ص. ٢٣٩ظ، الأسطر ٤-٥):ينتون هو الثافسيا أي صمغ السداب الجبلى وهو حاريابس يسهل البلغم وقد اسثوفي ذكره وشرحه في باب الثاء ولله الحمدحرد المتن (ص. ٢٣٩ظ، الأسطر ٦-١١):تم كتاب منهاج البيان فيما يستعملهالإنسان ولله الحمد والمنّة وصلى الله علىسيدنا محمد النبي المصطفى وآله الطيبين الطاهرينوعباده الصالحين وأنبيائه المرسلين وسلم تسليمًاكتبه هبة الله بن الحسن ووافق الفراغفي رجب سنة تسع وثمانين وأربع مائةملخص: Alphabetically arranged handbook on pharmacology by Abū ‘Alī Yahyá ibn ‘Īsá (أبو علي يحيى ابن عيسى), known as Ibn Jazlah (ابن جزلة; d. 493/1100), composed for the Abbasid Caliph al-Muqtadi bi-Amr Allāh (المقتدي بأمر الله; reg. 1075-94). This copy was completed in Rajab 489 (June-July 1096) by Hibat Allāh ibn al-Ḥasan (هبة الله بن الحسن; see colophon, f. 239v, lines 10-11, transcribed below). This copyist may have been the father of the famous Nestorian physician of Baghdad Sa‘īd ibn Hibat Allāh ibn al-Ḥasan (or al-Ḥusayn; سعيد بن هبة الله بن الحسن or الحسين; d. 1101), although the date of his son's death at almost 100 years of age makes this unlikely. Perhaps he was another member of the same family.Regardless of the identity of the scribe, the copy was made during the lifetime of the author and was checked by recitation (see note on f. 13r: بلغت القراءة ['the recitation was completed']) in the presence of the author or another certified to teach the text. The perceived quality of the text is also evidenced by the four inscriptions, amongst the numerous owners' inscriptions on f. 239v, stating that owners of other copies of this text collated (قابل and عارض) their own copies against this one. The title page (f. 1r) contains annotations by many hands, including a long note on gynaecology below the title in the middle of the page.Begins (f. 1v, lines 2-4):الحمد لله الذي ظهرت بدائع مصنوعاته وبهرت غرائب مبتدعاته ودل بظواهر[صنعتـ]ـه على لطيف حكمته وأنعم على الخلائق بضروب نعمه وعم البرايا بأنواع النبات[والثما]ر المختلفة المنافع والبحار تسقى بماء واحد ونفضّل بعضها على بعض في الأكلEnds (f. 239v, lines 4-5):ينتون هو الثافسيا أي صمغ السداب الجبلى وهو حاريابس يسهل البلغم وقد اسثوفي ذكره وشرحه في باب الثاء ولله الحمدColophon (f. 239v, lines 6-11):تم كتاب منهاج البيان فيما يستعملهالإنسان ولله الحمد والمنّة وصلى الله علىسيدنا محمد النبي المصطفى وآله الطيبين الطاهرينوعباده الصالحين وأنبيائه المرسلين وسلم تسليمًاكتبه هبة الله بن الحسن ووافق الفراغفي رجب سنة تسع وثمانين وأربع مائةالوصف المادي: المادة: ورقيةالأبعاد: حجم الورقة ٢٣٠ × ١٧٢ ملم [المساحة المكتوبة ١٨٤ × ١٢٦ملم]الترقيم: ترقيم المتحف البريطاني باستخدام قلم رصاص؛ يظهر الترقيم العربي السابق وعلامات لرزم الأوراق في بعض الصفحات.التسطير:
مسطرة؛ ٢١- -٢٤ سطرًا في كل صفحة؛ التباعد العمودي ١٣سطرًا لكل ١٠ سم تقريبًاالخط:
نسخالحبر: حبر أسود مع كتابة عناوين الأبواب بالحبر الأحمر.التجليد: مجلد بورق كرتوني مقوى مغطى بورق مجزع ببطانات من ورق مجزع.الحالة: بقع مياه طفيفة ناحية رأس الكتاب؛ تلف تم ترميمه في صص. ١-٢ و ٢٣٩ بالأجزاء المحيطة بالهوامش.الحواش: توجد عدة تصحيحات موجزة إضافة إلى ملاحظات هامشية أطول متفرقة؛ توجد ملاحظات عدة في ص. ١و؛ تعقيبات الملكية وفي ص. ٢٣٩ظالوصف المادي: Material: PaperDimensions: 230 x 172 mm leaf [184 x 126 mm written]Foliation: British Museum foliation in pencil; earlier Arabic foliation and quire marks visible on some foliosRuling:
Misṭarah; 21-24 lines per page; vertical spacing approximately 13 lines per 10 cmScript:
NaskhInk: Black ink, with rubricated section (باب) headingsBinding: Bound between card boards covered in marbled paper with marbled paper doubluresCondition: Minor waterstains towards head; ff. 1-2 and 239 hacve been damaged around the edges and repairedMarginalia: Numerous short corrections and occasional longer marginal notes; many notes on f. 1r; ownership inscriptions and on f. 239v
ملخص: الفنون السادس عشر إلى الثاني والعشرين من الكتاب الثالث من القانون في الطبّ بقلم أبو علي الحسين بن عبد الله، الشهير بابن سينا (٩٨٠-١٠٣٧).
المحتويات:الفن السادس عشر: في أحوال الأمعاء والمقعدة (صص. ٢ظ-٧١و)؛الفن السابع عشر: في علل المقعدة (صص. ٧١و-٨١ظ)؛الفن الثامن عشر: في أحوال الكلية (صص. ٨١ظ-١٠٣ظ)؛الفن التاسع عشر: في أحوال المثانة والبول (صص. ١٠٤و-١٣١و)؛الفن العشرون: في أحوال أعضاء التناسل من الذكران (صص. ١٣١و-١٥١ظ)؛[الفن الحادي والعشرون: في أحوال أعضاء التناسل من الأناث] (صص. ١٥٢و-٢١٤ظ)؛الفن الثاني والعشرون: في أمراض ظاهرة وطرفية للأعضاء (صص. ٢١٤ظ-٢٤١و).بعض الأوراق مفقودة بعد ص. ١٥١، لذا فإن النسخة تنقصها نهاية الفن العشرون وبداية الفن الحادي والعشرين. استُكملت النسخة في ٢٥ جمادى الآخر ٥٢٥/ ٢٥ مايو ١١٣١ (انظر حرد المتن، ص. ٢٤١و، الأسطر ٩-١٠، منسوخة أدناه).البداية (ص. ٢ظ، الأسطر ٢-٨):الحمد لله رب العالمين وصلواته على أنبيائه أجمعين وخصوصًا على محمد المصطفي وآله الطاهرينالفن السادس عشر من الكتاب الثالثفي أحوال الأمعاء والمقعدة وهو خمس مقالاتالمقالة الأولى في تشريحها وفي الاستطلاق المطلقتشريح الأمعاء الستة إن الخالق تعالى لسابق عنايته بالإنسانوسابق علمه بمصالحه خلق أمعاءه التي هي آلات دفع الفضل اليابسكثيرة العدد والتلافيف والاستدارات ...النهاية (ص. ٢٤١و، الأسطر ٤-٧):... انتفاخ الأظفار والحكة فيهايعالج بما البحر غسلًا دائمًا فيزول به أو بطبيخ العدس والكرسنةأو بطبيخ الخنثى (؟) ومن أضمدته البلبوس والزفت وألين المطبوخمجموعة وفراديحرد المتن (ص. ٢٤١و، الأسطر ٧-١٢):... تم الكتاب الثالث من كتب القانونوهو آخر الكلام في الأمراض الجزئية الواقفة في عضو عضوووقع الفراغ منه يوم الأثنين خامس عشرين جمدي (!) الآخر من شهور سنةخمس وعشرين وخمس مائةوالحمد لله رب العالمين وصلواته على النبي المصطفى محمد وآله وأصحابه أجمعينوحسبنا الله وحده وهو خير معينملخص: Fanns (فنون) Sixteen to Twenty-two of Book (كتاب) Three of the
Canon of Medicine(القانون في الطبّ) by Abū ‘Alī al-Ḥusayn ibn ‘Abd Allāh (أبو علي الحسين بن عبد الله), known as Ibn Sīnā (ابن سينا, latinised as Avicenna, 980-1037).Contents:الفن السادس عشر ... في أحوال الأمعاء والمقعدة (Fann Sixteen: Conditions of the bowels and anus, ff. 2v-71r);الفن السابع عشر في علل المقعدة (Fann Seventeen: Diseases of the anus, ff. 71r-81v);الفن الثامن عشر في أحوال الكلية (Fann Eighteen: Conditions of the kidneys, ff. 81v-103v);الفن التاسع عشر في أحوال المثانة والبول (Fann Nineteen: Conditions of the bladder and urine, ff. 104r-131r);الفن العشرون في أحوال أعضاء التناسل من الذكران (Fann Twenty: Conditions of the male sexual organs, ff. 131r-151v);[الفن الحادي عشرون في أحوال أعضاء التناسل من الأناث] ([Fann Twenty-one: Diseases of the female sexual organs], ff. 152r-214v);الفن الثاني عشرون في أمراض ظاهرة وطرفية للأعضاء (Fann Twenty-two: External diseases and those at the extremities of the limbs, ff. 214v-241r).Some folios are missing after f. 151, so that the the copy lacks the end of Fann Twenty and the beginning of Fann Twenty-one. The copy was completed Monday 25 Jumādá II 525/25 May 1131 (see colophon, f. 241r, lines 9-10, transcribed below).Begins (f. 2v, lines 2-8):الحمد لله رب العالمين وصلواته على أنبيائه أجمعين وخصوصًا على محمد المصطفي وآله الطاهرينالفن السادس عشر من الكتاب الثالثفي أحوال الأمعاء والمقعدة وهو خمس مقالاتالمقالة الأولى في تشريحها وفي الاستطلاق المطلقتشريح الأمعاء الستة إن الخالق تعالى لسابق عنايته بالإنسانوسابق علمه بمصالحه خلق أمعاءه التي هي آلات دفع الفضل اليابسكثيرة العدد والتلافيف والاستدارات ...Ends (f. 241r, lines 4-7):... انتفاخ الأظفار والحكة فيهايعالج بما البحر غسلًا دائمًا فيزول به أو بطبيخ العدس والكرسنةأو بطبيخ الخنثى (؟) ومن أضمدته البلبوس والزفت وألين المطبوخمجموعة وفراديColophon (f. 241r, lines 7-12):... تم الكتاب الثالث من كتب القانونوهو آخر الكلام في الأمراض الجزئية الواقفة في عضو عضوووقع الفراغ منه يوم الأثنين خامس عشرين جمدي (!) الآخر من شهور سنةخمس وعشرين وخمس مائةوالحمد لله رب العالمين وصلواته على النبي المصطفى محمد وآله وأصحابه أجمعينوحسبنا الله وحده وهو خير معينالوصف المادي: المادة: ورق مسلّك شرقيالأبعاد: حجم الورقة ٢٤٣ × ١٥٠ مم [مساحة الكتابة ١٩٠ × ١١٠ مم]ترقيم الأوراق: ترقيم المتحف البريطاني بالقلم الرصاص؛ علامات المَلزَمة ظاهرة جزئيًا على بعض الأوراق (انظر على سبيل المثال صص. ٧١و، ٨٢و، ١١١و)التسطير:
مسطرة؛ ٢٠ سطرًا في كل صفحة؛ مسافة تباعد عمودية ١١ سطرًا لكل ١٠ سمالخط:
نسخالحبر: حبر أسود، مع تحمير العناوين وبعض علامات الترقيمالزخرفة: لا يوجدالتجليد: تجليد المتحف البريطاني مع غلافات جلدية سابقة مطبوعة بالذهب والتمحيط وبطانات ملصقة خارج وداخل الألواح على التواليالحالة: تلف بسيط بسبب الحشرات، وتم إصلاح جزء منه (انظر خاصةً صص. ٢-١٩ في هامش تجليد الذيل، وتجدر ملاحظة ص. ١٣ظ حيث تحتوي الورقة المستخدمة للإصلاح على شكل هندسي باللون الأحمر لا علاقة له بالنص في هذه المخطوطة)؛ توجد بعض البقع المائية الطفيفة للغاية عند الرأس والذيلالحاشية: قليلة جدًا وبأكثر من يدالأختام: صص. ١و، ٢و، ٢٤١و، ٢٤١ظ
"Contents: Collection of halakhical texts (ff. 1r-6v). Moses MaimonidesMishneh Torah (Sefer ZemanimHilkhot Sukah) (ff. 7r-15v). Beʾur deʿot ha-Rambam be-Moreh nevukhim (ff. 16r-19v). Isaac ben Jacob AlfasiHilkhot ha-Rif (SukahMegilahand Moʿed ḳatan) (ff. 20r-46v). Aḥmad Ibn al-ṢaffārTreatise on the astrolabe (ff. 47r-62(viii)r). Judah ha-LeviDiṿan R. Yehudah ha-Leṿi (ff. 63r-66r). Abraham ben Meïr Ibn EzraCommentary on the Exodus (fragment) (ff. 67r-68v). Astrological figures called 'batim' (ff. 69r-84v). Moses MaimonidesCommentary on the Mishnah (Tractate Eruvin) (ff. 85r-86v). Yūḥannā Ibn MāsawayhMedical treatise (fragment) (ff. 87r-88v). Commentary on Avicenna's Canon (Book Ifragment) (ff. 89r-90v). Moses MaimonidesThirteen principles (ff. 91r-92v). Enoch ben Solomon al-ḲusṭanṭiniMarʾot Elohim (fragment) (f. 93). Midrash collection (f. 94). Transcript of the Samaritan letter by Marḥib ben Yaʿaḳov (ff. 95r-96r)."
ملخص: مقتطف عن علاج احتباس الحيض، يُذكر أنه مأخوذ من "كتاب الذخيرة" المنسوب إلى ثابت بن قرة (توفي ٩٠١م؛ انظر السطر ١٨).
على الرغم من وجود مادة حول هذا الموضوع في الطبعة المحققة من "كتاب الذخيرة" (انظر صبحي، الفصل ١٨، صص. ١١٧-١١٨)، فإن المقتطف الوارد هنا ليس ضمنها.
قام بنسخ النص حفيد محمد أمين بك بن إبراهيم بك بن يونس أفندي بن ياسين أفندي المفتي بن محمود أفندي (توفي حوالي ١٨١٢، انظر رؤوف، "الأديب الطبيب محمد أمين بك آل ياسين المفتي الموصلي" [٢٠١٦]).البداية (ص. ١١٦و، السطران ١-٢):علاج لاحتباس الحيض لصاحب كتاب الذخيرة رحمه الله قال الأدوية الملطفة المسخنةالمفتحة قردمانا بذر الكرفس أنيسون ...النهاية (ص. ١١٦و، الأسطر ٢١-٢٣):... صفة شيافآخر شياف فارسي عاقر قرحا حبة السوداء سذاب رطب فرفيون يؤخذونبالسوية ويدقون وينخلون ويعجنون بماء وتتحمله بقطنه مرارًا هذا آخر كلام صاحب الذخيرةملخص: Excerpt on the treatment of dysmenorrhoea said to be from the
Book of the Treasure(كتاب الذخيرة) attributed to Thābit ibn Qurrah (ثابت ابن قرة, d. 901; see line 18). Although material on this topic features in the edited text of the
Book of the Treasure(see ed. Sobhy, chapter 18, pp. 117-18), the excerpt presented here is not found. The text was copied by the grandson of Muḥammad Amīn Bek ibn Ibrāhīm Bek ibn Yūnus Afandī ibn Yāsīn Afandī al-Muftī ibn Maḥmūd Afandī (محمد أمين بك بن إبراهيم بك بن يونس أفندي بن ياسين أفندي المفتي بن محمود أفندي, d. ca 1812, see Raʾūf, 'al-Adīb al-ṭabīb Muḥammad Amīn Bek Āl Yāsīn al-Muftī al-Mawṣilī' [2016]).Begins (f. 116r, lines 1-2):علاج لاحتباس الحيض لصاحب كتاب الذخيرة رحمه الله قال الأدوية الملطفة المسخنةالمفتحة قردمانا بذر الكرفس أنيسون ...Ends (f. 116r, lines 21-23):... صفة شيافآخر شياف فارسي عاقر قرحا حبة السوداء سذاب رطب فرفيون يؤخذونبالسوية ويدقون وينخلون ويعجنون بماء وتتحمله بقطنه مرارًا هذا آخر كلام صاحب الذخيرةالوصف المادي: ص. ١١٦و
Abstract: Elegant copy of a collection of six texts by Galen.Binding note: Red leather over paper pasteboards for upper and lower covers, fore-edge flap and envelope flap. Both covers and envelope flap have an outer border consisting of gilt fillets and a guilloche. Gilt fillets on fore-edge flap. Red leather doublure, with outer border consisting of two gilt fillets. Flap detached.Contents: 1. fol. 1b-85b: Kitāb al-ʻIlal wa-al-aʻrāḍ / Jālīnūs.Contents: 2. fol. 85b-198a: Kitāb Jālīnūs fī taʻarruf al-mawāḍiʻ al-bāṭinah idhā ḥadatha bihā āfah wa-huwa al-maʻrūf bi-Kitāb al-Aʻḍāʾ al-ālimah / Jālīnūs.Contents: 3. fol. 198a-297a: Kitāb Jālīnūs fī al-nabḍ / Jālīnūs.Contents: 4. fol. 297b-328b: Kitāb Jālīnūs fī aṣnāf al-ḥummayāt / Jālīnūs.Contents: 5. fol. 329a-378b: Kitāb Jālīnūs fī al-buḥrān / Jālīnūs.Contents: 6. fol. 378b-411a: Kitāb Jālīnūs fī ayyām al-buḥrān / Jālīnūs.Ms. codex.Title provided by cataloger, from title of first text.Physical description: 27 lines per page. Written in medium small naskh (professional hand) in black ink with use of red. The text is framed within a border in gold outlined in black inscribed in a blue line. European paper. Spine label (horizontal), with inscription in Arabic script reading "ʻIlal al-amrāḍ". Stained with water and humidity; some loose leaves.Decoration: Opens with a double page of magnificent illumination (fol. 1b-2a), with text written in gold clouds, margins filled with scrollwork bearing stylized floral motifs, executed in gold and colors on a natural ground, and a large headpiece (ʻunwān), in gold and colors, with floral scrolls and title of first text in white (fol. 1b).Origin: Copy of Kitāb al-Nabḍ dated Dār al-Mulk Shīrāz, Jumādá al-Thānī 1061 May-June 1651, by Manūchihr Ibn Maqṣūd (fol. 297a). The rest of the copy is apparently written by the same hand.
ملخص: رسالة عن علم النظم الغذائية للطبيب الأندلسي أبو مروان عبد الملك بن أبي العلاء زهر (المتوفى عام ١١٦٢)، والمعروف باسم ابن زهر. هذه النسخة ناقصة في البداية والنص الباقي لا يذكر المؤلف ولا عنوان العمل. ومع ذلك، يمكن التعرف على النص من خلال مقارنته مع طبعة غارسيا سانشيز: (Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas Instituto de Cooperación con el Mundo Árabe, 1992).يلي النص ملحوظة عن الصيغ السحرية لنفس كاتب الملحوظة الموجودة في ص. ٦٧و-٦٧ظ.البداية (ص. ٦٨و، الأسطر ١-٣، الصفحة ناقصة في أوّلها؛ انظر غارسيا سانشيز، ص. ١٠، الأسطر ١٠-١١):ولا في كذلك كلا فإن اختلاف المزاج يضعف قوة الأبدانذكر أي الأخباز أفضلأفضل الأخباز خبز الحنطة المختمر الذي طبخ في التنورالنهاية (ص. ١٠٠، الأسطر ١٣-١٧؛ انظر غارسيا سانشيز، ص. ١٤٦، الأسطر ١٧-١٩):... ولا تخيلناشيئًا مما نتخيله والذي ندركه كثيرًا جدًا والحمد لله على ما أنعمبه وهدانا إليه وإياه نسئل أن يلهمنا مراشدنا وأن يوفقنا ويسددناوأن يجعل ابتغاء مرضاته أعمالنا فقدرته سبحانه وصلى اللهعلى البشير النذير والسراج المنير محمد النبي الكريم وعلى آله وسلم تسليمًاملخص: Treatise on dietetics by the Andalusian physician Abū Marwān ʿAbd al-Malik ibn Abī al-ʿAlāʾ Zuhr (أبو مروان عبد الملك بن أبي العلاء زهر, d. 1162), known as Ibn Zuhr (ابن زهر), Latinised as Avenzoar. The copy is defective at beginning and the surviving text mentiones neither the author nor the title of the work. The text can be identified, however, by comparison with the edition by García Sánchez (Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas Instituto de Cooperación con el Mundo Árabe, 1992).The text is followed by a note on magical formulas written by the same hand as the note on f. 67r-v.Begins (f. 68r, lines 1-3, defective at beginning; see ed. García Sánchez, p. 10, lines 10-11):ولا في كذلك كلا فإن اختلاف المزاج يضعف قوة الأبدانذكر أي الأخباز أفضلأفضل الأخباز خبز الحنطة المختمر الذي طبخ في التنورEnds (f. 100, lines 13-17; see ed. García Sánchez, p. 146, lines 17-19):... ولا تخيلناشيئًا مما نتخيله والذي ندركه كثيرًا جدًا والحمد لله على ما أنعمبه وهدانا إليه وإياه نسئل أن يلهمنا مراشدنا وأن يوفقنا ويسددناوأن يجعل ابتغاء مرضاته أعمالنا فقدرته سبحانه وصلى اللهعلى البشير النذير والسراج المنير محمد النبي الكريم وعلى آله وسمل تسليمًاالوصف المادي: صص. ٦٨و-١٠٠و
ملخص: Alexandrian Summary (جوامع الإسكندرانيين) of Galen's (جالينوس ; d. ca 216)
De elementis secundum Hippocratem libri II(Περὶ τῶν καθ' Ἱπποκράτην στοιχείων βιβλία β'; في الأسطقسات على رأي أبقراط) translated from the Greek by Ḥunayn ibn Isḥāq (حنين بن إسحق; d. 873). هذه النسخة تم مقارنتها وترتيبها مع نسخة مملوكة لابن التلميذ (توفي حوالي ١١٦٤)، وهو كبير أطباء مستشفى العدودي في بغداد ومؤلف
وصفات بغداد(أقراباذين مدينة السلم؛ أنظر المكتبة البريطانية، MS Or 8293).البداية (ص. ١ظ, الأسطر ٢-٦):جوامع كتاب جالينوسفي الأستقسات على رأيأبقراط للإسكندرانيينترجمه حنين بن إسحقأجناس العناصر ثلثة فمنها عناصر بعيدة تعمّ الأجسام المركبةالنهاية (ص. ١٩و, الأسطر ٦-٩):هذه الأخلاط عند ما تستنظف ما في العروق منها جذبتلشدّة اجتذابها وعنفها ما الخلط الذّي الدواء المسهلمخصوص بإسهاله خلطًا آخر ليس ذلك الدواء مخصوصًابإسهالهحرد المتن (ص. ١٩و, الأسطر ١٠-١٣):تمت جوامع كتاب جالينوسفي الأستطقسات على رأيأبقراط للإسكندرانيينترجمه حنين بن إسحقتوجد ملاحظتي مقارنة وترتيب بعد حرد المتن تبينان أن النسخة تم ترتيبها مع عينة الأصل ومع مخطوط آخر.ملخص: Alexandrian Summary (جوامع الإسكندرانيين) of Galen's (جالينوس ; d. ca 216)
De elementis secundum Hippocratem libri II(Περὶ τῶν καθ' Ἱπποκράτην στοιχείων βιβλία β'; في الأسطقسات على رأي أبقراط) translated from the Greek by Ḥunayn ibn Isḥāq (حنين بن إسحق; d. 873). This copy was collated with a copy owned by Ibn al-Tilmīdh (ابن التلميذ; d. ca 1164), chief physician of the ‘Aḍudī Hospital in Baghdad and author of the
Baghdad Formulary(أقراباذين مدينة السلم ; see British Library, MS Or 8293).Begins (f. 1v, lines 2-6):جوامع كتاب جالينوسفي الأستقسات على رأيأبقراط للإسكندرانيينترجمه حنين بن إسحقأجناس العناصر ثلثة فمنها عناصر بعيدة تعمّ الأجسام المركبةEnds (f. 19r, lines 6-9):هذه الأخلاط عند ما تستنظف ما في العروق منها جذبتلشدّة اجتذابها وعنفها ما الخلط الذّي الدواء المسهلمخصوص بإسهاله خلطًا آخر ليس ذلك الدواء مخصوصًابإسهالهColophon (f. 19r, lines 10-13):تمت جوامع كتاب جالينوسفي الأستطقسات على رأيأبقراط للإسكندرانيينترجمه حنين بن إسحقThere are two collation notes after the colophon stating that the copy was collated with its exemplar and with another manuscript.الوصف المادي: صص. ١ظ-١٩و
ملخص: Alexandrian Summary (جوامع الإسكندرانيين) of Galen's (جالينوس ; d. ca 216)
De temperamentis libri III(Περὶ κράσεων βιβλία γ'; في المزاج) translated from the Greek by Ḥunayn ibn Isḥāq (حنين بن إسحق; d. 873). هذه النسخة تم مقارنتها وترتيبها مع نسخة مملوكة لابن التلميذ (توفي حوالي ١١٦٤)، وهو كبير أطباء مستشفى العدودي في بغداد ومؤلف
وصفات بغداد(أقراباذين مدينة السلم؛ أنظر المكتبة البريطانية، MS Or 8293).البداية (ص. ١٩ظ, الأسطر ٢-٥):جوامع كتاب جالينوس في المزاج على رأيالإسكندرانيين ترجمه حنين بن إسحقمبدئ المقالى الأولى منهأجناس المزاج جنسان وذلك إنّ منه معتدل. ومنه غير معتدلالنهاية (ص. ٥١و, الأسطر ١٠-١٢):وفي هذا البدن الواحد من إسخانه له أو تبريده إياهفإنّ دهن الورد شأنه تبريد العلل التي معها فضل حرارةوإسخان العلل التي معها فضل برودة.حرد المتن (ص. ٥١و, الأسطر ١٣-١٦):تمت الجوامع من كتابجالينوس في المزاج وهي ثلثمقالات على رأي الإسكندرانيينترجمه حنين بن إسحق.توجد ملاحظتي مقارنة وترتيب بعد حرد المتن تبينان أن النسخة تم ترتيبها مع عينة الأصل ومع مخطوط آخر.ملخص: Alexandrian Summary (جوامع الإسكندرانيين) of Galen's (جالينوس ; d. ca 216)
De temperamentis libri III(Περὶ κράσεων βιβλία γ'; في المزاج) translated from the Greek by Ḥunayn ibn Isḥāq (حنين بن إسحق; d. 873). This copy was collated with a copy owned by Ibn al-Tilmīdh (ابن التلميذ; d. ca 1164), chief physician of the ‘Aḍudī Hospital in Baghdad and author of the
Baghdad Formulary(أقراباذين مدينة السلم ; see British Library, MS Or 8293).Begins (f. 19v, lines 2-5):جوامع كتاب جالينوس في المزاج على رأيالإسكندرانيين ترجمه حنين بن إسحقمبدئ المقالى الأولى منهأجناس المزاج جنسان وذلك إنّ منه معتدل. ومنه غير معتدلEnds (f. 51r, lines 10-12):وفي هذا البدن الواحد من إسخانه له أو تبريده إياهفإنّ دهن الورد شأنه تبريد العلل التي معها فضل حرارةوإسخان العلل التي معها فضل برودة.Colophon (f. 51r, lines 13-16):تمت الجوامع من كتابجالينوس في المزاج وهي ثلثمقالات على رأي الإسكندرانيينترجمه حنين بن إسحق.There are two collation notes after the colophon stating that the copy was collated with its exemplar and with another manuscript.الوصف المادي: صص. ١٩ظ-٥١و